议论文说理方法

高考议论文指导之说理方法高考议论文指导要写好议论段一个标准的议论段，应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。一、议论段五步法（1）第一步，写观点句：段的首句设置本段的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你本段要论证什么问题。（2）第二步，写阐释句：引用名人名言，从理论上对分论点进行论证（理论论证）。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。议论段五步法（3）第三步，写材料句：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

（4）第四步，写分析句：分析说理。这是本段最重要的一步，因为光列举一个两个事例，不进行分析说理，那举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力了。议论段五步法（5）第五步，写结论句：本段小结，照应本段开头，重申这一段的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样本段就形成了一个完整的说理板块。知识就是力量。它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩三根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。

霍金靠的是什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。以及知识带来的预见性。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（观点句）（阐释句）（材料句）（分析句）（结论句）二、事例论据

议论文写作引用充分的论据来证明论点十分必要。要用好既典型又新颖生动的论据，必须做到叙述事例时要高度概括，不能为叙述而叙述，叙述应为议论服务：事例叙述完后要对其进行分析，要用简洁的语言提炼出所选取的意思。常犯的错误是：只叙述事例，不进行分析，形成“论据+论据=观点”的错误形式，其实用事实论据论证观点好比用砖垒墙，事例是砖，而分析议论则是砖与砖之间的泥，离开这“泥”墙就不牢固。只有对论据作恰当的分析，才能将“材料”和“观点”“粘”起来，使论据真正发挥出支撑论点的作用。请简要评析下文的优劣贫困也是一笔财富……“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿居里夫人刚满十岁就出打工……。可见贫困也是一笔财富。优点：观点明确，论据丰富缺点：“观点＋论据”格局弊端：论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。议论文说理方法1、假设说理法2、转折说理法3、条件说理法4、因果说理法5、对比说理法6、引申说理法7、披文示意法1、假设说理法——用假设性的语言，对事物进行假设性的分析，正例反说，反例正说。例：其实，历史已不止一次向人们敲响了警钟，假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言，他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？假如当初马谡采纳了王平的建议，他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下？话又说回来了，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，何以能称雄于六国？如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政，又何以能变成贵州的“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”？综上所述，不难看出：善纳人言者昌，不纳人言者亡。假设分析法模板：1、假如……2、如果……致使……反而会沦为世人的笑柄。比较（对比）分析法模板：1、与……话题略有不同的是……2、……相反……3、从短期效果看……从长远利益看……2、转折说理法——两个或两个以上的转折复句，或以对称句出现，或以排比句出现。因分句间语意相反，特别适用于用来论证矛盾的对立统一，要全面看问题，主要矛盾与次要矛盾等哲学命题。例：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！——《羡鱼和结网》3、条件说理法——前后两部分间具有条件与结果关系时，用条件复句构成排比句或对称句。例：勤学苦练是成功的必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾数十年辛勤耕耘慨而叹道：“一分辛苦一分才，勤能补拙是良训”吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的就是一个“勤”。勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……4、因果说理法——使用因果关联词，可构成排比。例：事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，盖因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀权、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。因果分析法模板：1、从最浅层的方面看……从深层来看（……行为背后，更体现了）……从本源（本质）上看……2、……为何有争议，大概就是两点使然。3、出现这种情况的原因不外乎两个。一是……二是……

5、对比说理法——不仅仅是指作文里一正一反的例子，也指举一个含有正反两种因素的例子，举完后从正反两个方面来加以对照性分析。例1：正反两例对比：阿斗与李世民

自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗----后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？太宗李世民----才有后人盛赞的“贞观之治”。这一切都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。

例2：同类事例对比：彭德怀与某局长

1959年回家乡视察，看到农民缺吃少穿，生计困窘，铁骨铮铮的彭老总流下了眼泪。现在，给一位贫病交加的职工送捐助款，对着镜头的局长满面春风、笑容灿烂。同是深入百姓，了解民情，彭老总发自内心地关心百姓疾苦，若非忧国忧民胸怀苍生的情怀，若非反躬自省对百姓高度负责的态度，彭老总怎会流下情深意切的热泪?反观当今的某些干部，一心想着讨好媒体，标榜自己，没做出什么政绩出来，看到贫病交加的职工，不想想自己为对方做了什么具体的实事，反而对着镜头满面春风地“做秀”，真不知他何以能笑容灿烂!同是人民的父母官，彭老总留给人们的是永难忘怀的真情，而某局长留给人们的只是转瞬即逝的“温暖”。

例3：一例含正反因素：孙膑的两种境遇

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。（正反对照分析）同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。批驳分析法（确立假想敌）模板1、或许有人会认为……2、有网友称……3、有人会说……6、引申说理法——由所举论据里面看到了一定的苗头或可能性，设想出某种结果，朝结果引申。例：缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，（看出苗头）那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。（引申结果）但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。引申让步分析法模板：1、诚然，……但是……2、或许，……但是……3、的确，……但是……4、固然……但是……5、不可否认，……然而……

契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。（披文示意）小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。（揭示主旨）因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。

7、披文示意法——引用名句后解释含义，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。例：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

“沉舟”、“病树”比喻失意的人或事，“千帆”、“万木”指得意的人或事。自己正在失意之中，可旁边却“千帆”竞发，“万木”峥嵘。以悲观之眼来看，相形之下，失意之人可能会更加痛苦，甚至会一蹶不振，无所作为，陷入自怨自艾的泥潭不能自拔。以乐观之眼来看，自己暂时处在失意之中，看到身边的同伴积极进取，不由心生拚搏之意、奋斗之志，说不定可以摆脱困境，迎来一片崭新的天地!所以，面对多姿多彩的人生，悲观失望无济于事，以乐观的心态积极面对，不做“沉舟”，不做“病树”，靠自己的打拚换来“红杏枝头春意闹”的美好人生!担心字数不够，最佳方法是——续写续写格式：假设说理+因果说理假如……，……，那么就……，……。正因为……，……，所以……，……。由此可知，……，……。背景分析（联系现实）法：1、无独有偶，……2、网上热议的话题……3、这本不是一件大事，却引发了舆论关注，可见，这件小事也击中了人们心中的痛点。……4、姑且先将这个问题搁置不议，前段时间社会热议的（这些年一直争论不休的）……

辩证分析法模板1、唯物辩证法认为，想问题办事情不可片面，要一分为二全面分析，尺有所短寸有所长，金无足赤人无完人，梅须逊雪三分白雪却输梅一段香……2、唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，不能用孤立的观点看问题……3、唯物辩证法认为，事物是发展变化的，不能用静止的眼光看待新事物……4、道德的底线就是法律条文，法律的要义就是提升道德的境界。小试牛刀1、请在横线上添加假设说理的句子。欧立希为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。

。由此看来，坚持到底就是胜利。

新药的问世是坚持的结果。假如欧立希仅仅试验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他试验了605次，失败了以后就不再坚持，也绝不可能有新药的制成。正因为他坚持到了最后，才获得了胜利。2、在横线后续写两个转折说理的句子。

如果每一个成员都以集体利益为重，紧紧团结在集体的周围，那就可以做出一个人所力不能及的事业，就可以所向无敌。蚂蚁可以算是十分弱小的昆虫，但数以百万计的蚂蚁却可以轻而易举地吞没一座村庄；

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。团结就是力量。个人的力量再大，与集体的力量相比也是渺小的。一滴水的能力是有限的，但无数水滴汇成的洪流却能够一泻千里，势不可当；一棵草的生命是渺小的，但漫山遍野连成一片的草原却显得生命顽强，生机盎然。3、在横线后续写两个条件说理的句子。有什么样的人生态度就有什么样的生存状况。有了“不为五斗米折腰”的人生态度，才有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”自得其乐的生活；

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。可见，积极的人生态度对一个人一生有重大的影响。有了“老当益壮”“穷且益坚”的态度，才有了王勃达人知命、笑看挫折的人生；有了“达则兼济天下”的积极用世态度，才有了杜甫艰难苦恨、漂泊悲壮的一生；有了“扼住命运的咽喉”的态度，才有了贝多芬那充满活力、激动人心的奔放一生。4、补写横线处，使前后构成因果句。 多次从报刊上见到一副对联：大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人。这是写弥勒佛的，说弥勒佛大肚能容，确实不错……

人的修养这个肚（度）量虽应该大一些，但大过了头，就不足取了。回顾一下过去，就不难发现，天下难容之事多得很，因为容忍不了＿＿＿，所以＿＿＿；因为容忍不了＿＿＿，所以＿＿＿。度量虽大，岂可皆容？活的弥勒佛们可以休矣。

因为容忍不了官场的黑暗，所以陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐；因为容忍不了权贵的轻慢跋扈，所以李白仰天大笑出门去，放鹿青崖；因为容忍不了南宋统治者的软弱投降，所以岳飞怒发冲冠，壮怀激烈；因为容忍不了蒋介石攘外必先安内的反动政策，所以张学良逼蒋抗日，发动西安事变；因为容忍不了国民党反动派的滥杀无辜，所以闻一多拍案而起，横眉冷对敌人的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。5、以03年全国高考文言文阅读材料中的裴矩为例，为例3补充一段话。同是裴矩，“佞于隋而忠于唐”，为何有着两种截然相反的评价呢?

不是他的本性发生了变化，究其原因，还是与他所处的环境有密切的联系。隋朝时炀帝昏庸奢侈，爱听浮夸之言，且炀帝手下之人尽是无能之辈，在这样一群人中，裴矩只需揣摩上意，悦媚取容，就可以平步青云，所以被后人称为“佞臣”。唐朝时，太宗爱听正直之言，身边又有一大批如魏征、房玄龄、杜如晦等忠臣贤相，在这样一个正气浓郁的环境中，裴矩只有敢于在朝廷上指出太宗的过错，不当面顺从，才能得到主上的欣赏，得以大展拳脚，最终得到“忠臣”的美誉。由此可见，好集体不会埋没人才。

6、以《邹忌讽齐王纳谏》为材料，围绕“为国不顾个人安危”，运用引申说理法写一段话。邹忌的妻、妾、客因目的不同，都说他“美于徐公”，邹忌并没有因此而飘飘然，而是由此想到了齐王，想到了治理国家。一心为国的他急不可耐的、不加任何修饰的把这些不登大雅之堂的妻妾琐事搬到商议国家大事的朝廷之上。这会不会遭到群臣的嘲笑，引发齐王的盛怒，甚至招来“亵渎”之罪，由此给自己带来杀身之祸，他却置这些潜在的危险于不顾，毅然“实话实说”，指出“王之蔽甚矣”。若非对国事的关心，对齐王的负责，邹忌怎会如此大胆?阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。某校有一座建于上世纪50年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。

对于以上事情，你怎么看？体现你的思考与权衡，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。例文一莫让深情成羁绊立于风雨之中半个多世纪的教学楼，见证了一代又一代学子的成长，承载着无数人的青春回忆，难怪这旧楼因不适应新的教学环境而要被拆除时，会引起如此广泛的关注！在我看来，若老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的发展，那为何不拆掉呢？请莫让深情成羁绊！

诚然，校友们的不舍，我完全能够理解，毕竟他们在这里度过了人生中最珍贵的青春岁月，老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆，拆掉老楼无异于拆掉了他们的精神家园，反对拆楼，恰恰体现了他们对母校那份最朴素、最真挚的情感。（这一段是让步说理，先肯定老校友们的想法，承认对方的优势。“诚然”一词与下文“然而”形成让步关系，可以作为让步说理的模板）然而，过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。汪国真说：“凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”（引证法。借汪国真的文句点明观点“莫让深情成羁绊”，有说服力）当今社会日新月异，无论是教育理念还是教学设备都在不断革新，老旧的线路，低矮的楼层已经严重影响了新教学设备的安装与使用，勉强留下它，虽然照顾了少数校友的情感，但却有可能因此而损害了多数在校或将要来此学习的学生的利益，甚至影响了他们的未来。长此以往，受害的将是广大学子以及校友们深深眷念的母校！退一步说，留下过去的教学楼就能留住过去的辉煌吗？成绩毕竟是过去的，如果学校能一心搞好教育，继续为社会输送优秀人才，即使不保留老旧的教学楼，学校的历史也不会被人忘却。更重要的是，学校还会树立起“续写辉煌”的新校园形象。相反，若学校因修缮、维护教学楼而耗费过多财力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的辉煌之中，致使教学水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老旧教学楼非但不会成为纪念辉煌的丰碑，反而会沦为世人的笑柄。（假设论证。本段用“如果”“若”做了两个假设，可以作为假设论证的模板）其实，校友们大可不必如此“流连”，真正的爱是放手。老楼被拆，可母校还在！如果真的对母校满怀深情，不妨把这深情转化为积极投身于母校建设的动力，为母校的发展贡献自己的一份力量。老的教学楼拆除后，我建议在其原址设立一个小型的纪念馆，对老楼的资料、影像等内容进行保存，这样既让校友“有根可寻”，又丰富了学校的历史文化底蕴，何乐而不为？大国的崛起，开拓为动力；民族的复兴，流连是羁绊！莫让深情成羁绊，让我们勇敢的放下过去、面对现实、迎接未来！例文二致校长的一封信尊敬的校长：您好！今日了解到贵校关于老旧教学楼的保留与迁拆分歧，内心颇有想法。学校在这一日新月异的社会发展浪潮下，更应秉承知识分子自古发展、自古先行的品性，敢于放弃阻碍学校现代化发展的羁绊。所以，在我看来，这所老旧教学楼拆迁势在必行。或许您出于为校保护历史传承，保护先贤胜迹的本心想留下它。的确，一座承载多批优秀人才的教学楼无疑会给现时在其中拼搏的莘莘学子以前行的斗志与勇气，同时也昭示了贵校优良的学术氛围以及深厚的历史底蕴，从这些来看您想留下它的想法无可厚非，而且也将厚泽古今。（这一段是让步说理，先肯定校长的想法，承认对方的优势。“或许”“的确”两词与下文“但是”形成让步关系，可以作为让步说理的模板）但是您似乎忽略了它背后承担的风险以及无数次修缮潜在的巨大投资。一座老旧、简陋的教学楼且不说它跟不上时代步伐，无法承担如今科技发展带来的福祉，单讲其安全性就令人胆寒，历经近七十年的风吹日晒，雨打雪滑，这座教学楼俨然已面临更新换代的宿命，我们不能因其单单送出了几个人才就想将它传承千万年，这当然是不现实的。诚然，它有其代表与传承的先贤学术之风。但拆掉它并不意味着斩断了如今学子与先贤的亲切交流，灵魂互动。相反，我们应注重这栋楼的精神传承与文化传承，这才是我们应当珍视并对后代产生深远影响的东西。而非一栋简陋的教学楼。无独有偶，新加坡总理李光耀逝前在遗嘱中即要求他死后将故居拆除，目的也是为街道的现代化发展。他的做法垂范世人，想必智慧如您，现时心中也应有所取舍。（例证法。用“无独有偶”一词练习类似事件，可以作为例证的模板）韩非子云：智术之士必远见而明察。您作为贵校最高裁决人，此刻正是您发挥远见之智之时，修缮的沉重负担与旧楼安全系数与学校的先行发展孰轻孰重，一眼便知。对于贵校深厚的历史传载则可拍照留念，将各优秀人才事迹等编撰成册作为学校刊物或张贴在楼旁两侧，这种警醒与传承的做法同样使万千学子如沐春风，深感贵校的优秀传承。文化与精神岂能仅依附于一栋旧教学楼？它应深入人心，影响到学子点滴生活。珍视文化与精神之本，为学校长久发展，此楼实为当拆。此致敬礼小林2019年4月12日阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）聂老汉年逾古稀，生活困难。因外出打工的儿子小聂，连续半年不支付赡养费，聂老汉到法院申请强制执行。经法官与小聂沟通无效后，法院遂将小聂录入“失信被执行人”名单，后小聂因无法正常出行，工作受阻，只好到法院承认错误并借钱支付了有关赡养费。此事经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？体现你的思考与权衡，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。

坚守孝，方为善

子女因各种借口拖欠对老人赡养费的支付如今已屡见不鲜。今日，小聂一案的判处却引起了广泛关注。在自身亦拮据的情况下，能放弃对父母的赡养吗？法院的判决已给出明确答案：坚守孝，方为善。（在引述材料内容后，迅速推出文章观点，这是考场作文的写作要求和特点，可见，作者深谙此道。）从最浅层的方面看，小聂交付赡养费，本就是对法律规定义务的遵守与履行。这一点不论孝顺与否，作为公民便应当做到。由此看来，法院的判决不仅必须，而且正确。但交付赡养费仅仅是单纯的义务履行吗？答案是否的。这种行为的背后，更体现了一个人的责任感与信用。“人而无信，不知其可也。”试问一个连赡养父母的责任都拒绝担负的人，如何让他负起工作上的责任？一个连按时交付赡养费都无法做到的人，该让人如何相信他的信用？且不论父子间的恩情，但从父亲为他提供从小长大的物质保障而言，在父亲年迈之时对其进行赡养，本就是一种责任和担当，这是任何一个人都无法推脱的，而小聂的失信行为换来工作、生活的阻碍，只能说是法院对其失责失信行为的正当告诫。交付赡养费，从本源上看，是一个人孝顺的体现，父母不仅给予我们生命，而且给予了我们成长的各种保障，孝顺父母便成一种必然。孝顺作为中华民族的传统美德，每个人都需时时铭记在心。这是对养育自己成人的父母最好的报答。然而如今，孝字却在小聂心中缺失，这便是法院对其进行惩罚的根本原因。（原因分析法。划线部分“从最浅层的方面看”“这种行为的背后，更体现了”“从本源上”可以作为逐层深入分析原因的模板）或许有人会认为，小聂本就经济困难，支付赡养费还需借钱，这一判处太不近人情。（“或许有人”这一行文技术，引入一个假想敌。从思路上来说，这种从读者疑问角度出发切入的办法，能有效地拓展行文空间，增强文章的亲切感，在论述上，则可以加深文意。）但值得我们注意的是，法院的判决不仅是对小聂的警醒，更是对全社会的告诫。（从“社会”角度加以反驳。）人情不应体现在对恶劣行为的从轻判决，而应体现在对孝顺的最好履行。而且，讨论是否应赡养父母，本就是一种错误行为。（从“讨论”自身加以反驳。）社会何时已形成了为不孝找借口的风气？孝顺是我们本应坚守的理念，如今却成为人们讨价还价的谈资，这是否反映了当今社会的不良现象？这是需要我们每个人进行思考的。（批驳分析法。树一个靶子，然后批驳，划线部分可以作为驳论法的模板）孝顺不仅体现在对父母的赡养，更体现在对父母发自内心的牵挂与关怀。坚守孝，令自己安心从容，令父母安享天年，这是小善；坚守孝，令社会洋溢孝顺之风，这是大善。

唯有坚守心中的孝，方能成为至善。

窥探无人赡养背后的社会保障体系缺口

有句俗话说得好：“百善孝为先。”可近年来频频出现的年过半百老人无人赡养，境遇极其困窘，不得已之下只得将子女告到法庭以得到赡养费地现象，使亲情孝道被置于一个十分尴尬的境地。有人说，我们的社会已经亲情泯灭，道德沦丧。真是这样吗？我看未必。（本段的思路是引用加分析加质疑反问。不是简单地复述材料，而又紧扣材料的核心话题：无人赡养老人，付诸法律。这样的首段给人耳目一新之感。最后语句的反问与质疑很有议论气场。）

就拿年逾古稀地聂老汉来说，他地生活很困难，但儿子小聂外出打工已经半年没有支付赡养费，聂老汉只能向法院申请强制执行，这实属一种无奈之举。再看小聂，他起初没有执行，于是被录入“失信被征行人”名单，结果因工作和出行受阻，小聂只好承认错误并借钱支付赡养费，这似乎也是被逼无奈下的举动。同样是无奈，大众好像自动会给小聂贴上“没人性”“冷血无情”地标签。七旬老人无人赡养，谁来担责？我们不能感情用事地单方面归咎于小聂，而要从更深层去探讨。

诚然，小聂有着无可推诿的责任，他没有履行赡养父亲的义务，没有尽到做儿子的本分，但他自己本身的生活条件也很拮据，甚至连最后要支付的赡养费都是借钱支付的，他连赡养费都负担不起。显而易见，他外出打工挣的钱很