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摘要民间童谣是地域文化的载体,是传唱在儿童之间没有乐谱的歌谣。民间童谣真实地记录了各地生活习俗、语言文化、独特事物,内容丰富有趣,表达形式多样。随着幼儿园课程改革的开始,乡土资源逐渐被重视,民间童谣资源的教学价值也逐渐被挖掘。目前,关于民间童谣运用于幼儿园的研究不少,但民间童谣运用于语言教育活动的研究还较少。本文从民间童谣在幼儿园语言教育活动的运用现状入手,探寻更全面的民间童谣运用于幼儿园语言教育活动的策略。此次研究实践活动,也是认可了民间童谣运用于语言教育活动有重要价值,民间童谣对促进幼儿语言学习发展和丰富语言教育活动资源有巨大作用。对民间童谣在语言教育活动中运用价值的分析,可为今后幼儿教师童谣教学提供理论指导;对民间童谣如何运用到语言教育活动的三方面建议,为幼儿教师教学提供借鉴和启发。此次研究,可以为幼儿园语言教育活动中运用民间童谣提供更系统的经验指导。关键词:民间童谣;语言教育活动;运用策略AbstractFolknurseryrhymesarethecarrierofregionalcultureandthesongsthataresungamongchildrenwithoutmusic.Folknurseryrhymestrulyrecordthecustomsoflife,languageandculture,uniquethings,richandinterestingcontent,variousformsofexpression.Withthebeginningofkindergartencurriculumreform,localresourcesaregraduallypaidattentionto,andfolknurseryrhymesaremorevaluable,sotheyhavebeenpaidattentionto.Atpresent,therearemanyresearchresultsontheeducationalvalueoffolknurseryrhymes,buttheresearchresultsonthevalueoffolknurseryrhymesinlanguageeducationactivitiesarenotrichenough.Startingwiththepresentsituationoffolknurseryrhymesinkindergartenlanguageeducation,thispaperexploresamorecomprehensiveapproachofthepeoplestrategiesfortheuseoflanguageeducationactivitiesinkindergartens.Thisresearchpracticealsorecognizedtheimportantvalueoffolknurseryrhymesusedinlanguageeducationactivities,andtheuseoffolknurseryrhymeshasgreateffectonpromotingthedevelopmentofchildren'slanguagelearningandenrichingtheresourcesoflanguageeducationactivities.Theanalysisoftheapplicationvalueoffolknurseryrhymesinlanguageeducationactivitiescanprovidetheoreticalguidanceforpreschoolteachers'nurseryrhymesteachinginthefuture,andprovidereferenceandinspirationforpreschoolteachers'teachingonhowtoapplyfolknurseryrhymestothreeaspectsoflanguageeducationactivities.Thisresearchcanprovidemoresystematicexperienceguidancefortheuseoffolknurseryrhymesinkindergartenlanguageeducationactivities.Keywords:folknurseryrhymes;languageeducationactivities;applicationstrategies目录第1章绪论1.1研究背景《纲要》指出:“要充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀……适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化,使其感知人类文化的多样性和差异性。”民间童谣蕴含了各民族丰富的地域特质和风貌,民间童谣以口耳相传的形式流传了一代又一代,积淀了先辈们的智慧结晶。幼儿园进行民间童谣教育,引导幼儿从小感知祖国文化的灿烂,激发对本土文化的热爱和对家乡的热爱,逐渐承担起本土文化传承和发扬光大的任务,去弘扬中华传统文化。幼儿园进行民间童谣的教育,既潜移默化助力幼儿礼仪、教养、语言等的培养,也培养了幼儿的民族自豪感和爱国情怀。幼儿期是儿童口语发展的重要时期。民间童谣作为儿童语言的特殊形式,对生活中各种现象进行了具体生动的概括,内容通俗易懂、趣味十足,也朗朗上口,深受儿童的喜爱。民间童谣的表达形式和内容贴合幼儿园语言领域的教育要求,其内容也融合五大领域的教育要求,对幼儿的教育意义非凡。因此,在幼儿园语言教育活动中引入民间童谣资源,有助于推动幼儿语言学习的合理发展,也丰富了幼儿园语言教育活动的教学资源,因此民间童谣在幼儿教育领域的应用成了很多教育工作者的研究热点。值得一提的是民间童谣背后的方言,方言是中国历史文化的一大重要组成部分,如果方言都消失了,中国的文化宝库也就空虚了不少。1.2研究意义1.2.1理论意义本研究,以民间童谣为载体单独完整地在幼儿园语言教育活动中运用,可使民间童谣更独立完整地呈现在幼儿园语言教育活动中。既充实了语言领域教育活动资源,也为幼儿园语言领域课程改革提供理论借鉴,从微观层面丰富了学前儿童语言教育的理论研究知识。1.2.2实践意义本次研究的内容,出于现实实践的考虑。首先,幼儿园通过专门的民间童谣的语言教育活动,可以让幼儿更直观形象地感受中国多彩的传统文化,从小提升对家乡本土文化的认知,实现真实的文化价值观初步养成。其次,丰富的民间童谣资源,为正在语言发展黄金期的幼儿提供了优秀的学习素材,在组织及实施良好的语言教育活动中,幼儿轻松高效地积累了丰富的词汇,构建了好的语感。最后,民间童谣进入语言教育活动,是在践行《纲要》《指南》的要求,幼儿在专门的学习活动中,能更清晰地掌握本民族、本地区的语言。1.3文献综述幼儿期是儿童口语发展的重要时期。民间童谣作为儿童语言的特殊形式,对生活中各种现象进行了具体生动的概括,内容通俗易懂、趣味十足,也朗朗上口,深受儿童的喜爱。民间童谣的表达形式和内容贴合幼儿园语言领域的教育要求,其内容也融合五大领域的教育要求,对幼儿的教育意义非凡。因此,在幼儿园语言教育活动中引入民间童谣资源,有助于推动幼儿语言学习的合理发展,也丰富了幼儿园语言教育活动的教学资源,因此民间童谣在幼儿教育领域的应用成了很多教育工作者的研究热点。1.3.1民间童谣的相关概念(一)童谣的概念童谣是儿童文学最古老、最基本的体裁形式之一是指民间儿童文学的一种体裁。在历史发展过程中,童谣属于民间流传甚广,适合于儿童吟诵,又具有较强现实性与社会性的短小的口头韵文艺术形式。它能够反映人民的思想情感,又采用了儿童们喜闻乐见的“顺口溜”的艺术表现形式,因此童谣通常都是有节奏、有音韵感的,也更加便于传唱流行。此外,童谣也是民间文学中重要的文学样式之一,它通常会以它口头创作的方式出现,再以口耳相传的传承形式不断丰富发展。作为一种短小精悍的民间文学形式,童谣基本取材于儿童们最熟悉的事物,并以儿童为受众和服务对象。很多成人则更注重的教育功能,因此很多童谣在改编后也会对儿童的成长产生积极影响。由此可知,童谣是促进儿童身心健康和获取必要知识的重要载体(二)民间童谣的概念吴冬妹在《民间童谣应用于幼儿园活动的教学策略研究》一文提出,民间童谣专指那些由民间集体创作的,经过一代代口口相传模式流传下来,内容上传统、凝重,带有一定的音乐性、韵律感,并蕴含了丰富的民俗文化、历史蕴含的文化载体。蔡根畅《民间童谣当代价值研究》一书中提出童谣发源于民间,中华人民共和国成立之后,童谣已有相对稳定的内涵,是在儿童间流行的歌谣,形式比较简短。而现代的童谣,更多地被称作‘儿歌’。综上所诉,本研究的民间童谣是指由民间集体创作的记录了当地人的语言、生活习俗、特有地名、特有事物的并传唱在儿童之间的没有乐谱的歌谣,它代代扣扣相传,蕴含着丰富民俗文化、历史蕴含的文化载体。(三)语言教育活动的概念《纲要》指出:“幼儿园语言教育活动是有目的、有计划、有组织的对幼儿进行语言教育的过程。语言教育活动是实现语言教育目标的有效途径,是组织和传递语言教育内容的实施环节,也是落实语言教育任务的具体手段。”周兢在《幼儿园语言教育活动指导》中提出,幼儿园语言教育活动是指教师在对幼儿进行语言教育时,是带着目的和计划的,是有组织的一种过程。根据先前学者对幼儿园语言教育活动概念界定的研究,可以基本明确的是,本研究中涉及的幼儿园语言教育活动是指教师有目的、有计划、有组织地开展的、促进幼儿语言学习与发展的集体教学活动。1.3.2民间童谣的国内外研究现状(一)国外研究现状通过查阅相关书籍并搜索相关文献,发现国外关于童谣的研究较多,但对民间童谣的研究较少,具体如下:1.童谣的分类的研究JoanneR,Nurss在《HeyDiddleDiddle,theCatandtheFiddle:WhatEverHappenedtoMotherGoose?》一文中表明著名的童谣集“MotherGoose”,中文译为《鹅妈妈童谣集》,其中的童谣在英国流传时间非常久,有的甚至长达数百年,总数有八百多首,有幽默故事、动物歌、催眠曲、谜语、数数歌和游戏歌等。2.童谣对幼儿教育价值影响的研究童谣除了具有音乐性质之外,还是一种语言教育,国外对童谣教育主要是从语言教育方面来展现,突出童谣在幼儿教育中的价值。SasanBaleghizadeh在《TheeffectofnurseryrhymesonEFLchildren’sreadingability》一文中表明童谣主要是以幼儿口头吟诵的文体方式而展开,可以说是一种语言游戏,童谣对幼儿语言教育发展的影响较大,能把握幼儿语言发展特征,以丰富精悍的语言内容、明快的节奏感及和谐声调与音韵,让幼儿在童谣影响下畅学语言。JonathanBolduc在《UsingNurseryRhymestoFosterPhonologicalandMusicalProcessingSkillsinKindergarteners》一文中提及童谣具有促进幼儿园儿童语言与音乐处理技巧的教育价值,让幼儿在学习中不仅能演唱儿歌还能增强音乐节奏感与表现力,增强幼儿的文学艺术魅力。3.童谣在幼儿园现状的研究国外童谣在幼儿园中的现状相关分析甚微,未正面作出研究,而是通过文学与童谣共同作用下,利用案例突出童谣在幼儿园中的教学状况,并提出了改善方法。CarolynPopeEdwards在《Books,Stories,andtheImaginationat“TheNurseryRhyme”:AQualitativeCaseStudyofaPreschoolLearningEnvironmentinPistoia,Italy》一文中利用案例教学的方式,表明在学前教育环境中幼儿虽然具有丰富的想象力,但在教学中大多利用书籍、故事来引导,教师在童谣教学方面投入较少,而童谣趣味性较强,可适当利用“童谣”激发幼儿的想象力。(二)国内研究现状1.关于童谣的分类的研究石云霄在《散存在古籍中的童谣分类及其社会价值》中指出,对国内对童谣的分类方法较多,主要是根据童谣的内容来分类,由于区域文化差异及内容丰富多样,各地区的童谣分类也不同,所以各学者对童谣的分类见仁见智。他认为,古代童谣可根据思想内容的区别划分为练习语言机制童谣、娱乐游戏童谣、叙事性童谣、启发智能童谣、宗教民俗童谣、启发智能童谣、讽喻政治童谣等七类。而传统的民俗童谣则可根据内容的不同划分为美德歌、风俗歌、节气风物歌、认路地名歌、猜谜歌、游戏歌等六种。同时,童谣的形式也是丰富多变的,但主要以朗朗上口的绕口令和首尾呼应的连锁歌为主。2.关于民间童谣对幼儿教育价值的研究黄路明在《论童谣的语言教育功能》一文中,具体探析了童谣对于幼儿语言发展及身心发育的重要作用。他认为,童谣中所包涵的整齐的韵律、和谐的声调、平稳的节奏、精炼的语言以及丰富的内容,都具有很强的语言教育价值,教师可通过教授童谣来实现快乐教学,帮助学生在吟唱童谣的过程中领悟抽象刻板的语言学基础知识。而后,黄路明又从教育学的角度,对童谣的思想内涵进行了分析,他指出很多童谣都宣扬了诚信、守礼、勤奋、热心等优良品质,因此童谣对于儿童人生观、价值观的形成有着不可磨灭的重要作用,而对于教师来说,在幼儿园中开展童谣教育,则是一条十分便捷而又清晰的教育途径。此外,他还从童谣的文学价值方面入手,认为童谣属于通俗文学的范畴,具有很强的文学价值和美学内蕴。教师对童谣进行讲解,能够对儿童的审美观、语言学习乃至人格的形成产生重要作用,也会对儿童的成长产生积极的正向引导作用。吴静怡在《民间童谣在幼儿教育中的价值思考及教学策略初探》中指出,童谣的内容对幼儿教育中价值思考的走向产生了重要作用,幼儿对于社会习俗、道德准则的初步认知也会受到童谣的影响。此外,吟唱童谣还利于提升幼儿的语言表达能力、提升幼儿的内在逻辑思维水平,并帮助幼儿自觉养成各种良好的行为习惯,使幼儿的学习兴趣得以提升。另外,童谣还可以激发幼儿对于世界的想象,使幼儿们能够提早了解到他们所处的环境,并使他们的想象力得到提升。王瑞祥在《童谣与儿童发展-以浙江童谣为例》一文中指出,童谣可在科学、艺术、社会、健康和语言等领域发挥关键作用,对于幼儿口语表达能力、创造力以及想象力的提升有着关键作用,也可帮助幼儿掌握童谣中包涵的节奏感和音乐感。同时,童谣还可激发幼儿对于家庭、祖国的情感,提升幼儿的思考能力与科学思维。此外,童谣还有着十分重要的文学价值,它对于促进幼儿想象、锻炼幼儿表达能力、启发幼儿自主思维等发挥了重要作用,由于童谣中往往大量使用拟人、夸张、比喻、排比、顶真等修辞方法,同时还注入了丰富奇特的想象内容,因此幼儿们必然会在潜移默化的过程中受到这种民间文学的熏陶。马超在《昆明童谣的分类及其文化价值》一文中指出,在幼儿园课程改革深入发展的过程中,童谣作为一种民族文化的瑰宝,在进入到幼儿园语言学习领域以后,它不但可以整合民间文化与课程理论知识的精粹之处,还可使幼儿在学习过程中领略中华文化的独特魅力,培养幼儿对于家乡的情感,也使幼儿能够在未来的成长过程中以弘扬民族文化为己任,进而为幼儿树立正确的人生观和学习目标产生正向引导作用。再者,幼儿身心的健康成长,也离不开健康的思想、文化、情感与道德内容的熏陶,故而幼儿们必须通过童谣这种简单明快的儿童文学,从表象入手对事物的思维进行感知,也使幼儿们能够将抽象难懂的理论知识转化为具体形象的事物。3.关于民间童谣在幼儿园的应用现状及策略的研究杨凯在《幼儿园童谣教学现状调查与策略研究》一文中,具体阐析了将童谣引入教学所面临的问题,以及教师可以采取的有效教学策略。他从童谣和教学内容的关联性出发,对教师、教材两个层面开展调查研究,进而具体了解当前我国幼儿园的教学环境与教学现状。杨凯指出,目前我国幼儿园教学内容中已包含很多童谣,很多教师也将之作为一种有效的游戏教学方式,但从整体上看,幼儿园教学所引用的童谣存在着数量有限与质量参差不齐的问题,部分教师对童谣在教学方面的作用也有所偏差,他们仅将之作为一种游戏的手段,而在授课过程中仍然采用传统的“一言堂”方式,忽略了幼儿在课堂上的主体地位,未能与幼儿进行积极的沟通交流,使幼儿们无法在童谣和授课内容之间建立联系。赵雪莲在《民间童谣的功能及其开发与利用——以台州童谣为例》中,经过调查分析发现,目前幼儿教师每周展开童谣教学活动的频率与收获的满意度不高,很多家长的观念较为保守,难以理解童谣与教学的关系。房莉在《民间童谣在幼儿园语言活动中的组织和实施》一文中,具体探究了民间童谣作为一种教学资源,在课堂教学中的应用状况。她指出,童谣作为一种传统文化的重要载体,本身具有浓厚的本土特色与生活化气息,因此它对于幼儿园语言活动的开展应用有着重要作用。在将民谣带入幼儿园语言活动中时,教师可根据活动的不同环节,将教学内容与童谣内容有机联系起来,进而有效提升教学活动质量。同时,她还阐述了民间童谣在幼儿园语言活动中的应用意义。房莉认为,不同形式童谣应当采取不同的教学策略及应用方式,如此方可使民间童谣在幼儿园语言活动中,对幼儿认知能力、行为习惯及语言能力的发展产生重要的推动作用。房莉认为,目前童谣在幼儿园当中的应用研究,往往集中于童谣在德育、游戏活动等方面的研究,而对于幼儿语言教学活动的影响,却缺乏专业的分析与实践性探究,很多研究往往只浅尝辄止地讨论了民谣在学习中的作用,却并未探析教师应当怎样组织有效的语言活动,方能深入浅出地将童谣所涉及的知识文化传输给幼儿。因而她通过研究童谣在幼儿园语言领域的应用方案以及实施状况,结合相关的调查数据,对童谣在幼儿园语言活动中的应用开展了实践性的探究。王瑾婷在《湘西民间童谣游戏在幼儿园的开发与利用》一文中提出,口耳相传的童谣是儿童成长过程中不可获取的重要记忆,将童谣融入幼儿园语言教育活动当中,亦可满足幼儿对民族文化的认知需求。在素质教育不断发展的过程中,教育工作者在充分学习、仿效国外先进课程理论的过程中,也应当结合客观的教学环境,认识到富含中华传统文化的民间童谣对幼儿发展的重要性。具体而言,教师们可从传统文化中挖掘幼儿园课程资源。此外,王瑾婷认为,由于幼儿学习往往是以直接经验为基础,在活动和游戏当中进行的,因此把民间童谣带入到教学活动中,可以充分发挥童谣的独特价值。王瑾婷以苗族童谣为例,认为很多童谣都具有节奏感强、通俗易懂、浅显明快等优点,因此童谣更容易走进幼儿的内心,并凭借其浓郁的本土特色与生活气息对幼儿产生影响。因此,将童谣运用于幼儿园语言领域教育活动中,可以帮助幼儿收获更多美的体验与享受,也可以使幼儿的情感、认知及身心健康等实现全方位的发展。皮亚杰在《发生认识论原理》中指出,对儿童来说,思维的形成不但源自主客体,也与儿童所处的社会及自然环境息息相关。儿童认知发展往往是主客体与环境共同影响的结果。同时,皮亚杰认为,知识不但来源于模仿,儿童还需要结合自身情况,在学习中努力提升自己方可实现。因此,在幼儿认知发展的前运算阶段,教师理应充分发挥教育主体的作用,在开展语言教育活动时,应当为儿童提供必需的民间童谣素材,创设良好的物质环境。此外,皮亚杰还指出,教师应当为儿童提供视听、图书和游戏材料等,童谣教学亦然。另外,教师在开展童谣教学时,应当主动为幼儿提供交流的机会,重视幼儿语言学习的个别化特点。(四)总结民间童谣是地域文化的载体,是传唱在儿童之间没有乐谱的歌谣。民间童谣真实地记录了各地生活习俗、语言文化、独特事物,内容丰富有趣,表达形式多样。随着幼儿园课程改革的开始,乡土资源逐渐被重视,民间童谣资源的教学价值逐渐被挖掘。发展至今天,关于民间童谣运用于幼儿园的研究相对较少,而将民间童谣与语言教育活动相结合的有效研究更是少之又少。本文从民间童谣在幼儿园语言教育活动的运用现状入手,探寻更全面的民间童谣运用于幼儿园语言教育活动的策略,丰富幼儿园教育活动的资源。第2章研究设计2.1研究思路首先,浏览和整理已有的研究文献,确定民间童谣等研究所需的概念,对研究主题的面貌进行大致了解其次,针对民间童谣在幼儿园语言教育活动中的运用现状,制定调查问卷,通过微博和微信平台发放问卷,对收集到的60名幼儿教师开展民间童谣语言教育活动的情况进行整理与分析,找出其存在的问题,并有针对性制定民间童谣在教育活动中的运用策略。2.2研究方法2.2.1文献法通过中国知网、图书馆、有关网站及文化局等查阅、收集有关本次研究主题的文献资料,目的是全面地、正确地了解掌握本次研究内容。首先根据其他研究者的研究调查了解到一些与本次研究主题有关问题的历史和现状,帮助了我本次研究课题的确定;也让我对研究对象的全貌有了一些基本印象,为问卷的提出提供了思路;与我所搜集的现实资料形成了比较。2.2.2问卷法编制《民间童谣在幼儿园语言教育活动中的运用现状调查》问卷,针对当地幼儿园教师发放问卷调查,收集有效的数据,问卷内容主要包括幼儿教师的基本情况、幼儿教师对民间童谣的认知以及在语言教育活动中民间童谣的使用情况,旨在调查教师在开展民间童谣语言教育活动的情况,对民间童谣在幼儿园语言教育活动的运用情况进行大体的了解,为本研究活动的开展奠定基础。对教师的童谣使用情况进行系统的了解,并对调查搜集到的60份有效数据进行分析,与文献综述涉及的资料进行比较,直观地分析教师童谣使用情况的规律,从而发现问题,为本次研究的开展打基础。2.2.3访谈法本研究中将采用正式访谈和非正式访谈两种方式。正式访谈时研究者在研究之前根据拟定好的访谈提纲进行访谈,主要是对幼儿园的教师进行访谈,内容主要涉及童谣运用在幼儿园语言教育活动的价值及可行性、教师使用民间童谣的情况及教师教学后的反思等问题;非正式访谈是在活动过程中研究者对活动产生的困惑、教学后幼儿的表现等对教师进行访问,访谈对象主要是该研究实施幼儿园的教师。第3章民间童谣在幼儿园语言教育活动中的运用现状调查结果与分析3.1幼儿教师基本情况调查主要通过问卷调查对山西省60名幼儿教师的民间童谣在幼儿语言教育活动中的运用进行了调查研究,这60名幼儿教师的基本资料如下:表2-1幼儿教师基本情况统计表问题选项人数百分比性别男58.3%女5591.7%学历中专711.7%大专1931.7%本科3151.7%硕士35%所在班级小班1626.7%中班2541.7%大班1931.6%教龄1-3年2338.3%4-5年2745%6-10年711.7%10年以上35%从表2-1中可以看出,男性幼儿教师占比8.3%,女性幼儿教师占比91.7%,从中可以看出幼儿教师队伍中男性较少;从学历上看,本科及以上学历的幼儿教师有34人,大专及以下学历有26人,从中可以看出,幼儿园教师队伍的文化水平整体较高;所在班级的样本则相对均匀;4-5年教龄的幼儿教师占比45%,1-3年教龄的幼儿教师占比38.3%,6-10年教龄的幼儿教师占比11.7%,说明越来越多的年轻教师加入到幼儿教师的队伍中。3.1教师对运用民间童谣的认知情况表3-1您知道的民间童谣数量(N=60)数量人数百分比(%)10首以下274510-20首2541.720-40首813.340首00教师是教育活动的引导者。教师首先应了解民间童谣,体会其意义,才能选择适合于开展语言教育活动的童谣素材,才能通过活动向幼儿传达童谣真实的意义情感。因此,民间童谣能否顺利开展,很大程度取决于教师对童谣的了解。从表中可以看出,尽管多数教师知道的民间童谣数量不多,但都接触过童谣,说明多数教师对童谣还是有一定的了解。表3-2你认为民间童谣在语言教育活动中的运用有哪些价值?(N=60)价值人数百分比(%)促进幼儿发展1220丰富幼儿园教育课程资源4880传承家乡文化3253.3其他58.3在对语言教育活动中民间童谣的教育价值进行多选调查时,20%的教师认为民间童谣运用的价值是促进幼儿发展,80%的教师认为是丰富课程资源,53.3%的教师认为是传承家乡文化,还有7.5%的认为还有其他价值。由此可见,教师对民间童谣运用于语言教育活动的教育价值都是认可的,但大多数觉得此类童谣的使用主要是丰富幼儿园教育资源和传承家乡文化,对于促进幼儿个体发展等其他教育价值了解程度低。幼儿的发展与环境有关,民间童谣有利于他们的发展,但幼儿的特殊决定了他们只能通过教师和其他人的帮助去学习童谣。因此,教师对民间童谣运用于语言教育活动的价值分析、运用态度是至关重要的。3.2教师在语言教育活动中运用民间童谣的情况3.2.1教师使用民间童谣的频率表3-3运用民间童谣组织语言教育活动的频率(N=60)类别人数百分比(%)偶尔3558.3经常23.3总是00几乎不2338.3这一问题的回答,58.3%的教师选择了偶尔用,有38.3%的教师是几乎不用。由表可知,虽然多数教师都肯定了民间童谣的价值并且运用语言教育活动,但使用频率较低,可见民间童谣在幼儿园没有获得应有的重视,与其他语言教育活动的资源比,地位还是较低。3.2.2教师使用过的民间童谣的数量表3-4在语言教育活动中使用过的童谣数量(N=60)类别人数百分比(%)10首以下5358.310-20首2338.320-30首23.330首以上00表中数据显示,58.3%的教师在语言教育活动中使用了10首以下的民间童谣,38.3%的教师使用10-20首,3.3%的教师使用20-40首,没有教师使用30首以上。可以看出,教师在语言教育活动中使用的民间童谣数量大都较少,利用率不高,幼儿园对童谣的开发还不够。3.2.3教师选择民间童谣的来源表3-5童谣的来源(N=60)类别人数百分比(%)网络搜索4981.6询问专业人士23.3幼儿园教材1423.3本土资源教材813.3其他711.6对教学所用的民间童谣来源进行多选调查,由表可知,81.6%教师在教学过程中使用过的民间童谣素材多数来源于网络,3.3%的教师会通过询问专业人士搜集。可以看出,语言教育中所用的民间童谣素材来源单一,大多数幼儿教师不会主动去收集民间童谣教学素材。3.2.4教师运用民间童谣语言教育的途径表3-6童谣运用于哪类语言教育活动(N=60)类别人数百分比(%)讲述活动4880谈话活动3558.3听说游戏711.7调查发现,大部分教师会将民间童谣用于专门的语言教育活动,很少用于渗透性的语言教育活动,没有利用好幼儿空闲等待的时间。而且多数教师进行民间童谣语言教育活动时,常用的活动形式是偏向培养幼儿理解能力的,对促进幼儿表达的活动类型使用较少。3.2.5教师使用过的民间童谣表4-1教师使用过的民间童谣整理(N=60)名称人数名称人数小老鼠上灯台40老鼠嫁女18丢手绢8睡午觉10小手绢15两只老虎跑得快11小兔乖乖5春天到7躲猫猫12七个阿姨来摘果2动物叫6礼貌歌16劳动歌9小熊过桥5新年到20数蛤蟆1五指歌24拍手歌20小熊够蜂蜜4四季花2单数双数18上山打老虎2螃蟹歌3十二月花1海菜花1小青蛙1城门几丈高3布娃娃1雨4小白鸡1小脏手,长指甲1小白兔5从表4-1中可以看出教师在选择用于语言教育活动的民间童谣时,选择的种类是比较多样的,与小动物有关的童谣尤其多,说明教师选材更倾向趣味性强的童谣,而在积累幼儿生活经验有关的童谣还是有点欠缺的,例如《小脏手,长指甲》使用频率还是比较少的。另外,根据图中童谣使用情况,可看出部分童谣使用频率很高,如《小老鼠上灯台》,可侧面看出教师的童谣积累较少。第4章讨论与建议4.1民间童谣在幼儿园语言教育活动运用的存在问题对“民间童谣在幼儿园语言教育活动中的运用”进行调查分析,目前而言,幼儿园教师在民间童谣运用于语言教育活动时,存在以下的问题:4.1.1教师不重视民间童谣对幼儿语言发展的意义首先,民间童谣在语言教育活动中的使用频率不高且使用数量少,表明民间童谣在语言教育活动中不受欢迎,教师没有充分发挥它的语言教育的功能。其次,在将民间童谣运用于语言教育活动时,偏好讲述活动和谈话活动,更多是让幼儿理解内容,而没有合理选择听说游戏、文学活动这样利于促进幼儿辨音、词汇等语言发展的活动类型,有些大材小用了。总之,教师对民间童谣的语言教育功能不够重视且运用程度低。4.1.2教师没有充分挖掘民间童谣的语言教育价值从现状分析中可以看出,大部分教师认为民间童谣运用于语言教育活动,主要是丰富幼儿园课程资源、传承文化,对其他的语言教育价值了解少。较少一部分看到了民间童谣促进幼儿个体发展的价值。总体来说,教师对民间童谣的语言教育价值认识浅。4.1.3教师运用民间童谣开展语言教育活动的策略有待提高根据调查分析,教师在语言教育活动中使用童谣运用能力弱。首先,教师虽对民间童谣有所了解,却收集不多,素材的来源单一化,教学素材不丰富。其次,教师在民间童谣教学时使用的语言教育活动类型很单一,民间童谣大都用于专门的语言教育活动,且常用于讲述活动和谈话活动,较少用于渗透性语言教育活动。最后,教师的教学组织方式传统,集体教学是主要形式,而集体教学不利于幼儿语言发展个性化。少数教师还会使用小组教学,这种形式便于教师进行针对性指导。4.1.4教师自身对民间童谣及其教学的积累不够由现状分析可以看出,首先,教师们自身对民间童谣的了解很少,对童谣教学的经验更少,在教学时不太会主动去搜集素材。其次,教师的教学反思意识低,这样的情形,不利于教师教学经验的积累,不利于童谣教学的创新发展。总之,教师对民间童谣的积累不够。4.2民间童谣在幼儿园语言教育活动中的运用建议与对策4.2.1民间童谣的选材原则民间童谣的资源丰富、种类繁多,但不是所有的童谣都可以进入幼儿园语言教育活动,像一些内容低俗、文字晦涩难懂的民间童谣不应被使用。符合幼儿语言教育目标、符合幼儿发展特点的民间童谣才是语言教育活动的最好选择。教师在选择用于语言教育活动的民间童谣时,需要考虑3个原则:(1)生活性幼儿的生活经验是民间童谣语言教育活动素材选择的出发点。围绕幼儿熟悉的事物开展活动,容易被幼儿理解和接受,可以提升幼儿已有的知识经验,使他们的语言运用能力得以提高,且能获得丰富社会情感的体验。例如表4-1中的《十二月花》《劳动歌》、《小脏手,长指甲》等,花期、花的种类、劳动的过程、卫生习惯,都是跟生活有关的,教师选择此类生活性强的民间童谣,可以传授幼儿生活经验,提升幼儿已有的语言认知。因此,教师在利用民间童谣开展语言教育活动时,为了方便幼儿积累生活经验,应选择生活性的民间童谣。(2)适宜性1、选择正面的民间童谣“黑老鸹,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把他娘扔到山沟里,把他媳妇背到炕头上!” 此类灰色童谣、低俗童谣,会对幼儿造成不良的影响,不利于语言认知的提升,对价值观的形成也是百害而无一利。幼儿正处于人生发展的初步阶段,民间童谣语言教育活动的选材需符合国家弘扬的价值观,要积极向上。教师要选择健康积极的民间童谣,让幼儿在阳光的教育环境中学习与成长,避免消极、灰色、文字低俗类的童谣。2、符合幼儿语言发展特点幼儿语言学习要遵循其语言发展的规律,教师得根据小中大班的语言特点选择适合的民间童谣。小班,由于听觉的分析能力较差、语音准确程度不够完善、直觉行动思维为主等影响,选材偏向篇幅短小、句式简短且浅显易懂的名词、动词为主的民间童谣。如《漱口》“手拿小小杯,喝口清清水。仰起头,闭着嘴,摇一摇,吐出水。”这首童谣都诙谐幽默、浅显易懂,适合语言水平偏低的小班幼儿学习。中班,身心发展还是认知规律上都有很大的发展,童谣内容的选择应增加一点难度,篇幅中等长度。如《板凳谣》“板凳板凳歪歪,上面坐着乖乖大家来开运动会。”这首童谣篇幅不大,韵律节奏独特,中班幼儿相对能其理解内容和语言表达形式。大班,学习能力、身心发展都有了较大进步,童谣内容的选择以篇幅较长、内容相对复杂、知识能力要求高的童谣为主。如《九九歌》“一九二九不出手,三九四九冰上走九九加一九,耕牛遍地走。”这首童谣内容相对复杂,能在一定程度上能训练大班幼儿的逻辑推理与数数的能力,丰富了幼儿的语言认知。综上,教师在利用民间童谣开展语言教育活动时,需要选择积极正面、符合幼儿语言学习特点的民间童谣。(3)趣味性根据幼儿活泼爱玩、注意力不集中的特点,语言教育活动需要选择趣味性强的民间童谣,可以保证幼儿学得开心,从而有效锻炼他们的语言能力。如“指甲长长,指甲长长,像小蛇来又像猫,小手伸给奶奶瞧,吓了奶奶一大跳。”这首童谣将长长的指甲比作“蛇”“猫”,诙谐幽默,又进行了健康教育。又如《洗手歌》“排排队,齐步走,做什么?去洗手。肥皂肥皂,给我擦擦手;自来水自来水,给我冲冲手;毛巾毛巾,给我揩揩手。小手洗得白又净,我们大家拍拍手。”这首童谣拟人化,内容趣味,且与现实逻辑相反,让幼儿觉得新奇好玩,激发了幼儿童谣学习的兴趣。因此,教师在开展语言教育活动时,选择趣味性的民间童谣,有助于教学的顺利开展,让幼儿在玩中学。4.2.2教师运用民间童谣开展语言教育活动的策略(1)根据童谣特点开展教学针对用民间童谣开展语言教育活动就是“教幼儿念诵”的教育现象,幼儿园应督促和鼓励教师对语言教育活动的活动类型进行充分利用。语言教育活动丰富的类型,可分为专门的和渗透性的,如讲述活动、早期阅读、一日生活常规民间童谣应用于不同的活动,对幼儿的语言学习起到不同的作用。民间童谣合理与不同类型语言教育活动结合,将不再只是单纯教师讲述和带领幼儿念诵。例如,在童谣讲述活动《尾巴歌》中,幼儿有大量的发言机会,有对教师问题的回答,也有同伴之间的问答。这种活动形式,不仅可以提高幼儿学习兴趣,还能提升幼儿自主学习和运用语言的能力。例如《小老鼠上灯台》这样故事情节丰富、内容具有趣味性的民间童谣,用到专门的语言教育活动更合适。像《小手绢》这首童谣,教师可利用幼儿排队喝水的等待时间进行简单教学,还能帮助幼儿养成注意卫生的习惯。表3-1中的《睡午觉》、《小手绢》、《小脏手,长指甲》,都可以利用课外活动时间进行教学,在帮助幼儿学习童谣时,还能获得健康知识。在开展民间童谣语言教育活动时,教师要充分利用语言教育活动的各种类型,丰富民间童谣在语言教育活动中的教学活动形式,不浪费幼儿空闲等待的时间。(2)提供丰富活动材料多媒体是现在幼儿教学的常用手段,在语言教育活动中更是广泛应用,例如在进行《老鼠嫁女》语言教学活动时,播放一段锣鼓、唢呐的庆乐,或是屏幕放一张老鼠嫁女的图片,这样的活动导入,可以调动幼儿的学习兴趣,也提前告知了幼儿本次童谣学习的主题。色彩艳丽、生动有趣的图谱,有利于活动的顺利展开。尤其小班幼儿,好看的图谱会激发他们学习的兴趣。图谱可以帮助幼儿在童谣学习过程中集中注意力,也能促进幼儿对童谣内容的理解。比如中班讲述活动《尾巴歌》,教师打印或者绘画童谣中出现的“鸭子”“公鸡”“兔子”等动物,让幼儿观察。这里图谱便于帮助幼儿理解内容。实物,制作一些童谣中的物体,可以制作手偶、玩偶等。在《尾巴歌》的教学中,教师可以制作一些动物的手偶,让幼儿进行表演,幼儿在游戏的过程中也就慢慢理解了童谣的内容。在开展民间童谣语言教育活动时,丰富多样的活动材料,可以帮助教学活动有效进行。(3)注意幼儿个体差异幼儿的语言学习存在个体差异,集体教学的传统组织方式对幼儿语言学习存在一定的局限性。教师在开展民间童谣语言教育活动时,可以加入分组教学,激发幼儿的学习兴趣,幼儿自主探索、协作的机会也能增加,教师也可以关注幼儿的差异,并予以指导。分组可以满足幼儿个性化的需求,也能达到促进幼儿语言发展的语言教育目的。例如某幼儿园的中班语言《尾巴歌》的教学活动,教师在带领幼儿学习了整首童谣后,第二阶段教学设置了“你问我答”的教学环节:“现在我邀请几位小朋友轮流和我用问答方式来念这首童谣。”教师通过问答的方式和几个幼儿进行互动,了解了他们的学习情况的差异。其中一个幼儿作为回答方时没有按照童谣的句式对答,教师很耐心地再次帮他熟悉了《尾巴歌》的句式,也顺便帮全班回顾了童谣。遇到回答流畅准确的一个女生时。“你的回答很棒,我现在邀请一个小朋友,你们用问答的方式来为大家念童谣。”“除了问一句答一句,还能用什么方式?”“小朋友两两一组,用问答方式念诵这首童谣”借此,教师启发了幼儿们对于问答方式的创新,幼儿们会去找适合自己的问答方式去念诵这首童谣,两两合作的形式,也方便了教师观察幼儿的配合情况。“你问我答”结束了,随后进入了“仿编小天才”的教学环节:“除了童谣中的动物尾巴,你们还认识哪些动物的尾巴?”“分成四个小组,看哪个小组编的动物多。”“你们组丽丽小朋友的想法很多很棒,丽丽你可以和其他小朋友一起帮助亮亮表达他的想法吗?”教师规定要求,并在幼儿分组讨论时一旁观察并适当介入。“你们组说到蛇尾巴是长的,但是,蛇是没有尾巴的动物。”“你们组的回答很棒,两个人问答配合的很好,其他组在分享的时候可以两人合作”在小组展示阶段,分组合作的形式,利于满足幼儿主体性的学习地位,幼儿们有了更多自由表达且单独表达的机会,利于教师关注到更多幼儿的学习情况,关注到个别幼儿差异。在利用民间童谣开展语言教育活动时,分组的形式让教师有机会去关注幼儿的差异性,也满足了幼儿学习的兴趣,也让幼儿在合作中学习。此外,教师要学习利用随机分组、性别分组等方式去丰富童谣教学,以激发幼儿学习讨论的兴趣,帮助幼儿学习和理解童谣。(4)重视反思与积累在结束民间童谣教学后,教师应及时反思总结,发现自身教学存在问题和进步,积累教学经验,为下次的教学作出预设。通过对自己教学活动的文字总结,发现自己的不足;或是听取其他教师的听课反馈,对自己的教学反思加以完善。这些都可以帮助教师积累民间童谣语言教学的经验。教师教学反思意识的提高,利于挖积累民间童谣在语言教育运用中的教学经验,也丰富了幼儿园语言领域对民间童谣教学的探索。(5)开展童谣比赛活动教师教学结束后,开展多种形式的民间童谣比赛,利于巩固幼儿所学的知识。在民间童谣教学的基础上,教师可组织开展班级童谣朗诵、表演、绘画等比赛,以便巩固民间童谣在语言教育活动中的运用。如《十二生肖》,非常适合幼儿创作,幼儿可选择其中的生肖进行美术创作,也可小组合作进行表演,朗诵也是极佳的选择。亲子活动节也可开辟童谣比赛的版块,比赛哪个家庭知道的民间童谣数量多或者哪个家庭表演的更棒,这样的互动,可以让家长感受到教师运用民间童谣开展语言教育活动的成效,提高家长对幼儿童谣知识学习的重视程度。以上的比赛活动,是教师对语言教育活动中的民间童谣物尽其用的实践形式。教师利用课外活动,将民间童谣融入幼儿的生活,促进了幼儿的语言发展,也便于推广民间童谣语言教育活动的成效。第5章结论与反思民间童谣是中华民族文化的一种载体,有其独特的教育价值、功能,其中适合幼儿语言学习的童谣,可以推动幼儿语言学习发展。将民间童谣资源运用于幼儿园语言教育活动,是在丰富语言教学资源,丰富幼儿园在语言领域的教育探索。民间
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