2024届珠海市紫荆中学中考四模语文试题含解析

2024届珠海市紫荆中学中考四模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点词语的运用，不正确的一项是（）A．少小离家老大回，看到家乡如今田园荒芜，我心里隐隐作痛。B．她总是希望和别人比品牌、比档次，这种攀比心理把她害得很苦。C．我十分仰慕这位科学家，但当我见到他时，内心却有点诚惶诚恐。D．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。2．下列句子中加点词语使用正确的一项是（）A．双方代表经过几轮艰难谈判，一拍即合，签署了合作协议。B．全市学生运动会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为学校争光。C．课堂上，老师又教了我们一种解题方法，全班同学做起题来得心应手，事倍功半。D．一个善于思考，富有创造性的人总是在孜孜不倦地汲取知识。3．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。②“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念，是未来中国高铁发展的主要方向之一。③同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、只能引导等综合运输服务。④最终实现我国高铁的智能化。⑤按照铁路专家的解释，“智能高铁”是利用大数据、北斗定位、5G通讯等先进技术，将一代信息技术与高铁技术集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④4．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．外交部发言人华春莹的主持风格犀利敏捷，大方得体。B．国际研究机构数据表明，“抖音”国际版风靡日本及东南亚市场。C．阳春三月，络绎不绝的游人和摩肩接踵的汽车纷纷来到鱼梁洲环岛景观带。D．事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是沥尽心血铸就的。5．填空。零落成泥碾作尘，______________。（陆游《卜算子·咏梅》）一鼓作气，____________，三而竭。（《左传·曹刿论战》）_________________，青山依旧在，几度夕阳红。（杨慎《临江仙》）6．名著阅读，完成填空《儒林外史》是我国文学史上杰出的_______小说，全书共56回，作者是___________，_______代小说家。“儒林”，指封建社会里“__________”或“士人”这一群体。书中刻画了许多受___________播弄而失魂落魄的人物形象，临死时还因为灯盏里多了一根灯草，迟迟不肯断气的人是__________；以作者为原型塑造的正面人物是_________，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。二、阅读7．阅读文段，回答问题愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）年且九十（_______）（2）汝之不惠（_______）（3）固不可彻（_______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。3．下面说法不正确的一项是（）A．这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。B．这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。C．这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。D．这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。8．阅读下文，完成小题黄生借书说（节选）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。1．教材所学的文言中，除本文外，同属于劝学、导学的文章还有《_______________》2．用现代汉语翻译句子。为一说，使与书俱。3．选文中作者对黄生的勉励是：（1）__________（2）_______。（用自己的话回答）9．文言文阅读东坡食汤饼①吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④。道旁有鬻⑤汤饼者，共买食之。恶⑥不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’⑧而已。”（注）①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻：卖。⑥恶(cū)：通“粗”。⑦九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。1．解释下列句中加点的词。（1）恶不可食（____________）（2）徐谓黄门曰（____________）（3）尔尚欲咀嚼耶（____________）（4）秦少游闻之（____________）2．找出与例句中加点词用法相同的一项()例句：秦少游闻之A．无丝竹之乱耳B．水陆草木之花C．环而攻之而不胜D．辍耕之垄上3．用现代汉语翻译下面的句子。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。4．从苏东坡的言行中．你可以看出他是个_________________________的人。10．阅读下面的文章，完成下面小题。①随着“一带一路”建设的推进，“走出去”战略也进入到一个新的发展阶段，不仅中国企业、中国产品要“走出去”，中国的优秀文化“软力量”也要“走出去”。而中国文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自强不息”“厚德载物”的精神品质，“至善至美”“中和为美”的审美追求，“周而复始”“虚实相生”的哲学思考，都是中国优秀文化的精华。从诸子典籍、服饰器物、风土民俗中提炼出的文化内涵，就是中国文化“走出去”的底气。“有朋自远方来，不亦乐乎”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主席从中国古代典籍中汲取智慧，每每在外交演讲中巧妙用典，“中国表达”随着“一带一路”建设的推进广泛传播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越来越影响着其他国家和人民的价值观。只有认真发掘民族文化的优秀成分，中国文化才有“走出去”的底气，“民族的”才能成为“世界的”。③要做到“知己”，我们不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值。刘慈欣的科幻作品展示了人类面对宇宙乾坤时的深刻思考、担当精神与共生智慧，译介到欧美后受到普遍好评，刘慈欣本人也荣膺“雨果奖”，为世界科幻文学殿堂贡献了“中国幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在国外开独唱音乐会，一定会有三分之一的演出曲目是中国的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在维也纳联合国中文日系列活动中，他又演唱了《绒花》《我和我的祖国》等，这些作品，紧扣时代脉搏，主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示了中国文化的创造力。④要让中国文化“走出去”，就要着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释我们的中国文化。这些年，我国借助国际著名的电影节、艺术节、书展、博览会等多种渠道，积极推介中国文化产品，增进了世界对中国文化的了解。在“十三五”开局之年，网页动画《十三五》便以轻松活泼的形式，让外国友人从一个侧面了解和接受当代中国的政治文化、经济文化。此外，我国青年学生也以说唱、街舞、桌游等年轻人喜闻乐见的方式，将文学、艺术中的中国文化元素融入到对外交流活动中。用别人能够听懂的方式来讲述，用别人易于接受的方式来传播，才能真正做到“知彼”。⑤坚定文化自信，把握历史机遇，既立足本土，又面向世界，中国文化才能真正“走出去”，世界才会在审美感受中更加理解中国文化的魅力。1．阅读文章，说说中国文化在“走出去”的过程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．阅读第②段，说说加点词语“中国表达”的含义。3．阅读下面三则材料，选择最适合做第③段论据的一则，并结合第③段论证的观点阐明理由。（材料一）美国老牌动画电影公司迪斯尼、梦工厂纷纷挖掘中国传统文化中的各种元素，出品了《花木兰》《功夫熊猫》等优秀影片，不仅为美国电影公司赢得了更多的中国票房，还因中国传统元素的注入带来的视觉与思维的多重惊喜，在票房与口碑上均大获全胜。（材料二）2018年12月18日，奥斯卡最佳外语片入围名单颁布，中国选送的电影《红海行动》作为九部入围影片之一将冲击奥斯卡奖。这部军事题材的商业影片，没有把单打独斗式的个人英雄主义当作精神制高点，而是把镜头聚焦在当代中国海军官兵这一集体上，展现了中国军人的英雄气概与大国崛起的精神气度。（材料三）当代作家曹文轩于2016年4月4日获“国际安徒生奖”，这是中国作家首次获此殊荣。他的代表作品《青铜葵花》《草房子》等，表达着对少年儿童生存状态和心灵世界的关怀，在全世界青少年读者中产生了极大的影响，展现了中国当代儿童作品的影响力。11．（四）阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）三、应用12．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13．阅读下面三个生活场景，按要求作文。一个三岁的孩子悄悄拿了两个橘子出门，妈妈好奇地紧随其后，看到了暖心的一幕：孩子把橘子分给了隔壁的老奶奶。见老奶奶接过橘子，孩子开心地笑了：“妈妈说了，一定要懂得分享。”在平衡车比赛中，一个小朋友不小心撞到了围栏。起身后，他不是疯狂追赶，而是先把围栏扶正。一个小细节，却让无数家长动容。带孩子出来玩的爸爸发现广场上的围栏被撞倒了，于是他将围栏一根根地立起。这一幕被旁边的女儿看在眼里，她迅速起身，帮爸爸立起了最后两根围栏：“爸爸，你看我力气大不大？”要求：①根据读后的联想和感悟，自定最．佳．立意，自拟题目，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章；②表达真情实感，不得扩写、套作；③不得直接或间接出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、D【解题分析】试题分析：考查词语（成语）的正确使用。沧海桑田：意思是大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。望文生义，使用错误。故答案为D。2、D【解题分析】

A一拍即合：一打拍子就合上了曲子的节奏，比喻双方很容易一致；与A句语意不符，使用有误。B蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动；贬义词。与B句语境不符。C事倍功半：形容花费的气力大，收到的成效小。与C句句意不符，使用错误。故选D。3、D【解题分析】试题分析：此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三，可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。阅读语段可知，此题是阐述“智能高铁”的介绍。通读句段可以发现，②句首先指出说明对象“智能高铁”故此置于首位。⑤句紧跟上句，解释说明什么是“智能高铁”。①句从性能的角度，③句从综合运输的角度，分别介绍“智能高铁”的情况，注意“同时”这一提示性信息。④句总结“智能高铁”的意义。据此，正确的语序为：②⑤①③④。故答案为D。4、C【解题分析】

摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。C句中使用对象有误。5、⑴只有香如故⑵再而衰⑶是非成败转头空【解题分析】

默写时，要注意字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。注意“衰”不能写成“哀”，“是非”不能写成“事非”。6、讽刺吴敬梓清读书人科举制度严监生杜少卿【解题分析】

试题分析：解答文学名著题，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。《儒林外史》是清代吴敬梓创作一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说，全书五十六回。小说描写了众多深受八股科举制度毒害的儒生（读书人）形象，反映了当时世俗风气的败坏。小说刻画了许多受“科举制度”播弄而失魂落魄的人物形象，也有少量的正面人物的典型形象。如：临死时还因为灯盏里多了一根灯草，迟迟不肯断气的“严监生”。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”，这既是对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。据此填写作答。二、阅读7、1．将近同“慧”，聪明；通达/改变2．（1）凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？（2）邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3．D【解题分析】

1．本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。且：将近；惠：同“慧”，聪明；彻：通达。2．本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在（1）句中，“以”翻译为凭借，译文：凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？在（2）句中，“始龀”翻译为刚刚七八岁，译文：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3．本题考查对文章内容的理解。D项错误，这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。【题目点拨】译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。8、1．《潍县署中寄舍弟墨第一书》（《为学》、《孙权劝学》、《孔孟论学》、《〈论语〉八则》、《勉学》等）2．我写下这篇文章（或这篇说），把它和书一起交给黄生。3．（1）珍惜时光（2）勤奋学习【解题分析】1．本题考查对作家作品的识记。根据知识积累，写出学过的同属于劝学、导学的文章即可，如：《为学》、《孙权劝学》、《孔孟论学》、《〈论语〉八则》、《勉学》等。2．本题考查文言语句的翻译能力。翻译文言语句时要注意落实一些关键字词，注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等现象，在具体的语境中具体分析词语的意义。此句关键词“俱”是“在一起”的意思。3．本题考查对文章内容的理解。由文中作者“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”可概括回答。参考译文：我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊!如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。我写下这篇文章（或这篇说），把它和书一起交给黄生。9、1．(1)吃(2)告诉、对……说(3)还（4）听说、听见2．C3．黄门公(苏辙)放下筷子叹气，而(这时)苏东坡已经吃完了(面条)。4．豁达(乐观、洒脱)【解题分析】1．试题分析：“食”是文言文中的多音多义字，在此应解释为动词用法，即“吃”。其余三个都很典型，容易解答。考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。点评：做课外文言文的词语解释题，一定要牢记课外考查看课内的原则。用心想一想，都能在课内找到这此词的影子，这样词语就不难解释了。但是平时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。2．试题分析：题干中的“之”为代词。四个选项中只有C中的“之”与其同义。A中的该字是主谓之间，不译。B中该字是助词，“的”。D中该字是动词，“到”。考点：本题考查学生理解文言虚词的掌握和辨析能力。点评：平时学习中，对于文言虚词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。3．试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“尽”，应该解释为动词即“吃完”，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。4．试题分析：“南迁”一词点明了苏轼当时的处境，“恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣”“大笑而起”等体现了他的乐观、豁达。考点：本题考查学生对人物形象的理解和概括能力。点评：分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、侧面描写、别人的评价及议论抒情的语句来整体感知的。概括时要做到突出重点、用词准确。10、1．要“知己”，不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值；要知彼”，就要着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释中国文化（或：就要用别人能够听懂的方式来讲述，用别人易于接受的方式来传播）。2．“中国表达”是指中国式表达，是带有中国文化特色的表达方式，在文中，既指主席从中国古代典籍中汲取智慧，在外交演讲中巧妙用典的表达方式，也指吸取中国优秀文化的精华，让“民族的”成为“世界的”这样的宣传表达方式（或：从诸子典籍、服饰器物、风土民俗中提炼文化内涵，用中国文化影响其他国家和人民的价值观。3．选择材料三。原因：扣住材料的内容，围绕“突显当代中国文化的价值”，“主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示中国文化的创造力”这些观点展开分析。【解题分析】1．考查对文章内容的理解。也是在考查议论文中分论点的寻找，通过审题寻找定位词“知己”和“知彼”，再通过寻找中心句即可得到答案，此题难度较低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查对文中重要词语“中国表达”的含义的把握。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。如可分析第2段“‘中国表达’随着‘一带一路’建设的推进广泛传播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越来越影响着其他国家和人民的价值观。只有认真发掘民族文化的优秀成分，中国文化才有‘走出去’的底气，‘民族的’才能成为‘世界的’”“不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值”“着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释我们的中国文化”等句。这几句概括了中国表达是带有中国文化特色的表达方式，这几句中的主要内容就是这种表达方式，也就是说分析这几句话即可整理出正确答案。3．本题考查论据的概括和论点的选择。考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。首先准确寻找第3段的观点，即“要做到‘知己’，我们不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值”；其次对于材料特点进行判定和概括，材料一则体现的是“知彼”。材料二只是展现“展现了中国军人的英雄气概与大国崛起的精神气度”，而没有体现“突显当代中国文化的价值”。材料三的内容完全符合第3段“紧扣时代脉搏，主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示了中国文化的创造力”的要求。11、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解题分析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。三、应用12、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案，圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征，圆同时也象征着无限，象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年来的造字变化和传承。【解题分析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜欢这个节目，认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量”等句进行分析，即可整理出正确答案。（2）从“中国汉字听写大会”“中国成语大会”“中国诗词大会”等字眼分析，图标中都有文化节目的标题。再如第一个徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，第二个是由汉字“成语”字形组成的图案，第三个主要是由变形的“中国诗词大会”文字组成的图案，所以可分析出图标中都有中国传统文化的元素。（3）这是一道图文转换试题的图标题，此类试题一般通过分析图标中的文字、数字、字母的组合和线条、图形的变化来推出其包含的寓意如。该徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，下方是“中国汉字听写大会