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文档简介

陈望衡中国古典美学史作品简介《中国古典美学史》首次对中国美学的理论体系做出明确而完整的概括,较为清晰地勾画出中国传统美学的基本轮廓,描绘出传统美学的大致走向,厘清各个时代美学观念的内在联系与差别,从而比较全面地总结出中国古典美学的特征。它以中国文化史为线索,紧扣传统文化中儒、释、道的基本精神,揭示出传统文化与传统美学之间的辩证关系;以文学、绘画、书法等诸多形式为中介,从大量的历史事实中分辨中国传统美学的思想体系与源流。书中为中国美学发展进行分段研究,分为奠基期(先秦)、突破期(两汉魏晋南北朝)、鼎盛期(唐宋)、转型期(元明)、总结期(清代),把能够作为时代审美旗帜的美学现象挑选出来,构建起中国古典美学史的体系架构,突出中国美学史的哲学品格与文化品位。思维导图课文导入行书课文导入楷书草书关于书法美的本质壹关于书法的创作贰关于书法的品评等级叁课文分析壹课文分析关于书法美的本质

深识书者,惟观神彩,不见字形。若精意玄鉴,则物无遗照何有不通。——张怀瓘《文字论》书法美的本质在于什么?神彩风神骨气妍美功用课文分析精神境界写字技巧课文分析书法:“无声之音”“无形之相”

张怀瓘对于书法之美的认识,还上升到了道家哲学的高度,以“道”为书法的本质。虽然“道”为无形,书法为有形,然而书法的本质不在其形,而在于其神,这就是所谓的“神彩”。贰课文分析关于书法的创作

囊括万殊,裁成一相。或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。——张怀瓘《书》

善学者乃学之于造化,异类而求之,固不取乎原本,而各逞其自然。——张怀瓘《书断》师法自然、艺术概括、飞动意象叁课文分析关于书法的品评等级神妙能神品杜度、崔缓、张芝、钟繇、吴皇象、索靖、王羲之、王献之钟繇书法作品

所谓“神品”,发乎古法,取法自然,将天巧神功融入书法之道,这是书法的终极追求。妙妙品品张昶、嵇康、宋文帝、王僧虔、萧子云、阮研、智永、欧阳询、虞世南、褚遂良欧阳询书法作品“妙品”的书法作品只是在某一方面做出了成就,而缺乏了那种超迈自然的书法风神。精熟过人,忘其技巧。妙能品品谢眺、庾肩吾、智果、孙过庭、薛稷孙过庭书法作品“能品”的书法作品只是技法精纯,止于技巧,而有所失。小结张怀瓘的书法美学思想:一、对于书法美的本质认识:“风神骨气”的审美要求。二、对于书法的创作:师法自然、艺术概括与飞动意象。三、对于书法的品评等级:“神”“妙”“能”三品。课后作业1.张怀瓘构建起“神”“妙”“能”的书法品评体系,请结合《书断》当中的理论,并分析“妙”品、“能”品存在的不足。2.在《中国古典美学史》中,陈望衡先生以

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