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文档简介

四川省成都市高新区重点名校2024届中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列文学常识表述不正确的一项是()A.古人把山的北面、水的南岸叫做“阴”,山的南面、水的北岸叫做“阳”。如“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面。“本在冀州之南,河阳之北”的“河阳”指黄河北岸。B.谥号,是古代诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为“欧阳文忠公”,韩愈被称为“昌黎先生”。C.《礼记》与《周礼》《易礼》并称“三礼”,是中国先秦至秦汉时期礼制文献的汇编,是了解博大精深的中国传统文化的必读典籍。D.古代常用纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等,“天启壬戌”为年号干支兼用法。2.下面情境下,语言表达最准确、得体的一项是()学校特邀黑龙江省天文馆的老师给同学们举办了天文知识讲座,激发了同学们对天文知识的兴趣,讲座结束后,一些同学围着老师交流想法:A.“希望你下次还能到贵校,再次为我们举办精彩的讲座。”B.“老师,我非常欣赏您的讲座,您如果能讲得再生动点就更好了。”C.“不听不知道,一听吓一跳,您的报告让我们体验到了科学的魅力,增长了才智。”D.“听了您的讲座,我真是获益匪浅,期待还能参加这样的活动!”3.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()A.炫耀(yào)遗憾(hàn)循序渐进(xún)越俎代庖(zǔ)B.嶙峋(lín)袅娜(nà)断壁残垣(héng)面面相觑(qù)C.发髻(jì)混淆(xiáo)蔚然成风(wèi)吹毛求疵(cì)D.睥睨(ní)睿智(ruì)分庭抗礼(tíng)熙来攘往(rǎng)4.下面词语中书写完全正确的一项是()A.诘责更胜一筹禁锢恪尽职守B.亵渎龙吟凤秽清洌通宵达旦C.阑语相得益彰混淆翻来复去D.惬意神秘莫测沉缅断壁残园5.古诗文默写填空。朔气传金柝,__________。将军百战死,__________。(《木兰诗》)__________,__________。古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)__________,__________。九万里风鹏正举。(李清照《渔家傲》)王安石在《登飞来峰》中揭示“站得高,看得远”哲理的诗句是:__________,__________。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“__________,__________”,抒写了忠君报国、建功立业的一腔热血。6.名著阅读1.看人物。看下面含“闹”的回目,从中选一个,结合具体情节,谈谈你对人物的认识。(回目列举)《西游记》第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观《水浒》第三回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山第四回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林人物:(填孙悟空或鲁智深)认识2.品艺术。讽刺手法的运用使小说更具艺术效果。请赏析《围城》或者《格列佛游记》的讽刺艺术。我选作品_________________,________________。二、阅读7.阅读下面文言文,完成小题。张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人,自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循完召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟神采俊杰则天甚异之。翌日,拜监察御史。1.解释文中加点字的意思。次蒲州驿意颇病之及命表又出意外朕岂可无一官自进贤耶2.请用“/”给下列句子断句。(标两处)嘉贞仪貌甚伟神采俊杰则天甚异之3.翻译下列句子。⑴嘉贞随机应之,莫不豁然。⑵则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。4.下列《送东阳马生序》中哪一句与文中“布衣环堵之中,萧然自得”之意最吻合?A.家贫,无从致书以观 B.门人弟子填其室,未尝稍降辞色C.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意 D.盖余之勤且艰若此5.文中张嘉贞具有哪些特点?8.阅读下面两篇短文,完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同子者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是A.自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B.中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C.亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D.宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.斯是陋空,惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室,但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B.子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花,主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C.莲之爱,同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为,喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多,也不像喜爱菊花的人那么少。3.下面的(链接材料)中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文,说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。(链接材料)宋人有得玉者,献诸司城子罕①,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为室,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若与我者,皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。(节选自刘向《新序》)注:①[司城子罕]乐喜,子姓,乐氏,字子罕,是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。9.解释下列句中加点的文言词语。寡人谕矣媵人持汤沃罐吾妻之美我者,私我也临表涕零10.阅读文段,回答问题竹之韵胡竹峰①对于竹有一种偏爱。大凡人喜欢一件物什,总有理由,像陶渊明“秋菊有佳色,裛露掇其英”之类。然我之爱竹,并说不出什么道理来。尽管如“解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿”“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚”“山际见来烟,竹中窥落日”一类的诗句也能背上几首。行在竹林里,微风拂过,听得竹声飒飒,见有绿意盈盈,就欣喜得忘乎所以,大抵我的爱竹是天性吧。②老家岳西属山区,山里多松林,也多竹林。那些竹是乱长的,大小高低不同,一一挨着,依山势上下起伏,重重叠叠,密密匝匝,郁郁苍苍,望不到头。到近处看,有的修直有的峭拔有的苍劲,各有神采。人生百态,风雪雨电之下,有些树每每抵不住,或折枝或断根。竹子却每每挺立着。③旧宅前有片竹林,是我小时候的乐园。那块天地里,有野鸟,有家雀,更有郁郁青青的一片荫。竹皮光滑,油亮亮的,作翡翠绿,摸上去冰凉舒适。风过时,竹叶沙沙响,像琴音,像蚕食。我们喜欢找一丛竹枝做窝,在上面静卧。有时还蹿上一根细竹顶,慢慢吊下来,双脚着地,突然松手,“嗖”一声,竹子如飞箭一般弹回。大人见了总要骂,说吊坏了竹子。每每慌忙中拣根细木棍子在胯下夹着,口中朗朗作马蹄声,逃也似的去了。④春天来了。一场雨后,竹林里鲜嫩的竹笋应时而出,从泥土里冒出来,从石缝间钻出来,从沙砾中挤出来,笋渐渐拔高,见风长,粗粗大大的,不管不顾,几个月工夫,即成一片竹林。竹林渐渐苍翠,绿得浓重葳蕤,那是生机也是自然。自然的生机,欣欣向荣,人看了心生欢喜。⑤夏日暑气正烈时,常常和祖母搬张竹床,在竹荫下小睡。仰面躺着,竹叶阻住了阳光,遮阳的大荷叶便扔在一旁。时不时吹来一阵好风,凉飕飕的,偶尔几丝阳光点点滴漏,经竹叶筛过淌下来,青草地上洒满斑驳的碎影。祖母沉沉睡去,我总是睡不着,心事悠远,翻身看竹影,透过竹叶而下的光,明明灭灭。⑥傍晚,放牛的老人回来了。老人老牛走在塘埂上,人与牛的影子倒映在池塘里,西天上了晚霞。土砖瓦房,屋檐下堆着柴火。门槛是一长条青石,门前树影婆娑,树林外的竹林里群蚊乱飞,暮色与竹韵一起。一个小男孩在石槛上坐着,那小男孩是我。⑦到了晚上,家家搬出竹床来,在星露地里乘凉。深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是平坦的稻场。乘凉的人们睡在竹床上,或仰着,或趴着,或侧着。顽皮的小孩翘起双脚凌空挥动,数不清的萤火虫星星点点闪着光亮。⑧雪天的竹林也好看。青白相间,浮漾湿湿的白光,青而苍绿,白而微明。清晨起来,站在屋檐下远望,一眼就看见那发白的山顶,大片的是翠色的竹,被雪压着,兀自迎风而立。雪天的竹林是青绿山水,竹枝雪则是水墨小品。一枝雪,淡淡冷气落在三五片竹叶上,况味如宋人宫廷画,尽显幽清之态。记得有一年落雪,天气大冷,竹林冻住了。雪白压压的,晶莹中但见一抹深绿,又顽强又倔强。⑨苏东坡“无竹令人俗”一句浩荡,后人多以竹喻德——中虚劲节、清高独介,堪比君子。竹无金银珠玉气,也和象犀之类迥然有别。文人雅士以此标榜,广做竹刻,笔筒、诗筒、香筒、臂搁、扇骨、笔洗、水丞、储盒、砚屏,甚至印章、簪钗,皆存竹韵。竹色殷红,波磔刀口下有时光之叹。⑩竹器好,竹画更好。⑪李衎和赵孟頫、高克恭并称元初画竹三家。一生爱竹画竹写竹,墨竹、双钩竹尤佳,著作《竹谱详录》一书我翻得熟。李衎可谓竹的知音,他说竹生于石,则躯体坚而瘦硬,枝叶枯焦,像烈士一般挺拔。生于水边的竹子性柔而婉顺,枝叶疏朗,简直是谦恭君子。生于土石之间的竹子,不燥不润,根干劲圆,枝叶畅茂,如卓尔有立的志士仁人。⑫李衎之后,竹画家当数郑板桥。郑板桥以书画名,也工诗,仕途失意,难免感时伤事,心情低沉。幸好以艺养心,以艺遣性,以艺通神,笔下韵文音节始终谐美自喜,沉郁的心情于是坦荡、正大、通透,所谓“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。郑板桥书画诗文筋骨,不移不屈,不失本色,深知竹子性格,才写得出这样深切周至的颂辞。瘦劲孤高,是竹的精神;豪迈凌云,是竹的生性。一纸墨色,写尽了竹韵。⑬前年,请朋友画了一幅水墨,一竹、两柿,题事事如意四字。人若想如意,得先有竹子的品性啊。1.第③段作者记叙的几件事充满童真童趣,试分别用四字短语加以概括。2.作者笔下的“竹”有着怎样的“神韵”?请简要概括。3.本文语言清新隽永,内涵深刻,试举一例加以赏析。4.谈谈你对结尾画线句的理解。5.本文表达了作者怎样的思想情感?11.非文学类文本阅读守脑如玉①一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”然后,他回到讲台,举着苹果问:“哪位同学闻到了苹果的味道?”几位同学回答:“我闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过,“请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问:“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声回答:“闻到了!”苏格拉底说:“非常遗憾,这是一个假苹果。”我们,其实很喜欢随大流。②心理学家阿希做过一个从众实验:当参加测试的大学生走进实验室时,发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道,这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断:卡片上四条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错误答案。于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。③每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反----我们习惯依附于他人,没有自己的思想;习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;习惯人云亦云,没有判断事情真伪的能力。④1895年,勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《罗一笑,你给我站住》一文一刊出,我们毫不琢磨思考,立马随手转发。《罗尔有三套房产,是两家公司法人代表》一刊出,我们又纷纷调转枪头,骂得罗尔体无完肤。《罗尔说“罗尔事件”》一刊出,我们又无比同情罗尔,觉得“善良是伪装不出来的”。《对罗尔的宽容,是对好心人的犯罪》一刊出,我们又觉得罗尔可恨,“损害了本来就脆弱的社会诚信”。⑥观望这两年发生的热点事件,没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声,我们义愤填腐;听到乙方发声,我们觉得甲方不单纯;听了丙方发声,我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……正如评论家曹林说:__________________________⑦柴静刚进央视时,老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静:“这是什么?”柴静回答:“烟。”“我把它放医学家面前,说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字,他肯定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响……”然后,陈处翘起腿,对柴静说:“现在,请你写三千字,你会写什么?”柴静一下惜了,不知从何入手。陈说:“你有自己看待世界的坐标系吗?”⑧套用陈处的话:你有看待事物的坐标系吗?遇到一件事情,你想过这五个问题吗?⑨1.这个事情有没有证据和理由支撑?2.这个理由/逻辑是否能够推出结论?3.这里面是否隐藏了某种价值观假设?4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由?5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?⑩如果你不能明确判定,那就请:1.不要轻易急于站队;2._____;3._________.⑪在这个信息爆炸的时代,我们只有“守脑如玉”,才不会犯下可怕的“平庸之恶”。⑫胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里,曾引用一位高僧所言:“达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人?”胡适先生说:“他不容许偏见和个人的利益,来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的,但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论,也不轻易的附和他人的意见,他宁愿耽搁一段时间,一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。”胡适先生的话,更适合用于这个时代?在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会“守脑如玉”。1.词典里只有“守身如玉”这个成语,“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处?2.文中第⑥段划线处有一句引用评论家的话,请根据文意,选择最合适的一句()A.恶,莫大于轻浮。B.雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。C.评论主体前所未有的多元化,评论平台前所未有的广阔,评论门槛前前所未有的开放,这并不全是坏事。D.当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’,而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。3.关于如何“守脑如玉”,作者在第⑩段提出了建议。请按照作者表达的句式,再增加两条你认为必要的条目。_______________(2)_________________4.连续暴雨,市区部分路段出现积水。假如,微信上在传下面这则消息。你会马上转发到自己的手机朋友圈吗?请结合文意和生活实际,阐述你的理由。三、应用12.说:“人民有信仰,国家有力量,民族就有希望。”而今时代变迁有人说这是一个英雄辈出的时代,还有人说这是一个没有英雄只有偶像的年代。为此某校九年级开展以“树榜样·学英雄”为主题的综合性学习活动,请你完成下列活动。(拟写对联)沧海横流方显英雄本色,2020年春的新冠状肺炎携手抗疫中,医护人员的无私奉献,社区工作者、志愿者、快递员等普通市民的顽强坚守,武汉百姓的守望相助,无不宣示了英雄本色;作为中学生的我们,更应该学好科学知识树立凌云之志,用知识“缝制铠甲”,在不远的将来“披甲上阵”,树立保护我们的祖国,我们的人民的壮志。这是开场白中的一段,请根据画线句补写下联。上联:携手抗疫展英雄本色下联:(探究材料)阅读下列材料,根据材料请你写出对英雄的认识。材料一:一年来,许多人和事感动着我们。一辈子深藏功名、初心不改的张富清,把青春和生命献给脱贫事业的黄文秀,为救火而捐躯的四川木里31名勇士,用自己身体保护战友的杜富国,以十一连胜夺取世界杯冠军的中国女排……许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄,他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。——《2020年新年贺词》材料二:武汉本来就是一座很英雄的城市,中国本来就是一个很英雄的国家——钟南山材料三:“为人民解放战争和人民革命而牺牲的人民英雄们永垂不朽!——毛泽东《中国人民大团结万岁》探究结果:(新闻报道)如果你是简报小记者,请你根据以下新闻报道为班刊简报写一句话新闻。在江苏南通市的新城桥街道,有这么一群志愿者:一年365天,不论寒来暑往,有一件事他们从未停息过,那就是为社区内的孤寡、空巢、失能老人每天准备“爱心午餐”。这样一个“爱心送餐志愿服务”项目,已经走过了十年之久,成为当地家喻户晓的一块响当当的公益金字招牌。(积极劝说)朋友大鹏最近沉迷游戏,得知要开“树榜样·学英雄”线上班会,跟你吐槽说是浪费时间,根本没有必要,大家对着麦克风讲话根本没有什么效果。对此,你应该怎么劝说?四、综合性学习与写作13.请以“我生活在中”为题,写一篇不少于600字的作文。(提示与要求)(1)把标题补充完整;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等;(4)抄袭是不良行为,请不要照搬别入的文章。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

B:昌黎先生是韩愈生前的称号。故选B。2、D【解题分析】

A项,“贵校”是对别人学校的敬称,这里改为“敝校”;B项,“您如果能讲得再生动点就更好了”,显然不得体;C项,“不听不知道,一听吓一跳”不符合语境要求;D项,表达得体。故选D。3、A【解题分析】

A加点字的读音全都正确。B袅娜(nuó),断壁残垣(yuán)。C吹毛求疵(cī)。D睥睨(nì)。4、A【解题分析】

关于字形,要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项正确。BCD三项修改为:B.龙吟凤哕;C.翻来覆去;D.沉湎断壁残垣。5、(1)寒光照铁衣壮士十年归(2)枯藤老树昏鸦小桥流水人家(3)我报路长嗟日暮学诗谩有惊人句(4)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(5)了却君王天下事赢得生前身后名【解题分析】

(1)——(3)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句即可,要注意“壮”“藤”“鸦”“嗟”“谩”等字的书写;(4)(5)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“畏”“缘”“赢”等字的正确写法。6、1.【示例一】孙悟空大闹五庄观,他完全不顾事情的原委就把人家的果树推倒,也不思考自己有没有实力保护好身边的师徒们,而且对于对手的实力评估十分不准确,不思后果,最后才导致要前去寻找菩萨帮助。这体现了孙悟空做事冲动、鲁莽、做事不计后果的特点。【示例二】悟空上山寻妖索要袈裟,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音才要回袈裟。这体现了孙悟空爱显摆、好胜的性格。2.【示例】我选择《围城》,《围城》里运用比喻进行讽刺分地方很多。书中有句话说:“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”文凭本是一个读书人的学历的证明,作者将它比喻为“遮羞布”,讽刺了当时社会不重真才实学、追求留洋“镀金”、弄虚作假的教育状况。【解题分析】1.要求学生仔细阅读含“闹”的回目,选择自己最熟悉的一章。简单的概述情节。然后结合情节内容,评价人物的性格即可。如:鲁智深在拳打镇关西后,为了避祸出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚,可是在寺里却全不尊僧人规矩,处处惹祸,这体现了他直率、不受拘束、敢作敢当、天不怕地不怕性格特征;林冲被发配沧州,途中险遭解差谋害,鲁智深跟至野猪林相救,体现了他见义勇为嫉恶如仇,粗中有细的性格,尽显英雄本色。2.讽刺手法一种修辞手法,言辞或情景所表达表面意思与其本意相反。结合小贴士中的讽刺方法,选择《围城》或《格列佛游记》,结合其具体内容,分析讽刺手法的运用即可。《格列佛游记》中夸张的讽刺手法,如:在小人国,其国王只是比其他臣民高出一个指甲的高度,而他却把自己任命成宇宙界最神圣、最高的统治者。然而,小人国的臣民想要升官,采用的方式则是跳绳。也就是说跳绳的高度是和职位成正比的。如:对于一个部长来说,并不是要求他有多少的才能,而只要身手敏捷即可。通过主人公游历小人国的经历,作者是在讽刺18世纪英国政府的平庸和无能。二、阅读7、1.⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷难道2.嘉贞仪貌甚伟/神采俊杰/则天甚异之3.⑴张嘉贞随着情况灵活应答,没有什么事情不通达晓畅(明白)。⑵武则天拿这件事询问张循宪,他全按实情回答,于是请求把自己的官位让给嘉贞。4.C5.胸怀大志(从“落魄有大志,亦不自异,亦不下人”一句可看出);安贫乐道(他住在狭小简陋的屋子里,凄清冷落却自得其乐);博学有才(张嘉贞根据情况灵活应答长期积累下来的难以解决的事情);高大英俊,神采出众。【解题分析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的古今异义词,意:心思。及:等到。2.考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句意思是:希嘉贞容貌高大英俊,神采出众,武则天认为他与众不同。故停顿为:嘉贞仪貌甚伟/神采俊杰/则天甚异之。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:莫不:没有什么。豁然:通达晓畅。以:拿。具:全,都。因:于是。4.例句意思是:身为平民住在四围土墙的屋子中,凄清冷落而怡然自得。表现张嘉贞以苦为乐,安贫乐道的态度,与C句的意思:我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间,一点也没有羡慕的感觉。也是安贫乐道,所以选C。5.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:布衣环堵之中,萧然自得。看出他安贫乐道;张嘉贞落魄有大志,看出他胸怀大志;张嘉贞再度任官,除了皇帝的赏识外,也与他的断事机敏、应对得体有关。【题目点拨】译文:张嘉贞潦倒失意而胸怀大志,既不自认为与众不同,也不自卑于人,从平乡尉任上免官归乡,身为平民住在四围土墙的屋子中,凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡,回来时住蒲州驿站。循宪正要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏:“这里有好的客人吗?”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见,拿那些经过长时间没有解决的事情询问,张嘉贞随着情况灵活应答,没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章,(那文辞条理)更是出乎意料。他日,武则天拿这件事询问张循宪,他全按实情回答,于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说:“你能举荐贤能,是好事啊,我难道没有一个官位自己进用贤人吗?”于是在内殿召见嘉贞,隔着帘子与他谈话,嘉贞容貌高大英俊,神采出众,武则天认为他与众不同。第二天,嘉贞被授官为监察御史。8、1.D2.B3.刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守,周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污,子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解题分析】

1.A从/从,大/天鹅,比喻志向远大的人。B空/通达,不加装饰/平素,向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物,隐士/安闲。D都是:应当,少。2.A应是:这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。C应是:喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?3.考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【题目点拨】译文山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”9、(1)明白,懂得(2)热水(3)偏爱(4)泪【解题分析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词,如“汤”:热水。“私”:偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。10、1.静卧竹枝、蹿顶吊竹、骑棍当马2.生机勃勃、谦虚温和、卓尔有立(瘦劲孤高)、顽强倔强(不移不屈)、豪迈凌云3.示例一:如第②段“人生百态,风雪雨电之下,有些树每每抵不住,或折枝或断根。竹子却每每挺立着”一句,运用对比手法,把竹子与“有些树”进行对比,突出竹子的顽强挺拔,从而表现竹的内在气质与精神。示例二:如第⑧段“青白相间,浮漾湿湿的白光,青而苍绿,白而微明。清晨起来,站在屋檐下远望,一眼就看见那发白的山顶,大片的是翠色的竹,被雪压着,兀自迎风而立”一句,运用“青白”“青而苍绿”“白而微明”“发白”“翠色”等一系列表示色彩的词语,渲染描绘,语言清新淡雅,很有画意,鲜明生动地写出了雪后竹林的“好看”,也表现出其傲雪挺立的姿态。4.生若要想“如意”,要实现自己的人生目标和远大理想,就要学习竹子的顽强倔强、谦虚正直,坦荡通透的品性,不失本性,不忘初心,方得始终。5.表达作者对家乡竹子的热爱,对竹子坦荡正直、顽强倔强精神的赞美之情。【解题分析】

1.概括故事情节。通读第3段,以什么人做了什么事来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺,特别要注意四个字的要求。如“风过时,竹叶沙沙响,像琴音,像蚕食。我们喜欢找一丛竹枝做窝,在上面静卧”可概括为“静卧竹枝”。“有时还蹿上一根细竹顶,慢慢吊下来,双脚着地,突然松手,‘嗖’一声,竹子如飞箭一般弹回”可概括为“蹿顶吊竹”。“每每慌忙中拣根细木棍子在胯下夹着,口中朗朗作马蹄声,逃也似的去了”可概括为“骑棍当马”。2.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析“竹林渐渐苍翠,绿得浓重葳蕤,那是生机也是自然。自然的生机,欣欣向荣”“被雪压着,兀自迎风而立”“雪白压压的,晶莹中但见一抹深绿,又顽强又倔强”“中虚劲节、清高独介,堪比君子”“竹生于石,则躯体坚而瘦硬,枝叶枯焦,像烈士一般挺拔。生于水边的竹子性柔而婉顺,枝叶疏朗,简直是谦恭君子。生于土石之间的竹子,不燥不润,根干劲圆,枝叶畅茂,如卓尔有立的志士仁人”“瘦劲孤高,是竹的精神;豪迈凌云,是竹的生性”等句,也可从中挑选关键性词语,即可整理出正确答案。3.要求举一例赏析本文语言清新隽永、内涵深刻的特点。“清新”指清爽而新鲜,其特点是语言新颖,不落俗套。清爽而新鲜。如空气清新。“隽永”主要特点在于,艺术形式所表达的思想感情深沉幽远,意味深长。如余音绕梁,三日不绝,讲究言有尽而意无穷。清新隽永,一般指文章很清雅,耐人寻味。如文中运用“青白”“青而苍绿”“白而微明”“发白”“翠色”等一系列表示色彩的词语渲染描绘,体现出语言“清新”的特点。再如通过这些表示色彩的词语,表现出其傲雪挺立的姿态。这是“隽永”与“内涵深刻”的体现。4.欣赏文句。考查语句的作用,要考虑到语句在文章位置上的意义。语句“人若想如意,得先有竹子的品性啊”正好是文章的结尾,所以在结构上就有收束全文的作用。在内容上就有深化主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。即生若要想“如意”,就“得先有竹子的品性”,就要学习竹子的坚贞、刚毅、挺拔、清幽、有节的品性,谦虚谨慎、坚韧不屈、无私奉献、高风亮节的风骨。5.考查本文表达的思想情感。答此题首先要读懂全文的对竹子描写的内容,分析竹子的本性特点,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。如文章通过对竹子生机勃勃、谦虚温和、瘦劲孤高、不移不屈、豪迈凌云的描写,表达作者对家乡竹子的热爱,对竹子坦荡正直、自强不息、

虚心自持、意志坚强、顶天立地的精神的赞美之情。11、1.作者化用了“守身如玉”这个成语,创造出“守脑如玉”这个词,形象、幽默,告诉读者要坚持自己的判断,像玉一样洁白无瑕,切不可人云亦云,随波逐流。2.D3.示例:不要轻易评价别人;不要轻易被别人的评论左右;不要随便说什么感同身受。4.我不会马上去转发这条微信。因为“公共自行车区域有漏电,有人被击”“井盖被打开”这些消息还没有充分的证据和理由支撑,只凭小青的微信是不足信的。这类消息应该由政府机关发布。如果盲目的转发,会引起公众的恐慌,给居民的生活带来不便,也可能给自己带来麻烦。何况小青的微信中提到“不要点赞,求转发”,有诱导的嫌疑。所以,不要轻易的相信别人,去转发一条没有根据的微信。【解题分析】1.要求学生理解“守身如玉”的含义,然后写出“守脑如玉”的意思。最后分析妙处。守身如玉:保持贞操,像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守脑如玉:坚持自己的判断,像玉一样洁白无瑕,切不可人云亦云,随波逐流。作者化用了“守身如玉”这个成语,创造出“守脑如玉”这个词,形象、幽默,激发读者的兴趣。2.要求学生仔细阅读第6段。结合“听到甲方发声,我们义愤填腐;听到乙方发声,我们觉得甲方不单纯;听了丙方发声,我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……”分析得出D项“当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’,而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。”最恰当。3.要求学生结合“不要轻易表态”写出两个条目即可。如:不要冒进,保持镇定,冷静分析;不轻易评价别人的观点;不能盲从等。4.要求学生首先明确态度,不会马上去转发这条微信。结合“1.这个事情有没有证据和理由支撑?2.这个理由/逻辑是否能够推出结论?3.这里面是否隐藏了某种价值观假设?4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由?5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?”分析,写出理由。“这个事情有没有证据和理由支撑”:因为“公共自行车区域有漏电,有人被击”“井盖被打开”这些消息还没有充分的证据和理由支撑,只凭小青的微信是不足信的,这类消息应该由政府机关发布;“这里面是否隐藏了某种价值观假设”:小青的微信中提到“不要点赞,求转发”,有诱导的嫌疑。所以不轻易转发。三、应用12、【拟写对联】学好知识树凌云之志【探究材料】英雄其实就是在平凡的岗位做出了不平凡的事情,为祖国和人民牺牲一切。【新闻报道】示例:十年初心不变,南通爱心送餐铸就公益金字招牌。【积极劝说】示例:大鹏,你的看法是不对的。疫情期间在家坚持学习是对我们意志的磨炼,班会也是学习的一部分,我们应该积极适应全新的学习模式,线上班会也是一种新模式。疫情虽然阻挡了我们返回校园学习,但不能阻挡我们积极进取的步伐,希望你积极参加。【解题分析】

1.【拟写对联】考查的是补写对联,也属于仿写知识。上联可以看作两部分:“携手抗疫”是行动,“展英雄本色”是精神,并且是动宾短语;根据材料一的画线部分,找出行动“学好科学知识”或“用知识‘缝制铠甲’”,精神“树立凌云之志”“树立保护我们的祖国,我们的人民的壮志”,可拟为:缝知识甲树凌云壮志,或:学好知识立护国壮志。2.【探究材料】考查分析材料。要注意每则材料都要分析,抓住题目要求“对英雄的认识”找出其中的共同点。材料一:许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄,他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。材料二:英雄是

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