项脊轩志实用文档

生命是一个不断失去的过程，

为了不让它在逝去时了无痕迹，

我们努力记住那些歌哭欢笑，

美丽过往……项脊轩志〔明〕归有光项脊轩——书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，“项脊〞二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生〞，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。志——志,古代一种文体，性质与“记〞有相似之处，但二者有明显区别。“记〞用以记事写物，“志〞大都用来记录人物事迹。本文看似写物，实那么写人。本文是《项脊轩志》删节了一小段以后剩下的局部，而且最后一段是后记，是作者在妻子去世后补叙的，第一次写是18岁，第二次，最后一次写已经31岁了！渗漉〔〕

栏楯〔〕

兀〔〕坐

修葺〔〕

斑驳〔〕

异爨〔〕

老妪〔〕

汝姊〔〕

阖〔〕门

长号〔〕

偃〔〕仰

婢〔〕女

扃牖〔〕

呱呱〔〕

门扉〔〕

象笏〔〕初读，辨字音shènlùwùbóyùhéyǎnJiōngyǒufēishǔnqìcuànzǐháobìgūhù相关评论于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡。——姚鼐〔清代诗人〕题指“内容〞，语指“语言〞，不要紧指“平常〞“质朴〞，也就是说作者擅长用日常生活琐事，平淡的语言来表达真挚的情感。一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。——黄宗羲〔黄宗羲明末清初三大思想家、中国思想启蒙之父〕归有光擅长用细节描写打动人朗诵思考：文章蕴含了作者怎样的感情。〔要求用原文的句子答复〕想想自己在生活中有无类似的情感体验。然余居于此，多可喜，亦多可悲。项脊轩志分享“喜〞项脊轩之喜，喜在：______要求：1、先在文中找出相应的句子，有感情地读一读；2、然后简要地谈谈自己的感受；3、最后用一个词或一个短语概括。？感受“悲〞归有光之悲，悲在______要求：1、最好用四个字一组的短语概括内容；2、短语可以在文章中找，也可以自创；3、每个小标题必须出现和作者关系密切的人物和事件；归有光之悲，悲在诸父异爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔？请从这篇散文写“悲〞的局部，找一些细节，说说那些“不要紧之题不要紧之语〞是如何打动你的。要求：1、有感情地朗诵这个细节；2、注意找到感情的触动点〔事物的变化、人的动作······〕3、最好能结合自己在生活中类似的情感体验来谈谈自己的感触。细节传情诸父异爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔

归有光简历〔1岁〕生于江苏昆山〔5岁〕开始读书〔8岁〕丧母〔23岁〕娶妻魏氏〔28岁〕丧妻〔35岁〕中举人。八试不第，徙居嘉定〔60岁〕中进士，任湖州府长兴县令〔65岁〕任南京太仆寺丞〔管理皇家车马〕〔66岁〕去世相关背景

归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。由于作官正直，不与上级官吏及地方豪绅同流合污，三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。【注释】方丈：一丈见方〔古今异义〕下：向下〔名作状〕顾：环顾、向四周看。北向：向北、方位朝北〔宾语前置〕小轩旧貌披文入情披文入情余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。【注释】上:从上面，名作状。前:在前面，名作状。垣墙:建围墙，名作动。始:才。

胜:美。小轩新颜植兰桂竹木于庭披文入情借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。【注释】时：时常；去：离开；三五：农历十五；【文意】读书轩中明月半墙，桂影斑驳风移影动，珊珊可爱室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。破漏

又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗

修缮前后的项脊轩：修缮前修缮后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳幽雅鲜明比照修缮

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家族分崩披文入情披文入情家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。〞妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答…〞语未毕，余泣，妪亦泣。【注释】于：和；相：互相思念亡母披文入情余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此，大类女郎也？〞比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，那么可待乎！〞顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！〞瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。【注释】竟日：整日【文意】思念大母

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。【注释】故：过去；尝：曾经；以：凭借；凡：总共。【文意】小轩变迁

披文入情项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。追忆祖母

“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”

多可悲回忆母亲

娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”先妣尝一至庭中始为篱，已为墙，凡再变矣〔分家〕从客观的记述中寄予深长的感慨语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声，含蓄而有节制

令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控悲情感表达极有层次由内向转为外露由沉稳渐趋强烈披文入情余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〞【注释】既：已经；时：经常；从：跟从；凭：倚着；【文意】琴瑟相合披文入情

其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。【注释】坏：毁败、衰败；

无聊：没有寄托【文意】爱妻逝世披文入情

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【文意】物在人亡补记：思念亡妻悲

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”生前庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。死后室坏不修。为什么文末还要写“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。〞？这样写的好处是什么？明确：文章结尾，贵有余味。这篇课文的结尾，可说是“言有尽而意无穷〞。“庭有批把树，吾妻死之年所手植也。〞作者睹物思人，物虽在而人已去，看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖矣〞，(作者以乐景衬哀情，)寄寓了自己对妻子早亡的深深悲哀。项脊轩志破败不堪舒适幽静家庭分崩悼念亡母思念祖母补叙不幸爱妻离世物在人亡修葺旧轩家人变故小轩变故多可喜多可悲披文入情——内容回忆一二三四间小屋种感情

世变迁位亲人项脊轩，旧南阁子也。多可喜，亦多可悲祖辈，父母辈，自己先大母，妪，先妣，妻子多件小事物是人非，深情难忘

披文入情抒情手法轩的兴衰：前后比照人的言行：细节传情情的勃发：直抒胸臆思的蕴蓄：托物寄情乐天人合一伤物是人非遗憾——家人离散，幼年丧母愧疚——祖母重托，难以为继思念——伉俪情深，天人永隔悲哀——哀泣长号，痛悼亲人酸楚——睹物思人，哀思不绝抒写真情是什么组成了我们的生命？答案也许很多，但有一种答案很温暖——生命由你与亲人之间的小事组成，它们小到只是一句话一个眼神、一举手投足可是，恰因其小而真，恰因其小而动人肺腑……江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。披文入情1.选材,未必都是轰轰烈烈的大事,要多关注生活小事.2.表达，注重细节描写,争取做到使人身临其境.3.记事，最好真实,才能感人至深.借鉴正如开篇所言，生命是一个不断失去的过程，其实也是一个不断珍藏记忆的过程。拜伦说过：假设我又看见你，隔了那悠长的岁月，我该如何致意？以沉默，以眼泪？而我们说：以微笑吧，因为生者心中珍藏的该是你那微笑的和蔼的旧影。学而有思，学而有悟(一)细节是自然中那最富诗意的一抹风景细节是“采菊东篱下，悠然见南山〞；细节是“余霞散成绮，澄江静如练〞；细节是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开〞；细节是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来〞；细节是“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声〞；细节是“庭中枇杷树，亭亭如盖矣〞……拓展——认识细节细节是景的最不起眼处，为其不起眼故最真实细节是人的最不经意处，为其不经意故最真挚研习：

回忆生命中最打动你的一个细节，用简洁质朴的语言把它写出来吧。研习——运用细节归纳总点虚词一、“而〞字：借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。某所，而母立于兹。汝姊在吾怀，呱呱而泣。余扃牖而居，久之能以足音辨人。二、“之〞字三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。先妣抚之甚厚。儿之成，那么可待乎！顷之，持一象笏至。此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！久之能以足音辨人。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀其余清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异？〞——《项脊轩志》删除局部翻译：项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台〞纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井