24《愚公移山》公开课一等奖创新教案

24《愚公移山》公开课一等奖创新教案初中语文八年级上册文言文阅读课例《愚公移山》

教学内容

部编版八年级上册第六单元教读课文《愚公移山》。

教学目标

1.读懂“小故事"：变化语调和语速，分析不同人物对移山的不同态度。（重点）

2.读懂“大道理”：结合原文来解读愚公形象，感受古人的智慧与胸襟。（难点）

教材和学情分析

部编版初中语文教材在八上出现了第三单元和第六单元这两个“古汉语单元"，即整个单元的课文都是古诗词和文言文。教者认为，这是在提醒我们，要注意“语体”的不同，并对应采取合适的方法。

文言文学习的“难"，很大程度上源于语体障碍。文言文学习中出现的“懒”，可能与识记任务较多和学习方式单一、枯燥有关。

不“肢解"词句，不“生讲”术语，不“硬背"译文，而是创设语境，有指向地诵读，重在培养良好的文言语感，激发“学习祖国语言文字的兴趣”，探寻文言文从“文字"到“文化”的秘密，对学生来说，应是有意义且有意思的尝试。

教学方法

聚焦文言文学习“死于章句，废于清议"的课堂难题。更新“串讲法”，把追问、答疑和适当的语言训练有机结合在一起。突出“诵读法"，用“有任务和要求”的诵读，来提升文言语感。

教学过程（使用希沃白板5制作并播放课件）

一、目标导学

1.学情检测。用小游戏检查上节课学习效果。

①读准字音：太行（háng）冀（yì）州河曲（qū）始龀（chèn）亡（wú）以应箕畚（jīběn）（错）

解析：“冀（yì）州"读音有误，应为“冀（jì）州”。

②解释词语：古汉语中，山南水北为“阳"。“益阳”，因在益水之南而得名。（错）

解析：古汉语中，山南水北为“阳"。“益阳”，因在益水之北而得名。

③读准停顿：河曲智叟/笑而止之曰（对）

④翻译句子：“邻人京城氏之孀妻有遗男"，意思是“邻居住在京城的妻子留下一个男孩。（错）

解析：“京城”是复姓。“孀妻"指寡妇。”“疑男"指死了父亲的男孩。

2.出示单元目标和课文预习提示，点明本节课学习任务。

教师预设：本单元我们要“提高自己的文言文阅读能力”。上节课，我们注重于《愚公移山》这篇文言文的“文字"，读准了字音和停顿，整体上读通了内容大意。《愚公移山》的预习提示说“《列子》是一部很有趣的著作，其中有大量的寓言”。这节课，我们来读“有趣的故事"和“深刻的道理”，聚焦文言文中的“文化"。

3.明确本节课的目标。

二、新知探究

（一）自学自研

1.出示课后“思考探究”第一题、第二题和第三题，抛出主问题：对移山之事，不同的人有不同态度，他们言行背后的心理，各是怎样的？

2.独立学习，教师巡查学情。

学生活动：带着问题小声读课文，边读边标注。①找到对应的语句，看不同人物对移山的不同态度。②找出文中对比鲜明的人物。③揣摩人物言行背后的心理。

（二）合作共研

3.聚焦“话题"：以小组为单位，交流自学情况。

学生活动：分享成果，探讨疑难。

4.聚焦“文本”：哪些人物对比鲜明？怎样读出不同意味？

教师预设：智叟笑愚公“汝之不惠"，愚公叹智叟“汝心之固”。

智叟所说的“残年余力"确是事实，应重读。“曾不能毁山之一毛”中“山之一毛"的出现，透出强烈的不屑。“其如土石何”，“其"字加强反问语气，强化了智叟语气中的理所当然和盛气凌人。

愚公说智叟思想顽固，“曾不若孀妻弱子”。根据“长息"和句末句号的提示，此句非感叹句，是陈述句，语速应缓，语调不宜“高亢”。愚公说子孙后代生生不息，这个层次用了“顶针"手法，当“一句顶着一句”，恰当地连读，读出愚公思想的深邃。“而山不加增"，“而”字表转折，“山"字后的停顿可适当加长。同样是反问句，“何苦而不平”较之“其如土石何"，语调上扬的幅度要小一些，表现出愚公移山所持的坚定信念。

5.聚焦“文化”：分析愚公形象。

学生活动：紧扣原文说说“你看到了一个怎样的愚公"。

教师预设：不畏艰险/心志坚毅/目光长远/……的愚公。引导学生再次放眼全文，从“我”的角度解读愚公移山之举。如抓住故事中人物取名“愚公"，来说历史上和生活中关于“大智若愚”的人和事，以此深化寓意，让古老故事中的精髓，与时俱进地焕发出新的意义。

（三）课堂小结

教师预设：《愚公移山》要说的不只是“移山"之事，也不只是“愚公”其人，而是寓言背后的“理"。像这样有意思的故事，像这样有深度的哲理，《列子》中还有很多。

三、巩固提升

分角色分层次背诵课文。

学生活动：从“聚室而谋”“其妻献疑"“叩石垦壤”“智叟嘲笑"“愚公长叹”“帝感其诚"等情节中，挑选一个或几个感兴趣的部分，有感情地诵读。

四、学后反思

说说课堂收获和疑惑。

学生活动：从课堂中学习的内容、方法、技巧、情感体验等方面，说说自己的收获，也可以说说经过本节课的学习，留存或产生的疑问。

五、课后达