高中文言文知识点简说

【高中文言文知识点简说·句式篇】一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

文言中常用以下几种形式表示判断。

1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：

①陈胜者，阳城人也。(《史记·陈涉世家》)

②师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父……(王安石《游褒禅山记》)

④夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)

⑤莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)⑥楚左尹项伯者，项羽季父也。(《史记·项羽本纪》)

⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《史记·项羽本纪》)

⑧今日往而不反者，竖子也。（《战国策·荆轲刺秦王》）⑨师者，所以传道、受业、解惑也。（韩愈《师说》）2．在主谓之间加“乃、则、即、皆、本、亦、诚”等词来表示肯定判断。这种形式也较为多见。例如：

①当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

③即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

④夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)⑤梁父即楚将项燕。《陈涉世家》⑥环滁皆山也。（欧阳修《醉翁亭记》）⑦臣本布衣。（诸葛亮《出师表》）⑧且相如素贱人。（《史记·廉颇蔺相如列传》）⑨熊掌，亦我所欲也。（《孟子》）

3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

③汝是大家子（《孔雀东南飞》）4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：①城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》②非汉所望也（《汉书·苏武传》）③六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)

5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：

①刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》)

②刘豫州王室之胃。(司马光《赤壁之战》)二、倒装句1、宾语前置

在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。第一，疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记·项羽本记》）这种类型的句子关键是充当宾语的疑问代词，如“谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了，这里的“是以”即“以是”。又如：①微斯人，吾谁与归?(“谁与归”应理解为“与谁归”)(范仲淹《岳阳楼记》)

②大王来何操?(“何操”应理解为“操何”)(司马迁《鸿门宴》)

③沛公安在?(“在安”)(司马迁《鸿门宴》)

④不然，籍何以至此?(“以何”)(司马迁《鸿门宴》)⑤奚以知其然也？（“以奚”）（庄子《逍遥游》——⑥而今安在哉（宾语前置句，即“而今在安”）（苏轼《赤壁赋》）⑦又何羡乎（宾语前置句，即“又羡何乎”）（苏轼《赤壁赋》）第二，文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句，一般句中必须有“不”、“未”、“毋”、“无”、“莫”等否定词；二是代词作宾语，如“时人莫之许也”（陈寿《三国志·诸葛亮传》），正常语序应该是“时人莫许之也。”①古之人不余欺也。(“不欺余”)(苏轼《石钟山记》)②然而不王者，未之有也。(“未有之也”)(孟子《寡人之于国也》)第三，用“之”或“是”把宾语提前至动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如“句读之不知，惑之不解”（韩愈《师说》），即为“不知句读，不解惑”。有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如：“唯利是图”（即“唯图利”）、“唯命是从（即“唯从命”）”等。又如：①何厌之有（即“有何厌”）（《烛之武退秦师》）②何陋之有（即“有何陋”）（《陋室铭》）③何罪之有（即“有何罪”）第四，介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。例如“亚父南向坐”（《史记·项羽本记》），意思是“亚父面向南坐”。

2、主谓倒装一般为强调谓语，将谓语放到前边。如：①甚矣，汝之不惠《愚公移山》，即“汝之不惠甚矣”。②渺渺兮予怀《赤壁赋》，即“予怀兮渺渺”。3、介宾结构后置（状语后置）在现代汉语中，介词结构（介词+名词、代词）在动词前边的作状语，在动词后边的作补语；而文言文中，介词结构明明在动词的后边，翻译的时候却必须作状语。1.“以……”的形式。如：①投以骨（《狼》），即“以骨投”。②咨臣以当世之事（《出师表》），即“以当世之咨臣事”。③具告以事（《鸿门宴》），即“具以事告”。④饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》），即“以篆文山龟鸟兽之形饰”。⑤验之以事（《寡人之于国也》），即“以事验之”。⑥树之以桑（《寡人之于国也》），即“以桑树之”。⑦申之以孝悌之义（《寡人之于国也》），即“以孝悌之义申之”。2.“于……”(“乎”)的形式。①以其无礼于晋，即“以其于晋无礼”。②函封，燕王拜送于庭（《荆轲刺秦王》），即“燕王于庭拜送”。③得复见将军于此（《鸿门宴》），

即“得于此复见将军”。④当其欣于所遇（《兰亭集序》），即“当其于所遇欣”。⑤亦将有感于斯文（《兰亭集序》），即“亦将于斯文有感”。⑥青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》），即“青，于蓝取之，而于蓝青”。⑦颁白者可以不负戴于道路也（《寡人之于国也》），即“颁白者可以不于道路负戴也”。⑧苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》），即“苏子与客泛舟于赤壁之下游”。⑨学于余（《师说》），即“于余学”。⑩生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》），即“生乎吾前，其闻道也固乎吾先”。4、定语后置定语分为领属性和修饰性两大类。现代汉语一般为定语在前，中心词在后，而文言文中常常出现中心词在前，定语在后的情况。在文言文中，能后置的定语大多是修饰性的定语。有以下几种方式：（1）“中心语+定语+者”的形式，如：①求人可使报秦者②遂率子孙荷担者三夫③客有吹洞萧者④太子及宾客知其事者⑤乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者⑥求人可使报秦者（2）“中心语+之+定语+者”的形式，如：①马之千里者，一食或尽粟一担②石之铿然有声者，所在皆是也（3）“中心语+之+定语”的形式，如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君②蚓无爪牙之利，筋骨之强三、省略句句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：

1、省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。主要有“承前式”和“蒙后式”，例如：

=1\*GB3①永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)（承前式）

=2\*GB3②沛公谓张良曰：“……(公)度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)（蒙后式）

2、省略谓语。谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。又如：“一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。”(《曹判论战》)

3、省略宾语。宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”。又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4、省略介词。在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。以下是课文中的例子：=1\*GB3①见燕使者(于)咸阳宫=2\*GB3②将军战（于）河北，臣战（于）河南。=3\*GB3③委命（于）下吏=4\*GB3④聚之（于）咸阳=5\*GB3⑤蹑足（于）行伍之间，而倔起（于）阡陌之中=6\*GB3⑥身死（于）人手=7\*GB3⑦威振（于）四海=8\*GB3⑧遂与秦王会（于）渑池。四、被动句

什么是被动句？所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：

①六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。

例如：

①及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)

②吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)

③有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

④不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)