韦庄《菩萨蛮》其二课件

《菩萨蛮》〔其二〕韦庄作者简介韦庄〔836年─910年〕，字端己，杜陵〔今中国陕西省长安市附近〕人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝〞。所作词语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于脏腑。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中。代表作有《菩萨蛮》、《浣溪沙》、《木兰花》等。韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽，韦清新。

花间词派：

后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品共五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软浓艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。婉约派的前身。

写作背景韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相照应的组词。本词为第二首。黄巢起义之后，藩镇混战，韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他避乱江南时期所作〔一说早年浪游江南时所作〕。

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。《菩萨蛮》〔其二〕韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。游人：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。

合：应当。

内容：人人都说江南好，到江南来作客的人应该在这儿住上一辈子春水碧于天，画船听雨眠。

内容：这两句写景。描绘了江南水乡的美丽风景和江南人悠然自得的生活情趣。垆边人似月，皓腕凝霜雪。垆边人：这里指当垆卖酒的女子。

皓腕：洁白的手腕。

内容：这两句写人，描绘了江南窈窕美丽的女子。未老莫还乡，还乡须断肠。

须：必定。

断肠：形容非常伤心。

内容：这最后两句写了

年轻人未老时还是不要回乡，假设是回乡一定会使你伤心断肠。“人人尽说江南好〞中“人人尽说〞隐藏意思是什么？自己未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。

“人人尽说江南好”，〔1〕好在景美〔2〕好在生活美〔3〕好在人美

江南好春水碧于天从视觉角度写：描绘春水色彩，突出水之清，水之绿，令人心旷神怡。从听觉角度写：聆听着淅沥的雨声，渐渐入眠，十分惬意闲适。垆边人似月皓腕凝霜雪比喻生动贴切，极言其皮肤之白皙、细腻，因为卖酒女子用手打酒，手臂的动作格外引人注目，所以作者对皓腕加以特写。画船听雨眠

中国有句老话：“美不美，故土水，亲不亲，故土人。〞而韦庄这两句词，似直而纡，把思念故土欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这外表看来非常直率的话中了。本该落叶归根，但因躲避战乱，无法归乡。“游人只合江南老〞，是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老。①久居他乡的游子都会思念家乡，作者却说不到老就不要回乡，否那么会因为过早离开江南而遗憾、惆怅，从侧面表达了对江南的极度赞美和留恋之情。结尾两句“未老莫还乡，还乡须断肠。〞表达了诗人怎样的情感？②外表上写得很旷达，说“我〞没有老所以不还乡，而心中却是对故土欲归不得的盘旋郁结的愁苦之情。因为回到那弥漫着战乱烽火的故土，只会有断肠的悲哀。所以有人评价韦庄词“似直而纡，似达而郁〞。

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

上阕两句先从美景写起，既抓住了江南水乡的特点，又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。为读者展现了一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画船中，听雨入眠的悠闲意境。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。下阕转而写人，酒家女貌美似月，肤白如雪“垆边人似月，皓腕凝霜雪〞。词人写到这里，把江南的美景美人刻画的淋漓尽致。所以以回应“游人只合江南老〞作结：“未老末还乡，还乡须断肠。〞

这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

全诗主旨意境：在谋篇布