初中社会实践报告范文

Word文档初中社会实践报告范文这个寒假，小学再次让我们做关于假期的社会实践报告，这也是假期作业的惯例，之前，这个作业我没有特殊的重视，所以之前并没有参与之前的评选。这个假期，这个作业我将会好好完成。

随着寒假的开头，也寓意着快要过年了。春节，大家并不生疏，这是我国每年都要祝贺的事件。再说春节习俗，有人说，不就是吃饺子、放鞭炮吗?其实不然，我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解?我会一一介绍给大家。

我国异地的春节习俗：

河南：

河南地处中原，是中华民族的发源地，过年的风俗不仅具有很强的代表性，浓厚的文化底蕴和地域特性使其又有显然的独特之处。

祭灶

在河南，春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间故事：有一对老夫妻，他们惟独一个儿子，两人十分疼爱他，可没方法，家中贫穷，只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次，老汉去看望儿子，在路上遇见一个光脚片的同路人，交谈中得知，光脚片是阎王派来收回一百名矿工，老汉恳求不要收回他的儿子，光脚片应允，让他别告知别人。此事过了三年之后，在腊月二十二晚，老汉将此事讲给自己的老伴，谁知被灶神听去禀告了玉帝，玉帝随之收回老汉的儿子，惩戒了光脚片。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希翼他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美妙愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增强喜庆气氛。

贴窗花和倒贴

福字在民间人们还喜爱 在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装点性、观赏性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的爱慕，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美妙愿望表现得淋漓尽致，将节日装饰得红火富丽。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为馈岁;酒食相邀，称为别岁;长幼聚饮，祝颂完备，称为分岁;大家终夜不眠，以待天明，称曰守岁。守得越晚越好。

湖南：

丰富的年夜

饭大家都知道有俗语称，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒，辣椒可说是湘文化的精神图腾，制法也是多种多样，辣字当头，也兼顾色、香、味，让食客吃罢汗流浃背，唇齿留辣，回味良久啊!这湘菜中出名的菜式却都是一般之物，如老姜炒子鸡，湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等，均是经济实惠之物，价格与味道都平易近人，因而广受大众食客追捧.

拜六神

打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗，是每家的庇护神，新年祭拜，主要祈求全年人口安全，家业兴盛。

拜祖

旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等全部神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开头烧金纸(一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效)，放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才干吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。

拜茶

正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓红枣茶，取其吉祥之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团聚、安全顺当，年糕--步步登高。拜茶分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以正月初一喝汤的这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓长寿面，既是图吉祥，祝福全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。

广州：

年三十

行花街除夕之夜，吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件事件。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。

年初一

拜神凌晨祭祖拜神，杀鸡。起床焚香，放炮仗。这天相互访问，不问贵贱，奔走往来好几日，名曰贺新岁。初一的中午饭必需吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅罗汉斋，希翼这一年该吃的素菜都在这一天吃完，往后就可以大鱼大肉了。

年初二

开年一大早，家中妇女要主持开锅，下花生油，煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜爱 将开年饭摆到酒楼吃，吃得越早越好。这天，邻里和亲友之间，往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着放生的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。

年初三

穷鬼日通常不会外出拜年，因赤口，希翼避开与人发生口角争吵。一些广州人会挑选足不出户。这天如有人串门，会被当作穷鬼赶出门。

年初四

神落天接财神回家。假如旧年不如意的可能用一碗清水、三支香。

北方过年，有一个影响极为广泛的俗语：二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。大致道出了北方农村过年的支配。

黑龙江农村与这略有区分：二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九贴道有(对联)，三十走油，初一磕头。其中，贴道有是贴对联的意思，黑龙江农村，按老法规，水井上贴的对联普通是道有，两字为竖着写，道字最后一笑捺同时作为有字的横，意思是水延续不断，什么时候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之类，现在做的已经不多了。

黑龙江农村过年，普通始于腊月二十三，过了正月十五，年算过完了。

1.腊月二十三，要放一挂鞭炮，吃饺子。灶王爷和财神要升天，即将旧的灶王爷像和财神像烧了，有的人家会摆些供品，堵住灶王爷的嘴，让他们上天言好事，下界保安全。

2.腊月二十四，扫房，打扫卫生。

3.腊月二十六、七，要杀猪杀鸡。不急着吃的肉，外面便是自然 冰箱，直接送库房冻起来。

4.腊月二十八，发面，蒸包子馒头和豆包，一部分作为贡品，供奉祭奠祖先用的。另一部分则为了吃，过年了，女人们也不会每天做饭，也要歇歇，也要过年。吃饭时，就取来热热就可以。现在这样做的也不多了，面食买着很便利。

5.腊月二十九，写对联，贴春联。不仅人住的房屋贴，连鸡窝猪圈羊圈牛圈都贴，印象中，牛圈常常贴的一幅对联便是牛似南山猛虎，马赛北海蛟龙，鸡窝贴金鸡满架，猪圈贴肥猪满圈或大猪年年有，小猪月月增。除了春联，还贴窗花剪纸、挂帖和年画。

6.腊月三十，清晨要放鞭炮，下午要吃饺子，接神，迎接祖先回来，有家谱的人家，会将家谱贴上，没有家谱的人家，会用红纸写一张三代宗戚，贴在墙上，摆上供品供奉。同时，也迎接灶王爷和财神回来。有一些人会印许多财神像到各家送，这是送财，各家是不能不要，而且还要赏些钱的。

年夜饭普通要有猪蹄和鸡爪，意味挠钱靶子，来年多多捞钱。年夜饭不能吃虾和东北人常常吃的酸菜，虾与瞎谐音，酸是变质了的意思，不吉祥。年夜饭最好有鸡有鱼，象征着新的一年大吉大利连年有余。晚上守岁。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒钱，不吉祥。午夜钟声响起，要给祖先家谱和家中长辈磕头拜年，长辈要给小辈压岁钱。

了解了这么多省份的春节习俗，本来各地的春节习俗是不同的。接着，中国有五十六个民族，其中汉族占到92%，剩下的8%都是少数名族。想不想了解这些少数民族的春节习俗是怎样的?让我一一介绍给大家。

壮族：

壮族春节普通在腊月二十三过送灶节后便开头着手预备二十七宰年猪，土话叫卡姆景，二十八包粽子，土话叫包口瓬。壮族春节习俗中待农历腊月二十三送灶一过，壮家便到处洋溢着喜迎新春的气氛：扫房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米饼等新年食品。晚间，村前寨后传来阵阵清脆的敲饼声，喷喷油香充满着壮村小巷。

除夕这天，各家各户男女老少，全家欢聚一堂，吃压年饭，迎新春。按壮族春节习俗压年饭饭菜要煮多，吃够吃剩，这是预示来年五谷丰登来年有余的意思。除夕晚，在丰富的菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡，鱼，家家必有。大年初一，天还没亮，人们就起床梳洗装扮，穿上新衣裳迎接新春的开头。做生意的人兴在这一天到山上要柴，由于柴与财谐音，期待新年财源滚滚来。

藏族：

除夕之夜，进行盛大的跳神会，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点款待客人。

傣族：

傣族青年男女爱慕甩糠包的嬉戏，春节期间，小伙子和姑娘们相互投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就静静抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。如果小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴招待。在傣族春节习俗中，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉利如意的象征，也把这一天视为最美妙，最吉利的日子。傣族春节习俗：初二、初三，一些村寨将进行象脚鼓竞赛，选手们精神振作、击鼓不停，谁的动作柔美、鼓声好即获奖。

回族：

回族年三十晚上包饺子，这一天要把素日里喜爱 搬弄是非的小人的嘴捏上。端上热腾腾的饺子，打开预先做好的腊八醋，一家人团坐在桌前，欢声笑语，其乐融融!孩子们却对桌上摆的各种零食更感爱好，果壳可以任凭扔满一地。

春节这天，噼噼啪啪的鞭炮声响彻云天，孩子们穿着崭新的衣服，女孩子抹着红面颊，眉间点个小红点儿，头上扎着红发结，穿来跑去，好不喧闹，大人们喜上眉梢，相互道喜，祝愿新年。初一中午年饭丰富无比，但晚上要吃面条或是合子，象征新的一年和顺、团聚、美满。

彝族：

彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草，那里的草是清纯的草、整洁的草，羊嘴没有沾过的草;是兽蹄没有踏过的草;是丰美的草、茂密的草。芳草欣荣，铺青叠翠，绿草茸茸如绿毡铺地，象征子孙的荣华富贵。彝族过年前除催喂肥猪、酿好酒外，还有一项重要的预备堆柴垛。就是在房前屋后堆一垛又高又整齐的柴垛，过年前要用一两个月的时光去砍柴来完成这项预备。寨子里家家户户堆柴垛，相互攀比，柴垛堆得高，显示勤劳、康乐。

朝鲜族：

春节清晨起来，首先洗簌整洁，然后换上事先预备好的新衣服，祭奠祖先，也就是祭祀供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭祀结束后，需举行新年第一次行礼，即所谓拜年。在家人拜年时，接收拜年的长辈需要给小辈一些压岁钱;拜年时，公公婆婆除了给新过门的儿媳妇压岁钱，还会送一些诸如化妆品、头绳等小礼品。家人百年后有祭祖的饮食做为早餐。然后，小辈们又出门给亲戚或街坊的长辈们拜年。春节的年饭普通为年糕汤、打糕、米糕、松饼等。从春节那天起，各种民俗嬉戏会间续绽开，其中具有代表性的是跳板、放风筝等嬉戏。

这是我所了解到的少数民族的春节习俗，但其实，只要和自己的家人在一起，才有过年的气息。虽然各地的春节习俗也有不同，但是不管是什么地方，我们大家都在庆祝同一个节日春节!

这是我的实践报告，没有太过绚丽的颜色的文笔，只是想体味在人内心中的一份爱。

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社会实践报告模板初中

初中生参加社会实践能够增长许多社会阅历，以下是我收集的实践报告，仅供大家阅读参考!

现代社会中许多都是三口之家，在这里，我们并不难发觉其实大多数养尊处优的不是父母，而是我们。可能由于我们大多数都是独生子女的关系吧！有的家长太爱自己的孩子了，那种爱不是真正的爱，那是溺爱。说到这里，培养孩子的自理，独立能力就变成了比学习成果更为重要的当务之急。所以，做家务便成了培养孩子的自理，独立能力的首要挑选。

做家务既是体力劳动又是脑力劳动。其实，在做家务的过程中我们学会了如何收拾物品，如何把家务干的又快又好。在这个过程中，我们不难发觉，做家务就像是学习，重要的是把握好的学习办法。拥有了好的学习办法，做家务也就很轻松了，同时也达到了事半功倍的效果。

在美国，有许多打零工的少爷们。比如美国孩子—-17岁的史蒂文。他是父母的独生子，父亲开了六七家文具连锁店，母亲温妮是一家商业银行的业务巡察员，按中国人的眼光，他简直是一个少爷。可是他却利用假期来到奎恩镇协助毕力夫妇维修破旧的庄园。史蒂文到小镇来，是温妮开着自家的雪拂莱轿车送来的。温妮说：需要他干些什么说清晰，他一定会完成的很精彩。果真，

，史蒂文就住在那栋乱糟糟的房子里，天天就吃面包，喝热牛奶，每周回家一次改善生活。三周后，他把需要维修的地方拆除的干整洁净，里里外外没积存下一点拆下来的东西。

他也理所应该的得到了800美元。他的妈妈温妮说：史蒂文上个假期去我们银行总部打工搞清洁。天天要扫四十多个厕所，同事们对我说，史蒂文打扫的厕所比以往任何一个清洁工打扫得都整洁。说着温妮露出了骄傲的神情。

由此可见，我们要的不仅仅是学习成果还有自理，独立的能力。一味地追求学习成果，只会让许多孩子变成高分低能的人。在这个千变万化，科技发达的社会，我想绝对不会需要高分低能的人。友爱的中同学们，请看看父母日渐发白的头吧！让我们多心疼心疼父母吧

社会，在实践中增长学问，熬炼自己的能力，更重要的是检验一下自己所学东西能否被社会所用，找出自己的不足之处，以便更好的取长补短，完成自己的学业。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在将近一个月的实习过程中，我深深的感触到所学学问的深沉和在实际运用中的专业学问的匮乏。刚开头的一段时光里，对一些工作感到无从下手，茫然不知道所措，这让我感到十分的伤心。在小学总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才

发觉自己知道的是多么少，这些与实践还有一段距离。

哲人说：实践是检验真理正确与否的唯一标准。理论要回到社会实践中去运用，想事情办事情一切从实际动身，使主观符合客观。熟悉客观事物，要实现两次飞跃，从感性熟悉到理性熟悉是熟悉事物的第一次飞跃，而从理性回到实践是其次次飞跃。

所以实践是检验真理的唯一标准。在当今的同学，社会无时无刻不在发生日新月异的变化，而参与社会实践更显得重要，实践的能力强弱，打算着日后工作的好坏。

通过本次社会实践活动，一方面，我们熬炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了阅历不足，处理问题不够成熟、书本学问与实际结合不够紧密等问题。我们回到小学后会越发要珍惜在校学习的时间，努力把握更多的学问，并不断深化到实践中，检验自己的学问，熬炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校内，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才能、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的

社会实践虽然比较辛劳。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发现，本来乏味中弥漫着希翼，苦涩中流露出甘甜。

社会实践报告600字初中

初中生的社会实践报告好写吗？应当怎么写呢？下面是我为您收拾初中社会实践报告，供大家参考。

社会实践报告初中今年暑假的8月4日—6日，我来到出版社举行社会实践。在那里的一位阿姨先支配我帮她收拾书籍，后来又支配我帮她收拾文件。我根据她的要求把、图书和文件收拾的好好的，完之后又帮着信息一项一项录入到电脑中。我觉得通过社会实践，不仅帮叔叔和阿姨完成了一些工作，也体味到了叔叔和阿姨干工作的辛劳，增长了自己的经验。

三天下来，我一共收拾了146册图书，并把图书名称、书号、、责编、校对、封面设计、开本、印张、印数、定价等信息录入到电脑中，电脑里的软件会自动计算出产值，他们出版社的标准叫法叫码洋。我一共收拾了87份文件，整整齐齐地根据分类、时光举行排序，并把它们统一装入不同的文件盒里保存。看着那一堆堆收拾好的图书和文件，我心里好有成就感，那是我这三天的工作成绩。

值得一提的是，阿姨他们单位还免费给我支配了午餐，是小赵阿姨带着我拿着自助餐的饭盒到一楼餐厅去打的饭，回到办公室吃的，三天的饭菜都不一样，品种有六七个，挺好吃的。真是感谢他们呀。

通过这几天的社会实践，我懂得了好多道理，但好似一下又说

说不出来。反正，社会实践这种熬炼形式挺好的。8月6日下午，我的社会实践活动结束了，小赵阿姨为我写了鉴定表，还希翼我下次再到他们单位来实践呢！

寒假初中生社会实践报告范文

时光过得真快，寒假就快束了，怪不得人家说人生如梦。这一个寒假，我还是宝刀依然，干起了老本行家教。辅导对象，固然是那两个调皮包了我的小弟们。

说干就干，其实早在放假之前，我就已经打好方案了。我把辅导重点放在他们的寒假作业上。所以，我的工作就是帮他们顺当完成教师交代的寒假作业。

回到家的前两天，我顾不上好好歇息，把家里从里到外地打扫收拾了一遍，紧接着就开头我的辅导生涯了。

我把他们的寒假作业本看了一遍，心理也许先有个底。我发觉，他们现在的寒假作业与我当初的寒假作业没多大的变化。自己以前做过的作业，现在只是要帮他们再略微辅导一下而已，这让我对自己更有信念了，加油!

我把两个人支配在一起做作业，这样就可以节省点时光，而且气氛不会太闷。固然着并不是一件简单的事。玩，是小孩子的天性。这种天性是不会任意旧能被抑制的。于是，我只好拿出师严，再用老爸老妈的旨意来压他们。威胁利诱之下，他们也只好乖乖就范了。

在辅导过程中，我着重采纳了启发式辅导。所谓启发式辅导，就是当他们在做语文是，碰到不懂的绳子，或者是遗忘了字的写法，我便会跟他们说一个相像的字，让他们对着一个相像的字举行包装改换。例如去掉该字的偏旁，换上另一个部首，是其字改头换面，成为正确答案。我认为这种办法有利于让他们不仅能够熟悉到更多的字词，也能对学过的学问举行巩固。采纳联想记忆法，分辨相同点与不同点;把两个不同的字或词联系起来，这样就不简单遗忘了。同时，还能够引发他们通过自我思量来获得正确的答案，一举两得。

在教他们做数学的时候，我采纳先总后分办法。我先帮他们分析解题思路，逐点突破。然后我再让他们自己想一遍以及作出答案。当碰到类似的提是，我会让他们重温之前浆果的习题，理清思路，渐渐做。这种状况在做应用题，特殊是解方程是常常遇到。不，我这也算是给自己作复习。由于，刚遇到题时，觉得很面熟，但有时竟也要想很久。有些甚至要向同许业求救，感觉自己挺失败的，都怪自己当时没有好好地听课。以后啊，我可不敢再粗心行事了。

辅导英语的时候就好办多了，究竟这是自己的专业。而且，他们两个英语都学得不错。但我发觉，年纪较小的那一个基本功打得还不够牢。我着重订正他们的一些发音，并教他们一些背诵的技巧。我让他们对于需要背诵的短文要多读，所谓熟能生巧嘛!接着在短文意思弄清了的基础上，在一句句翻译过来，用中文背英文，究竟中文我们更认识。

寒假即将结束，我的家教任务也就到此为止了。这次家教活动中，我也学到了不少。最大的收获就是耐性。将来要走的路还很长，要想实现抱负，那就让我们继续奋斗吧!加油!

范文二

本人从寒假第一天开头就乐观寻觅机会参与社会实践的机会，最终在x月8号被和洪湖当地的一家以销售电脑为主营业务的永和联想电脑专卖店招聘为暂时业务员。

永和联想电脑专卖店是洪湖地区最具势力的电脑销售公司之一，除了以销售联想电脑为主营业务以外，还经营其他方面的一些业务。其中x-8至x-x0号是培训时光。在此期间专卖店的经理向我们介绍各种电脑专业方面的业务学问和销售时候的交际技巧。而