2024届北京一零一中学中考语文模拟精编试卷含解析

2024届北京一零一中学中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．我国长征系列运载火箭实现了从一箭一星到一箭多星、从发射卫星到发射载人飞船和月球探测器的跨越式发展，具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型航天器的能力。B．“我国空间站建成后，负责运送航天员的载人飞船将根据空间站任务需要，像航班一样发射。”载人飞船系统总设计师说，“未来我国飞船将告别‘订制’，开始小批量生产。”C．2018年12月27日，北斗卫星导航系统新闻发言人宣布：北斗三号基本系统完成建设，于当天开始提供全球服务。这标志着北斗系统正式迈入全球时代。D．通过立法对人工智能的发展加以规范，可以避免它被不当利用，以至于背离让技术造福人类社会的初衷；可以让人工智能技术的提供商在研发技术、产品时心中更加有底。更重要的是，可以建立消费者对人工智能的信任。2．下列词语中没有错字的一项是（）A．嬉戏伫足相得益章蛛丝马迹B．缄默嶙峋克尽职守抑扬顿挫C．蜿蜒贪婪相形见绌长吁短叹D．愧怍祈祷语无伦次天崖海角3．下列情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！C．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！D．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！4．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。5．下面语段中字音、字形全对的选项是（）语文是田园诗，fù()予师生诗意人生；语文是高山流水，在文化领域中寻mì()知音；语文是陈年佳酿，打开它沁人心脾()；语文是河是海，让莘莘（）学子扬起理想之帆。A．赋觅píshēn B．付觅píshēngC．赋谧pìshēn D．赋觅pīshēng6．阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）什么是低碳生活低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。低碳生活看起来是小事，如少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯、循环用水、多步行少开车等等，做起来也不是太难，难的是观念的转变。（材料二）以下是国家环境部面向社会发布的公益宣传海报之一，旨在倡导低碳生活。（材料三）我们倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，正推动着一次巨大的变革。将生态环境保护的目标和要求全面融入决策、执行各方面，全面融入法律、政策各领域，全面融入生产、消费各环节，推动实现发展方式转变、价值观念进步、文明境界升华。以人与自然和谐为价值取向，以绿色低碳循环为核心理念，以生态文明体制改革为基本抓手，通过环保督政落实各级党委政府的环保责任，通过严格监管强化行业企业的治理义务，通过宣传引导提升社会公众的环境意识。让经济发展与环境保护相得益彰，让日常生活与绿色环保水乳交融。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”总书记生动地描绘了美丽中国的模样。“绿水青山就是金山银山”，这是一个民族为了永续发展的坚定抉择，催促着我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。1．下列表述不符合以上材料内容的一项是（）A．所谓“低碳”，就是指较低的二氧化碳的排放。B．低碳生活虽事小易行，但正确观念的牢固树立却不容易。C．我们可以通过宣传引导提升社会公众的环境意识。D．“绿水青山就是金山银山”的科学论断是我们民族的坚定选择。2．设计者要在（材料二）公益宣传海报的横线处插入一则宣传标语，请你拟写一则供选用。要求：①符合图旨；②运用对偶的修辞手法（宽对即可）。3．阅读（材料一）（材料三）说说倡导低碳生活、推动变革的目的是什么？7．古诗文默写。①_____________________。风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）②面对生与义的选择，我们坚守原则，“_______________。”（孟子《鱼我所欲也》）③_____________________？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）④跟随古人的脚步，我们走进春天观赏“几处早莺争暖树，_________________”(《钱塘湖春行》)的早春美景；走进夏天倾听“黄梅时节家家雨，_________________。”（《约客》）；走进边塞秋天远望“千嶂里，___________________。”《渔家傲·秋思》走进冬日寻找武判官归京的足迹“________________、_______________。《白雪歌送武判官归京》”8．阅读下面的文字，回答问题。林冲与公孙胜、吴用并众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令。次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出宋公明，在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道：“哥哥听禀：治国一日不可无君，于家不可一日无主。今日山寨晁头领是归天去了，山寨中事业，岂可无主？四海万里疆宇之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”宋江道：“却乃不可忘了晁天王遗言。临死时嘱道：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知，亦不可忘了。又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吴学究又劝道：“晁天王虽是如此说，今日又未曾捉得那人，山寨中岂可一日无主。若哥哥不坐时，谁敢当此位？寨中人马如何管领？然虽遗言如此，哥哥权且尊临此位坐一坐，待日后别有计较。”宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”黑旋风李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”宋江喝道：“这黑厮又来胡说！再休如此乱言，先割了你这厮舌头！”李逵道：“我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！”吴学究道：“这厮不识尊卑的人，兄长不要和他一般见识。且请哥哥主张大事。”宋江焚香已罢，权居主位，坐了第一把椅子。上首军师吴用，下首公孙胜。左一带林冲为头，右一带呼延灼居长。众人参拜了，两边坐下。宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道。如今山寨人马数多，非比往日，可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。前后左右立四个旱寨。后山两个小寨。前山三座关隘。山下一个水寨。两滩两个小寨。今日各请弟兄分投去管。从文段中画线句人物的语言看，宋江和李逵有着怎样的不同性格？结合后文内容，说说宋江将“聚义厅今改为忠义堂”一句为下文什么情节作了铺垫。二、阅读9．请写出范仲淹《苏幕遮》里写到的几个典型场景。 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 __________________________________________________________10．阅读下文，完成小题。文正公在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒，文正赠钱一千。明年，孙生复道睢阳谒文正，又赠一千，因问：“何故汲汲①于道路？”孙秀才戚然却色曰：“老母无以养，若日得百钱则甘旨②足矣。”文正曰：“吾观子辞气，非乞客也，二年仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安于为学乎？”孙生再拜大喜。于是授《春秋》，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。文正甚爱之。明年，文正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学，乃昔日索游孙秀才也。（注释）汲汲：形容心情迫切。甘旨：美味的食物。1．解释加点的词语（1）何故汲汲于道路（2）吾观子辞气2．下列对加点句的理解，最恰当一项是A．孙明复专注于学习，昼夜不回家B．孙明复放弃了学习，昼夜不回家C．孙明复专注于学习，昼夜不放弃D．孙明复专注于听课，昼夜不放弃3．本文最后一句的作用是（1）__________________________________________（2）___________________________________________11．让文明之花长开李斌①古人言：“风有厚薄，俗有淳浇。”社会风俗的改易、文明风尚的养成，遵守怎样的规律，又有怎样的经验可循？②一种新风尚犹如一颗种子，历经岁月洗礼方能枝干遒劲、苍翠挺拔。以生态文明为例，砍树容易造林难，改变人的观念和习惯更难。但是，风尚总会在点滴积累中慢慢变化。从一棵松发展到百万亩林海的河北塞罕坝林场，60多年接力植树造林的山西右玉，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变的内蒙古库布其，这些创造了生态建设奇迹的地方，同样创造出建设生态文明的宝贵经验。在经年累月地增绿护绿中，干部群众养成了视林木若生命的生态文明观，建立起以绿色发展为己任的生态责任意识，生态环境保护的自觉行动成为装点祖国大地的一道亮丽风景。③的确，精神的成长、文化的发展、风气的变化，相比物质文明进步而言是一个缓慢的过程，既需要重视方式方法，也考验定力耐力。近年来国家正全面开展创文运动，其难度最大的地方则是让习惯符合文明、让文明成为习惯。社会文明进步是一个逐渐形成、不断发展的过程，对个人而言，这种“文明”体现在对“习惯”的约束上。无论是保持环境卫生中要求大家不乱扔乱吐、推动垃圾分类，还是维持交通秩序时要求大家不乱闯乱停、车辆礼让行人，其实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯。然则这个过程必定需要付出时间的代价及足够的定力与耐力。这其中，人的能动作用尤为关键。从蛮荒到开化，从落后到先进，在时间的催化过程里，人的主观能动性无疑是最具决定作用的酵素。与此同时，加强制度建设，善于“两手抓”，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰。④中医有一句话，叫“急则治其标，缓则治其本。”弘扬新风尚，改易旧习俗，治标与治本皆不可忽视。比如作风建设，既离不开雷厉风行、令行禁止的整治行动，也离不开坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲，否则就可能功败垂成。古人总结得好：“物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。”精神文明建设，需要“滴水穿石”的韧劲，“铁杵磨成针”的功夫，不断提升精神文明建设的境界。⑤文明风尚养成，快慢结合更有效。绿色出行在中国社会刮起新风潮，共享单车犹如一夜春风般，数以万计地遍布中华大地。然而当潮水褪去，堆积如山的废弃共享单车却成了新的环保问题。让我们不禁问低碳出行的生活新风尚在中国社会到底是昙花一现还是蔚然成风？毋庸置疑的是绿色发展方式，正成为国际社会生活新风尚。这是应该予以肯定和赞扬的。也应看到，“变成法易，变世风难”。难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功。我们全方位发力建设生态文明，提倡低碳环保、绿色消费、节约资源等理念，时时处处推广这种新风尚，就是为了让生态文明成为社会共识、绿色生活成为人人的生活方式。⑥“风气之变必以渐也”。涵养时代风尚、建设精神文明、锻造核心价值，应固本培元，激浊扬清，与时俱进。正如马克思所说，“再没有什么比利用时间和机会更能促进我们事业的兴旺”。切准文明风尚的快慢规律，在常和长上走心入脑、润泽灵魂，定能让文明之花长开，精神之河长清。（选自《人民日报》2019年08月，有删改）1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．精神的成长、文化的发展、风气的变化有个缓慢过程，我们需要足够的定力及耐力。B．文章开头段引用古人言，通过设问，点明文章论题，引出下文，激发读者阅读兴趣。C．第②段用一个具体的事例来论证，具体形象地阐述风尚总会在点滴积累中慢慢变化。D．文章采用总-分-总结构：先引出论题，然后分析风尚形成的重要性，最后得出结论。2．下列与文中“文明风尚的养成”含义不相符的一项是（）A．近年来，三亚持续推进全国文明城市创建，加强环境整治，营造一个洁净舒适的投资营商环境，切实把文明的种子撒向全市各个角落。B．我市采取多项措施引领市民健康生活，公园广场、专业的体育场馆等，处处可见健身者的身影，市民的健康生活方式逐渐成为新时尚。C．近来，小到洗车、水站，大至商会、球会等服务行业，纷纷实行“会员制”，“预付消费”在我国的商业活动中已成为热门消费方式。D．顺德城区涌现了一大批环境美、居民赞的社区街巷，居住环境整洁优美，街坊邻居之间相处融洽、互帮互助，文明和谐蔚然成风。3．阅读下面材料，结合选文内容，谈谈如何才能更好地让“垃圾分类”成为社会新风尚。2019年7月1日，随着《上海市生活垃圾管理条例》的实施，一场全民参与的“垃圾分类”战役在上海打响，北京、广州等超大城市迅速跟进。垃圾分类纷繁复杂，需要每个环节都下足功夫。与之匹配的，是“不分类、不收运，不分类、不处置”的监督机制，如果不按标准分垃圾，收运单位可以拒绝接收，这样就保障了全程分类效果的实现。因垃圾分类改变了百姓千百年来的生活习惯，部分人员短时间难以适应。所以，战役打响刹那，社会各界意见纷呈，支持反对之声夹杂。12．阅读下面的文章，完成下列小题。乡宴①停刀落箸，乡宴至美。②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粝中带着精细，一如他们性情的折射。④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”来伺厨的，他不允，说还是由自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向来很在意。俗话说，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气，还有渗入我们肌体的水气。⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师的汤”。厨师没了清汤，做岀的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬，味道再好，终究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下，大家抖擞起精神，火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染，欢快地摇曳着。⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送来糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。⑩第二天，阳光灿烂，天气睛好。唢呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过来，客人已经遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。⑫送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。⑬许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请来的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。⑭那滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。1．文章第①段有什么作用？说说你的看法。2．理解第⑦段画线处“为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。3．赏析文中画线的句子。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。（从修辞手法的角度）做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。（从描写方法的角度）4．文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的大师傅写起，这样写离题吗？请结合全文内容说一说。13．记叙文阅读槐花季羡林①自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。②这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲①的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树――惯了。③有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。④“真好看呀！这真是奇迹！”⑤“什么奇迹呀?”⑥“你们这样的花树。”⑦“这有什么了不起呢？我们这里多得很。”⑧“多得很就不了不起了吗？”⑨我无言以对，看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。⑩在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时，也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头，殷红如朝阳，灿烂似晚霞，我不禁大为慨叹：“真好看呀！简直神奇极了！”“什么神奇？”“这木棉花。”“这有什么神奇呢？我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友(当然不是同一个人)瞪大眼睛了。在日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗？我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。槐花仿佛是得到了知己，争相绽放，灿烂无比。树木，仿佛一下子活了起来，融融氤氲，一片生机,。【A】荷塘里的绿水仿佛更绿了；槐树上的白花仿佛更白了；人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹，鸟鸣，都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅。【注】①氤氲（yīnyūn）：形容烟或云气浓郁。1．文章第三段至第十五段写了两件事，请用简洁的语言分别加以概括。2．根据文章第17划线内容在【A】处仿写一句话。3．第16段划线句中“这种习惯指文中的哪一句话”？4．请从描写方法的角度，赏析第三段中划线句子的表达效果。他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。5．“一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅”，作者认为怎样才能达到这种效果？结合生活实际谈谈你得到的启示。三、语言表述14．下列两句话各有一处语病，请提出修改意见。（1）为让更多的人关注国学、传承文化、诵读经典，我市广泛开展国学进社区、进校园等活动。修改意见：____________________________________（2）学校组织的“汉字书写大赛”活动，不仅锻炼了同学们的书写水平，还激发了大家学习汉字文化的热情。修改意见：________________________________四、写作15．作文在日常生活中，敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪，敲门是一种试探，敲门是一种诉求……敲门中有故事，有人情，有学问，是人生必须面临的一大课题。请以“敲门”为题写一篇文章。要求：（1）自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）不得抄袭和套作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）请认真书写。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

D项“有底”后的句号改为分号。故选D。2、C【解题分析】

A项“相得益章”改为“相得益彰”，B项“克尽职守”改为“恪尽职守”，D项“天崖海角”改为“天涯海角”。3、D【解题分析】

本题考查语言表达的得体。语言表达得体，要求根据语境和语体特点恰当地使用语言。A、B、C三项回答均不够礼貌，D项先表明自己的身体状况，结合道歉的语气，表达得体。故选D。4、B【解题分析】

ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。5、A【解题分析】

赋予（fùyǔ）是一个专有名词，指的是交给(重大任务、使命等)。寻觅（xúnmì）寻找。沁人心脾，qìnrénxīnpí，形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。香味让人感到适宜。莘莘学子:(shēnshēnxuézǐ)指众多的学生。故选A。6、1．A2．示例：选择绿色消费坚持低碳出行/树立低碳理念（符合题目要求即可）3．减少大气污染、减缓生态恶化；推动实现发展方式转变、价值观念进步、文明境界升华；让经济发展与环境保护相得益彰，让日常生活与绿色环保水乳交融；催促我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。【解题分析】1．要求学生仔细阅读材料。结合材料内容分析选项。A项内容与“是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放”不相符。2．拟写标语应注意：一要紧扣主题；二是要注意文字简洁，字数不能太多（标语特点），可以适当使用修辞，一般宜用对偶、比喻、对比等，要注意控制字数，句式整齐，修辞得体。结合“倡导低碳生活”的主题，写出运用对偶的修辞手法的标语即可。如：创建绿色家园/低碳让生活更时尚绿色让家园更美丽/选择低碳，相伴绿色。3．要求学生仔细阅读材料一和材料三，结合其内容概括即可。结合“低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。”概括得出：减少大气污染、减缓生态恶化的目的；结合“通过环保督政落实各级党委政府的环保责任，通过严格监管强化行业企业的治理义务，通过宣传引导提升社会公众的环境意识。让经济发展与环境保护相得益彰，让日常生活与绿色环保水乳交融。”概括得出：让经济发展与环境保护相得益彰，让日常生活与绿色环保水乳交融。结合“这是一个民族为了永续发展的坚定抉择，催促着我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。”概括得出：催促我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。然后综述即可。7、①九万里风鹏正举②舍生而取义者也③俗子胸襟谁识我④谁家新燕啄春泥青草池塘处处蛙长烟落日孤城闭山回路转不见君雪上空留马行处【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鹏”“啄”等字词的书写。8、（1）宋江：谦恭，知礼、得体；李逵：简单、直爽，口无遮拦。（2）为后文宋江接受朝廷招安做了铺垫。【解题分析】

试题分析：（1）考查对人物形象的分析。从宋江所说的“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位”可以看出，宋江是一个说话谦恭而识礼之人；从李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”可以看出他性格率直、简单而信口开河。据此理解作答。（2）宋江把“聚义厅”改为“忠义堂”，看似改了两个字，其实只是改了一个字，就是“聚”改成了“忠”。这一个字的改写，其实彻底改变了晁天王制定的梁山发展方针。晁天王的治山理念是召集天下英雄好汉，聚集在起，打家劫舍，杀富济贫，众兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，无日不快活。在水泊梁山里面建立一个理想的大同社会，所以取名“聚义厅”。而宋江这样一改，这为后文叙写宋江接受朝廷招安做了铺垫。据此理解作答。二、阅读9、白云满天，黄叶遍地，碧波寒烟，远山夕阳，天接江水，芳草斜阳，明月高楼，酒入愁肠。【解题分析】

此题考查学生对诗词场景的分析概括能力，注意找全。“碧云天，黄叶地”的意思是“碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地”，突出了境界之高远；“秋色连波，波上寒烟翠”的意思是“秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟”，描写了“碧波寒烟”这个场景；“山映斜阳天接水，芳草无情”的意思是“群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情”，描写了“远山”“斜阳”“江水”“芳草”这些场景；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”的意思是“不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪”，“明月高楼”“酒入愁肠”是两个重要的场景。10、1．(1)原因(2)看，察看2．C3．(1)点明孙明复勤奋好学終有所成(2)点明范文正识人助入之举終有成效【解题分析】

1．此题考查的是文言词语含义。“故”意思是“原因”，“观”意思是“看”，这些重点实词要识记积累。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“孙生笃学不舍昼夜”中“笃”意思是在“专注”，“学”是学习，据此判断C项翻译正确。3．此题考查的是文中情节的作用。文章最后一句“孙明复先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至太学”写出了孙明复通过勤学有了很大的成就，同时也写出了范仲淹当初对他的帮助终于有了成效。据此作答。译文：范仲淹（谥号为文正公）在睢阳担任学官的时候，有个孙秀才在路上拜见他，范仲淹送给他一千钱。第二年，孙秀才又在睢阳路边拜见他，范仲淹又送给他一千钱，并问他：“为什么一直在路边讨要钱财呢？孙秀才脸色戚然地说：无法供养老母亲，如果每天讨得一百钱，就能够供养她了。范仲淹说：“我看你的言谈举止，不想一个乞讨的人。这样过了二年，你能讨得多少钱，却荒废了许多学业。我今天收录你在学校任职，每月可以得到三千钱来供养母亲，你能安心做学问吗？孙秀才高兴得赶紧行礼。范仲淹于是传授他《春秋》，而孙秀才勤奋学习，日以继夜，行为也端正谨慎，范仲淹很喜欢他。第二年，范仲淹离开睢阳，孙秀才也告辞回家了。后来过了十年，范仲淹听说泰山下有个叫孙明复的先生给学生讲授《春秋》，他道德高尚，朝廷把他召到太学，原来是从前向范仲淹讨钱的孙秀才。11、1．B2．A3．政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成；加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力；人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。（言之有理即可）【解题分析】

1．本题考查对文本内容的理解。B．首段引用名言，以问句的形式引出论题，并引起下文的论述。本项中“通过设问”表述有误。故选B。2．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。A．作者认为养成文明风尚最难的地方在于“让习惯符合文明、让文明成为习惯”。既要发挥人的主观能动性，又要加强制度建设。还需要“坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲”。本项中三亚的作法是加强环境整治，营造投资营商环境，与“养成文明风尚”无关。故选A。3．本题考查比较阅读。根据第三段中的“实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯”可得：政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。根据“加强制度建设，善于‘两手抓’，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰”可得：加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力。根据第五段中的“难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功”可得：人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。【题目点拨】解答信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了”“还有”“另外”等。12、1．开篇点题，揭示文章的内容；统领全篇，奠定全文感情的基调；吸引读者阅读的兴趣。2．为人处世如做乡宴，注重本色底味；做人要有人味，一个人如果只注重做表面功夫，他只能是一个浮夸的人。3．（1）排比、比喻。赏析点：婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象；喜宴菜品的丰盛；厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。（2）神态、肖像描写；刻画了大爷满意、放松的心理；表现出大爷的辛劳。4．不离题；开篇大量的内容写做乡宴的大师傅，为下文写大爷做乡宴做铺垫；使文章内容更充实，突出文章主题。【解题分析】1．本题考查段落作用的分析。段落在文章开头的作用一般是：统领全篇；引起下文，为下文做铺垫；营造氛围；开篇点题；设置悬念，引起读者阅读的兴趣。结合本文的首段内容来看，开篇点题，揭示文章的内容，并用简单的八个字，深深吸引读者兴趣。2．本题考查句子含义的理解。解答此题在理解句子字面义的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。这句话出自“大师傅”之口，他将“为人处世”的道理比作做乡宴，认为做人和做菜一样，不能只能只注重表面功夫，要有“底味”。3．①本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析．赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动；拟人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味，表述形式：运用了…的修辞手法，描写了…，表达了…。结合句子的具体内容来看，主要写了此时的一系列声音，用了排比、比喻的修辞手法，写出声音的和谐悦耳，表现了婚宴的热闹、菜品的丰盛，娴熟的烹饪技艺。②本题考查描写方法的判断及作用分析。解答此题关键要掌握描写的种类及其作用效果：人物描写包括语言、动作、心理、肖像、神态、侧面描写等．然后根据具体的语句做出判断，并结合所处文段加以理解，分析出描写的效果。划线的句子是对大师傅完成婚宴后的神态描写，“长舒一口气”，表现了他此时的放松心理，同时那汗珠，也表现了大师傅的劳累与辛苦。4．本题考查开头段的作用的分析。文章开篇写“大师傅”，介绍他们做菜时的特点，其实都是为下文具体写我们乡村的“大师傅”在堂哥婚宴上的表现作铺垫，并使文章内容丰富，所以并没有离题。13、1．印度朋友看见槐花非常惊讶。我看到木棉花大为慨叹。或：印度朋友看见槐花非常惊讶，引起我对槐花的注意。我看到木棉花大为慨叹，印度朋友迷惑不解。2．周围的山石树木,仿佛一下子活了起来,一片生机,融融氤氲。3．越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。4．运用动作描写和神态描写，细致生动地写出了印度朋友闻到槐花清香飘拂、看到成片的洋槐满树繁花时的动作和惊诧的表情。5．同客观存在的东西保持一定的距离，客观地观察；对自己看惯了的东西，要用欣赏的眼光（或“新的眼光”）看待。【解题分析】1．试题分析：本题是对概括文章主要内容的考查。运用段落并法法，概括段落大意，把每段大意综合起来，采用“人+事”的方法进行概括。2．试题分析：考查学生语言表达能力，要求仿照所给出的句子再写一两句话。仿写时应做到以下几点：①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。点睛：仿写句子原则是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近；神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。3．试题分析：本题考查词语的指代内容。这种考题在各种文体的阅读中都较为常见，基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是从原文中找出指代的内容。指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子看句意是否变化来检验其正误。根据句意，“这”指代内容是上面的“越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出”。4．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。