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文档简介

第一单元

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建

国家的建立与巩固

模块总结

网络构建

拓展深化

网络构建

原始人群与氏族公社

中华文明的起中华文明的

源与早期国家起源与形成

中华

固中华文明的

创新与拓展

西汉与东汉一中华文明的

统一多民族封巩固与拓展

建国家的巩固

M

一、原始社会(170万年前一约公元前2070年)

"0万年前有了原始人类,经历了群居到氏族公社的发展,原始社会

末期政治上出现了禅让制;土地属于氏族公社公有,主要耕作方式是刀

耕火种,原始手工业、商业出现并发展;原始绘画和原始宗教歌舞出现;

原始文化遗存星罗棋布,后逐渐形成了多元一体文化,为国家的出现打

下了基础。

二、夏商西周(约公元前2070年一公元前771年)奴隶社会的形成

和发展

1.政治上:王位世袭制取代禅让制,国家开始出现;商代实行内外

服制度;西周实行分封制、宗法制、礼乐制,奴隶社会迎来鼎盛;中央

集权尚未实行(尚未实现权力的高度集中),地方势力较为强大。

2.经济上:实行井田制(土地国有制),实行大规模的集体劳作;商

朝人善于经商,手工生产进入青铜时代,实行“工商食官”政策。

3.思想文化:商朝出现目前所知最早的成熟的汉字“甲骨文”;教

育“学在官府”,贵族垄断教育。

三、春秋战国时期(公元前770年―前221年)——奴隶社会向封建社

会过渡的大变革时期

1.政治上:王室衰微,诸侯争霸,宗法分封制崩溃;改革变法兴起

;中央集权开始出现。

2.经济上:铁器、牛耕出现并推广;井田制瓦解,封建土地私有制

确立,小农经济产生;私营工商业出现;重农抑商政策实行。

3.思想文化上:儒学创立和发展,百家争鸣;私学兴起,学术繁荣。

4.民族关系上:以华夏族为核心,产生华夏认同观念,出现民族大

交融,奠定了建立统一民族国家的基础。

犯、秦汉时期(公元前221年—220年)——统一多民族封建国家的建

立和巩S

1.政治:秦朝统一,汉朝“削藩”;专制主义中央集权制度确立和

发展,权力高度集中,中央对地方的控制加强;官僚政治取代贵族政治,

地缘政治取代血缘政治。

2.经济:封建小农经济发展;政府奉行“重农抑商”政策,盐铁官

营、均输平准;田庄出现。

3.思想文化:由“焚书坑儒”到“独尊儒术”,加强思想控制;汉

赋流行,实用科技发达;外来文化(佛教)传入中国,中外文化交流频繁;

文化的统一性与多样性有机结合,且有气势恢弘的特点。

4.民族关系:开疆拓土,大败匈奴,出使经略西域,加强边疆治理

,我国统一的多民族封建国家建立并巩固。

5.对外关系:两条丝绸之路开通,对外交往范围扩大,中国对外友

好交往的格局初步形成。

拓展深化

〔拓展深化〕

一、西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新

/Uil

时期中央,F本T*制J地方《T本'制NJ选官制度

家国一体,1t高执政集世卿世禄制;中央

分封制,地方具有

西周团尚未实现石7力的高度官员的职权分工不

较大独立性

集中明确

时期中央体制地方体制选官制度

中央实行皇帝制度、三

公九卿制。首次建立君实行郡县制,封建官僚

秦朝推行军功爵制

主集权于上、行政体制政治取代贵族政治

分权于下的体制

设中朝。首创在正式行郡国并行制;颁布“推首创察举制,有利

西汉政体制之外另设机构,恩令”;专业的文官构于人才选拔,但也

以到分权的目的成统治机构的主体存在一定问题

二、商朝到汉代中国统治思想的演变

1.商朝的天命思想:中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产物

,商朝时期,天命思想盛行,商人作重大决策时都要占卜天命,巫师成

为政治生活中重要的力量。

2.周朝的宗法思想:周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权利的依

据,宗法思想盛行,形成了严格的贵族等级序列,中国社会从对神的崇

拜转化为对祖先的崇拜,对后世产生了深远的影响。

3.战国的法家思想:法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权

,适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实,受到各个

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