辽宁省盘锦市大洼县2024届中考三模语文试题含解析

辽宁省盘锦市大洼县2024届中考三模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中加点字注音全对的一项是（）A．奢侈（chí）器皿（mǐn）匿笑（nì）苛捐杂税（kē）B．尴尬（gà）慰藉（jí）寂寥（liáo）爱憎分明（zèng）C．瞭望（liào）勾兑（duì）气氛（fèn）兢兢业业（jīn）D．哀悼（dào）誊写（téng）字帖（tiè）谆谆教诲（huì）2．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．反腐倡廉的理念根植于我们的优秀传统文化，具有深厚的民意基础。B．纪录片《厉害了，我的国》描摹和勾勒了我国近五年的前行车辙，彰显了国家实力。C．他利用废旧物品制成的电烤箱，虽然外观一般，可功能并不逊色，真是巧妙绝伦啊。D．感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的华章。3．下列词语的书写完全正确的一项是（）A．推祟海枯石烂一拍即和迫不及待B．赃物无坚不摧一视同仁扬扬得意C．轻蔑折中是非九霄云外不可明状D．酗酒警报叠起煞有介事一泻千里4．下列文学、文化常识有错误的一项是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十岁举行加冠即束发戴帽仪式，表示已经成年。B．在我国古代文化中，常用社稷代指国家，桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。5．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。B．爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。C．被贬谪到永州的柳宗元，流连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。D．改革开放四十年来，中国进入高速发展的快车道，经济和文化水平相得益彰。6．专题与语文实践活动。二十四节气，是中国古代用来指导农事的历法，是传统文化的精髓之一。（1）（猜一猜）下边的图画展示的是二十四节气中的哪一个节气，并说说你判断的理由。（2）（理一理）把下面一段句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的是（）①在漫长的历史演变过程中，节气制度又被赋予了丰富的文化内涵②节气制度自始至终就是农事历法，与农耕生活相始终③二十四节气源于物候历，即根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时④这些都为它在现代化条件下的传承和创造提供了契机⑤也体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧A．①③②⑤④B．①③②④⑤C．③②①⑤④D．③②①④⑤（3）（找一找）二十四节气能科学的指导农事，很多古诗中也蕴含着科学，你能找出下列古诗中的科学现象么。①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。现象：②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。现象：7．名篇名句默写。散入珠帘湿罗幕，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，烘炉照破夜沉沉。（于谦《咏煤炭》）子夏曰：“博学而笃志，__________，仁在其中矣。(《<论语>十则》)予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）不宜__________，__________，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)纷纷暮雪下辕门，__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)__________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）江山如此多娇，__________。（毛泽东《沁园春·雪》）唐代陆龟蒙《别离》一诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的句子。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中两句诗：__________，__________。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“__________，__________”的心态。（用《岳阳楼记》中原句作答）8．名著阅读。（任选一题作答）《西游记》和《水浒传》中都有一个光头浓须、手握禅杖的和尚，请选择其中一个，结合相关情节分析他成为和尚的原因。有人说，苦难能锻炼一个人；也有人说，苦难能毁灭一个人。你赞同哪一种说法?请你从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关情节加以分析。备选人物:①保尔(《钢铁是怎样炼成的》)②祥子(《骆驼祥子》)二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。1．诗中“早莺”、“新燕”、等事物充分体现早春的季节特征。2．下列理解不正确的一项是（）A．诗歌描绘了西湖早春时节的明媚风光。B．诗歌表达作者对西湖美景的喜爱之情。C．诗歌以“行”为线索展现西湖的景色。D．诗歌呈现了早春时节喧闹的游湖场景。10．阅读下面三段文字，完成下列小题。（材料一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）（材料二）四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。（节选自曾国藩《与诸弟书》）（材料三）夫战，始如处女，及敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。（节选自孙武《孙子·九地》有删改）1．下列句子中的“去”与“意与日去”中的“去”字意思相同的一项是（）A．西蜀之去南海不知几千里也。B．去国怀乡，忧谗畏讥。C．去死肌，杀三虫。D．我从去年辞帝京。2．对文中三处画线语句的翻译及理解，有误的一项是（_____）（甲）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：除了内心恬淡以外，没有什么不可以拿来明确志向的，除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。理解：强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性。（乙）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。理解：这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性。（丙）悲守穷庐，将复何及！翻译：只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，那时又怎么能赶得上君子呢！(或译成：那时再悔恨又怎么来得及！)理解：诸葛亮谆谆教导儿子，要想成为济世之才，一定要珍惜时间，不这样后悔就来不及了。3．三段文字都谈到“静”的重要性，但又各有侧重，请分别概括出每则材料的侧重点。11．阅读《吉祥是某种几乎错过》一文，完成后面小题吉祥是某种几乎错过刘醒龙实在没有料到，这一次会遇上狼。在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重。相反，任何人为的欲望都会给三江源地区造成万劫不复的灾难性后果。当地人已安排好让我们去到在通天河边放牧的牧民家看看。去牧民家的路上，天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人。如果与那些或奔走或觅食的珍稀黄羊和藏野驴相比，此时此刻出现在草原上的人简直要反过来被当成珍稀动物了。太阳西下的时候了，高原上飘起牛粪燃烧的特殊酽香。从曲麻莱县城出发，车行六十公里才到达父亲的名字意为英雄、儿子的名字意为金刚的牧民家中。当比英雄更胜一筹的金刚骑着摩托车像越野赛车手一样冲上屋后高高的山坡草场，赶起铺天盖地的羊群，让那毛茸茸的整面山坡在偏西的太阳下浪漫地飘动起来，着实令人诗兴高涨。那片面积达数万亩的草场略显沙化与贫瘠，在连年少雨的自然条件下，英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转。我迫不及待地想要知道通天河在哪里，在他们家门口，有一条干涸的草原小溪，如果这就是通天河，那就太恐怖了。幸好，当我终于有机会发问时，叫英雄的父亲扬起手中的抛石绳，指着太阳底下的远方说，在那里。在长江源头，不要说雪山边，草原边，就是一只羊边，一头牛边，那距离与空间，就足够感叹。汽车翻过几道沙岗，驶过几道沟坎，前车扬起的沙尘落下后，一片宽阔的水面终于出现了。这中间有羊也是英雄和金刚家的，有牦牛也是英雄与金刚家的，有草地有沙岗也是英雄与金刚家的。那些总在这一带盘旋觅食的鹰和隼，那些总在这一带来回踱步的狐狸与黄羊，。……汽车车头一转，我们离开了通天河，翻过一道沙岗，又翻过一道沙岗，曾被我痛苦地误以为是通天河的那条小溪又出现了。就在这时，一只狗一样的动物出现在沙石道路的右边。由于沙尘太大，我们乘坐的越野车一直与当地的前导车保持着五十米左右的距离。那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头时，我突然想起来，不由自主地大叫两声：狼！狼！车上的人也像是猛醒过来，司机也下意识地踩下了刹车，大家一齐叫起来：是狼！是狼！毫无疑问，一匹大灰狼就在我们眼前，不紧不慢地穿过沙石路，轻轻跃过道路旁那浅得不好意思称为排水沟的水沟，又毫不费力地蹿上水沟边的陡坡。陡坡上面是很绵延，也很曼妙的沙丘，以及沙丘最高处的沙岗。那些沙粒全是由唐古拉劲风从通天河中吹上来的，那匹狼在上面似走又似跑，看看离沙岗岗顶不远了，那匹狼回过头来看了我们几眼。离沙岗岗顶更近一些时，我以为狼会再次回头看我们几眼，哪知道那匹狼再也没有做任何表示，用在我们看来是绝对均匀的速度，越过沙岗岗顶，将那灰色的身影掩映到正对着我们的霞光里。我们在通天河边逗留了四十分钟。那匹狼要么是我们前往通天河边时，站在高高的沙岗上观察过，要么是我们的车队从那地段经过时，那匹狼正躲在道路下方深深的小溪里，悄悄地喝自己的水。总而言之，我们这一行无疑受到那匹狼的蔑视。所以，那匹狼连一分钟都不愿意多等，坚持按照自己的行走节奏，该穿越我们的车队时，能踏出花来的四蹄，一点也不拖泥带水。回到英雄父亲与金刚儿子的家，那父子俩都在前导车上，他们先于我们发现那匹狼，不仅确认了我们的发现，还说他们家牧场周围有好几匹狼，这是其中的一匹。这一次轮到我发问了。我不明白凡是藏区的牧民，家家都会养上几只藏獒，为什么他们家却连一只狗也没有。当父亲的英雄笑一笑，什么也没有说。父亲不作声，哪怕儿子是金刚也学着不肯回答。好在有别人告诉我，藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事。不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便，也为自己经常看见狼提供方便。理所当然，吉祥想来光顾他们家也就方便多了。我完全不用细想也清楚，这是自己第一次遇见狼，而且是在可可西里最边缘，在长江源头的咫尺处。那匹狼用当地藏家人最喜欢的方式，从我们的右前方走向我们的左前方。很显然，狼要袭击一个人时，最好方法是从身后发起。狼从谁的身前经过，意味着狼对谁没有企图攻击的恶意。至于从右往左，也是大大有利于人。狼从右边来，右手拿着武器刀具的人自然更加方便应对。从唐古拉山到通天河边，人世间的俗事并没有太多。三江源一带成为国家公园是一件大好事。如果以为国家领导人说过三江源国家公园是第一家真正的国家公园，接下来就会有太多利益可供争抢，那就等于回到了视狼为恶狼的原始。要做到真的将遇见狼认为是吉祥，只有这样才是三江之源源远流长的国家民族大义之所在。再好的事只要错过了，就什么好也不是。吉祥原来是某种几乎错过。（《2017年中国年度散文》，有删节）1．阅读文章相关段落，根据你的理解，在下面横线处分别填入一个四字词语。当我们在沙石道路上遇到狼时，我们的表现是____，狼的表现是从容不迫，英雄父亲与金刚儿子的表现是_______。2．在文章第二段，作者就告诉我们“在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重”，请结合下文，说说作者的这种认识是如何形成的。3．根据上下文，填入文章横线处最恰当的一项是（）A．也是英雄与金刚家的B．不是英雄与金刚家的C．不是英雄与金刚家里的，那样子是将英雄与金刚当成自己家里的4．阅读全文，就最后三段的内容或表达提一个问题，并简要说明你对这个问题探究的结果。12．拾荒万吉星①深秋的凌晨,离天亮还有一个多小时,大街上冷冷清清的。昏黄的路灯把王婆婆孤单的身影拉得又细又长,她沿街仔细翻找着每一个垃圾箱，将凡是能卖钱的东西统统装进那个破旧编织袋。②她有些吃力地拖着那个鼓鼓囊囊沉重的袋子,从垃圾桶旁直起佝偻的身躯,用一只手握成拳头用力地操打着酸痛的腰。这时隐隐约约听到一阵断断续续、细小而无力的哭声,她循着声音,目光不由自主地瞄到了不远处路灯杆下的一个小纸箱,以及被几件旧衣物包裹着只露出一个头的婴儿。环顾四周,除了阴冷的风吹着地上的落叶到处乱跑,鬼影子都没有一个。她孩子抱起来,孩子脸色青紫,气若游丝,柔弱得像一只筋疲力尽的流浪猫。③王婆婆解开自己的衣襟,把婴儿贴身捂在怀里,一股透心的凉从皮肤瞬间直达五脏六腑，她不禁打了一个寒颤,内心涌起一丝悲凉。④全家人的生活被这个从天而降的弃婴彻底打乱了,本来就过得十分拮据的日子更是雪上加霜。不到一周,儿媳就给她下最后通牒:“这日子没法过了,要么你把婴儿扔了，要么我走，人家亲生父母都不愿养，你操那门子心，说不定孩子有什么绝症。”⑤“好歹也是一条命啊!”王婆婆叹息着,但面对争吵,最后还是不得不妥协,带着弃婴寄居到一个拾荒老乡那儿。⑥好景不长,真应了儿媳的那句话,孩子患有先天性心脏病,得赶紧做手术。王婆婆摸了摸缝在贴身衣兜里的两千块钱,这可是她这些年来起早贪黑拾荒换来的棺材本啊!可一看到孩子那清澈的眼神,她心一横牙一咬,撕开了衣兜,双手颤抖着揭开一个用塑料布一层又一层包裹着的小袋子,就像一层层剥开自己的心。⑦倾其所有,只够三天。第四天,医院通知续费,说手术费还差得多。王婆婆打电话给儿子,可还没说完,儿子就不耐烦地说:“我看你是吃饱了撑的,没事找事。”⑧王婆婆抱着婴儿独自一人精神恍惚地坐在医院悠长的走廊上,不禁老泪纵横。一束阳光从窗户斜射进来,像舞台上的追光灯,正好打在她蓬乱、花白的头发上。这一场景,引起了一个年轻人的注意,他悄悄举起相机,迎着走廊的侧逆光,按下了快门。⑨第二天,当地晚报发出《七旬拾荒老人拾弃婴,身患疾病盼救助》的新闻报道。随后,电台记者来了,电视台也扛着摄像机来了,越来越多的陌生人来了………铺天盖地的爱心向老人和这个弃婴涌来,短短一周,30多万元的爱心捐款就送到了王婆婆的手上。⑩然而,这浓浓的爱心并没有挽留住孩子幼小的生命。一个月后,在付出10多万元的医疗费之后,孩子还是走了。⑪在王婆婆心痛欲绝的时候,儿子儿媳来医院找到她,态度诚恳地向她承认错误,把她接回了家,破天荒地做了一大桌丰盛的菜,还不停地往她碗里夹菜。饭后,儿媳向她诉起苦来:“妈，你看孩子们渐渐大了,长期租房也不是个事儿,听说下月房租又要涨了,我看不如我们按揭买一套60平米的房子吧,首付也就10多万元,你那儿不是还剩……”⑫王婆婆没有说话,苦笑了一下,然后头也不回地走出了家门。⑬一年后,老家大山深处的那所乡村小学新教学楼落成,孩子们兴高采烈地从四面漏风的危房搬进了宽敞明亮的新教室。王婆婆依然在这个陌生的城市,拖着一个破旧的编织袋,捡拾垃圾,以及人们在不经意间丢弃的某些东西……(选自《2017年中国小小说精选》,有修改)1．参照下面的表述,将小说情节补充完整。凌晨拾荒,捡养弃婴→①___→为救弃婴,倾其所有→无助之中,八方相助→子辈相求,决然离去→②____2．小说第⑫段中写到“王婆婆没有说话,苦笑了一下,然后头也不回地走出了家门”,请你描写此刻王婆婆的心理活动。3．阅读第⑥段画线句,从描写或修辞两个角度任选一个角度进行赏析。可一看到孩子那清澈的眼神,她心一横牙一咬,撕开了衣兜,双手颤抖着揭开一个用塑料布一层又一层包裹着的小袋子,就像一层层剥开自己的心。4．小说②③段王婆婆捡弃婴的情节,时间很短却用了大量的篇幅来描述,⑬段仅用“一年后”三个字一笔带过这一年发生的事情。作者为什么这样写?5．小说最后一句写到王婆婆“捡拾垃圾,以及人们在不经意间丢弃的某些东西……”,结合小说具体分析,文中的人们在不经意间丢弃了哪些不应该丢弃的东西?13．阅读文段，回答问题“简单”的力量何冠军⑴也许，实现梦想并不需要太多的条件。很多时候，只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方。⑵清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述，从西蜀到南海，路途有数千里之遥，久欲买舟而下的富僧终未成行，而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量，首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人说，一旦你做到了简单，你就能搬动大山。但怎样才能做到简单？欲望浓稠者做不到简单，被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依然“不改其乐”；爱因斯坦坚信，“简朴的生活方式是最好的，因为对身心最有裨益”。“简单化”，本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠，是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践，往往能激发出不凡的力量。⑷简单是专注的前提，而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿，“人人都看到苹果从树上掉下来，为什么只有你发现了万有引力？”牛顿回答：“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室，原本陪同他的罗丹一看到作品，立即忘记了客人的存在，沉醉到创作之中，好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，正是因为心无旁骛、全神贯注，才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。⑸拿破仑曾说，“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似，需要人们选择一个适合自己的突破口，进而全力以赴。现实中，处身信息芜杂、诱惑渐增的环境，一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样，患上了一味追求获取的“肥胖症”，逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱，就必须学会做“减法”和“除法”。⑹人是独立的个体，更是“社会关系的总和”。置身社会关系网，人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系，让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役，考验着个人的智慧与心性，也检验着人生的高度与广度。譬如，有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，实则使自己成为提线木偶，很容易在复杂关系网的影响和裹挟下，最终陷入身不由己的境地。说到底，做简单的人，似易实难；但保持简单、涵养定力，人生之路反而更从容。⑺简单的背后，是大彻大悟的智慧，是返璞归真的境界。追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。1．通读全文，写出选文中心论点。2．第⑵段和第⑶段分别引用了《为学》中的事例和颜回、爱因斯坦的事例各有什么作用？3．结合语境，品析下列句中加点词语的含义。有的人热衷于拉圈子、寻靠山，自以为能有“金钟罩”“铁布衫”，4．文中作者认为如何保持“简单”的力量？5．下面两则名言，哪个更适合作为第⑷段的道理论据？为什么？书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）三、语言表述14．下列语序的排列，最恰当的一项是（）家庭是阅读的起点，家长的阅读习惯和家庭阅读氛围，引导他们选择符合孩子年龄特点的书籍，意义重大。①因此，对家长的阅读引导，应成为少儿阅读推广的必要组成部分。②也将影响孩子成年后的阅读习惯。③通过媒体、社区、学校等机构多方联动，④强化为人父母者的阅读意识，⑤决定了孩子最初的阅读态度，A．①⑤②④③B．⑤②①③④C．④⑤①②③D．⑤②④③①四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。北京时间2019年4月16日凌晨，世界著名的法国标志性建筑巴黎圣母院遭受大火浩劫，八百多年的文明在大火中几乎消失殆尽。人们惋惜最具哥特式的塔尖倒塌，玫瑰花窗损坏，惋惜巴黎圣母院躲过了战争年代的炮火，却没有躲过和平年代的大火。它的损毁，是世界的遗憾，很多人都还没有机会去感受这独特的文化魅力，它就付之一炬。这个世界真的有很多美丽的景色在等待着人的到来，而人们也有太多动心的事物，没有及时去观赏或触碰。所以要珍惜当下喜爱的每一处风景，每一段时日，每一个人……请以“惜”为题目，写一篇文章。要求：文体自选，不少于500字，文章不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A项的注音有误，应为奢侈（chǐ）；B项有误，应为慰藉（jiè），爱憎分明（zēng）；C项有误，应为气氛（fēn），兢兢业业（jīng）。故选D。2、C【解题分析】

C项的成语使用不当，“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明、超乎寻常、无与伦比，这里用来形容外观一般的电烤箱，不恰当。3、B【解题分析】

A.推祟——推崇，一拍即和——一拍即合。C.不可明状——不可名状。D.警报叠起——警报迭起。4、D【解题分析】

D.有误。唐宋八大家，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位儒客大家、散文家的合称。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故选D。5、D【解题分析】

A.广袤，有广阔的意思，一般用来形容大地，天空，也可形容辽阔的草原、湖泊等。使用恰当；B.崎岖，意思是地面高低不平的样子。有时也比喻人生艰难。使用恰当；C.怀古伤今，追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。使用恰当；D.相得益彰，意思是指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。适用对象有误；故选D。6、（1）谷雨。理由：下着雨；人们忙着插稻谷的秧苗。（2）C（3）①现象：农田是一个生态系统，害虫捕食农作物，青蛙捕食害虫，形成一条食物链。②“沉舟侧畔千帆过”，物体的相对运动，以沉舟为参照物，千帆是运动的。【解题分析】

（1）此题考查的是文化常识。图画中展现的是农民在雨中插秧的情景，这恰好符合谷雨的特点。谷雨,顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说,这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。（2）此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子可以确定文段说明的对象是“二十四节气”，故此确定③是开头，“根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时”这是一种节气制度，故应衔接②，但节气又不单纯是为了农耕，所以“又被赋予了丰富的文化内涵”，同时体现了“中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧”。所以排序为：③②①⑤④。故选C。（3）此题考查的是对诗句的迁移理解。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”通过句中“蛙声”可以看出害虫危害农作物，青蛙捕捉害虫，保护庄稼丰收，这是一个完整的食物链。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”句中前半句中包含这事物的相对运动理论，两句中暗含了新陈代谢的自然规律。据此理解作答。7、（1）狐裘不暖锦衾薄（2）爝火燃回春浩浩（3）切问而近思（4）濯清涟而不妖（5）妄自菲薄，引喻失义（6）风掣红旗冻不翻（7）长风破浪会有时（8）引无数英雄竞折腰（9）无为在歧路儿女共沾巾（10）不以物喜不以已悲【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“裘、衾、爝、濯、涟、掣、竞、歧”的书写。8、（1）示例一：沙僧。他本为天宫卷帘大将，因在天宫失手打碎了琉璃盏被贬下凡。后经观音菩萨教化，削发为僧，做了唐僧的徒弟，唤做“沙和尚”。示例二：鲁智深。他本为提辖官，为了帮助金氏父女，三拳打死了镇关西。在逃亡的过程中，又蒙金氏父女搭救，上了五台山，落发为僧。（2）示例1：我认为苦难能锻炼一个人，保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明的情况下，却不碌碌无为，历时三载，克服种种困难顽强地进行写作，在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》。他用钢铁般的意志诠释了生命的意义，成为家喻户晓的英雄人物。示例2：我认为苦难能毁灭一个人，骆驼祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，在买车的希望破灭后，又经历了小福子自杀的打击，他变成了麻木狡猾、好占便宜、自甘堕落的“行尸走肉”。【解题分析】

（1）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》和《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。题干要求选择两个名著中光头浓须、手握禅杖的和尚中的一个，结合相关情节分析他成为和尚的原因。如沙僧，原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。后后经观音菩萨教化，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。鲁智深本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。（2）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的两个个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公，然后结合他的相关情节加以分析“苦难能锻炼一个人”或“苦难能毁灭一个人”的道理。如认为苦难能锻炼一个人，可从保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，仍然不向命运屈服，克服种种苦难，拿起创作这个“新的武器”，重新回到战斗的行列，开始了新的生活等角度作答。如认为苦难能毁灭一个人，祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫,为了实现买车的目标,他努力工作。但是他的希望一次又一次破灭,经过“三起三落”,又经历了虎妞难产而死，小福子自杀的打击，他与命运的抗争最终以失败告终，他彻底的绝望了，就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。说明了“苦难能毁灭一个人”的道理。二、阅读9、1．浅草2．D【解题分析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上。分析诗歌中描述的景物。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中有“早莺”、“新燕”，“乱花渐欲述人眼，浅草才能没马蹄。”中有“乱花”、“浅草”。2．要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“喧闹的游湖场景”错误。诗歌没有描写出“喧闹的游湖场景”。10、1．B2．甲3．材料一：内心宁静对于治学和修身的重要性（静和学、才、智的关系）材料二：能否静心，关键在自己，而不在于环境（只要静下心来，在哪里都一样）材料三：耐心等待，平心静气，对于战争的重要性（战争开始要沉得住气）【解题分析】1．与“意与日去”中的“去”字本义指“离开”，句中意思是“消逝”。与之相同的一项是B项。A.距离。C.清除，割掉。D.过去的。2．【甲】理解有误。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”正确翻译为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3．本题考查对文段内容的理解。材料一《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。由材料二中“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。”理解，只要自己心静，在哪里学习都一样。材料三“始如处女，及敌人开户”可见，在打仗时，能沉住气是很重要的。【题目点拨】译文材料一：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？材料二：四弟来信写得很详细，他发奋自励的志向，流露在字里行问。但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。材料三：战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。11、1．莫名惊喜泰然处之2．要点：①作者看到长江源头良好的生态环境；②英雄一家人节制欲望，维护草原生态；③作者遇狼，看到狼从容不迫地从右往左越过车头；④藏区牧民相信遇见狼是一件很吉祥的事；⑤英雄一家不养藏獒，给狼的出现提供方便。3．C4．示例：问题：在倒数第三段结尾，为什么作者将“做到真的将遇见狼认为是吉祥”的意义提升到“三江之源源远流长的国家民族大义之所在”的高度？探究结果：根据前文叙述，作者耳闻目睹了这片土地上，人与自然的和谐、藏民对狼的尊重（不养藏獒）和对自身欲望的节制（不多养羊）。这让作者感到了极大震撼。他开始思索人类如何与大自然相处以及民族长久生存的重大问题。这是他由外而内转向更大范围、更高视野、更深思考的必然。【解题分析】1．本题考查对文章内容的理解。“不由自主地大叫两声：狼！狼！车上的人也像是猛醒过来，司机也下意识地踩下了刹车，大家一齐叫起来：是狼！是狼”“实在没有料到，这一次会遇上狼”写出了这是意外的相遇，“将那灰色的身影掩映到正对着我们的霞光里”渲染的是一种愉悦的心情，表达的是一种在意外中的喜悦，可用“莫名惊喜”等词表述；“他们先于我们发现那匹狼，不仅确认了我们的发现，还说他们家牧场周围有好几匹狼，这是其中的一匹”“为自己经常看见狼提供方便”可见英雄父亲与金刚儿子对狼的出现司空见惯，因此泰然处之。2．本题考查对文章内容的理解。通读全文，结合关键句子回答。“天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人”写作者看到长江源头良好的生态环境；“英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转”写英雄一家人节制欲望，维护草原生态；另外，还写到人与狼之间和谐共处的关系，如“那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头”“藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事”“不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便”等，告诉我们“在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重”。最后精炼地整合答案即可。3．本题考查句意的连贯。要理解文章的内容和主旨。本文表现人类与大自然的和谐，且结合上文“如果与那些或奔走或觅食的珍稀黄羊和藏野驴相比，此时此刻出现在草原上的人简直要反过来被当成珍稀动物了”来看，人反而被鹰和隼、狐狸与黄羊“当成自己家里的”。故选C。4．本题考查发散思维。根据题干的表述，我们从倒数第三段结尾的内容或者表达中选择一个角度切入，“问题”就是对相应内容或写法提问，“探究的结果”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。内容上，可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如怎样理解“作者将‘做到真的将遇见狼认为是吉祥’的意义提升到‘三江之源源远流长的国家民族大义之所在’的高度”，写答案时要结合上下文中“天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人”“英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转”“那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头”“藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事”“不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便”等体现人类与大自然和谐相处的句子，以此突出这是作者对人类如何与大自然相处以及民族如何长久的思索，这是一种转向更大范围、更高视野的更深的思考。12、1．婆媳争吵，妥协寄居捐建学校，拾荒依旧2．示例：这笔钱并不属于我们，我不能拿来给你们买房子；先前收养孩子时你们争吵阻扰，现在凭什么来要这笔钱；这笔钱，我要用它来回报社会。3．示例一：动作描写。通过对拿钱的系列动作的描绘（答成“运用动词咬、撕、揭”也可），准确生动地写出了王婆婆救弃婴的决心，对这笔钱的不舍，王婆婆的善良仁爱（答到两点即可）。示例二：细节描写。对存钱位置的描述，表现了王婆婆这笔钱来之不易和对钱的珍视。（也可答“动作细节”表现王婆婆的决心和不舍）。示例三：比喻。将揭开包裹钱的小袋子的过程比做“一层层剥开自己的心”，表现了王婆婆对这笔钱的不舍。4．②③段详细描绘弃婴的状况和王婆婆捡拾弃婴的过程，更能够充分展示弃婴的可怜和王婆婆的善心。⑬段中，学校的修建过程对王婆婆形象的塑造和对全文主旨的表达作用不大，故一笔带过。5．①王婆婆儿子儿媳拒绝收养弃婴，丢弃了善良；②王婆婆儿子儿媳想要用爱心款来买房，丢弃了淳朴（或：“正确的金钱观”、“纯真”）；③婴儿的父母抛弃孩子，丢弃了责任。【解题分析】

1．试题分析：本文是叙述类文体，概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节概括方式概括出其它情节。如4、5段写的是婆媳争吵，妥协寄居。13段写捐建学校，抬荒依旧。2．试题分析：题干要求答出王婆婆的心理活动。要根据“王婆婆没有说话，苦笑了一下，然后头也不回地走出了家门”的动作描写作答。答此题必须要把上下文的情节内容读懂。可从捐款无权占为已有的角度，从回报社会或修建教学楼等角度作答。也就是要和最后一段内容照应上。3．试题分析：赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度或描写方法的角度分析作答。答题时首先要点明描写人物的手法或方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物心理活动或人物形象。4．试题分析：考查文章安排材料的详略得当。材料安排的详略是由文章中心所决定的。②③段写弃婴的状况和王婆捡拾弃婴的过程是文章的中心事件，可以突出文章的主旨，所以详写。而⑬段写学校的修建过程与文章的中心关系不大，所以略写。5．试题分析：考查语句的作用，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来，即人们在不经意间丢弃了善良、责任、淳朴甚至灵魂等。13、1．追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量。2．引用《为学一首示子侄》中的事例是为了论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；引用颜回、爱因斯坦的事例是为了论证“把简单＇这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。3．（1）比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。（2）比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4．①保持一颗纯粹的心灵；②保持简单的生活③保持专注的定力；④让心绪意志不为外物所役。5．第①句更适合作为道理论据。因为蒲松龄的话强调的是专注的重要性，更能证明第④段的论点。【解题分析】1．考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文论点在结尾总结出来的“追寻成功与幸福，切不可忽视简单的力量”。2．考查论点与论据的关系。论据是论据是证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系，第⑵段《为学一首示子侄》中的两个和尚，贫穷的和尚从南海回来了，而富裕的和尚还没成的事例，论证“只要理想坚定、行动果决，即便行囊简单，也能抵达人生的远方”的论点；第⑶段颜回身在陋巷，不改其乐。爱因斯坦认为简朴的生活方式是最好的。这两个人的事例论证“把简单＇这种生活智慧付诸实践，往往能激；发出不凡的力量”的论点。3．分析关键词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。“金钟罩”“铁布衫”两个词比喻处身信息芜杂、诱感渐增的环境，一味地追求获取，背负了过多的负担。也比喻像获取了中国功夫中最有名的护体硬气功那样，凭借可靠的关系随心所欲，我行我素。4．此题考查对文章的梳理概括。本文题目是‘简单’的力量”，如何保持“简单”的力量？文章从首先