思想政治教育生活化的基本路径

思想政治教育生活化的基本路径摘要：思想政治教育生活化是近年来思想政治教育的前沿问题，它是以生活教育为主的思想政治教育模式，是当代思想政治教育创新和改变的有效途径和必然趋势。然而，探求思想政治教育生活化的基本路径才是关键。总的来说，共有两条基本思路：一是要将思想政治教育的过程、主体、目标、内容和方法生活化；二是要全面提高受教育者的生活质量，引导其选择科学的生活方式和全面关注人的生活。

关键词：思想政治教育生活化；思想政治教育；路径

随着社会生活的越来越丰富多彩和复杂变化，人们的世界观、人生观和价值观都受到了冲击，并且产生了很多问题。同样的，思想政治教育工作也受到了挑战：忽视了自身的教育功能，迷失于功利主义，受制于工具理性，与生活疏离，导致它在某种程度上成了厌烦的说教和灌输。因而，思想政治教育生活化就是改进当前思想政治教育现状的有效途径和必然趋势。

一、思想政治教育生活化的基本内涵

思想政治教育生活化就是让思想政治教育围绕生活，结合生活，通过生活来进行，最终实现预期的教育效果，从根本上克服思想政治教育由于脱离生活而带来的不足。生活、社会就是思想政治教育最大的课堂，陶行知说过：“教育这个社会现象，起源于生活，生活是教育的中心，教育应该为社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大的作用，凡是社会生活的中心问题也就是教育的中心问题”[1]42。他还强调说：“没有生活作中心的教育就是死教育。没有生活作中心的学校就是死学校。没有生活作中心的书本就是死书本”[2]7。这就是说思想政治教育一旦离开了生活，就没有了灵魂，非但不能实现思想政治教育实际的目的，反而还会使思想政治教育失去了存在的价值。思想政治教育生活化的本质是“做人”，在内容上以“修养”为核心，在方法论上以生活教育为主的思想政治教育模式。可以这样理解，思想政治教育生活化就是指思想政治教育向生活世界回归，以生活为载体，教育与学习应该从受教育者的实际生活出发，关注人的现实需要，以自我教育为根本出发点，让人们在生活体验中理解社会的道德要求。

（一）思想政治教育生活化要从生活出发并回到生活

生活既是思想政治教育的起点，也是思想政治教育的归宿点。思想政治教育要按照“实践—认识—实践”的认知模式不断发展，合理循环。“从生活出发，并不是说要简单地迎合现实生活，机械地反映生活，滞后性地品评生活，而是要积极正确地引导生活”[3]。陶行知说过：“我们要用前进的生活来指导落后的生活。要大家一起过前进的生活，受前进的教育”[1]49。思想政治教育回到生活是指“用思想政治教育所指引的美好生活引导一般的生活，使人过上更好、更有意义和有价值的生活”[3]。在总体上使思想政治教育与现实生活实现良性互动。

（二）思想政治教育生活化体现了“以人为本”的价值取向

思想政治教育生活化，从根本上表明了我们在思想政治教育中所成部分。

(三)使思想政治教育的目标贴近生活

传统的教育目标远离生活，理想性有余，基础性不足。思想政治教育的目标不但要依据中华民族的传统美德和新中国建立以后思想政治教育的实践经验，而且要贴近生活，贴近实际。贴近生活就是指思想政治教育目标必须要符合受教育者的智力发展水平和接受水平，具有可能的、可行的实践性，不仅是可测的，而且是能够实现的，既关注国家利益，又要关注个人的现实生活需求和精神追求。思想政治教育目标要放弃不切实际的过于理想化的目标，从实际中存在的那种定位于“高”“大”“空”的抽象的理想主义目标回到现实生活中来。

（四）使思想政治教育的内容源于生活

陶行知先生强调“生活即教育”，生活决定教育，也就是说，思想政治教育的内容不但要根据社会发展的要求和思想政治教育对象的思想实际，而且要根据社会生活的需要而定。思想政治教育的内容由生活决定，要取材于生活，立足于人的现实生活。

（五）使思想政治教育的方法融入生活

思想政治教育的方法有很多种，但是每一种方法只有与生活实际结合，才能增强有效性。例如，使用“说理教育法”时，要运用生动的语言和鲜活的生活案例去说理，要深入浅出地进行教育；使用“实际锻炼法”时，要多组织受教育者进行社会调查、参观访问、社会考察，使他们通过切实的生活体验来自我教育。传统的思想政治教育强调理论灌输，这种静态教育的方法效果并不理想，往往具有滞后性，思想政治教育生活化强调教育方法必须紧密结合社会的现实生活，紧密结合受教育者的生活实际，让受教育者在一种动态的生活环境中培养和提升自己的思想道德素质。

三、思想政治教育生活化的基本路径之二

（一）全面提高人的生活质量，注重提高人的精神境界

思想政治教育要融入人的生活世界，让人在现实生活中学会生存、学会做人，享受人的尊严和幸福等权利。

随着社会的发展，人民的物质生活水平有了极大的提高，但是这并不意味着人们生活质量的提升，尤其是人们精神境界的提升。思想政治教育生活化就要注重提高人的生活质量，首先要将思想政治教育的整个过程融入到社会生活实践中去体验和感悟生活的意义所在，“生活的满意度提高——幸福感增强——对社会生活和主流价值形态的认同度提高——对学习、劳动和工作的积极性提高——受到社会的认可度提高——幸福感和满意度提高”，在这样一种良性循环的过程中，人们的生活质量自然就会提高；其次，要在全社会范围内营造一种“合乎人性发展的环境”[7]。

（二）培养科学的生活方式

思想政治教育生活化不是对人的生活世界的强行干预，而是在充分尊重人、理解人、关心人的基础上引导受教育者选择科学的生活方式，最终通过促进其自由全面的发展，从而实现思想政治教育生活化。

在开放的社会环境下，受教育者的生活方式多样而复杂化，有的甚至浮躁化和随意化，思想政治教育要通过引导受教育者的生活实践，验证思想政治教育的必要性和科学性，并在传承科学的价值体系、正确的社会观念和伦理观念等精神特质时，引导受教育者树立崇高的社会理想和正确的生活态度，从而选择科学而积极的生活方式。

（三）全面关注人的生活

思想政治教育生活化要求思想政治教育不仅要关注受教育者的衣食住行等日常生活，还要关注他们的尊严、人格与能力的发展。

人是一个生活的统一整体，人自身包含很多方面，并且相互制约，任何一个方面的存在和发展都以其他方面的存在和发展作为条件，任何一方的存在和发展又为其他方面的存在和发展提供前提。思想政治教育作为关怀人成长的教育，要把人视为完整的人，关心生活的各个方面。“唯有此，思想政治教育才不会把人当做工具来培养，而是作为目的来培养”[8]。针对受教育者物质生活的基本需要，思想政治教育工作者要帮助他们解决生活和学习中的实际困难；针对受教育者的精神需要，要着力解决他们的思想道德观念和信仰问题；针对他们的人格需要，尤其要尊重他们的权利、尊严，思想政治教育工作者要树立“服务意识”，保持教育者和受教育者之间平等的思想交流和心灵沟通，坚持“说服教育”；针对受教育者的发展需要和自我实现的需要，思想政治教育要为他们的发展和价值的实现创造条件，要做到鼓舞人、发展人、提升人，创造适应时代发展的教育方法。

总之，在思想政治教育工作中要紧密结合生活实际，同时要适时地探求思想政治教育生活化的有效路径，做到真正的思想政治教育生活化。

参考文献：

[1]何国华.陶行知教育学[m].广州:广东高等教育出版社,2002.

[2]陶行知全集:第2卷[m].成都:四川人民出版社,1991.

[3]胡凯.思想教育生活化研究[d].上海：复旦大学,2007.

[4]陶行知全集:第5卷[m].成都:四川人民出版社,1991.

[5]张耀灿.思想政