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文档简介

一积累应用10分

L按要求填空。(5分)

(1)其为人也,,乐以忘忧,不知

老之将至云尔。(《论语》)

(2),_觞_咏,亦足以畅叙幽

情。(《兰亭集序》)

(3)黄庭坚《登快阁》中的

”两句,巧用杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”

等典故,又有翻新出奇之妙。

2.按要求选择。(5分)

(1)临近高考,班主任在班会上借用诗词名句作考前动员,以下适

合他选用的一项是()。(2分)

A.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

B.丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。

C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是

()o(3分)

在某种意义上说,哲学伦理学在社会生活中的影响越来越大是近代

以后的事。通常维系文明的价值观念会与宗教或带有宗教性的意识形

态有

,,,,°

①其影响具有非常大的局限性

②哲学则属于极少数人的精英文化

③否则就不会有苏格拉底被判处死刑这样的事发生

④即使在哲学的诞生地希腊也是如此

A.①④②③B.②①④③

C.②③①④D.③①②④

二阅读70分

(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)

文学经典永恒的隐秘

张学昕

①任何一个时代都期待它的文学有大师级的作家和经典的作品出

现。那么,什么样的文学作品堪称经典?一部文学作品怎样才能成为

经典?大师们的经典历代不衰、获得永恒性审美价值的隐秘是什么?

我们这个时代会否产生文学经典?无疑,这些是长久萦绕我们心中的

严峻课题。

②可以说,经典的魅力是作家和读者共同创造的。经典的文学必是

这样一个世界:它以其内在的丰富性、复杂性唤醒、改造着我们内在

和外在的精神生活形态和本质,同时、它还以其独特的、深邃的思想

力量,帮助我们有效地对抗着僵化的、虚伪的、残酷的现实对我们心

灵的侵蚀和攻击,帮助我们建立自身的生存参照系。它之所以能有如

此巨大的力量,不仅是由于作家在近于披肝沥胆的生命体验后对艺术

文本的精心结撰,还在于无数读者对经典的心灵阅读和体验的积淀,

作家和读者的心灵通过作品这一媒介得以碰撞并形成默契。“经典作

品是那些你经常听人家说'我正在重读'而不是'我正在读'的书”

(卡尔维诺语)。

③需要我们认真探究的是,经典文本的诞生过程中,作家与时代、

作家与生活、作家的心灵和存在方式有怎样的趋向,作家的写作是否

有较为明晰的经典意识,作家怎样处理与现实、与自身的矛盾?

④一部伟大的经典性作品,首先是源出于一个伟大的心灵。从内在

的精神向度而言,经典往往表现出对生命、人性的高度重视,对人的

本性、存在欲望的充分尊重,基于此,一个真正作家的写作一定是发

自内心的写作。这就要求作家不仅仅是要面对现实、面对一个时代,

关键是要面对自己的内心,自觉地从事“内心写作”。“一位真正的

作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他

的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就

了解了世界”(余华语)。

⑤我们无法忽视的还有作家在经典写作时诗性的结构和话语的选

择,这是文学艺术创造的诗学路径。从外在形态看,无论是古典的还

是现代的,无论是现实主义、浪漫主义还是现代主义、超现实主义,

艺术的别有洞天是由于作家的深层体悟,现实的纷繁错落会在作家的

诗化哲学面前呈现出无限清晰、质朴和精妙绝伦的图景。卡夫卡的小

说便是以一种极为坚硬、阴郁的语言和结构外壳来涵盖内在温柔的杰

出作品。他的小说的永恒性魅力在于他选择了现代寓言的结构和话

语,人类的普通的日常生活被他有意地变形或放大,以“陌生”的艺

术表现形式颠覆世俗,直指人性、人的灵魂。

⑥需要明晰的是,并非“变形”或荒诞性形式、陌生化就可以带来

文学写作的新质。被称为“卡夫卡的法国女传人”的玛丽•达里厄塞

克近年创作的长篇小说《母猪女郎》,虽然也以现代主义的变形手

法,试图表现人与兽这两个世界并非完全隔绝,但是由于人文关怀、

深层诗性、对真正现代文明的向往等人的自我本体的缺失而难以进入

经典的序列。尽管这部小说成为近年的畅销书并引起轰动,但畅销书

只有成为经典的可能,而经典却未必都是畅销书。每部文学作品都会

因它的独特性而有相应的读者群,问题的关键在于哪些作品能超越时

空,获得人们永久的青睐。因此,文学话语、叙述结构的选择关涉到

审美境界和艺术表现层次的问题。

⑦有人认为,文学创造经典文本的时代已经结束,大众参与的文学

的产业化、商业化、网络化的泛文本时代正大步走来,文学已成为写

作者生存能力和谋生的主要基础。对此,作家们不必感到焦虑。普遍

性的文学参与性活动正说明了文学本身的魅力所在,图像化、数字化

的迅捷照例无法取代文学为人们所提供的无边的想象性空间。由

于,所以,文学的使命依然是摆脱影响自身发展的

因素和局限,兢兢业业地准备经典。

⑧在当代,作家应摆正自己的写作心态,恰当地处理好创作心态和

时代生活的关系,不必刻意追求文体形式的新奇诡异。对于写作,时

间老人像一位老练的教师,指出其中的墨渍、涂抹和删改之处。未来

的杰作就是在这些练习本的基础上创造出来的。我们还是先不要去追

问和苛求我们的时代能否产生经典,我们只要去做我们该做的就行

了。

(选自《唯美的叙述》,有删改)

3.第②段加点词“结撰”在文中的意思

是___________________________________________________________

______________(2分)

4.下列表述与作者观点一致的一项是()。(2分)

A.文学经典往往能帮助读者滋养心灵,修正生活境况。

B.作家的经典意识是文学经典得以产生的决定性因素。

C.文学经典要求作家未必面对现实,但必须直面内心。

D.文学经典不注重外在形态,只关注精神内涵的开拓。

5.以下可以填入第⑦段横线处的一项是()。(3分)

A.市场的法则似乎只关系到能否使文学形成“热点”或“卖点”

B.人们总是渴望探索和感受现实生存状态以外的可能性存在状态

C.作家对现实生活有极为强烈的介入意识,贴近生活本身去创作

D.文学作品话语形式的突破总是能引起广泛的关注,吸引人效仿

6.概括本文的行文思路。(5分)

7.小娄在学校文学社主办的“我看文学经典”主题交流活动中发言,

他说:“当今畅销的书未必能成为经典,因为。”

请根据本文内容,把小娄的这段发言补充完整。(4分)

(二)阅读下文,完成第8—n题。(15分)

藏在草间

耿立

①乡村是藏在草里的。是啊,没有草的乡村是什么乡村?不管我从

外回来,是在什么时候,也不管时令节气,一踏上木镇的泥土,鼻子

里呼吸的味道就是草的味,那种清芬令鼻翼发痒。

②黄昏牛羊回圈,你看到它们的毛发上或皱褶里,不是草籽,就是

苍耳子的那种带刺的颗粒,草是不用播种的。农人和它们的关系一直

复杂,草们要做牛羊的饲料,要做房屋的顶盖,但它们与农人亲昵。

父亲常说:老百姓和草一个姓,叫草民。

③如果说草的生长使乡村有了些诗意,那也是乡村自己不了解的。

草是修饰乡村和庄稼的,人们对庄稼多的是感恩,是庄稼养活了一个

又一个生命。草也养活了一个又一个生命。比如牛,比如羊,这是低

一个档次的,因这,草在乡村也是低眉顺眼,不声不张。即使春天,

那些草尖从土里探出脑壳,也是怯怯的,你凑近了,草尖就接近于乌

有,草色只可遥看,距离产生美感。但是一场雨后,草是那样的热

烈,满地的青,草尖和草籽都张开了小嘴,那些封闭了一冬的小生灵

们,仿佛与节气与雨水有过契约击过掌,它们在雨水的搀扶下,都站

立了。

④有时我就乱想,草是农人的兄弟吧。它们都来自泥土,终归于泥

io它们像与泥土和农人有合约,庄稼占据多少地方,草占据多少地

方,草总是先长出迎接庄稼,然后相伴着走一程,实在闹矛盾了,农

人就批评草们的霸道,开始用武器的批判代替批判的武器,镰刀、铲

子和手。但我说草们在这些工具下不是牺牲,而是另有任用,到了牛

羊的胃里,在牛羊反刍的时候,牛羊感恩的就是给他们温饱与生命的

草们。

⑤父亲的肩上四季有一个杞柳编的粪箕子,那里总是一些草或者干

柴,喂养生灵或烧火。父亲中风后恢复的不是十分理想,但还是没有

把自己的一亩地交出去,他说,这地就是一个根,空闲的时候到地里

走一走,听听庄稼的拔节,即使不干活,蹲在地头弯腰拽几把草,也

比坐在床上好。我知道这一亩地对父亲来说,七分种草三分种庄稼,

那是给自己、给鸟儿、给牛羊留的口粮,父亲算的很清楚。

⑥秋季我回木镇的时候,发现父亲背着一粪箕子草,手里拄着木

棍,后面是母亲给父亲拿着衣服,一对老夫妇走在远处开始升起的炊

烟里。秋深了,父亲的头发被节气赶白了,腰被节气赶弯了,牙齿也

被节气赶掉了,像霜降到来,草们一下就咽气了,这由不得你自己,

该走时就要走,没有商量,也没有挪移。

⑦但我知道父亲对草的感情,这使我想起一桩往事,那是在饥饿的

生产队时代,我随着父亲看生产队刚刨出的地瓜。远处是割掉头的谷

子地,秸杆如哨兵呆立,还有一个稻草人,头戴一顶破草帽,拿木棍

的手里捏着一块红布,褪色得发白,那是吓唬鸟雀的,如今历史使命

完成,就孤零零地呆在田野,等霜降把他的头染白,然后等明年重来

值班。父亲卷了纸烟,用牙龈处残留的饭渣粘好卷烟的开口,闭着

眼,划了火柴,猛地吸了一口,好像疲倦的土地一样,开始享受收成

后的安逸。蓦地,父亲拍拍我的肩,把卷烟放在我手里,悄悄地说:

“吸一口。”我诧异地望着父亲,父亲诡秘地笑笑,指指草人。我也

笑起来,拿起卷烟,跑到谷子地,把卷烟放在草人的口里。

⑧秋天来后,那亩地里的草开始在风中东倒西斜,再也挺不直,斜

向有许多墓莹的木镇的坟地。木镇有许多家族的坟莹,在阳间,大家

聚族而居,死后也叔叔大爷爷爷奶奶的辈分不乱。但草是一视同仁,

该绿的时候绿,该黄的时候黄,往往有人给添土的坟莹,那上面草就

少些,每年的清明,后人把草芽拔去,七月十五把开始结籽的老草拔

去。如果墓草覆盖了整个坟莹,那就是这家的人最后没有抗拒过草,

不在土地上繁衍了。

⑨人生一世,草木一秋,谁比谁久远?只有土地知道。人走了,有

时在地上堆一杯土,草也许笑话呢,那土最终被草统属,我听到了草

在草间的咯咯坏笑,毕竟笑在最后的是它们啊。

(有删改)

8.第⑥段画线部分连用三个“赶”字,语言很有表现力,请加以赏

析。(4分)

9.根据本文内容分析标题“藏在草间”的意蕴。(3分)

10.分析第⑦段所写的往事回忆在文中的作用。(4分)

11.耿立在其散文集《藏在草间》的《自序》中说:“人们需要诗

意,但这样的诗意应该不是有意的虚饰。对土地见皮见骨的描写,那

也是一种苍凉的诗意。”你认为本文具有这样的“诗意”吗?请结合

文中内容说说你的看法。(4分)

(三)阅读下面的诗歌,完成第12—14题。(8分)

送李将军赴定州①

(唐)郎士元

双旌②汉飞将,万里授横戈。

春色临边尽,黄云出塞多。

鼓颦悲绝漠,烽戍隔长河。

莫断阴山③路,天骄④已请和。

[注]①送李将军赴定州:诗题一作“送彭将军”。这首诗有多个版

本,此处取其一。②双旌:唐代节度使出行时的仪仗。③阴山:山脉

名。在今内蒙古自治区,山间缺口自古为南北交通要道。④天骄:汉

时以此称匈奴。

12.从题材看,这首诗属于()。(2分)

A.送别诗B.边塞诗C.

记行诗D.咏史诗

13.以下对这首诗的赏析不恰当的一项是()。(2分)

A.首联形象鲜明,气势雄壮。

B.颔联工笔细描,色彩绚丽。

C.颈联视听结合,意象寥廓。

D.全诗虚实相生,用字简洁。

14.“莫断阴山路”又有版本作“想到阴山北",你认为哪个版本更

好?请结合整首诗,从内容角度说说你的理由。(4分)

(四)阅读下文,完成第15—19题。(17分)

王维传

①王维,字摩诘,太原祁人。开元九年进士擢第。事母崔氏以孝

闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右

拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜

丧。服阕,拜吏部郎中。

②禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢①,

伪称喑病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄

山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜

为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝

碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行

在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中

允。

③维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵

势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗书画

特臻其妙笔踪措思参于造化;而创意经图,即有所缺;如山水平远,

云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其

名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之,

一无差,咸服其精思。

④维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得

宋之问蓝田别墅,在辗I口;辗I水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴

迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。妻亡不再娶,三十年孤居一室,

屏绝尘累。乾元二年七月卒。

(选自《旧唐书》,有册哨U)

[注]①痢:中医学病名。

15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)多士推之()(2)月艮

阕()

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)

(1)闺门友悌()

A.妇女所居之处B.指宫廷C.指妇女、妻

子D.指家庭

(2)居常蔬食()

A.居住的地方B.储存C.平

时D.处于

17.把第②段画线部分译成现代汉语。(6分)

维服药取痢,伪称喑病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施

寺,迫以伪署。

18.第③段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。

(3分)

维尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措思参于造化

19.安史之乱结束后,唐肃宗宽恕并重新任用王维。请根据全文内

容,探究唐肃宗这样对待王维的原因。(4分)

(五)阅读下文,完成第20—24题。(14分)

《辆川图》①记

(元)刘因

①是图,唐、宋、金源诸画谱皆有评识者,谓惟李伯时《山庄》可

以比之,口维平生得意画也。癸酉之春,予得观之。江山雄胜,草木

润秀,使人徘徊抚卷而忘倦,浩然有结庐终焉之想,而不知秦之非吾

土也。物之移人观者如是,而彼方以是自嬉者,固宜疲精极思而不知

其劳也。

②呜呼!古人之于艺也,适意玩情而已矣。若画,则非如书计乐舞

之可为修己治人之资,则又所不暇而不屑为者。魏晋以来,虽或为

之,然而如阎立本②者,已知所以自耻矣。维以清才位通显,而天下

复以高人目之。彼方偃然以前身画师自居,其人品已不足道。然使其

移绘一水一石一草一木之精致,而思所以文其身,则亦不至于陷贼而

不死,苟免而不耻,其紊乱错逆如是之甚也!岂其自负者固止于此,

而不知世有大节,将处己于名臣乎?斯亦不足议者。

③予特以当时朝廷之所以享盛名,而豪贵之所以虚左而迎,亲王之

所以师友而待者,则能诗能画、背主事贼之维辈也。如颜太师③之守

孤城、倡大义,忠诚盖一世,遗烈振万古,则不知其作何状,其时事

可知矣。后世论者,喜言文章以气为主,又喜言境因人胜。故朱子谓

维诗虽清雅,亦萎弱少气骨。程子谓绿野堂④宜为后人所存,若王维

庄,虽取而有之,可也。

④呜呼!人之大节一亏,百事涂地,凡可以为百世之甘棠⑤者,而

人皆得以刍狗之。彼将以文艺高逸自名者,亦当以此自反也。

(有删削)

[注]①《辗I川图》:唐代王维的画作。②阎立本:唐初著名画家。

他曾经告诚他的孩子:“勿习此末技。”③颜太师:即颜真卿。安史

之乱时,他起兵抵抗。④绿野堂:唐人裴度的别墅。裴度平定藩镇叛

乱有功。⑤甘棠:指官吏值得称颂的政绩。

20.可填入第①段方框处的虚词是()。(1分)

A.岂B.盖C.

然D.且

21.下列各项中,不属于本文写法上特点的一项是()。(2

分)

A.叙议结合B.用典简明C.托古

讽今D.诙谐夸张

22.请分析对比手法在第③段论述中的作用。(4分)

23.本文第②③段的议论衔接紧凑、层层深入,请就此加以分析。(3

分)

24.刘因的同乡刘果读完本文后又查阅了《旧唐书•王维传》部分相关

内容(见前一篇文言文),对刘因的观点不完全赞同,打算写一段话

与刘因讨论,请你替刘果写下这段话(不必用文言写,不超过200

字)。(4分)

三写作70分

25.很多人有过这样的经历:满心欢喜地学到或总结出一种作文审题

方法,但面对一个新的作文题时,却发现原来的问题仍未解决。人们

总是热衷于寻求能解决某一类问题的方法,最后却往往发现,拥有了

很多方法也未必能解决好某一个问题。对此,你怎么看?请写一篇文

章,谈谈你的认识和思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

2020学年第二学期高三语文教学质量检测答案

1.(1)发愤忘食(2)虽无丝竹管弦之盛王羲之(3)痴儿

了却公家事,快阁东西倚晚晴(5分)

2.(1)D(2分)(2)B(3分)

二(一)

3.答案示例:设定结构并撰写(选定结构和话语形式进行写作)(2

分)

4.A(2分)

5.B(3分)

6.答案示例:本文开篇即提出有关文学经典形成要素的若干追问。针

对这些问题,本文首先指出经典的魅力是作家和读者共同创造的;接

着聚焦到作家角度,从作家内在的精神向度、写作时对结构和话语的

选择这两个方面论述了经典产生过程中的作家因素;然后就第二个方

面,补充论述了这种选择并不必然会催生出经典作品,这还涉及审美

境界和艺术表现层次。在此基础上,文章提出并论证了文学创造经典

文本的时代仍将延续,当代作家既要对经典的产生有信心,又不可急

功近利。(5分)

7.答案示例:经典的产生离不开无数读者的心灵阅读和体验的积淀,

是超越时空的,这不是一时的畅销就可以实现的;经典往往表现出对

生命、人性的高度重视,需要作家自觉从事“内心写作”,而当今的

畅销书未必都能做到这一点;有些畅销书确实选择了“陌生化”的结

构和话语形式,但这并不意味着一定带来文学写作的新质。(4分)

评分说明:每点2分,给到满分为止。

(二)

8.答案示例:连用三个“赶”字,以反复的手法渲染出父亲年老体衰

的势头之快,与“一下”相呼应,蕴含着深沉的无奈与酸楚。赋予节

气以人的情态意志,生动地建立起人与自然的联系,发人深思。(4

分)

9.答案示例:从乡村的环境看,草是作者对乡村的印象中最突出的物

事,如他所说“乡村是藏在草里的”,乡村的诗意也藏在草间;从草

与农人的关系看,草与农人的生活密不可分,农人的生活就藏在草

间,“我”对乡村生活的回忆及情感也藏在草间;从草对人的启示来

看,草在四季中的盛衰变化与人的生命历程有相似之处,人可借鉴的

道德、哲理就藏在草间。(3分)

10.答案示例:以具体的事例丰富了本文对农人与草亲昵关系的描

写,阐释了农人对待草的兄弟一般的感情,以此呼应上文;从对老年

父亲的描写转向对以往父子共同经历的叙写,表达了作者对父亲的深

情;描写秋季收成后的田野中的稻草人与父亲,自然引出下文所写的

对人与草的归宿的比较以及由此引发的对生命、对自然规律的思考。

(4分)

11.答案示例:本文所写的草与农人的关系是基于作者的亲身经历和

感受,有很强的真实感;本文在写草给乡村增添的诗意时,不是只站

在旁观者角度,而是贴近农人真实心理;本文在将草与人的生命历程

进行比较时,能直面人的局限,凸显自然规律的不可逆及人在自然规

律面前的无力甚至可笑,能触发读者的深沉悠远之思。因此,本文对

乡土的描写可谓“见皮见骨”,具有耿立所说的“苍凉的诗意”。

(4分)

(三)

12.A(2分选B得1分)

13.B(2分)

14.答案示例1:“莫断阴山路”更好。前三联赞李将军奉命出征的军

威、述征途的艰辛、畅想交战时的胜势,以此表达送别时的赞美和祝

愿之意,而尾联用“莫断阴山路”,则有劝诫的意味,劝诫李将军作

战的目的是为了和平而非一味杀伤敌人,使诗意更进一层,表达了诗

人希望边疆和平安定的强烈愿望。若用“想到阴山北”则延续了此前

赞颂祝愿的思路,无此反跌之效。(4分)

答案示例2:“莫断阴山路”更好。前三联赞李将军奉命出征的军

威、述征途的艰辛、畅想交战时的胜势,以此表达送别时的赞美和祝

愿之意,尾联若接着写“想到阴山北”,只是直接延续此前语意,诗

意较平。“莫断阴山路”不直接写对胜利的祝愿,而是说敌人已请和

所以请放敌军一条生路,以此来表达必胜的信心和祝愿,更显委婉,

更有风致。(4分)

评分说明:选择“想到阴山北”也可以,根据理由酌情给分。

(四)

15.(1)推重(2)终了(2分)

16.(1)D(2)C(2分)

17.答案示例:王维(特意)吃药造成痢病症状,装作哑了。安禄山

一向爱惜他的才华,派人把他接到洛阳,拘禁在普施寺,强迫他接受

伪职。(6分)

18.维尤长五言诗/书画特臻其妙/笔踪措思/参于造化(3分)

评分说明:标识三处或以内的,标对一处给1分。标识三处以上的,

多标一处扣1分,扣到0分为止。

19.答案示例:王维的弟弟王缙主动申请以自己的官职替兄赎罪;唐

肃宗见到过王维被俘后写的《凝碧诗》,诗中流露出的对唐朝复国的

期盼打动了唐肃宗;王维被俘后曾服药装病来抗拒任职,这类事情唐

肃宗可能有所听闻;王维素有才名,与很多掌权者交往甚密,这可能

会影响到唐肃宗的决定;除被俘失节之事外,王维的私德尚佳,有孝

名;国家大乱之后,宽待王维这样有才华有影响力并对唐朝廷表示出

拥护之心的人,对于战后维稳也是有益的。(4分)

评分说明:每点1分,给到满分为止。

参考译文:

王维,字摩诘,是太原祁县人。王维在开元九年考中进士。奉养其

母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才,在博学多艺上也齐名。兄弟友

好,为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居

母丧,因哀痛毁伤得骨瘦如柴,几乎不能胜任服丧。丧满除服,拜授

吏部郎中。

叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛

军擒获。他吃药使自己下痢,诈称哑了。安禄山平素怜爱他,派人把

他接到洛阳,拘禁在普施寺,强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会

他的徒众,乐工都是梨园弟子、教坊工人。王维听了很悲伤,暗中作

诗说:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫裹。凝碧

池头奏管弦。”贼平后,陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为

《凝碧诗》传闻到皇帝驻珅之地,肃宗称赏他,恰好王缙请求削免自

己的刑部侍郎官职来赎兄罪,於是特别赦免他,责授他任太子中允。

王维以诗名著称於开元、天宝年间,兄弟在两都做官,凡是诸王驸

马豪右贵势之门,无不拂席恭迎他,宁王、薛王待他如同师友,王维

尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙,笔迹措思,和造化相参,而创

立画意经营圆绘,就有所不足,至於山水平远,云峰石色,绝迹於天

机,不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》,不知道奏的

是什么,王维看后说:“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集

乐工来演奏,一点也不差,都佩服他的精思。

王维兄弟都信佛,平时经常吃蔬菜,不吃荤血,到晚年长斋,不穿

华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅,在辆口,以辆水周绕房舍,修建

竹洲花坞,和道友裴迪泛舟往来,弹琴赋诗,歌咏整天。曾汇集他在

田园所作的诗,称为《辆川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋

饭,以玄谈为乐。斋中没有别的,只有茶铛、药臼、经案、绳床而

已。退朝之后,焚香独坐,专心惮诵。妻去世后不再娶,三十年独居

一室,完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。

(五)

20.B(1分)

21.D(2分)

22.答案示例:第③段将王维与唐代颜太师、裴度的表现作横向对

比,又将唐朝王公贵族对王维的态度与宋代学者对王维的态度作纵向

对比。这些对比不仅强调了王维失节行为之不堪,有力支持了“人之

大节一亏,百事涂地”的观点,而且将对王维个人的评判扩展到对当

权者人才观的探讨上去,托古讽今,促人反思。(4分)

23.答案示例:第②③段先以重德轻艺立论,认为画艺只是“适意玩

情而已”,不能作为“修已治人之资”;然后据此批评王维重画艺而

轻修身导致失节;继而由批判王维个人扩展到批判当权者重才轻德。

各层次衔接紧凑,愈转愈深,使重视品德修养的主张格外鲜明。(3

分)

24.答案示例:我认为王维失节确有

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