2024年大学试题(文学)-中国传统文化概观历年考试高频考点试题附带答案

2024年大学试题(文学)-中国传统文化概观历年考试高频考点试题附带答案（图片大小可自由调整）第1卷一.参考题库(共25题)1.中国火药于13——14世纪由（）传入欧洲。A、阿拉伯人B、美洲人C、澳洲人D、非洲人2.属于当代中国十大社会分层社会上层的阶层有（）。A、国家与社会管理者阶层B、经理人员阶层C、私营企业主阶层D、专业技术人员阶层E、办事人员阶层3.《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。4.儒教的基本思想是（）A、祖先崇拜B、圣贤崇拜C、天人合一D、宗教与政治、伦理的紧密结合5.西方的概念随着中国的历史步伐在衍进。明朝中叶以前这一概念包括（）A、中亚B、印度C、西亚D、非洲E、美洲6.儒家以（）为思想核心。A、礼B、道C、仁D、理7.《诗经》是一部诗歌总集，汇集了从西周初期至魏晋时期的诗歌三百零五篇。8.秦以前的宗族属于（）宗族，秦以后的宗族则属于（）宗族。9.视频《最后的编织》告诉我们，莫要“役于物”，被外物所驱使，实质上在告诉我们，要（）A、谨言B、主敬C、慎独D、致诚10.下面不在秦始皇“焚书”之列的是（）。A、医药、卜筮、种植（指农业）之书B、秦国史书C、博士官收藏的《诗》、《书》、《百家语》等D、名人著作E、兵法、道家书籍11.简述庄子的幸福观。12.“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”该词的作者是（）。A、李清照B、苏轼C、黄庭坚D、辛弃疾13.民间游戏的分类标准有（）A、年龄B、性别C、行为D、工具E、背景14.一种将民族成员、民族历史结合起来，不使分散和中断的能力，叫做传统的（）。15.下列不属于以记事为主的编年体史书的是（）A、《春秋》B、《左传》C、《世本》D、《国语》16.“与天地参”的学说出自《易经》，表现了人和主义的理念。17.荀子主张“化性起伪”，其中他所认为的伪指（）A、虚假之言B、圣人之言C、帝王之言D、百姓之言18.佛教汉化的一个重要成果是（）。A、改变全部原来教义B、分化为大、小乘C、创立唯识宗D、创立禅宗19.中国传统艺术的民族特色（）A、天人合一、物我合一的审美境界追求B、重言志，追求美善合一的审美旨趣C、圆融贯通的表现手法D、较强的功利性20.吉礼21.对《桃花扇》赏析有误的一项是（）。A、考证严谨，更像是历史剧B、作者对明代和明南朝均有深刻的凭吊C、讽刺皇帝的昏庸，激起了有识之士的匹夫之责D、描写当时的女强男弱现象22.中国古代书法的特点（）A、通过书法的点、划结构和章法表现形式美B、通过字的力度来展现神采美C、通过字的形态来展现神采美D、通过字的形、神表现书法家的精神美和时代特征23.我们的祖先最初使用姓的目的是（）。A、别婚姻B、明世系C、别人种D、别种族24.汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式，有（），“（）”政策和“（）”政策。25.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应的关系，叫做（）。第2卷一.参考题库(共25题)1.中国古代农书很多，其中最著名的两部指（）。A、《农桑辑要》B、《王氏农书》C、《农政全书》D、《齐民要术》2.中国传统思维方式特色是（）。A、理性B、整体、直观C、感性D、逻辑推理3.下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义？（）A、反身而诚，乐莫大焉”B、性天之妙唯静者知之”C、诚于忠而形于外”D、吾日三省吾身”E、以上都不对。4.魏晋南北朝史学发展的特点（）A、史著数量大为增加B、史学发展成熟期C、史学成为一门独立的学科D、史著种类繁多5.纪事本末体是以历史事件为中心的史书体裁。6.下列哪一句诗，不是出自陶渊明的作品？（）A、采菊东篱下，悠然见南山B、少无适俗韵，性本爱丘山C、三绝诗书画，一官归去来D、结庐在人境，而无车马喧7.清朝中叶，文坛发生了较大变化，出现了众多散文流派，其中最著名的是“桐城派”，下面不属于桐城派作家的是（）。A、方苞B、刘大魁C、姚鼐D、候方域8.在二战结束前，（）一直把汉字当作唯一的官方语言。A、朝鲜B、日本C、越南D、泰国9.简述魏晋南北时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作10.中国传统文化在西方的传播主要包括（）A、造纸术约在唐朝中期传入西亚，再到欧洲B、火药13、14世纪由阿拉伯人传到欧洲，很快被应用于军事C、中国美术、绘画、陶瓷对欧洲人来说不仅实用，而且是有价值的艺术品D、在学术思想方面，儒家思想由传教士传播到欧洲11.墨子“三表法”中的三个条件分别是（）、（）和（）。A、本；原；用B、人；才；学C、道；器；用D、法；刑；赏12.《梧桐雨》这部元杂剧意在叙男女之情。13.西汉各家之争，得胜者是（）。A、墨家B、道家C、儒家D、法家14.社会背景相对于文化来说，主要发挥内在的作用，直接影响一个民族（）的形成。A、文化因素B、文化走向C、文化性格D、文化交流方式15.汉乐府民歌最大的艺术特色是它的抒情性。16.中国传统散文的一个重要特征是“（）”。A、抽象B、离神C、离奇D、气盛17.“史学”一词出现于（）。A、南朝时期B、春秋时期C、隋朝时期D、先秦时期18.中国古代第一个提出人才教育的思想家是（）。A、孟子B、荀子C、墨子D、孔子19.简述华夏文化形成的过程。20.中国建筑艺术的特点（）A、以宫殿和都城规划成就最高，突出皇权至上的思想和严密的等级观念B、特别注重群体组合美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式C、注重与自然的高度协同、尊重自然D、艺术风格特别重视中和、平易、含蓄而深沉的美的追求21.什么叫“文化结构”？22.简述中国古代商业不能与近代接轨的原因。23.简述以礼作为立法、司法的指导原则。24.概述华夏文化圈的形成及其意义。25.《阳光三叠》是唐代歌曲，歌词取自唐代诗人王维的七言绝句。第3卷一.参考题库(共25题)1.汉字发展经历了哪几个阶段？2.伊斯兰教最早传入中国，是在唐太宗时期。3.春秋以前，代表中国文化的是以黄河流域为中心的中原文化。4.中国艺术对欧洲影响最大的要数中国（）艺术A、武术B、杂技C、园林D、戏曲5.简述古典文学的作用。6.试谈影响中国国画创作与欣赏的基本美学原则和方法。7.中国的人文主义，出现在古代。它是一种（）学说，提倡和谐，追求道德，以（）为主。8.夏商周断代工程的主要成果是（）。A、证明夏朝的建立者是禹，而非禹的儿子启B、夏王朝始于公元前2070年，终于公元前1600年，是中国第一个奴隶制王朝C、夏朝共传十四代，十七王，定都阳城D、夏朝的建立标志着中国原始社会基本结束，阶级社会从此开始9.简述中国古代文化系统内的动态性表现。10.中国饮食结构特色是（）。A、以食鱼为主B、主副食搭配C、以食菜D、以肉食为主11.文化传统是指由历史沿传而来的（）。A、文化特征B、文化现象C、精神文明D、物质文明12.先秦诸子百家中，“儒家”和“墨家”当时被称为显学。13.强调学校教育应成为整个教育事业的核心和国家教育投资的重点，提倡全面而实用的“取材”、“育材”标准，注重“实用”教育的是（）A、王安石B、王守仁C、朱熹D、黄宗羲14.《周易》一书内容博杂，我们可以认为它是一本（）之书，也是一本（）之书，亦或者是一本（）之书。15.试论宗法制对中西的不同影响。16.儒家提倡修身、齐家、治国、（）的人生理想和价值追求。A、家天下B、大一统C、小康D、平天下17.（）出使过西域。A、郑和B、张骞C、哥伦布D、玄奘18.商人在中国传统社会的地位最低贱。19.我们可以从庄子思想中得到什么启示？20.把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的第一人是（）。A、孔子B、老子C、周敦颐D、董仲舒21.《满江红》是宋代文人根据民族英雄（）的《满江红》词所谱的曲子。A、岳飞B、文天祥C、蔡文姬D、俞伯牙22.历史上的苏联帝国不是真正文明的国家，原因在于（）A、随意杀戮，没有人权B、精神文明水平低C、国际地位不高D、传统文化遭到全面毁灭E、集权专制，思想高度不自由23.直到（）时期，中国文明才真正从北方转移到长江两岸。A、唐朝B、宋朝C、元朝D、清朝24.程颐曾经写过一篇非常好的文章，叫《定性书》，讲的是人要怎样才能够做到处变不惊。25.“存礼灭欲”是（）的一致主张。A、宋明理学B、魏晋玄学C、明清实学D、汉代经学第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案:A,B,C,D3.参考答案:正确4.参考答案:A,B,C,D5.参考答案:A,B,C,D6.参考答案:C7.参考答案:错误8.参考答案:宗法；亲情9.参考答案:C10.参考答案:A,B,C11.参考答案: 1.相对幸福—自由尽性 2.以理化情，达生知命 3.绝对幸福—无己、无功、无名12.参考答案:B13.参考答案:A,B,C,D,E14.参考答案:凝聚力15.参考答案:D16.参考答案:错误17.参考答案:B18.参考答案:D19.参考答案:A,B,C20.参考答案:吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。21.参考答案:D22.参考答案:A,C,D23.参考答案:A,B,D24.参考答案:开辟贸易之路；和亲；自治25.参考答案:心物对应第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C,D2.参考答案:B3.参考答案:A,C4.参考答案:A,C,D5.参考答案:正确6.参考答案:C7.参考答案:D8.参考答案:A9.参考答案:魏晋南北朝集中出现了一批专谈神异灵怪与人物佚事的著作，于是成为中国小说史上第一个重要的阶段。志怪小说的兴盛，是受了民间巫风、道教及佛教的刺激。现存志怪小说中，干宝的《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。刘义庆的《世说新语》，内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行。文字简洁隽永，笔调含蓄委婉。寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。10.参考答案:A,B,C,D11.参考答案:A12.参考答案:错误13.参考答案:C14.参考答案:C15.参考答案:错误16.参考答案:D17.参考答案:A18.参考答案:A19.参考答案:黄河中上游华夏文化圈的形成：姬姓黄帝部落→华族和夏族→华夏文化圈；姜姓炎帝部落→融合进华夏文化圈。黄河下游齐鲁一带是以鸟为图腾的东夷各部落，他们开创的文化形成黄河东部的东夷文化（鸟夷）文化圈。黄河东西两大文化圈相向发展，在中原汇合起来，形成华夏共同体。20.参考答案:A,B,C,D21.参考答案:文化结构是潜藏在文化表面现象里的共通组织，是各文化子系统的关系之和。22.参考答案:土地在“以农立国”的古代国家中固有的地位，使人们将在经商过程中赚取的利润大量投入土地，以获得较高的地租。而不是将商业资金转化为产业资本。23.参考答案: 1）恢复周礼，又对周礼有所损益： ①对民众要导之以德，齐之以礼。 ②主张举贤才。 2）法律的制定与应用以礼为指导，其具体体现 ①主张要“正名”，以法律来严格维护君臣、父子的等级名份。 ②主张“礼乐征伐自天子出，庶人不宜”，反对分裂割踞，主张政权的集中统一。 ③主张“父子相隐”，扩展为“臣为君讳”（隐瞒包庇）——“为亲者讳”。 ④反对铸刑鼎，并非是反对成文法公布这个事件本身，而是反对乱立法、立乱法：臣下无权公布成文法（立法者）；法律内容不符合礼的要求24.参考答案:黄河中上游华夏文化圈的形成：姬姓黄帝部落→华族和夏族→华夏文化圈；姜姓炎帝部落→融合进华夏文化圈。黄河下游齐鲁一带是以鸟为图腾的东夷各部落，他们开创的文化形成黄河东部的东夷文化（鸟夷）文化圈。黄河东西两大文化圈相向发展，在中原汇合起来，形成华夏共同体。其意义：农牧文化与游猎文化结合。以血缘关系为特征的文化与以原始宗教为凝聚力的文化结合起来。25.参考答案:正确第3卷参考答案一.参考题库1.参考答案:经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（行书、草书）5个阶段，到汉晋时期遂完全成熟和定型。2.参考答案:错误3.参考答案:正确4.参考答案:C5.参考答案:对社会的影响古典文学承载着久远而优秀的中国文化。古典文学经历了三千年的岁月而没有中断，无论在内容还是在形式上，都生动体现了中国文化的基本精神，体现了中华民族的理想信念和美学追求。发展古典文学教育，弘扬传统文化，对汲取民族智慧，传承民族精神，丰富和发展当代文化意义，全面提升国民素质都有极其重大的现实意义。 古典文学是古代社会生活的反映，其涉及的领域和包含的内容也是多方面的。古典文学不是仅局限于艺术领域中的文学，也不仅局限于艺术领域，可以说渗透于社会生活的各个领域。6.参考答案:国画是用毛笔、墨和中国颜料在特制的宣纸或绢上进行作画。分为人物、山水、花鸟等。技法上又分为工笔和写意两大类。有壁画、卷轴、扇面等多种形式。 国画表现传统美学的法则是“外师造化，中得心源”采用的是“目识心记，以形写神”。对于描写的对象，经过作者仔细观察，从形体结构方面找出它的法则，然后用“默写”的手段表达主题，使客观物象与作者的艺术思维结合在一起，达到“以景写神，形神兼备”的效果。国画并不是把所有都画出来，而是留有欣赏者展开想象的宽阔空间。国画的构图采用“移动透视”的方法处理构图。例如清明上河图中拱桥部分，即画桥上，又画桥下，表现了极其丰富的内容。此外用线造型的方法是国画技法的重要表现手段。 《富春山居图》是元代画家黄公望最得意的作品。元至正七年，他79岁时在富春山寓居创稿，历时三四年始告完成。纵33厘米，横636.9厘米。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为中国十大传世名画之一。 清顺治七年辗转传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，险在被其侄从火中抢出，但此时画已被烧成一大一小两段。前段称《剩山图》，又经五次转手，现藏浙江省博物馆；后段较长称《无用师卷》，四次易主，现藏台北故宫博物院。 浙江的《剩山图》在2011年6月和台北故宫另一半的《无用师卷》合璧展出，其间隔了三百年，《富春山居图》终于以完整的面貌重现在世人面前。（这件宏幅巨制直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约七年的心血，这是画家与富春山水情景交融的结晶。展开画呈现在我们面前的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙町平畴。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。正是“景随人迁，人随景移”，达到步步可观的艺术效果。这幅山水画长卷的布局由平面向纵深展宽，空间显得极其自然，使人感到真实和亲切，笔墨技法包容前贤各家之长，又自有创造，并以淡淡的赭色作赋彩，这就是黄公望首创的“浅绛法”。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，被后世誉为“画中之兰亭”。时至今日，当人们从杭州逆钱塘江而入富阳，满目青山秀水，景色如画，就会自然地联想到《