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湖北旅游商品113景区郑雅楠2012.10.8旅游商品、纪念品武汉绢花恩施西兰卡普武当金制飞龙民间工艺西兰卡普马口陶瓷湖北木版年画湖北工艺扇湖北地毯黄陂泥塑武当玄武金玺洪湖羽毛扇湖北绿松石雕珐琅全编钟湖北剪纸武汉木刻船湖北旅游商品、纪念品简介湖北市长江文明的中心地带,地理位置得中独厚,人杰地灵,早在先秦时期便创造了灿烂的楚国青铜文化和音乐文化,深厚的文化底蕴和秀美的自然风光成为旅游商品成长和繁荣的沃土。湖北旅游商品品种丰富,包括仿古青铜器、仿古漆器、绿松石制品、菊花石、三峡石、根雕、贝雕、木雕、竹器、刺绣、玉制品、绿色食品,涵盖了旅游工艺品、纪念品、文物复制品、湖北地方特色的日用工业品和土特产品等方方面面。湖北旅游商品特色鲜明,一些民间工艺美术在海内外享有盛誉,比较突出的有年画、挑花刺绣、土锦、竹木器、羽毛扇、淡水贝雕和珍珠。[旅游联盟2008-4-25提供:旅游资源大全,免费旅游交易平台,旅游社区,旅游软件,有些品种在全国乃至世界上都是稀有的,如绿松石、墨石、百鹤玉、菊花石等,可供开发成旅游纪念品的矿产资源丰富,级别高,如十堰的松香玉,神农架的水晶和玛瑙,黄石的孔雀石,宜昌的三峡石,远安的紫砂陶土,恩施的冰舟石和云景石等。近几年来,旅游、轻工、文化等部门和企业积极协作,以楚文化和湖北省旅游风光为主题,开发了一批既反映我省旅游风光和历史文化,又适应旅游市场需求,并具有观赏和收藏价值的旅游商品,如湖北工艺箔画、湖北旅游纪念卡(册)、楚文化系列手工地毯、三峡风光系列真丝品、青铜系列文物仿制品、根雕盆景艺术品和汉味旅游食品等。[旅游联盟2008-4-25提供:旅游资源大全,免费旅游交易平台,旅游社区,旅游软件,如武汉机械工艺研究所为天安门和世纪坛生产了全套共108枚的中华和钟,现已研制出和钟的微缩旅游纪念品,深受广大游客喜爱。[旅游联盟2008-4-25提供:旅游资源大全,免费旅游交易平台,旅游社区,旅游软件,目前,全省共有旅游商品定点生产企业52家,其中6家被评为国家旅游商品定点生产企业,10家获国家小额贸易出口权,省内各主要旅游景区(点)都设有旅游商品或销售摊点,旅游商品专业市场逐步发展,黄鹤楼旅游购物街、磨山楚市、长阳和谷城根雕市场、神农架木鱼旅游商品一条街、九宫山云中湖农特产品市场等均初具规模,目前,我省旅游购物收入已经占国内旅游总收入的26%,国际旅游创汇的24.4%,在全国居于中上等水平。旅游购物业的发展不仅增加了旅游收入,还增加了地方就业,推动了我省传统产业转型和经济结构的调整。相信随着湖北省旅游事业的发展,湖北旅游购物业也将蒸蒸日上,前景更为光明。武汉绢花有一百多年的历史。绢花艺人吸收宫廷的传统制作绢花技术,兼采南北民间绢花技艺,发展原有的制作通草花、括绒花工艺,制作绢花。绢花也叫绸花,以绢、绸、续、缎等高级织物,制作各种花卉。经过几代人的努力,形成了具有地方特色的武汉绢花工艺。主要产品有:雍容华贵的牡丹,丰腴艳丽的玫瑰,娇嫩欲滴的月季,凌霜傲雪的腊梅,以及迎风摇曳的悬崖菊、紫兰香、大理花和其他奇花异草,共有四百多个品种。武汉工艺花卉厂生产的绢花形象逼真,色泽艳丽,达到可以乱真的地步,不仅在武汉和国内市场上受欢迎,而且行销到日本、欧美、东南亚二十多个国家和地区。土家族织锦----西兰卡普,是土家族的工艺美术之花。在土家语里,卡普是花,西兰是被面,西兰卡普意为土花被面。按照习俗,土家姑娘出嫁要有自己亲手编织的花被面,因此,土家姑娘十一、二岁起,就开始学习编织。她们用彩色纱线编织自己的嫁妆,也编织出自己美好幸福的新生活。马口陶瓷产地:中国湖北汉川。品种:主要产品有工艺建筑陶、工艺陶、日用陶三大类,五十多个品种。特点:工艺建筑陶中的彩釉砖彩取机制模压制成型,具有防潮、防腐、防酸性能好的特点,工艺陶中的双层镂空龙坛,注浆成型。龙坛体发内外两层,外层为空雕的二龙戏珠,内层为实体。这种龙坛既可盛放食品,又可作观赏物。工艺:马口陶瓷采用当地细腻密实的硬黄土为主要原料,以传统工艺流程精制而成。历史:据考证,马口的陶瓷业始于北宋年间。马口是个汉江边小镇,新石器期时代就有人类在此繁衍生息。马口最早叫“洗马口”,传说此地宛如一匹骏马躺在河边,而岭上有一清泉常年不息从马口中流出,当地人称之为“洗马口”。又传三国时关羽从荆州途经洗马口,牵马到河中饮水后,将马系在一块大石上,洗马口从此改成了“系马口”。马口关圣村还留存着关帝庙。马口原有一条老街,地面用青石铺成,从正街一直延伸到横街和背街,总长约3公里。走在青石板路上,夏天不烫脚,雨天不湿鞋。街上车水马龙,商贾云集。马口有两个码头,一个上码头,一个下码头,里三层,外三层,不是车就是船,桅杆林立,基本上全是装窑货的货船,帆影无边,蔚为壮观。文革马口窑主席陶瓷像木版年画有明显的地方性。天津杨柳青木版年画的色彩和谐柔美;苏州桃花坞木版年画浅淡素雅;广东佛山木版年画用红丹作底,辅以金银,给人一种绚丽辉煌感。湖北木版年画的用色,几个产区大体相似,像门神之类一般套五色,色彩对比强烈,鲜艳夺目。木兰山木版年画采用大块黑色,给人一种浑厚感,画面别具一格。木版年画从宋至清,全国各省几乎都有作坊出品。湖北木版年画虽不及天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、广东佛山的产品那样闻名遐尔,但其历史地位不可忽视,无论绘画、刻工、印刷,还是题材、形式,都具有很高的技艺水平。在武当山香火中诞生的均县(今丹江口市)草店木版年画,大约始于明永乐年间,距今500余年。这里是湖北木版年画出现最早、刻印水平最高的地区。湖北木版年画品种繁多,可分为门神、单幅年画、中堂、四条屏、斗方、灶画、灯笼画等。并依据房屋建筑、门庭规格等实际需要,确定纸张的不同开本。湖北木版年画的题材除反映本地名山大川、宗教胜景外,大部分和其他地区的年画内容相似。湖北木版年画讲究“有看头,有说头”,要求把一个故事简要的介绍给读者,使之一目了然。简练流畅的墨线和苍劲挺拔的刻工,使画面更富有运动感、节奏感。
特点:黄陂木板年画为民间画匠、雕刻匠、印刷匠纯手工工艺制品,作品产生於一匠多艺制作或多匠操作而成的简易家庭作坊。主要表现形式有门画、中堂画、连环画、吊屏画、屏风画、单幅画,有黑白、三彩、五彩套色不等,内容主要反映历年、民间故事、山川风貌、神仙佛像等。代表作:《秦琼、尉迟恭门神像》、《木兰山万古长新胜境图》、《二十四孝图》、《黎元洪攻打汉阳》、《大清国地图》、《福、禄、寿喜图》等。湖北工艺扇生产始于清嘉庆年间,至今已有180年的历史。主要有羽毛扇、纸折扇、绢扇、官扇、绸舞扇、帽扇等。产地分布在洪湖、仙桃、武汉和赤壁一带,以洪湖的羽毛扇、纸折扇较为出名。洪湖纸折扇,以江南毛竹和优质纸为原料,按工艺可分为生胎、熟胎、扇面3大类,共34道工序。扇面有题词和绘画,现有槟榔、虎皮、雕漆等24个花色品种。羽毛扇则是利用羽毛,按照自然花纹特征,精心整理分类,用竹丝、铁丝或钢丝穿制,对工序严格把关。洪湖羽毛扇品种繁多,为各不同年龄、性别、职业的人们所喜爱。洪湖纸折扇工艺复杂,做工精细,每把扇子都有三十四道工序。它把传统工艺和现代技术溶为一体,其花色品种之多,为全国同行之首。按工艺可分为生胎、熟胎、扇面三大类。纸折扇选用江南毛竹和优质纸作原料。要求竹胎、纸面级折叠,撒开呈半圆型,毫头形尾,典型大方,携带方便。根据扇骨雕刻工艺的不同,可分为深雕(指扇骨上雕刻的图形成凸形)、给人以古朴奔放、刀法洒脱、造型稚拙、稳重之感。以扇骨色彩命名的有:白玉、红金字,红金星.黑金星,反黄,油色,乌玉,槟榔,斑花等.以扇骨形状命名的:如意图,九连环,风边铁牙,七根柴,九根葱等.由于市扇筷厂生产的一种名为"国漆班花"的纸折扇骨,用"毛坝漆"作涂料,光这如镜,花纹自然连锁,生动精美,风格别具。"国漆班花"在国外被称为"豹花".它不是画的花纹,而是艺人们用炉火精心地烤上去的.此项技术,全国唯洪湖仅有。湖北地毯生产开始于汉口,清光绪三十一年(1905),清政府在汉口玉带门外创办劝工院,内设地毯作坊,有织机两台。招收学徒18人,从此汉口织毯业逐渐有所发展。新中国成立后,湖北地毯业有了发展。主要产地有武汉、洪湖地毯厂的高级手工地毯,天门的山绵羊毛混丝纺地毯,咸宁的化纤地毯。20世纪80年代初,随着旅游业的发展和人民生活水平的提高,又生产了高档艺术挂毯、方块旅游毯、丝毛合织地毯、条纹装饰毯等产品。黄陂泥塑的知名度很高,汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统代表作。黄陂区泥塑工艺厂制作的《七品芝麻官》、《八仙过海》、《金童玉女》和《莉娜小姐》等,形象生动,妙趣横生,逗人喜爱。他们的产品不仅在国内畅销,而且远销到英国、法国、意大利、新加坡等国。黄陂区泡桐店镇是著名的泥塑之乡,农民泥塑大放异彩,小型多样,造型富有泥土气息,既有严肃端庄的人物,又有滑稽诙谐的变型漫塑,从木兰将军到红楼仕女,从中国的神话人物哪吨到西方的著名艺术大师卓别林等,都塑造得栩栩如生。老艺人戴和清曾为来访的外宾当场塑像,在国外传为佳话。泡桐的泥塑曾到美国俄亥俄州展出,受到欢迎。归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡,有悠久的泥塑历史传统,技艺朔熟,艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》,归元寺的五百罗汉,是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据,进行加工提炼,创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”,又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐层沾贴套塑,称为漆布空塑,最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿,防虫蛀,经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭,罗汉满堂漂,但水退后罗汉仍完好无损,可见雕塑工艺之高超。
武当山金玺,龟蛇状,又称玄武,为武当山镇山之宝,明永乐年间雕刻。该印的印文为九迭文、云书,全文“都天大法之宝”,印面为方型,长宽8.2厘米。据明朝正史记载:明永乐皇帝朱棣为了实现张三丰真人“此山异日必大兴”的预言,大建武当山宫观庙宇,设六品道观、置道教大印。此印真品置武当山金顶印房,古往今来,道教信士求其印文盖一黄布方块,藏于衣内,以为“护身符”法宝。此印放置家中,以为镇宅之宝。
印文大意是:“都天”,指“云外清都”,是道教神仙的最高洞天境界,亦是:“三清天”。“大法”,“真武太子修真图”有“三清演法”之说。因此,“大法”在这时是指三位天尊(玉清原始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊)传授给真武大帝除妖降魔、消灾灭祸、赐福增寿、普救众生之法。“之宝”,是说行使这些造化之权的神玺(“玺:”通“印”)。《道藏》所述,“玉册、金书”为道家之宝,故神印称之为宝。此印雕琢精美,运用了浮雕、园雕、线刻等手法,把龟蛇雕塑得活灵活现,文字雕琢盘绕、曲折,线条圆润,精美工整,难寻始未。洪湖羽毛扇产地:中国湖北洪湖典故:羽毛扇,民间又称孔明扇,这是因为三国(220一265)时的孔明常用这种羽毛扇。工艺:洪湖羽毛扇是一种传统的手工艺品。这种羽毛扇选用各种鸟禽之翅、尾毛,按羽毛的自然生长规律,色泽纹理,制成扇面。然后配竹漆、牛骨、塑胎、象牙等材料作为扇骨。扇尾还吊一根丝线结坠作装饰。孔明扇既具有民族风格,又富有纪念意义。传统的高挡羽毛扇,扇柄用鹳羽或鹅羽羽管劈丝编织而成,用玛瑙、檀香链铜丝钉铰,十分精巧。其诸葛扇、桃形扇、圆形扇、半月形扇和绒折扇为众多产品中的佼佼者。在1981年全国扇子质量评比中,桃形扇和半月扇被评为第一名。
绿松石刻远在4000年前,我国妇女佩戴的装饰中,就有了用绿松石制成的坠子和耳环。在商代的铜器、漆器花纹中,发现嵌有绿松石。唐代,文成公主进藏时,随身携带去大量绿松石饰物,用以装饰西藏拉萨著名的大昭寺。绿松石雕结合绿松石体态活泼,软硬度不同,颜色艳丽等特点,设计创造出多种人物名作。在造型结构上讲究饱满、完整,生动而新颖。在雕刻技法上结合了我国大江南北玉雕的风格,下刀干净利落,清晰简练,线条纤细入微。特色:湖北绿松石雕在雕刻技法上结合了我国大江南北玉雕的风格,下刀干净利落,清晰简练,线条纤细入微。在造型结构上讲究饱满、完整,生动而新颖。绿松石传说:在上庸竹山县大地上,曾留传这样的神话:火神祝融与水神共工向来不和,在一次PK中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来,秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河,而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石珐琅全编钟产地:中国湖北。历史:珐琅全编钟是根据古代珍贵文物青铜编钟重新设计制造的一种新型工艺品。特点:运用镂空浮雕、招花、滴沙、珐琅等特艺技巧,使整体艺术品既有古文物特征,又具现代气韵。
湖北民间剪纸。有剪、刻两种。鄂西北以剪为主,自剪自用,广泛应用于民俗生活。样式有窗花、灯花、喜花以及鞋垫花。而在近代江汉平原及鄂东地区,由于商业的发展,装饰刺绣进入千家万户,一剪一纸己不能满足市场需求,因此,更多地是使用刀具,以刻代剪,从而逐渐发展成一种小规模的手工业生产作坊,成批生产雕花剪纸进人市场。雕花剪纸又名“花样”,主要是供给妇女刺绣使用的图案底稿,多是和民众日常生活关系密切的传统图案。制作过程是将十张以上的薄纸重叠在一起,放在蜡板上用小刻刀雕镂,再用细针在纸面上刻扎许多针孔线路,提示绣法和重点。湖北民间剪纸:孝感的妇女有正月十五唱“请七歌”的习俗,向“七女星”讨巧:“正月正,麦草青,我请七姐看花灯,教我心灵剪牡丹,教我手巧绣凤凰,杀白猪,宰白羊,年年接你七姑娘,”讨巧其实只是表达了女子寻示灵感的心愿,要手艺精,当然还需勤学苦练了。而巧手的女子,独享社会刮目相看的殊荣。
高洪泰铜锣木雕船湖北木雕石膏雕塑贝雕百鹤玉雕菊花石雕绿松石雕龙坪鼎罐纯棉无筋棉胎金钻九龙杯武穴竹雕阳新布贴金竹云峰茶竹茂革编制品高洪泰铜锣武汉是三百年来全国铜响器制造中心之一,所生产的汉锣与苏锣、京锣、秦锣齐名,并称为四大名锣。高洪泰铜锣是有七十多年历史的传统产品,以音质纯正、发音宏亮、起手灵活、吃槌糙省力而驰名中外。1979年应柏林交响乐团之请特制的大抄锣,直径为135厘米,被誉称为"世界铜锣之王"。1985年又制作两面直径为142厘米的大抄锣,每面重达六十多公斤。是当今世界上最大的抄锣。其中的一面将东渡日本,与世界上最大的鼓相匹配,另一面特留厂供人们参观。这几而大抄锣发音像春雷滚动,气势磅磅,尾音悠长而浑厚,能最好地烘托出乐曲雄浑的音响效果。一些外国的著名乐团都以能得到这种大抄锣而感到荣幸。有些外国轮船则购买这种大抄锣作报警器。1983年,武汉高洪泰大抄锣荣获国家银质奖。目前,武汉锣厂共生产锣、钱、镲、铃、钟、板、铙七大类、六十四种,一百三十三种规格的铜响器,满足国内外市场的需要。湖北木雕
春秋战国时期,楚国的木雕工艺己经得到了空前的发展,如战国文物木雕小屏。明清两代,湖北木雕生产有了较大的发展。现存的古建筑如武当山的建筑群,清代以后补修的木雕多出自湖北木雕艺人之手。武汉的古琴台、归元禅寺等建筑之雕花(神像、神龛、供桌、雕梁、衬拱、窗格、神台、家具等),展示了当时全省木雕技艺水平。清末民初,武汉木雕行业分为文武两帮,文帮由汉口、汉阳、黄玻一带艺人组成。武帮由武昌、蒲圻、咸宁一带的艺人组成,相互竞争,促进了木雕技艺的提高。建国后,湖北木雕工艺得到了进一步的发展,武汉市工艺雕刻厂继承和发展了圆雕、浮雕、铰空雕花等传统技艺,并吸取现代造型艺术的写实技巧,丰富了木雕工艺的表现内容。主要产品有木雕船、人物神像、嵌花、各种小摆件以及家具上的雕花、建筑物上的雕梁等。贝雕湖北有"千湖之省"之称,盛产的淡水珍珠贝雕,其贝壳质地坚硬,色彩绚丽,光泽柔腻,晶莹光洁,是上等的工艺材料。早在清代,我省民间艺人就用这种贝壳加工,制成各式精美的工艺纽扣和罗钿镶嵌家具。湖北贝雕的题材丰富,有古今故事、花鸟人物、山水风光、古建筑和古玩等100多个品种,几千种花色图案,以其丰富多彩的画面,玲珑剔透的加工艺术,深刻含蓄的吉祥寓意,绚丽晶莹的装饰效果,鲜明的民族风格与地方特色,深厚的文化内涵,从声乐配置到灯光装饰,从观赏到与实用相结合,受到国内外人士青睐。百鹤玉雕刻是我省特有的一种工艺品,在武汉、恩施均有生产。百鹤玉是距今4.36亿年前形成的古生物化石,质量均优于各种大理石,花纹清晰新颖别致,再现了浅海相生物的自然生态之美,是目前世界上罕见的新品种。百鹤玉工艺美术品,高雅古朴,酷似青铜器,集科学美和艺术美于一体。经过工艺美术家的精心设计施工,沉睡了亿万年的古生物化石焕发了新的艺术生命。
高级纯棉无筋棉胎是武穴传统产品。始源于清初,传说古镇龙坪金德嘉进京赶考,将此献给朝廷,受到康熙皇帝的赞赏。此后,该产品一直在民间流传,现经科研部门大力协作,成为传统技艺与现代科技相结合的精品。高级纯棉无筋棉胎,采用高品质纯棉、配备中草药,经多工序精心加工制作而成。具有轻松柔软、便于存放、卫生无尘、耐抗静电、尚无过敏、包装精雅等特点,轻松柔软优于蚕丝被,保温舒适胜于太空赛丝棉,卫生洁静强于羽绒被,拆洗换套便于其它床上用品,包装雅致美于其它赠送亲友的礼品。特别是对患有风湿病、关节炎的患者,有特殊疗效。金竹云峰茶产于龙港镇东南的金竹尖山,山顶有一云峰寺,茶因寺而得名。金竹产茶已有2000余年历史。宋时,金竹的“白毛尖”列为贡口。金竹茶叶色翠绿,白毫满茎,条索圆直,汤色绿亮,滋味甘爽,清香持久,叶底绿亮均整。自1986年起,金竹云峰茶连年被评为省优、部优。1991~1994年间,还先后获中国杭州国际茶文化“中国文化名茶”称号、首届中国农业博览会银奖和第二届中国农业博览会金奖。竹茂革编制品湖北竹藤草柳资源丰富,早在春秋战国时期己有竹藤器生产。在大冶铜绿山春秋战国时期古矿井遗址中,出土文物有竹筐、竹篓、藤篓等。唐代靳州的出品以做工精美,质软如绵,折叠似布,卷收似筒,色净藏节,结实凝滑,清凉吸汗而闻名,成为贡品。污阳草编、枝江草帽、咸宁竹绵,嘉鱼、监利的柳编,来凤、京山的藤编,大冶金牛的水竹篮及郧县龙须草席等产品,深受国内外用户欢迎。竹编画漆器乐器工艺扇青铜器神农架延龄草黄石港饼鹤峰葛仙米石花大曲青山麻烘糕麻洋糖心皮蛋源口香米罗田板栗秭归脐橙邓村茶叶漆器是指表面揉漆的器物,胎骨有木、竹、革、藤、丝、麻、陶、铜等多种,而以木为主。漆器具有高度的粘合性和耐酸耐碱性能,可以制成各种精美实用的器具。我国使用漆器的年代很早。从出土文物来看,在距今7000年的河姆渡文化时期(原始社会)就已经有了漆器制作。春秋战国时期,楚国的漆器工艺十分发达。到秦汉时期,漆器工艺在前代的基础上又有了新的发展。在出土的众多楚汉漆器中,尤其以湖北荆州和随州曾侯乙墓出土的漆器最为丰富。出土的漆器大多收藏于荆州博物馆,藏品达到数千种之多,种类十分齐全,有生活用具、乐器、娱乐用品、丧葬用品、工艺品、兵器。漆器的彩绘艺术精致,技法嫡熟,风格独特,在中国绘画史上占有重要地位。纹饰图案内容广泛,内涵深逮,构思奇妙,想象丰富,变化万端,千姿百态,是中国古代装饰艺术和工艺美术等审美意识的高层次体现。乐器春秋战国时期,楚国是南方的"礼乐之邦"。省博物馆、荆州博物馆收藏的音乐文物,在数量、种类、工艺、保存状况方面,均属罕见。省博物馆收藏的曾侯乙墓出土的楚国先秦古乐
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