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文档简介

“句读之不知,惑之不解”“彼童子之师,授之书而习其句读者”。--------韩愈《师说》

由于中国古代没有标点符号,前人读书都要自己断句,常常“句”是语意完整的一小段,“读”是句中的语意未完、语气可停的更小的一段。【复习任务】1.了解断句的重要性,掌握断句的基本方法,正确断句。2.学会运用基本文言知识,提升断句的正确率。文言文复习——断句壹考情分析叁小试牛刀贰方法解读壹考情分析考情微观[2022·新高考Ⅰ卷]阅读下面的文言文,完成10~14题。(20分)……孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏。”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万……10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/考情微观[2023·高考卷]新高考Ⅰ卷韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?新高考Ⅱ卷夫为人A所B陷而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。全国甲卷母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣全国乙卷君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。考情分析贰方法解读对接高考(2023全国甲卷)阅读下面文言文,完成后面小题。1.尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃有爱。执母丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自负土。【问】画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。BDG断句新法文言断句原则方法1.字义句义通顺2.内容需与整体语境相符合3.兼顾古汉语词汇、语法、音韵、修辞以及古代文化常识1.找谓动明主干,主宾省替要注意2.看对话云曰语,固定搭配仔细看3.观虚词辨两端,活用句式巧判断4.联语境仔细辩,符合场景很关键5.最后再读一读,保持语句要通顺断句方法解读例1.用“/”给句子断句。(三处)贾生以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉闻其秀才召置门下甚器之①找谓动明主干,主宾省替要注意

承担一个句子谓语成分的是动词、形容词,或是活用为动词、形容词的其他词性。一般来讲,找到谓语就找到了一独立的小句子,确定谓语以确定句子的表意停顿,是为“一谓一句”。

名词、代词常作主语、宾语等,断句时可先找出名词、代词及其他名称词,区分主语宾语,结合谓动就基本上可以断出句读了。(文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了,有时同主语只出现一次便省略或用其他词语替代。

)///断句方法解读②看对话云曰语,固定搭配仔细看

文言文在叙述人物的对话时,常使用“曰、云、语、言、道、白、对、谓”等领起字,可根据上下文判断出说话人以及所说的内容,常需断开。固定句式断句要求为……所……,受……于……,见……于……(被动句)前后可断,中间不断奈……何,如……何,无乃……乎,不亦……乎,何……之有,何以……为,唯……为……,孰与……乎(固定句式)……者,……也前后可断,中间须断与其……,孰若…………,抑(还是)……其……,其……也非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)断句方法解读②看对话云曰语,固定搭配仔细看注意表示对话的词的特殊断句方式新高考Ⅰ卷

韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?新高考Ⅱ卷夫为人A所B陷而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。全国甲卷母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣全国乙卷君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。断句方法解读③观虚词辨两端,活用句式巧判断

夫、盖、凡、故、盍、孰、唯、若夫、是故、然则、于是、顷之、未几、已而、既而、俄而(句首断)

也、矣、耳欤、邪(耶)、焉、哉、乎(作介词例外)

以、而、于、则(句中不断)独词句:嗟夫、呜呼(独词句断)句首:句尾:句中:例1.用“/”给句子断句。进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也/句式:①特殊语序:宾语前置、定语后置、介词结构后置等。②特殊句式:判断句式、被动句式(排比、对称句式等)//断句方法解读③观虚词辨两端,活用句式巧判断1.对称句式例:每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾,成曰:此不知方外也?人间也?又不知蓬瀛昆阆,复何如哉?2.顶真句式顶真是一种修辞手法,是指上句的结尾和下句的开头使用相同的字或词。例:自余为僇人,居是州,恒惴栗。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极,梦亦同趣。每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然/幽泉怪石/无远不到/到则披草而坐/倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦/断句方法解读【补充】虚词断句口诀“曰”后冒号(:),“哉”后感叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圈圈(。)。“邪”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。“技能”从实践中来,到实践中去1.找谓动明主干,主宾省替要注意2.看对话云曰语,固定搭配仔细看3.观虚词辨两端,活用句式巧判断4.联语境仔细辩,符合场景很关键5.最后再读一读,保持语句要通顺叁小试牛刀(2023全国甲卷)阅读下面文言文,完成后面小题。子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。【问】画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?CFG【2023年全国乙卷】阅读下面的文言文,完成后面小题。

昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰:“臣观晋公子,非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色,何也?”负羁曰:“吾闻之,有福不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼。我与在前,吾是以不乐。”【问】画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之BFG太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。”此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉符坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”【问】画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。夫为人A所B陷而欲胜C敌D不亦难乎E臣故曰无术焉F符坚之类G是也【2023年新高考2卷】阅读下面的文言文,完成后面小题。DEF3.阅读下面的文字,完成文后题目。予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人受宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。琴之为技小矣。及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。【练习】既A而B学C琴D于E友F人G受H宫I声J数K引L久M而N乐O之P不Q知R其S疾T之U在V体W也对点练习,深化理解4.阅读下面的文字,完成文后题目。子昂上言:陛下方兴大化,而太学久废,堂皇埃芜,《诗》《书》不闻,明诏尚未及之,愚臣所以私恨也。太学者,政教之地也,君臣上下之取则也,俎豆揖让之所兴也,天子于此得贤臣焉。今委而不论,虽欲睦人伦兴治纲失之本而求之末不可得也。“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”,奈何为天下而轻礼乐哉?愿引胄子使归太学,国家之大务不可废已。(选自《新唐书·陈子昂传》,有删改)【练习】虽A欲B睦C人D伦E兴F治G纲H失I之J本K而L求M之N末O不P可Q得R也GLPEHO5.阅读下面的文字,完成题目使者报王。王曰:“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家,自请之曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。祝发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,鳀冠秫缝,大吴之国也。礼服不同,其便一也。是以乡异而用变,事异而礼易。是故圣人苟可以利其民不一其用果可以便其事不同其礼。今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非寡人所望于子!【练习】是A故B圣C人D苟E可F以G利H其I民J不K一L其M用N果O可P以对点练习,深化理解【2023年新高考2卷】阅读下面的文言文,完

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