2023年八年级暑假文言文阅读专练：文言文主题理解问题（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/12023年八年级暑假文言文阅读专练：文言文主题理解问题（解析）文言文阅读：文言文主题理解问题

（共16题）

一、复合题（共16题）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡,故逐之。”

（《曹刿论战》）

夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不是为？先君之好是继，与不毅同好，何如？”对曰：“‘君惠徼’福于敝邑之社稷，辱收裹贰，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”屈完及诸侯盟。

(1)解释下列语句中加点词语的含义。

i肉食者鄙。

ii弗敢加也。

iii次于召陵。

iv何城不克。

(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是

A．小大之狱与屈完乘而观之

B．必以分人汉水以为池

C．虽不能察虽众，无所用之

D．战于长勺君惠徼福于敝邑之社稷

(3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

君若以德绥诸侯，谁敢不服？

(4)概括下表所列篇目中人物（）的人文思想核心。

人物（）篇目人文思想核心

诸葛亮《妯师表》亲贤远佞

曹刿《曹轮战争》

屈完《齐桓公伐楚》

文言文阅读，完成下列各题。

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（《聊斋志异》）

熊与坎中人

有人入山射鹿，忽堕一坎内，见熊子数头。须臾，有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久冒死啖之熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子稍大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分（fèn）必死坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉。

（根据《搜神后记》编写）

(1)下面句子朗读节奏正确的一项是

A．此人馁/久冒死啖之/熊似甚怜之

B．此人馁久/冒死啖之/熊似甚怜之

C．此人馁久/冒死啖之熊/似甚怜之

(2)下面句子加点词意思不相同的一项是

A．①担中肉尽②子既出尽

B．①顾野有麦场②然顾此熊

C．①复投之②而熊母复还

D．①目似瞑，意暇甚②人解其意

(3)《聊斋志异》的“异”指的是“怪异的故事”，《搜神后记》的内容多为“神异鬼怪的故事”。这两篇文章的“狼”和“熊”分别“异”在何处？结合内容作答。

(4)人与动物的故事，有的旨在突出人的力量，有的反衬人的渺小，有的在人与动物的对比中揭示人性。请结合文章内容说说两篇文章的落脚点是否相同。

文言文阅读。

顾炎武，字宁人，原名绛，昆山人。明诸生。生而双瞳，中白边黑。读书目十行下。见明季多故，讲求经世之学。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令杨永言起义师，炎武及归庄从之。鲁王授为兵部司务，事不克，幸而得脱，母遂不食卒，诫炎武弗事二姓。唐王以兵部职方郎召，母丧未赴，遂去家不返。炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。垦田于山东长白山下，畜牧于山西雁门之北、五台之东，累致千金。遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居①陕之华阴。谓“秦人慕经学，重处士，持清议，实他邦所少；而华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。乃定居焉。

生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马载书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。

炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失，撰《天下郡国利病书》百二十卷；别有《肇域志》一编，则考索之余，合图经而成者。精韵学，撰《音论》三卷。

顾炎武（1613年—1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人，著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。①卜居：选择安身之处。

(1)下列句中“以”与“唐王以兵部职方郎召”中“以”意义与用法相同的一项是

A．可以为师矣B．河曲智叟亡以应

C．以钱覆其口D．以其境过清

(2)下列对文章内容分析有误的一项

A．传记开头简要介绍顾炎武的籍贯，名字等，特别突出了他不同于常人的眼睛，以及他的聪颖过人。

B．顾炎武事亲至孝，明末时社会动荡，南明灭亡后，他就侍奉生身母亲王氏到常熟躲避战乱。

C．母亲临死时告诫顾炎武不可在清朝为官，顾炎武矢志践行，他四处奔走，选择定居之处时，也不忘以有利于复明大业为条件。

D．顾炎武是个既怀大志又不忘治学的奇人，甚至骑在马鞍上也要默诵诸经注疏，他一生治学成果丰富。

(3)解释下列加点的词。

i读书目十行下

ii四谒孝陵

iii即发书对勘

iv河漕兵农之属

(4)翻译下列句子。

i炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。

ii自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）

阅读下面两段文言文，完成下列各题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。

王恭从会稽①还，王大②看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席，便坐荐④上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长⑥物。

①会稽：地名。②王大：人名。③簟diàn：竹席。④荐：草垫。⑤丈人：古时对老年男子的尊称。⑥长：旧读zhàng,多余，剩余。

(1)解释下列加点的词。

i尊君在不不

ii相委而去委

iii大去后去

iv后大闻之之

(2)翻译下面句子。

i友人惭，下车引之，元方入门不顾。

ii卿东来，故应有此物，可以一领及我。

(3)成语“身无长物”出自本文，从文看，它的意思是：，从中可以看出王恭具有的品德。

(4)两文表现的共同主题是。

课外文言文阅读，完成各题。

梁惠王曰：“晋国①，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之②，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制挺④以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

——节选自《孟子梁惠王上》

①晋国：韩赵，魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁（魏）惠王自称魏国也为晋国。②比：替，为；酒：洗刷。③易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。④梃：棍棒。

(1)解释下列句中加点字的意思。

i寡人耻之耻：

ii使不得耕耨以养其父母以：

(2)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是

A．西/丧地于秦/七百里B．至于负者/歌于途，行者/休于树

C．王/如/施仁政于民D．壮者/以暇/日修其孝悌忠信

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

地方百里而可以王。

(4)本文中，孟子认为应该怎样施行仁政？（用原文语句回答）

(5)选文中孟子阐述的政治主张实质是一种什么思想？《岳阳楼记中》中哪句话也充分体现了这一思想？

文言文阅读，完成下面问题。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（节选自宋·欧阳修《归田录·卖油翁》）

族兄中涵知旌德县①时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往，归报二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳，大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晩也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧纵八九寸横半之奋臂屹立。虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾②，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。

（节选自清·纪昀《阅微草堂笔记·唐打猎》）

①旌（jǐng）德县：今属安徽省。②尾闾：动物的尾椎骨。

(1)解释下列句中划线词语的意思。

i但手熟尔

ii以我酌油知之

iii族兄中涵知旌德县时

iv乃遣吏持币往

(2)用“/”给文中画线的部分断句。（限断三处）

老翁手一短柄斧纵八九寸横半之奋臂屹立。

(3)用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

大失望，姑命具食。

(4)两文在主旨、写法上有所相似，又各具特色。请完成批注。

比较我的发现我的思考

相似康肃笑而遣之。乃厚赠遣之两文相似的结尾均启示我们（1）

不同至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽。多了对老翁的外貌描写,它的作用是（2）

阅读下面的文言文，完成下面四小题。

[甲]陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

[乙]南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

解释：①没人：能潜水的人。

(1)解释下面句中的词。

i公亦以此自矜矜：

ii康肃笑而遣之遣：

iii夫没者岂苟然哉岂：

iv见舟而畏之畏：

(2)翻译下面句子。

i见其发矢十中八九，但微颔之。

ii日与水居，则十五而得其道。

(3)断句，请用斜线标出。（限断三处）

故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河

(4)[甲][乙]两文都告诉了人们一个什么道理？

阅读下面文言文，完成下列问题。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也。

(1)用“/”给乙段中画线句断句。

朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也。

(2)解释文中加点词语。

i谗：

ii发：

(3)甲、乙两段文字的景物描写各突出了什么特点？

(4)具体分析甲段文字对阐明全文主旨所起的作用。

(5)从乙段文字中可以看出怎样的人生态度？

阅读下面的选段，回答后面的问题。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

(1)文章用攻城方“环而攻之而不胜”与守城方“委而去之”两个事例分别强调了“”和“”的重要性，以此证明了“”的观点。

(2)守城一方占据的“地利”条件有、、、。

(3)文中的“君子”指的是。

阅读下文，回答问题。

纪昌学射

甘蝇，古之善射者，彀①弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。

纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

纪昌归，偃②卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦③，而不瞬也。

以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

昌以牦④悬虱于牖⑤，南面而望之。

旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆山丘也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿，射之。贯虱之心，而悬不绝。

以告飞卫。飞卫高蹈⑥拊⑦膺曰：“汝得之矣！”

①彀（gòu）：使劲把弓拉满。②偃（yǎn）：仰面倒下。③眦（zì）：眼眶。①牦（máo）：牛尾毛。⑤牖（yǒu）：窗户。⑥蹈（dǎo）：跳。⑦拊（fǔ）：拍。

(1)纪昌学射拜谁为师

A．甘蝇B．飞卫

(2)纪昌学射练习的两项基本功是什么？

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

i巧过其师。

ii以睹余物，皆山丘也。

iii汝得之矣！

(4)你从“纪昌学射”的故事中明白了什么道理？

(5)你认为对待学习应持什么态度，请结合学习实际谈谈你的看法。

阅读下面文言文，完成各题。

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”

既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。

（解释）意度阔略：心态旷达，无所拘泥；晦匿：隐迹深藏，：匏（páo）壶：用葫芦做的酒壶；传觞：传杯；乐丘：指坟墓。

(1)请写出句子中画线词语意思。

i是岁三月朔

ii天未明东行

iii已而岁阳距西峰仅丈许

iv属未暇也

(2)请用现代汉语写出下面句子意思。

未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。

(3)“记”是一种文体，本文是山水游记散文，请结合文章内容说说杨士奇作这篇记的目的是什么？

课文解读

(1)面对愚公移山的行为，智叟、操蛇之神和天帝分别有怎样的表现？

(2)文中“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似，那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同？

(3)在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”有什么作用？

(4)本文是一则寓言，有深刻的寓意。请用简要的语言概括本文的寓意。

阅读下面两篇文言文，回答问题。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（纪昀《河中石兽》）

雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑①，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。

后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮②雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其旁。日未入，人各持束缊③并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼④迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。

乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。

……冯生工属文尝为《雁奴说》，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言曰：“奚独雁哉，人固有之，李斯秦之警也，赵高诈燎而胡亥击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！”

（宋祁《雁奴后说》）

①瞑：同“眠”。②陂薮（bēisǒu）：陂，堤岸、湖边。薮，湖泽通称。③缊（yùn）：乱麻绳。④唼（shà）：水鸟吞食声。

(1)解释下列句中加点的词。

i如其言，果得于数里外如：

ii须其夜艾艾：

iii阴布大网阴：

iv叹其以诈相笼笼：

(2)翻译下面的语句。

i然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

ii已而无所见，则众雁谓奴之无验也。

(3)两文分别讽喻了什么现象？

(4)简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。

阅读两段文言文，完成下列各题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(1)下列加点词古今意义解释有误的一项是：

A．妻子邑人古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶

B．大道之行也古义：政治上的最高理想今义：宽阔的道路

C．来此绝境古义：与世隔绝的地方今义：极其优美的环境

D．女有归古义：女子出嫁今义：返回，回到原处

(2)解释句中加点的词。

i①有良田美池桑竹之属

ii②便要还家

iii③咸来问讯

iv④盗窃乱贼而不作

v⑤仿佛若有光

vi⑥故人不独亲其亲

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

i余人各复延至其家，皆出酒食。

ii货恶其弃于地也，不必藏于己。

(4)请分别写出出自文和文的一个成语。

(5)文中描绘的“世外桃源”和文中阐述的“大同社会”有什么相似的地方？

阅读下面的文言文，完成问题。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自《送东阳马生序》）

(1)解释下面加点词语在句中的意思。

i媵人持汤沃灌

ii右备容臭

(2)下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的一项是

A．足肤皲裂而不知B．久而乃和

C．濯清涟而不妖D．而不知人之乐

(3)下列句子的朗读节奏划分错误的一项是

A．同舍生皆/被绮绣B．戴/朱缨宝饰之帽

C．以中/有足乐者D．盖/余之勤且艰若此

(4)把下面的句子翻译成现代汉语。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

(5)宋濂把自己“勤且艰”的求学经历告诉马生，有何用意？

课外阅读。

慎交

颜之推

人在年少，神情未定，所与款狎①，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能②，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼③之肆④，久而自臭也。墨子悲于染丝⑤，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵⑥之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。

（选自《颜氏家训》，标题为编者所加）

①款狎：亲近。②操履艺能：品行本领。③鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。④肆：店铺。⑤墨子悲于染丝：墨子，战国初期思想家。《墨子·所染》中写道：“子墨子言见染丝者而叹曰：‘染于苍（青色）则苍，染于黄则黄。’”墨子看见人们染丝织品而感叹，“染苍染黄”一词后比喻变化不定，反复无常。⑥颜、闵：指的是颜回、闵损，二人都是孔子的弟子。

(1)解释下列加点的词。

i自然似之

ii是以与善人居

iii但优于我

(2)用现代汉语翻译文中的画线句子。

是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

(3)青少年要健康成长，养成良好的行为习惯，以便将来做出一番事业，我们应践行《慎交》一文中所倡导的

A．择良友而交B．学习时与朋友切磋

C．交友要善始善终D．择友要志同道合

(4)下列对文章的分析与理解有误的一项是

A．“人在年少，神情未定”，点明年少的内在因素，确立了本文说理的前提条件。

B．画线句子形象生动地阐述了外部环境对人的重要影响。

C．“是之谓矣”一句中的“之”代指墨子看到染丝时所说的话。

D．文章最后两句是对孔子择友观的进一步理解和阐述，深化了本文的论点。

解析

一、复合题（共16题）

1.

(1)i目光短浅。

ii虚报。

iii驻扎。

iv攻克。

(2)B

(3)您如果以德行来安抚诸侯，又有谁敢不遵从呢？

(4)取信于民；不辱使命。

(1)i本题考查对文言实词的理解。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。鄙：目光短浅。

ii本题考查对文言实词的理解。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。加：虚报。

iii本题考查对文言实词的理解。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。次：驻扎。

iv本题考查对文言实词的理解。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。克：攻克。

(2)A选项：

前句意为：大大小小的案件。“之”结构助词“的”。后句意为：与屈完同乘一辆战车观看军容。“之”代词“军队”。

B选项：

前句意为：一定把它分给别人。以，把，给。后句意为：把汉水当作护城河。以，把。

C选项：

前句意为：即使不能明察，虽，即使；后句意为：兵马虽然众多，恐怕也没有用处。虽，虽然。

D选项：

前句意为：在长勺作战。于，在。后句意为：君侯恵临敝国求福，于，不翻译。

(3)本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。关键字词：若，德，绥。

(4)方法一：

本题考查文章的情感主旨，作答时要围绕人物的言行分析。曹刿认为战争要取得胜利就要“取信于民”，屈完成功与楚国结盟，称得上不辱使命。

方法二：

这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：“如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就杷方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”

后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

2.

(1)B

(2)D

(3)狼：懂心理战，懂配合作战。熊：知道人肚子饿，给人吃果子；自己搬家，还把人救出来。

(4)示例一：我认为两篇文章的落脚点相同，都是“在人与动物的对比中揭示人性”。《狼》主要通过屠夫与狼的斗争过程，在屠夫与狼的对比中，表现的不仅是狼的贪婪、凶残、狡诈，其实是在揭示狼一样凶残的恶人的本性。乙文中猎人掉入小熊居住的坑里，自己以为要没命了，熊不但没有伤害他，还养着他。后来，熊搬家了，人以为自己必死无疑，没想到熊反而救了他。以人的狭隘，来反衬熊的情义，表现动物的宽容与大爱。

示例二：我认为两篇文章的立足点不同。蒲松龄的《狼》突出人的力量，文章内容主要表现屠夫的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，从文章最后一句可以看出，讽刺了狼的狡诈。乙文通过人与动物的对比，揭示人性。乙文中猎人掉入小熊居住的坑里，自己以为要没命了，后来，熊搬家了，人以为自己必死无疑，熊不但没有伤害他，还养着他。以人的狭隘，来反衬熊的情义，表现动物的宽容与大爱。

(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：那人饿了很久，冒着生命危险吃了，大熊似乎很同情他；故断句为：此人馁久/冒死啖之/熊似甚怜之。故选：B。

(2)本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出解析即可。

A．前句句意：担子里面的肉已经卖完；尽：完。后句句意：小熊全走了；尽：完。选项加点词意思相同。

B．前句句意：屠夫看见田野里有一个打麦场；顾：看。后句句意：但看这熊（的行为）；顾：看。选项加点词意思相同。

C．前句句意：屠夫又把骨头扔给狼；复：又。后句句意：但母熊又回来了；复：又。选项加点词意思相同。

D．前句句意：眼睛好像闭上了，神情悠闲得很；意：神情。后句句意：人明白了它的意思；意：明白。选项加点词意思不同。

故选：D。

(3)本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合甲文内容，从“后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故”“久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”中可知，狼懂心理战，懂配合作战。结合乙文内容，从“良久，大熊出果分与诸子。末后作一份与此人”中可知，熊知道人肚子饿，给人吃果子；从“而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死”中可知，熊自己搬家，还把人救出来。据此来分析即可。

(4)本题考查理解文章主旨。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析。我们可以选择两篇文章的立足点相同，比如都是“在人与动物的对比中揭示人性”。甲文主要叙述屠夫与狼的斗争过程，表现了狼的贪婪、凶残、狡诈；也揭示狼一样凶残的恶人的本性。而乙文中通过记叙熊养着掉入坑中的猎人，搬家后把猎人也救上来这两件事；表现动物的宽容与大爱。选择两篇文章的立足点不同。甲文通过写狼狡猾贪婪，但最终被屠户杀死，突出人的力量。乙文通过人与熊的对比，以人的狭隘，来反衬熊的情义，表现动物的宽容与大爱。据此回答即可。

参考译文：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入坑里，那人以为它要伤害自己。一会儿，大熊把食物分给几个孩子，最后给了那人一份。那人饿了很久，冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每个早上，母熊觅食回来，总是分给他一份，这个人依赖（母熊给的食物）用来活命。后来，后来小熊长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊全走了，那人料想自己必死在坑中，但母熊又回来了，坐在人身边。人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，（那人）就死不了了。啊，都说禽兽没有情义，但看这熊（的行为），怎么能说动物没有情义呢？

3.

(1)C

(2)B

(3)i看或者用眼睛

ii拜见

iii打开

iv类

(4)i炎武认为自己怀有为世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地试一下。

ii他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与外界隔绝的地方，再没从这里出去。

(1)“唐王以兵部职方郎召”中“以”是介词，用。A.凭借。B.连词，来。C.介词，用。D.因为。故选C。

(2)由文中内容“明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟”理解，明朝弘光政权灭亡以后，侍奉嗣母（出继儿子称所继嗣一方的母亲）王氏到常熟躲避战乱。B项“生身母亲王氏”的理解有误。

(3)i本题考查学生对文言词语的意义和用法的理解能力。

读书目十行下：读书一目十行。“目”翻译为“用眼睛看”。

ii四谒孝陵：四次拜谒明孝陵。“谒”翻译为“拜见”。

iii即发书对勘：就取出随身带的书籍查对。“发”翻译为“打开”。

iv河漕兵农之属：河工漕运军事农桑的类别。“属”翻译为“类”。

(4)i本题考查对文言文语句的翻译能力。

翻译时注意关键词：负：怀有。遂：满足。所至：所到的地方。

ii方法一：翻译时注意关键词：妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝的地方。

方法二：参考译文

顾炎武，字宁人，原名绛，昆山人。明朝秀才。出生就有两个瞳孔，中间是白的，旁边是黑的。读书一目十行。看到明朝末年多变乱，追求治国安邦的学问。明朝弘光政权灭亡以后，侍奉嗣母（出继的儿子称所继嗣一方的母亲）王氏到常熟躲避战乱。昆山县令杨永言发起义兵，顾炎武和归庄跟从一起。鲁王授予他兵部司务，义兵的事情没有做成，侥幸逃脱，嗣母于是绝食而亡，告诫顾炎武不要侍奉两个朝代（不事清朝）。唐王用兵部职方郎的职位召唤他，因为母亲的丧事没有前往，于是离开家不返回了。顾炎武自己负有见用于世的谋略，没有得到实现，所到之处就小小的尝试一下。他曾在山东长白山下开垦农田，又曾在山西雁门北面、五台山东面放牧，积累千金。顾炎武走遍了边关要塞，四次拜谒明孝陵，六次拜谒明思陵，才在陕西的华阴住下来。他说“华阴控扼潼关和渭河的路口，即使足不出户，也能听到天下的事。一旦有警报，就能进山把守险要的地方，不过只有十里路的距离；如果有志于四方，那么一出潼关的关门，也有居高临下势不可挡的便利”。因此在这里定居了。

炎武生平精力过人，从少年到老年，没有一时一刻离开书本。他所到的地方，常常用二头骡子二匹马运载书籍，经过边境要塞和驻兵的堡垒，就叫来老兵向他们询问当地事情的曲折经过，凡是有跟平时听到的不符的地方，就取出随身带的书籍查对；如果是在平原旷野，就在马鞍上默读各种经书的注疏。

顾炎武的学问，大都是主张收敛浮华而追求真实。凡是国家典章制度、府县旧制、天文观测，河工漕运军事农桑的类别，无不是追求到事情原委，考查订正利弊，撰写《天下郡国利病书》一书，一百二十卷。另外有一本《肇域志》，则是考订思索之外，糅合图经编著而成的。精通韵学，撰写三卷《音论》。

4.

(1)i不：同“否”，句末语气词。

ii委：舍弃，丢下。

iii去：离开。

iv之：代词，代指王恭将竹席送给王大后自己坐草垫这件事。

(2)i朋友感到很惭愧（于是）下了车子想拉他（元方），元方头也不回地走进房门。

ii你从东边回来，所以应该有很多这种东西，能拿一张给我吗？

(3)除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。；清正廉洁

(4)做人要言而有信。

(1)i该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。注意不是通假字。

ii该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。委：放弃、舍弃。

iii该趑考查对文言文字词的理解，平时要注薏积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。去：离开。

iv该题考查对文言文字词的理解，平时要注意积累。遇到不懂的，要经常翻阅《古汉语常用词词典》。在具体操作中，可以依据上下文的语意来推导，再进行判断。之：代词。

(2)i此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虛词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述出来。惭：惭愧。引：拉。故：回头。

ii此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，对实词、虛词和句式有全面的理解。再以直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，用规范的现代汉语把它表述出来。卿：你

(3)考查词语含义理解，身无长物就是没有多余的东西。这是形容王恭当官非常清廉。

(4)方法一：

考查主旨理解，难度很小。两则故事强调的都是言而有信。

方法二：

译文：

甲

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

乙

王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就派人拿起所坐的那张竹席送给王大。他自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢。”王恭回答说：“你不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”

5.

(1)i以……为耻辱。

ii连词，用来、以便。

(2)D

(3)只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。

(4)省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。

(5)选文中，孟子告诉梁惠王要“施仁政于民”“省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上”，并得出“仁者无敌”的结论，从中可以看出孟子阐述的政治主张实质是一种民本思想。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也充分体现了这一思想。

(1)i本题考查常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境分析。小题“寡人耻之”中的“耻”是形容词的意动用法，意思是“以……为耻辱”。

ii本题考查常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境分析。小题“使不得耕耨以养其父母”中“以”是连词，意思为“用来、以便”。

(2)本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为划分依据。一般句首发语词需要停顿，主谓之间需要停顿，并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。D项“壮者以暇日修其孝悌忠信”意思是健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养。根据句意，句子可断为“壮者/以暇日/修其孝悌忠信。”“暇日”意思是闲暇时间，不能断开。故D项错误。ABC三项正确。题干让选出“不正确”的一项，故本题解析是D项。

(3)这道题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：地方，古今异义词，地是地方的意思，方是方圆的意思；王，名词作动词，称王的意思。句意：只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。

(4)本题考查对文段主旨的把握以及对文段内容的理解分析能力。答题时需要通晓全文大意，结合相关语句进行分析。选文中当梁惠王问孟子怎样才能使自己一雪前耻时，孟子说“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制挺以挞秦楚之坚甲利兵矣”，由此可知“省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。”是孟子提出的施行仁政的方法。

(5)方法一：

本题考查对文段主旨的把握以及名句的理解识记能力。孟子，名轲，字子舆，是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，孟子认为，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。选文中，孟子告诉梁恵王要“施仁政于民”“省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上”，并得出“仁者无敌”的结论，从中可以看出孟子阐述的政治主张实质是一种民本思想。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，意思是为官者（当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出范仲淹对百姓的关心和爱护，体现了民本思想。

方法二：

古文译文

梁惠王说：“（想当年，我们）魏国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。而今到了我当政，东边被齐国打败，连我的大儿子也阵亡了；西边又丧失了河西之地七百里，割让给秦国；南边又（以失掉八个城邑）被楚国所欺侮。我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？”孟子回答道：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，及时锄草，使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。（因为）他们（指秦，楚）侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子各自逃散，他们坑害得百姓好苦，大王如果兴师前往讨伐它，有谁能跟王较量呢？有道是：‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再犹豫徘徊！”。

6.

(1)i只，不过。

ii凭，靠。

iii做知县。

iv派遣。

(2)老翁手一短柄斧/纵八九寸/横半之/奋臂屹立。

(3)（纪中涵）很失望（大失所望），姑且（暂且）命令（让）手下为他们准备饮食。

(4)①不要以貌取人（熟能生巧）。

②先扬后抑（或反衬），把老翁年老体弱和技艺高超进行对比来写，老翁外貌越老，越弱，越反衬其打虎技艺之高超神奇。

(1)i本题考查文言实词的意思。“但手熟尔”的意思是“不过是手法熟练罢了”，其中“但”的意思是“不过”。

ii“以我酌油知之”的意思是“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理”，其中“以”的意思是“凭”。

iii“族兄中涵知旌德县时”的意思是“纪晓岚的一个同族哥哥中涵在旌德县任知县时”，其中“知”的意思是“做知县”。

iv“乃遣吏持币往”的意思是“于是派人带着礼金专程去请唐打猎”，其中“遣”的意思是“派”。

(2)本题考查给文言句子断句的能力。"老翁手一短柄斧纵八九寸横半之奋臂屹立”的意思是“老翁手里攥着一把斧头，长约八九寸，宽四五寸，奋起右臂屹立不动”，根据句意即可断句。

(3)本题考查翻译文言句子的能力。重点词：大，很；姑，暂且；具，准备；食，饮食。

(4)方法一：

本题考查对文章主旨、写法的把握能力。甲文中，根据“汝亦知射乎”“尔安敢轻吾射”可知，陈尧咨刚开始是看不起卖油翁的，而当卖油翁展示自己酌油的技术后，“康肃笑而遺之”，陈尧咨对卖油翁的态度变得恭敬；乙文中中涵看到唐打猎是一个老翁时，“大失望”“意不满”，当老翁杀死老虎后，“乃厚赠遣之”。由此可见，这两篇文章相似的结尾均启示我们不能以貌取人。乙文中对老翁进行了外貌描写，通过“须发皓然，时咯咯作嗽”表现老翁的年老体弱，这和后文老翁杀虎时的干净利索形成了鲜明对比，从而反衬出老翁打虎技术的高超神奇。

方法二：

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很髙明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

纪晓岚的一个同族哥哥中涵在旌德县任知县时，在县城附近出现了老虎，有几个猎户受伤了，结果也没有捕捉到老虎。当地一个人建议：“咱们去请徽州的唐打猎吧！除非他来了，不能消弭这场祸患！”于是派人带着礼金专程去请唐打猎。过了几天，派去的人回来了，说请来两个人，很快就到。到了之后，一个是身形瘦小的老翁，头发胡子全白了，说话的时候还不时咯咯咳嗽；另一个是十六七岁的大男孩儿，（纪中涵）很失望（大失所望），姑且（暂且）命令（让）手下为他们准备饮食。老翁觉察到中涵不太满意，半跪说：“听说那只老虎在离城不到五里的地方，先去把它抓回来，再吃饭不迟！”于是派人领着他们去寻找老虎呆的地方。县衙来的人领到山谷口，就不敢再往里边走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你们还怕什么？”走到峡谷里将近半路程，老翁看看大男孩儿，说：“看情形，这个畜生好像还在睡觉，你把它叫醒。”大男孩儿张口模仿老虎的啸声，老虎果然从林中出来，猛然径直向老翁扑来！老翁手里攥着一把斧头，长约八九寸，宽四五寸，奋起右臂屹立不动。老虎半空里扑到，老翁侧头避过虎势。老虎从头顶越过，落地已经血流一片。看这只老虎，从下颌、肚子到尾巴，一条长长的裂痕，早让老翁的斧头破成了两片！于是赠给老翁很多财物将他们送走了。

7.

(1)i夸耀

ii打发

iii怎么、难道

iv畏惧

(2)i（卖油翁）看到他每发十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。

ii（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。

(3)故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河

(4)要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。

8.

(1)朝而往/暮而归/四时之景不同/而乐亦无穷也。

(2)i说坏话。

ii开放。

(3)甲段：悲凉/萧然。

乙段：变幻无穷（四时不同、早晚不同）。

(4)作用：本段以悲景渲染“悲情”、与下文的“喜情”形成鲜明的对比，从而引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想，最后点明全文主旨。

(5)随遇而安、与民同乐。

(1)此题考查学生对句子朗读节奏的判断能力。

句意为：清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

从句法成分上看，“朝而往”与“暮而归”是并列短语，“四时之景不同”与“乐亦无穷”是并列短语，应当在其间停顿。

故本句朗读停顿为：朝而往/暮而归/四时之景不同/而乐亦无穷也。

(2)i本题考查重点文言实词的意义。

句意为：担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。馋：说坏话。

ii句意为：野花开了，有一股清幽的香味。发：开放。

(3)本题考查对文章内容的分析。甲段写景句：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。句意：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晩天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。对此情此景，的感受：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。综上可以看出本段景物特点是悲凉。

乙段写景句：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。对于此景评价是：朝而往，暮而归，四时之景不同而乐亦无穷也。从中可以看出本段景物描写主要突出了四时的变化和朝暮的变化。综上分析，本段景物特点是：变幻无穷。

(4)本题考查对文章内容的理解分析。本段通过“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐矅，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也”等景物描写的句子，描写了悲凉的景物，烘托出下文中人物悲凉的心境，与下段中愉悦的景物描写形成了鲜明的对比。这两段景物描写为下文抒发“不以物喜，不以已悲”的思想，表述自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀奠定了基础。综上分析，学生可得出解析。

(5)本题考查对文章主旨的理解和感悟。本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了的政治思想和寄情山水以排派遣遭受打击的复杂感情。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。

对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往外，还委婉而含蓄地所吐露的苦闷心情，其中自然也带有自己那种随遇而安的消极心情。综合上述分析，学生可得出解析。

9.

(1)地利；人和；天时不如地利，地利不如人和

(2)城高；池深；兵革坚利；米粟多

(3)得道者

10.

(1)B

(2)①受外界任何刺激也不眨眼；②视微如著。

(3)i技巧超过了他的老师。

ii用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。

iii你学到射箭的要领了！

(4)这个故事说明了学习必须专心致志，持之以恒；同时老师必须教导有方，必须抓住要领而传授。

(5)示例：学习一种技艺，没有什么捷径可走，要先练好基本功，打好基础，然后循序渐进，持之以恒，才能尽得其巧，干成一番事业。

11.

(1)i这

ii朝东

iii不久

iv闲暇

(2)过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。

(3)表现与隐溪父子的深厚友情及与好友共同欣赏自然美景的闲适愉悦，表述自己对老友逝去无限的感伤与怀念之情。

(1)i本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

句意为：这年三月初一。是：这。

ii句意为：天还没有亮，朝东走。东：朝东。

iii句意为：不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了。已而：不久。

iv句意为：当时我没有闲暇写作此文。暇：闲暇。

(2)本题考查文言句子的翻译。

重点字词：未几：不久；归：返回；始：才。句意：过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。

(3)本题考查文章的主旨。文章主体记叙了“我”与隐溪父子共同欣赏自然美景的详细经过，结合原文“是冬，隐溪卒，余哭之”、“立恭取读，恸哭；余亦泣下”可知，作这篇记的目的的为了通过回忆隐溪父子共赏美景的闲适愉悦，表述对隐溪先生逝去的感伤及怀念之情。

参考译文：

洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。

这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边