儒林外史人物形象分析六篇

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【篇1】儒林外史人物形象分析

1、蘧公孙

本名蘧来旬，字駪夫，浙江嘉兴人。由于祖父蘧祐做过南昌知府，所以被称为"蘧公孙'。小说中，他首次出场是在第八回《王观测穷途逢世好娄公子故里遇贫交》。蘧公孙的人物原型是吴敬梓的好友李本宣。

2、杨执中

杨允，字执中。是《儒林外史》中的一个重要人物，从第九回在二娄公子和邹吉甫的谈话中被提起，一贯到第十三回退场，在近五回的篇幅中都有杨执中的涌现。从人物塑造的角度来看，身为名士的杨执中是书中性格鲜亮的一个人物，并在全书中担当了某些"极重要的讽刺主题'。

3、鲍文卿

南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，常常在杜家兄弟家活动。

4、陈四老爷

陈木南，太平府人。住在南京，寓在东水关董家河房。和表弟徐九公子借银子去结交妓女，后欠了债务还不了就跑到福建去找表弟。

5、汤奉

假如可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉就是个典型的例子。

【篇2】儒林外史人物形象分析

1、马静

科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是很多的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和了。这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的缘由，正在于举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。

2、王惠

假如可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。王惠就是个典型的例子。这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横那么成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

3、鲍文卿

南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，常常在杜家兄弟家活动。

4、严致中：严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。

5、沈琼枝：沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。后来离开了家算是过上了美满的生活。

【篇3】儒林外史人物形象分析

1、王冕

王冕作为一个士人作为一个"名流'，在他身上表达着中国士人的精神，是一个典型的抱负人物。

2、周进

周进对科举考试极为热衷，惋惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。他来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，难过欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。几个商人出于怜悯，凑钱帮他捐了个监生。后来，借着监生的身份，他竟然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。

3、范进

范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录用为举人，因此上演了一出"范进中举'的癫狂闹剧。

4、严致和

他是一个极其吝啬的守财奴，临死前两根手指迟迟放不下，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。

5、匡超人

匡超人，原本质朴孝顺，后来黑化泯灭人性。他奇妙周旋各方势力，逐步走向堕落。他擅长吹牛撒谎，沽名钓誉，卖友求荣，忘恩负义，最终变成了一个衣冠禽兽。

【篇4】儒林外史人物形象分析

1、王冕

在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来"敷陈大义'，"隐括全文'，并作为自己抱负的楷模和臧否人物的标准。

王冕出身田家，天文地理经史上的高校问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，通过他的嘴，抨击了科举制度，"这个法却定得不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。'

在看来，文士们只有像王冕那样讲求"文行出处'，才能免于"功名富贵'的牢笼，堪称"品地最上一层。'这在当时是有肯定的批判意义的。

2、周进、范进

周进、范进这两个人物，他们是在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

3、匡超人

匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了改变。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的"培育'，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他奇妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。

4、杜少卿

杜少卿是以本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为"自古及今难得的一个奇人'。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说"这学里的秀才未见得好像奴才。'这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。

【篇5】儒林外史人物形象分析

王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁辍学放牛。他攒了全部东家给的零食钱买书读书。后来放牛的时候，自学画了一朵好莲花。王冕靠这门手艺卖画赚钱养家，孝敬母亲。

王冕天性聪慧，不到20岁，懂天文，懂地理，学古今。但他也孤傲，鄙视权贵，远离财宝和名誉。知县来请，王冕也不赴约;朝廷聘请王冕为官。他连夜逃到会稽山，在这里隐居终老。

王冕是在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈，形成了鲜亮的对比，寄予了的抱负。

王冕之所以能放在第一回，是由于他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开篇说"人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍着性命去求他。'王冕却不是这样，他看得很透，像他母亲所说的那样不去做官，而是继续当平民。

在谈到科举制度时，王冕也有不同的看法。古人以孔孟之道为榜样。汉汉朝统一后的几千年里，很少有人跳出来批判他们。由于在古代，这些都是正统思想，全部怀疑的人都会受到惩处。

王冕就礼部学习的方法达成了全都：三年一科，五经、四书、八股文的观点是这种方法定得不好。在将来，学者们将有这样一条繁华的道路，渺视文文学的来源。这在当时是一个特别叛逆的说法，很多人甚至会感到惊异，王冕可以站起来，展示他独特和独立的观点。

王冕是一个嵌崎磊落的人。他才华横溢，风格超群，大胆自由。他从小就很有才华，有很强的自学技能，很潇洒，不拘时间，不慕名利。这与后来的人物形成了鲜亮的对比。

【篇6】儒林外史人物形象分析

1、王冕，历史上真实存的，对人物进行了改编。他具有抱负人物的基本特质。王冕作为一个士人作为一个"名流'，在他身上表达着中国士人的精神。

2、周进，对科举考试极为热衷至痴狂，惋惜人到花甲却连个秀才都没中。后几个商人出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，后来借着监生的身份，他竟然中了举人，接着又中了进士。

3、范进，时年五十余岁，穷困不堪，腊月还穿单衣，冻得直哆嗦，周进因他想起自己当年的惨状，便将他录用为秀才，后又录为举人，上演了一出"范进中举'的癫狂闹剧。

4、严致和即严监生，严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。极为节俭，死前仍叨念着灯中的两茎灯草，严监生怕费油以致到死都难以合眼，直到赵氏挑去一根，他咽下最末一口气。

5、严致中，是一个贡生，社会地位相对较高，瞧不起自己的胞弟严监生，他是一个十足的衣冠禽兽。编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。

6、匡超人，他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思。在流落他乡时，他受社会影响逐