古代亚非文明

中国灵魂世界胸怀四大文明古国观察地图，说一说这些古代文明都是在什么样的地理环境中发生的。大河流域第一单元古代亚非文明第1课古代埃及第2课古代两河流域第3课古代印度第一课古代埃及古埃及位于非洲东北角，气候干旱特定水源：世界上最长的河流尼罗河贯穿南北Egyptis“thegiftoftheNile”埃及是“尼罗河的馈赠”希罗多德尼罗河定期泛滥（6-10月）黑色淤泥富含养料有助于农业生产古埃及人民生活发展《尼罗河颂》汹涌尼罗河，肥沃黑土地。尼罗河之水浇灌着黑土地，养育了埃及人，……赞美黑土地，赞美尼罗河。公元前3500年公元前3100年初步统一公元前2686年公元前2181年公元前2040年公元前1786年公元前1570年公元前1085年公元前525年古王国时代中王国时代新王国时代波斯帝国吞并亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及近3000年的文明没有延续下去图特摩斯三世图特摩斯三世在位期间，发动了大规模的扩张战争。图特摩斯三世被认为是古埃及最伟大的法老之一，被称为“古代世界之拿破仑”。图特摩斯三世像横跨亚非埃及象形文字古埃及亡灵书——《亚尼的死亡之书》世界最早的文字之一信仰图坦卡门的黄金面罩医学成就莱因德纸草文稿数学成就太阳历天文学成就勤劳勇敢的埃及人民，为了不违农时，发展农业生产，逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律，准确地计算时间。于是，历法产生了。他们在长期的生产实践中，积累了不少经验，把一年定为365天。把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天定为一年的起点。一年分为12个月，每月30天，年终加5天作为节日。问题思考：尼罗河与古埃及科学文化的发展有什么关系？1尼罗河定期泛滥——土地肥沃——农业发达；2尼罗河泛滥的时间规律——太阳历；

3计算尼罗河水位、丈量洪水退去后的土地、计算建筑——几何和算术；4木乃伊——外科医学；5纸莎草——古埃及象形文字的书写材料。尼罗河孕育了古埃及文明，成为古埃及的母亲河。尼罗河的珍宝纸草，尼罗河两岸特有植物，制作莎草纸，用于书写。（Papyrus，英文paper词源）古埃及的建筑金字塔胡夫金字塔狮身人面像及其背后的哈夫拉金字塔门卡拉金字塔古埃及文明的象征最大的金字塔——胡夫金字塔军权神权财权政权法老孟考勒金字塔（第六代法老）底边长1087米，高665米王权的衰落胡夫金字塔（第二代法老）底边：2304米；塔高：14659米为什么法老可以修建金字塔？课堂练习×××第二课古代两河流域两河流域两河：幼发拉底河底格里斯河别称：美索不达米亚今日地理：伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带公元前3500年初步统一公元前2400年公元前1894年公元前1595年公元前935年公元前539年古巴比伦王国亚述帝国新巴比伦王国古代两河流域文明至此终结汉谟拉比公元前612年公元前626年被波斯帝国灭亡楔形文字苏美尔人星象盘·阴历60进制法典两河流域文明成就文明成就古巴比伦创造了哪些突出的文明成果？①律法：②文字：③建筑：④历法：⑤数学知识：楔形文字空中花园太阴历、七天一星期制度《汉谟拉比法典》六十进位制古巴比伦王国人物：汉谟拉比归纳：主要成就？统一两河流域，建立统一强大的奴隶制国家制定《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》法典的石柱是在1901年12月由法国人和伊朗人组成的考古队在苏撒古城发掘出的。石柱现存巴黎卢浮宫博物馆。石柱高2．25米，底部圆周1．90米，顶部圆周1．65米。它分为浮雕和文字两部分。下面的文字共约8000字，是用楔形文字书写的，分为序言、正文和结语三部分，正文共282条。君权神授一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻发落。案例一：法官判决——奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容穷人偷窃面包被判死刑案例二：法官判决——两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他赔。另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容案例三：法官判决——两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他赔。另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。自由人打掉别的自由人的牙齿自己也要受到同样处罚奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容案例四：法官判决——一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容从这些条文中简单分析古巴比伦的社会阶级状况。两个自由民打架，……“以眼还眼，以牙还牙”。虽然有原始的“同态复仇”痕迹，但反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可了事。如果理发师不经奴隶主的许可，……理发师的手就要被砍掉。自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，……这家主人应被处死。反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。反映了奴隶主为了维护自身的权益，采取的刑罚十分残酷。反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。想一想，这些规定与现代的法律精神有什么不同？这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的，与现代法律相比，它所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。《汉谟拉比法典》目的：作用：地位：内容：为了巩固统治,维护奴隶主阶级利益。了解古巴比伦社会是迄今人类历史上第一部比较完备的成文法典。实质：是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。1、《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；2、它体现了古巴比伦实行君主专制统治，维护汉谟拉比的专制统治地位，全面维护奴隶主阶级根本利益3、是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手资料，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。4、表明人类社会的法制传统源远流长。（最大价值）5、局限性：与现代法律相比，它所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的你如何评价《汉谟拉比法典》？地位目的文化遗产课堂练习×√√第三课古代印度古代印度河流：印度河、恒河早期文明：哈拉帕、摩亨佐·达罗古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。公元前23世纪（前2200年）公元前18世纪（前1700年）哈拉巴公元前1500年公元前6世纪公元前324年摩亨佐·达罗雅利安人入侵佛教创立孔雀王朝古印度文明的鼎盛时期早期文明衰亡公元前187年阿育王南京大报恩寺阿育王塔外族入侵佛教阿拉伯数字古印度文明成就：佛像艺术古印度文明佛像艺术对中国石窟艺术的影响云冈石窟莫高窟龙门石窟麦积山石窟佛教森严的种姓制度婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。婆罗门刹帝利吠舍首陀罗掌管祭祀主要是僧侣国家军事和行政大权农民、牧民、商人被征服者种姓制度的特点1、种姓界限森严；2、种姓职业世袭；3、种姓实行内婚。等级制度种族歧视种姓制度的影响（危害）政治上不利于印度的统一和团结。种姓制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。在历史上，它为异族入侵提供了有利条件。印度的历史是一部不断被外族征服的历史，其原因与种姓制度造成的整个印度社会上人与人之间的隔阂性和利已性不无关系。它妨碍了印度人形成统一的民族意识，在面临外族入侵时，不能组织起强有力的抵抗力量。独立以后对各项事业同样产生了不良影响。历史的迷思：种姓制度为什么能延续并影响至今？尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。在2008年8月，印度比哈省的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。2008年5月，印度拉贾斯坦邦过半城镇爆发种姓民众展开的暴力示威，有37人在暴乱中丧生。佛教的创立时间地点：公元前6世纪、古代印度创始人：乔达摩·悉达多释迦摩尼佛祖诞生传说尼泊尔蓝毗尼（佛祖诞生地）公元前565年，迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上途径兰毗尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草，池水香洁，便下车游园洗浴。洗浴完上岸后，手扶树枝，生下了乔达摩悉达多太子。太子29岁感世时无常，为寻生命真谛出家，6年后（35岁）睹明星而悟道成佛。为普度众生，说法45年（80岁）直至涅槃。佛教佛教教义：四谛说材料：佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。1、佛教在种姓制度下，佛教为什么深受欢迎？反对婆罗门，对