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文档简介

苏轼其人其词临江仙·夜归临皋导苏轼(1037-1101),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《江城子·十年生死》……苏轼的代表词作1.苏轼的生平2.安然若素的苏轼3.《临江仙》赏析4.《定风波》赏析目录01苏轼的生平一父亲:苏洵。曾任秘书省校书郎、文安县主簿。弟弟:苏辙。出生:清寒文士之家21岁,受到欧阳修嘉许,进士及第。因才华出众,仁宗皇帝对他倍加赏识。年少成名司马光任职:京城杭州颍州扬州定州哲宗亲政,连续贬谪……儋州仕途坎坷王安石变法:杭州密州徐州湖州乌台诗案黄州苏轼的一生经历几起几落?变法狱中死囚躬耕东坡一再贬谪南荒流人客死常州重新启用封疆大吏帝王之师出生清寒文士家庭少年成名誉满京师新科进士得意时

一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。——欧阳修

元祐初,司马光作相,用苏轼掌制,所以能鼓动四方……——章惇失意时是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。——《狱中寄子由》食无肉,病无药,居无室,出无友……今到海南,首当做棺,次便做墓。乃留手疏与诸子,死则葬海外……在大起大落的人生中硕果累累,为什么?宋诗:苏黄古文:唐宋八大家宋词:苏辛书法:苏黄米蔡绘画:枯木竹石美食设计……豁达超旷乐观洒脱

苏轼在文化史上的意义之大在于,他不曾遁入佛老的出世之路,而寻求到了另一种入世的价值。……“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一蓑烟雨任平生。”这样一个不卑屈于庙堂,又不离弃人世,安然若素,充满诗意地寓居于大地上的苏轼,正是我们最为熟悉的。王水照中国宋代文学学会名誉会长苏轼的生命实践入世为臣安然若素之人出家僧道儒家安道佛02安然若素的苏轼二密州:灭蝗救灾、旱灾祈雨。《江城子·密州出猎》徐州:筑堤抢险,抗黄河水灾。“水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问,日暮归来洗靴袜。”杭州:杭州大旱,饥疫并作,设立隔离的传染病坊。疏浚西湖淤泥建苏堤。惠州:看到当地人民渡江渡海的困难,为当地设法修建桥梁。儋州:指导当地人勘察水脉,掘土打井,人称“东坡井”。安然若素——贬官依然勤政

试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》杭州:居杭积五岁,自意本杭人。惠州:日啖荔支三百颗,不辞长做岭南人。儋州:我本海南民,寄生西蜀州。安然若素——心安处即故乡被贬黄州公请曰:“适来先生所谓‘日课’者何?”对云:“钞《汉书》。”公曰:“以先生天才,开卷一览可终身不忘,何用手钞邪?”东坡曰:“不然。某读《汉书》到此凡三经手钞矣……”——[宋]陈鹄《西塘集耆旧续闻》安然若素——逆境修身老眼昏花浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。(《独觉》)衰老寂寞寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红。(《纵笔三首·其一》)安然若素——老病也有诗趣数次贬官——勤政为民四处谪居——处处故乡坎坷逆境——修身自处衰老疾病——赋诗自嘲安然若素03《临江仙》赏析三

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。临江仙写作背景:

被贬黄州的第三年,一个深秋之夜,苏轼在东坡雪堂饮酒,醉后返归临皋住所。深夜,词人静听滔滔不绝的江声,超然物外的联想翩跹而至。夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。上片首句“夜饮东坡醒复醉”,一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。“归来仿佛三更”,“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头两句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。接下来三句,写词人已到寓所,在家门口停留下来的情景。寥寥三句,一个风神潇洒的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上,呼之欲出。其间浸润的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家童鼻息如雷和作者聆听江声,反衬出夜静人寂的境界,从而烘托出历尽宦海浮沉的词人,此时心事之浩茫、心情之孤寂,使人遐思联翩,从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。长恨此生非我有,何时忘却营营。这奇峰突起的深沉感慨,既直抒胸臆又充满哲理意味,是全词枢纽。两句化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”之言,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句,既饱含哲理,又一任情性,表达出一种无法解脱而又期盼解脱的人生困惑与感伤,具有震撼人心的力量。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。词人静夜沉思,豁然有悟,既然自己无法掌握命运,就当全身免祸。眼前的江上景致,是“夜阑风静縠纹平”,心与景会,神与物游,词人为如此静谧美好的大自然深深陶醉了,于是,他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想,吟道:“小舟从此逝,江海寄余生。”词人想趁此良辰美景,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。“夜阑风静彀纹平”,表面上看来只是一般写景的句子,实际上不止于写景,它也是对词人主观世界的描述,是心与物相契合的产物。这一句,引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,接以“小舟”两句,自是顺理成章。小结苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。下片最后的“小舟从此逝,江海寄余生”,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声。04《定风波》赏析四《临江仙·夜归临皋》和《定风波》都作于苏轼政治上遭受挫折的时期,即被贬黄州期间。定风波

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春寒吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。苏东坡这首词是借题发挥。他胸中的许多感慨和想法因途中的遇雨而触发,而后便借此来抒发自己的感想和心情。即写眼前景,谈心中事;因自然现象,谈人生哲理。于是便有了这首于简朴中见深意、于寻常处生波澜的词来。苏轼在《定风波》这首词中,借对自然风雨的应对态度来表达他对人生风雨和政治风雨的处置心态——他准备要以不避坎坷,任其自然的态度来对待眼前和将来的政治

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