哈尔滨工业大学马克思主义与当代博士生课程第六讲科学技术与社会

中国马克思主义与当代

第六讲科学技术与社会谢咏梅

哈尔滨工业大学哲学系主要内容

1.关于科技的经典观点2.对科学、技术的再理解3.科学技术与现代社会2024/1/311.关于科技的经典观点知识就是力量

实用科学中每一发现皆为善举，皆可造福于人类。——弗兰西斯.培根大自然和她的法则藏匿于黑夜之中，上帝说，让牛顿去吧！于是世界一切便灿然明朗。

——亚历山大.蒲珀社会上一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯晚期资本主义，技术的科学化及国家干预，“技术和科学便成为了第一位的生产力。”——哈贝马斯2024/1/311.关于科技的经典观点在马克思看来，科学是一种在历史上的革命的力量。

——恩格斯

马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话说得很对，依我看来科学技术是第一生产力。—邓小平2024/1/311.关于科技的经典观点

在我们这个时代，每一种食物好像都包含有自己的反面。我们看到，机器有减少人的劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉，由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利似乎是以道德的败坏为代价换来的。

2024/1/311.关于科技的经典观点

随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身卑劣行为的奴隶甚至科学的纯洁光辉仿佛只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发现和进步，似乎是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。——马克思

2024/1/311.关于科技的经典观点

“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来幸福还是带来灾难，全取决于人自身，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”

——爱因斯坦（《爱因斯坦文集》p56）

2024/1/31到2020年，使我国的自主创新能力显著增强，科技促进经济社会发展和保障国家安全能力显著增强，基础科学和前沿技术研究综合实力显著增强，进入创新性国家行列，为全面建设小康社会提供强有力的支撑。走中国特色自主创新道路，就是要坚持自主创新，重点跨越、支撑发展、引导未来的发展方针。2024/1/312.对科学、技术的再认识科学是对世界本质的认识并朝向真理吗？科学是人类认识世界的唯一途径吗？科学是纯粹理性的事业吗？科学是在发现规律还是在制造知识？技术和科学究竟什么关系，技术是科学的应用吗？技术与科学之于人类何者更为基本？2024/1/312.1技术及其本质什么是技术？技术是什么？

2024/1/312.1技术及其本质多重含义技术：

1.技术是客体（技术工具论或技术工具主义）2.技术是过程（技术行动论或技术活动主义）3.技术是知识（技术知识论）4.技术是意志。5.人对自然的能动改造

6.一切能够有效控制与调节机体与环

境的工具手段都是技术。(杜威)

7.理性获得的，具有绝对有效性的方法的总和工具及其使用活动的观念的总和。

2024/1/31狭义与广义的技术

狭义的技术：人类为了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信息来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方法。——把技术仅限于人与自然的关系领域——自然技术广义的技术：围绕如何有效地实现目的的现实问题，是主体后天不断创造和应用的目的性活动或方式。——这种界定是基于人的本质的，体现了技术的属人的特性。——自然技术与社会技术2024/1/312.1技术及其本质技术无处不在——爱比米修斯的过失人和动物的根本区别是什么？格伦：人是一种缺陷的存在究竟是因人有智慧从而进入技术的领域，还是因为人使用了技术才成为人？2024/1/312.1技术及其本质技术的人类学特征：莫斯：身体的技术——在不同的社会中，人们以传统的方式知道了怎样使用他们的身体。“习惯”随着不同的社会、教育、礼仪、习俗、声望等呈现不同。我们应该能看到各种技术，以及集体与个人实践理性，而不只是那些平常人只能看到灵魂和他的重复的技能方面。2024/1/312.1技术及其本质如何思考本质？本质是抽象的还是具体的？本质是原因吗？如何理解因果关系？2024/1/312.1技术及其本质海德格尔:技术的追问希腊哲学：“四因论”质料因

形式因

目的因

动力因四种原因共属一体，导致某物的出现。2024/1/312.1技术及其本质技术的本质：“解蔽(aletheuein)”的方式——把事物从遮蔽状态带入无蔽状态技术作为展现的方式

作为构造世界的方式2024/1/312.1技术及其本质伊德：人——技术——世界“看世界的方式”具身关系（人——技术）——世界

（伽利略——望远镜）——世界“盲人的手杖”解释学关系：

人——（技术—世界）工程师——（仪器——反应堆）2024/1/312.1技术及其本质技术作为媒介是人类的生存方式也是构造世界的方式。语言、修辞、诗歌、艺术是否可以看做是技术？通过语言、修辞、诗歌来呈现世界，呈现自己和世界。科学是否是一种技术性的“构造”或建构？2024/1/312.1技术及其本质传统技术与自然的关系

顺从、守护者人与传统技术之间的关系

人掌握和控制技术，人与技术的关系是自由的现代技术的本质在于：作为人的展现方式、构造世界的方式——促逼式的解蔽，“挑衅”、“预置”——“座架（Gestell）”：

一切都被技术地设计和框定。2024/1/312.1技术及其本质现代技术的特征：

一元化、齐一化、客观化。现代性：一切都成了“持存物”，包括人自身。“目的”与“手段”相分离

——“遗忘”的主题，技术化生存

——现代社会之危险所在人类的未来——技术成为人的命运“哪里有危险哪里就有拯救”——人诗意地安居——思

2024/1/312.2技术化的科学

科学的多重形象：积累的知识传统作为一种方法作为一种活动作为社会建制作为一种文化2024/1/312.2技术化的科学两种意义上的科学：“一种科学是关于自然的经验陈述或形式陈述，以及由一定时间内被人们接受了的科学知识所构成的理论和数据的一种集合。根据这种观点，科学总是一种典型的完成了的产品，因为它出现在教科书和论文中。”另一种观点将科学理解为“由科学家们的活动或行为构成”，即一种作为人类行为的科学。2024/1/312.2技术化的科学

1.以事实为基础的科学:方法论程序：

选题→获取科学事实（科学实验）→对材料进行思维加工（科学抽象）→最终获得理性认识的成果（假说→理论）→检验（基于新的事实）------2024/1/312.2技术化的科学

科学事实是纯客观的吗？——科学基于中性的观察？2024/1/312.2技术化的科学

“是理论决定我们能够观察到的东西”，“只有理论，即只有关于自然规律的知识，才能使我们从感觉印象推出基本现象”----爱因斯坦2024/1/312.2技术化的科学2.科学中的工具运用：海森堡——“测不准关系”第一种观点：量子力学的测量过程有主观的介入，主体与客体之间无法区分。第二种观点：认识的内容不是纯粹来源于客体，要依赖于主体。

—“客观实在是人的客观实在。”“客观性具有属人性质。”2024/1/312.2什么是科学？薛定谔猫佯谬—处于所谓“叠加态”的微观粒子之状态是不确定的。量子力学是否为认识微观世界提供了帮助？抑或设置了屏障?霍金说：“我去拿枪来把猫打死！”

2024/1/312.2什么是科学？3.作为抽象表达世界的方式：——科学中的理想实验——从个别到一般经验——归纳——上升2024/1/312.2什么是科学4.作为信念的科学预设（P）＋证据（E）＋逻辑（L）→结论预设：是一些信念，是为了探讨中的假说富有意义和真实性，绝对需要的信念，而且涉及到具体的假说，无论其可信任程度如何，这种信念都是完全没有差别的。证据：是一些数据，对于研究的假说来说，这样的数据承载着各不相同的可信度。证据必须是容许的，对所采用的预设来说，是有意义的，还必须是适当的，对假说的可信度产生不同的作用。逻辑：把预设和证据结合到一起，运用有效的推理，得出结论。科学运用演绎逻辑和归纳逻辑。2024/1/312.2技术化的科学

每一个科学结论都需要预设，正像每一个科学结论都需要证据一样。本体论预设：宇宙是简约化的、均质的；现实具有自然的类型。认识论预设：普通感知的可靠性。我们的感官能够提供关于外部世界普遍可靠的信息，大脑能够处理这些有感官输入的信息。人类的语言是有意义的，并可以交流。逻辑预设：预先设定演绎逻辑和归纳逻辑。2024/1/312.2技术化的科学美国科学促进会关于科学预设的见解：

“科学假定宇宙间发生的事物和事件都符合贯通一致的普遍的模式，通过精心的研究，这种模式是可以理解的。科学家相信运用他们的智能，借助于扩大感知能力的仪器和设施的帮助，人们可以发现所有自然界的运动模式。科学还假定宇宙正像它的名称所表示的，是一个巨大的单一系统，其中所有的各个部分，基本的规律是同样的。”

——科学基于信仰还是基于理性？2024/1/312.2技术化的科学5.作为社会行动的科学：近代科学的社会化伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（意大利文而非拉丁文）传播：作为意识形态费耶阿本德：哥白尼“日心说”的胜利不是科学理论的胜利，而是伽利略宣传鼓动的结果。——“科学作为一种特殊的意识形态”来推广的先例。“真理”的确认是一个协商的过程。2024/1/312.2技术化的科学科学是普适的吗？科学是否是人类的设计？科学在人类生活中应当扮演怎样的角色？科学能够成为目的吗？科学是在走向真理还是走向成功？2024/1/312.2技术化的科学“理论是灰色的，生活之树常青”——歌德“科学不过是有限的人类理性认知世界的权宜之计。”2024/1/312.2技术化的科学讨论：霍金《大设计》

没有独立的图景或理论，现实观察总是依赖于模型。物理理论或图景是一个模型加上一套联系模型中的要素的规则。

你如何知道你所看到的世界更真实？1995年，超弦理论的五种表达形态被一套方程式所取代，命名为M理论。

M理论认定宇宙是11维的，10维空间和1维时间

2024/1/312.2技术化的科学科学和技术究竟怎样的关系？技术是科学的应用吗？在工程实践中科学理论十分有效吗？美国科学哲学家雷切尔.劳丹：“技术是在没有科学理论的帮助下发展的，这一立场可总结为一句口号：‘科学受益于蒸汽机的，要比蒸汽机受益于科学的更多’。”2024/1/312.2技术化的科学

近代以来科学表现出的一个重要的特点是通过或借助于技术来完成。法国历史学家布罗代尔：工业革命不是什么技术进步的结果。匈牙利历史学家马凯补充说，“工业革命也同样不是科学进步的结果，而是在中世纪技术革命的影响下自发出现的。”美国历史学家怀特：古典科学和近代科学之间的联系在于中世纪的技术革命，这一点在历史上和概念上都先于近代科学的兴起，并为科学的兴起打下了基础。

在工业革命之前，蒸汽机、水磨、机械工具、钟表、冶金等技术上的重大进步很少或几乎是没有具体的科学理论的指导下发展起来的。2024/1/313.科学技术现代社会科学技术究竟带给人类怎样的影响？2024/1/313.1科学进步现代化

进步意味着什么？判据是什么？2024/1/313.1科学进步现代化1605年培根：《论科学的尊严与进步》，提出“进步理论”。建立了人类进步意识：人类依赖理性与经验，进步奖保障人类生活不断改善。18世纪法国启蒙运动：科学的自由将带给科学无限的进步，科学的进步进而会导致人类道德的进步。知识或者认识的历史是一个不断的、直线发展的历史。理性、自由成为普世的价值2024/1/313.1科学进步现代化进步的含义：

“人类历史上若存有某种变化的模式……而这变化只能朝着一个方向推进、无法逆行，那么这个方向就是进步。”——历史学家波拉德（1968）2024/1/313.1科学进步现代化亨利·奥古斯特·罗兰《为纯科学呼吁》（美国的科学独立宣言）纯科学研究需要高贵的精神品质从事纯科学研究需要高贵的精神品质教育的目的是促进科学进步社会应集中力量为科学研究提供必要的条件树立崇高理想,攀登科学高峰2024/1/313.1科学进步现代化亨利·奥古斯特·罗兰的“纯科学”观：我时常被问及这样的问题:纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成中国人那样。多少代人以来他们都没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。这些原理就构成了纯科学。中国人知道火药的应用已经若干世纪,如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理,他们就会在获得众多应用的同时发展出化学,甚至物理学。因为只满足于火药能爆炸的事实,而没有寻根问底,中国人已经远远落后于世界的进步,以至于我们现在只将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人。2024/1/313.1科学进步现代化什么是进步？

首先，意味着从一个“比较差的状态”向一个“比较好的状态”之间的过渡。问题：什么是比较好的状态，什么是比较差的状态？

这对于“进步”的概念很关键，好像我们已经知道。但实际上，我们只有采取“回头看”的方式，从“现在”的条件与设想“评价”什么是好，什么是差。即便如此，这种评价也往往是模糊的。2024/1/313.1科学进步现代化进步的边界：旧石器时代，猎人们从一次猎杀一头长毛象到一次猎杀两头长毛象，这是进步了。但当人们学会把整群猎物逐下悬崖，一次猎杀两百头长毛象时，就是进步过了头。他们享有一时的衣食丰足，之后却只得饿死。

自从中国人发明了火药之后，我们在制造声响方面是大有进步：从爆竹到大炮，从破城炸药到强力炮弹。就在强力炸药臻之完美至际，进步中又让我们发现了原子中的的无穷潜力。但是，一旦我们有能力炸掉整个世界，我们就进步过了头。——隆纳.莱特：《进步简史》2024/1/313.1科学进步现代化进步就是不断向前走，但我们最终得到了什么？历史每重演一次，代价就上涨一次；地球上第一个文明苏美尔瓦解的时候，只影响到五十万人；罗马衰亡则影响了上千万人；假若我们的现代文明失控，将为数十亿人带来无尽的灾难。20世纪期间，世界人口增长了4倍，经济增长则超过40倍，这样的进步以其对生态大规模的猛烈攻击为代价，在这场坚持“经济没有极限”的游戏中，过去的输家是穷人，如今玩输的，却是地球。——隆纳.莱特：《进步简史》2024/1/313.1科学进步现代化

在进步的理念下隐藏着政治的谋划？从培根的“知识就是力量”到“孔德、圣西门”的“技治主义”

“工业的合法权利，或称技术或工艺的权利，应该是封建军人的权利的替代物”。“社会的世俗权和教权已经转手易主。真正的俗权今天已经掌握在工业家手中，而教权则掌握在科学家手中”。

——孔德、圣西门

2024/1/313.1科学进步现代化现代化是必然的吗？

所为“现代化”，就是“历史上演化而来的诸项制度适应迅速变化着的各种功能的过程，而这些功能反映了人类知识前所未有的巨大增加，是人类得以控制自己的环境。”——布莱克2024/1/313.1科学进步现代化现代化理论的基本假设：（1）传统社会和现代社会互不相关，截然对立；（2）经济、政治和社会诸方面的变化是相互结合、相互依存的；（3）发展的趋势是沿着共同的直线式的道路想建立现代国家的方向演进；（4）发展中社会的进步能够通过与发达社会的交往而现住地加速。理论家们将西方的、工业化的、资本主义的民主国家，特别是美国，作为历史发展序列中的最高阶段。2024/1/313.1科学进步现代化

现代化究竟是人类的必然选择？还是一种蓄意的谋划？2024/1/313.1科学进步现代化美国和他的盟友们必须以各种方式迎接跟国际共产主义的挑战，这种战斗“不仅要用武器来打，而且要在生活的村庄里、山冈上的人们心灵世界之中展开，还要靠掌管当地政府的人的精神和政策来打”——罗斯托2024/1/313.1科学进步现代化

现代化理论不仅仅是一种社会科学上的学说，现代化也是一种意识形态，一个概念框架，这个框架中融汇了美国人对美国社会的性质以及对美国改变世界的特定部分——那些在在物质和文化上都被认为是有缺陷的地区——的能力的一组共同假设。在冷战高潮中，社会科学在美国权力的运作和美国人对自己国家的人事和感受中发挥深刻的作用。——（美）雷迅马《作为意识形态的现代化》（2003）2024/1/313.1科学进步现代化

现代化将增加美国赢得冷战的能力，而赢得那些渴望经济增长、政治民主和成就取向的社会伦理——这些都是开明而慈善的西方很久以前就已经达成了的——民族的“人心”，正是这场战争的目标。

罗斯福2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋联邦政府与私人基金会：为了控制共产党扩张，美国除了投于新军事技术外还要做更多的事情，社会科学要生产出关于政治权威、经济组织、苏联和“边缘“地区的社会关系的知识。1948年卡内基基金会、中央情报局与哈佛大学合作组建了俄国研究中心。该机构的研究成果在发表前必须送联邦政府。1950福特基金会：关于人类行为的研究及其特课题回答下列问题：美国如何促进和平、培育民主，加强世界经济的稳定。特别支持了社会学、心理学。1951-1954投入5400万美元。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋MIT国际研究中心的设立：1950国务院就“特洛伊计划”（向苏干扰美国广播发起反击）向MIT需求帮助，MIT人文和社会科学院院长约翰.布尔查德领导科学家和工程师接受这一计划。他们提出除技术之外，还应当就与苏联公民的交流所带来的好处进行研究。在前中央情报局局长经济学家米利坎的指导下，MIT国际研究中心于1952年成立。经费来自福特基金会和中央情报局。罗斯托也是其中的成员之一：“将公共政策纳入到学术研究的范围。”“越南战争后，许多人相信，阻止和遏制共产主义力量将是长期的，美国未来一代的外交政策需要新的观念。”2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋MIT国际研究中心由社会学家、经济学家、政治学家组成，致力于两个研究报告：（1）“第三世界”现代化进程的有关分析（由福特基金会和洛克菲勒基金会提供。）（2）对共产主义社会的现代化的研究（则受中央情报局的支持。）目的：“美国能够防止‘过渡’阶段中共产主义颠覆的危险。美国能够帮助那些社会沿着一定的道路前进，使之不仅符合他们自己的长期利益，而且符合我们的长期利益。”2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋美国现代化理论家在政府的职务：罗斯托：副国家安全顾问，国务院政策计划委员会主席。美驻争取进步联盟美洲国家间委员会代表。加尔布雷斯（哈佛）：美国政府对外政策工作组，美驻印度大使。戈登（哈佛）:肯尼迪政府拉美工作组，美驻巴西大使贝尔（哈佛）：自预算局升至国际开发署署长。梅森（哈佛）：担任国际开发署顾问委员会主席。尤金.斯塔利(斯坦福大学发展问题专家):越南问题顾问。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋华尔特.惠特曼.罗斯托：1916年出生于美国纽约市，1936年毕业与耶鲁大学，先后在哥伦比亚大学和麻省理工学院当过教授，并曾在美国特务机关战略活动局和国务院担任过要职。肯尼迪上台后，罗斯托被任命为负责国家安全事物的副特别助理。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋麦乔治.邦迪(原哈佛大学文理学院院长，后来担任肯尼迪政府和约翰逊政府的国家安全顾问，其哥哥当时担任国防部长助理)：

美国学者应当做更多的事情，而不仅仅是生产同行学者们参考和评论的学术著作。冷战要求充分动员一个国家的智力储备，由此学者也被期望为国家效力。“在我们的大学的生活中，对于那些撰写这样一种历史的作品——只有当你对政治战场和置身于这个战场中的人用以思考他们冷战的方式寄予深切的同情时才能写出这种作品——的人来说是有很大的空间的”，当学者们“与那些在政府中积极有为、拥有和使用权力的人们从同样立场出发”去工作时，学术和国家利益都会受益。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋

现代化理论家认为，二战后最重要的是，找到复兴和推广美国自由主义社会价值观、资本主义的经济组织和民主的政治结构的各种办法。胜利取决于击败铁板一块的共产主义力量，只有通过加速“传统”社会向开明进步的“现代性”转变的自然进程才能达成这一目标，而美国本身就是最鲜明地体现了现代性的国度。“真理”远远不仅是一种大家共同寻求的知识产品，她被看做是“我们的武器”。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋.

系统性的探索将能够鉴别出使美国崛起为世界上最现代的国家的那些独特的优势，也能够解释导致其他社会落后的原因，还能分析出马克思主义倾向的社会革命兴起的潜在条件。最重要的是，他们的研究能够找到社会变迁的主要杠杆。美国不必坐等“较不先进”的各国人民仿效美国的业绩。客观的分析和科学研究将向决策者显示，如何通过提供所需要的物质资源和道义来保护那些正在美国开辟的道路上奋斗的人民。建设基础设施、转让技术、培训人员，乃至显示效率、长期计划、多元政治、个人纪律的好处，这些做法都将在每一个深受共产主义叛乱危害的世界上推动“进步”。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋美国学者们认为：

欠发达国家摆脱殖民化后释放了新的具有潜在危险的力量，而这些力量需要加以控制和疏导。这就要求进行严格的社会分析。如果以精心的的整理并加以量化的资料为比较方法的基础，则这种比较方法将会理解全球发展不再是一个纯粹抽象的推理问题，而更多成为一项确定的、客观的事实进行评估的工作。（如何把情境的偶然性变成必然性）学者们以他们的分析工具为武器，力争应付罗斯托和邦迪所提出的那些挑战。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋1954年米利坎和罗斯托致中央情报局局长的备忘录：“如果人们的能量能够以建设性的方式发挥出来，而且针对在民主框架下提高生活水平问题赋予他们以某种成功的希望，那么我们相信集权主义政治形式的吸引力就会大为减少。在短期内共产主义必须在军事上加以遏制。在长期内我们必须依靠与其他国家合作来推动这一局面的深化，即使直接或间接地威胁我们的那些社会不向前进化。”

“自由世界成功地照看着欠发达国家越过艰难的过渡阶段而走向自促的增长，这将打破莫斯科和北京的一个危险的神话，即只有共产主义能变革欠发达

社会。”2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋罗斯托《经济成长的阶段》（1960）

将一个国家的经济发展过程分为5个阶段，1971年他在《政治和成长阶段》中增加了第6阶段：

传统社会阶段准备起飞阶段起飞阶段走向成熟阶段大众消费阶段超越大众消费阶段2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋罗斯托《经济成长的阶段》（1960）传统社会阶段：传统社会是在生产功能有限的情况下发展起来的，是围绕生存而展开的经济，而且通常都是封闭或者孤立的经济，生产活动中采用的技术是牛顿时代以前的技术，看待物质世界的方式也是牛顿时代以前的方式，社会似乎对现代化毫无兴趣。非洲撒哈拉沙漠地区的一些国家至今还处在这一发展阶段。准备起飞阶段：这一阶段是摆脱贫穷落后走向繁荣富强的准备阶段，它的特征是社会开始考虑经济改革的问题，希望通过现代化来增强国力并改善人民的生活。这一阶段的一个重要任务是经济体制改革，为发展创造条件。这一阶段的主导产业则通常是第一产业或者劳动密集型的制造业，这一阶段要解决的关键难题是获得发展所需要的资金。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋起飞阶段：这是经济由落后阶段向先进阶段的过渡时期。经济起飞必须具备4个条件：①生产性投资率提高，占国民收入的比例提高到10％以上；②经济中出现一个或几个具有很高成长率的领先部门；③发明和革新十分活跃，生产过程吸收了科学技术所蕴藏的力量；④适宜的政治、社会以及文化风俗环境。在起飞阶段，大量的劳动力从第一产业转移到制造业，外国投资明显增加，以一些快速成长的产业为基础，国家出现了若干区域性的增长极。起飞阶段完成的标志是国家在国际贸易中的比较优势从农业出口转向了劳动密集型产品的出口，开始出口大量的服装、鞋、玩具、小工艺品和标准化的家电产品。

一些主要资本主义国家经历起飞阶段的时期如下：

英国1783－1802年，法国1830－1860年，美国1843—1860年，德国1850—1873年，日本1878—1900年。中国，则在1977—1987年间实现了起飞。2024/1/31现代化理论——学术与政治的共谋罗斯托《经济成长的阶段》（1960）走向成熟阶段：这是指一个社会已把现代化的技术有效地应用到了它的大部分产业的时期。在这一阶段，国家的产业以及出口的产品开始多样化，高附加值的出口产业