辽宁省铁岭市铁岭县重点名校2024届十校联考最后语文试题含解析_第1页
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辽宁省铁岭市铁岭县重点名校2024届十校联考最后语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是A.提供/供奉劲敌/刚劲有力息事宁人/宁缺毋滥B.庇护/毗邻兴奋/即物起兴含辛茹苦/莘莘学子C.期年/期限豁口/豁然开朗锋芒毕露/崭露头角D.孱弱/潺潺笨拙/咄咄逼人识文断字/博闻强识2.下列加点词语运用不正确的一项是()当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上扑朔迷离的灯光,3D电影院皇上下左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等。从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。A.仿佛 B.扑朔迷离 C.赋予 D.神秘莫测3.下列句子的标点符号使用全都正确的一项是()A.古语云:“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。几处渗漏,可使巨轮倾覆,一处管涌,能让长堤崩溃。B.小河对岸三四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。C.画面上的几个人:华盛顿、杰斐逊、富兰克林,都是美国的开国元勋。D.人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?4.下列各句中,没有语病的一项是A.陨石坠落事件中的幸存者回忆,他们看到陨石伴随着一道白光,急速滑行,坠落时发出数声巨响,其景象如同灾难大片场景。B.那些借爱国之名肆意打砸、侵犯公民权利、发泄个人私愤的野蛮行为,不是法治国家能容忍的行为,也不是真正的爱国行为。C.五一期间,长影世纪城开展了“惠民欢乐月”活动,以发放套票、免费开放、降价让利等,让游客感受到了实实在在的优惠。D.我国有些富裕县主动“戴穷帽”,以享受“国家扶贫重点县”待遇,这种现象折射出了“扶贫县”评选结果的公正与否。5.默写⑴____,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)⑵出淤泥而不染,____。(周敦颐《爱莲说》)⑶人生自古谁无死,____。(文天祥《过零丁洋》)⑷____,志在千里。(曹操《龟虽寿》)⑸安得广厦千万间,____。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)⑹落红不是无情物,____。(龚自珍《己亥杂诗》)⑺______,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)⑻陆游《游山西村》“____,____”,激励人们面对重重艰难险阻,只要勇于开拓,发奋前进,那么前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。6.阅读选文,回答问题。夏侯惇正走之间,见于禁从后军奔来,便问何故。禁曰:“南道路狭,山川相逼,树木丛杂,可防火攻。”夏侯惇猛省,即回马令军马勿进。言未已,只听背后喊声震起,早望见一派火光烧着,随后两边芦苇亦着。一霎时,四面八方,尽皆是火;又值风大,火势愈猛。曹家人马自相践踏,死者不计其数。赵云回军赶杀,夏侯惇冒烟突火而走。且说李典见势头不好,急奔回博望城时,火光中一军拦住。当先大将,乃关云长也。李典纵马混战,夺路而走。于禁见粮草车辆,都被火烧,便投小路奔逃去了。夏侯兰、韩浩来救粮草,正遇张飞。战不数合,张飞一枪刺夏侯兰于马下。韩浩夺路走脱。直杀到天明,却才收军。杀得尸横遍野,血流成河。后人有诗曰:博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。1.选文出自中国古典名著《______》,作者是元末明初小说家______(人名)。2.选文写的是诸葛亮出山后火烧博望坡的情节,在这部作品中,还有很多采用火攻的情节,请写出其中的两个。3.博望坡用兵是诸葛亮首次指挥作战,从选文中哪些细节可见其军事指挥才能?二、阅读7.阅读下面两段文言文,完成下列小题。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。拔河,古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望日为之。古用蔑缆,今民则以大麻絙①,长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于胸前。分两朋②,两向齐挽。当大絙之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引。以却者为胜,就者为输,名曰“拔河”。中宗时,曾以清明日御③梨园球场,命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋,三宰相、五将军为西朋。东朋人多,西朋奏“胜不平”,请重定,不为改,西朋竟输。韦巨源、康休璟年老,随絙而踣,久不能兴。上大笑,令左右扶起。明皇数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地。蕃客庶士④,观者莫不震骇。①絙(gēng):粗绳。②朋:群。③御:驾临。④蕃客庶士:蕃客指外国、少数民族的客人;庶士指平民和官员。1.解释下列句中加点的词语。临溪而渔(________)往来而不绝者(________)泉香而酒洌(________)颓然乎其间者(________)就者为输(________)明皇数御楼设此戏(________)2.用“/”为文中两个画横线句子标出停顿(每句标一处)。颓然乎其间者观者莫不震骇3.用现代汉语写出下面两个句子的意思。颓然乎其间者,太守醉也。随絙而踣,久不能兴。4.甲文中太守见证了“众宾”参与的______、______游戏,乙文中明皇见证了众人参与的______游戏,从中隐约可以看出封建统治者______的思想。8.阅读下文,完成下列小题。桃花源记(节选)①林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。②见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”③既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。1.本文作者是晋朝的陶渊明,号______,他是中国山水田园诗派的创始人。盛唐时期的______(人名)也是这一流派的代表诗人,有“诗佛”之称。2.用现代汉语翻译下列句子。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3.下列对选文理解正确的一项是()A.第1段写出了桃花源地理位置的神秘以及桃花源中环境的热闹非凡。B.第2段表现了渔人见到桃花源中人的惊讶以及对他们的身世的好奇。C.第3段中渔人“不复得路”的原因是他在返回的路上没有标注记号。D.选文中“得”、“舍”、“不复得”表明桃花源是诗人追求的理想社会。9.古文阅读于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)吏部尚书唐俭与太宗棋,争道。上大怒,出为潭州。蓄怒未泄,谓尉迟敬德①曰:“唐俭轻我,我欲杀之,卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云,敬德顿首曰:“臣实不闻。”频问,确定不移。上怒,碎玉珽②于地,奋衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐俭免枉死,朕免枉杀,敬德免曲从,三利也;朕有怒过之美,俭有再生之幸,敬德有忠直之誉,三益也。”赏敬德一千段,群臣皆称万岁。①尉(yù)迟敬德:唐初大将。②玉珽(tǐng):天子所持的玉板。1.解释下列句中加点的实词。①宫妇左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆称万岁2.下列各项中“以”的用法和意义与例句相同的一项是()例句:皆以美于徐公A.不以物喜,不以己悲 B.以俟夫观人风者得焉 C.以为且噬己也 D.以残年余力3.用“/”标出下面句子的两处停顿。卿为我证验有怨言指斥4.用现代汉语翻译下列句子。①此所谓战胜于朝廷。②频问,确定不移。5.请结合具体内容分析(甲)文中的邹忌和(乙)文中的敬德在劝谏方式上有何不同?从他们两个人的劝谏方式上你得到了什么启示?10.阅读下面文章,完成下面小题。唱出来的经典①日前,在央视《经典咏流传》节目中,有个片段火爆网络,王铮亮与已过世的王之炀老人隔空对唱《长恨歌》,戳中网友泪点,大家惊叹:原来唱出来的经典如此好听!②观众之所以感到吟诵出来的古诗词生动,好听,是因为吟诵最能完整表达古诗词的丰富魅力,古人创作的所有诗词都是被赋予深厚音乐性的,包含平仄的格律,每一个平仄的青调,都是一把解锁诗中意蕴的钥匙,更是帮助我们现代人记忆一首诗的隐形通道。③中国古典文学研究专家叶嘉莹一直致力于推动吟诵诗词的传承,她也一直强调,吟诵是古人读诗最源本的“打开方式”,是学习古典诗词重要法门,它所带来的兴发感动体会,是深入理解古诗词的基础。④然而,在我们现代的诗词教育中,“读诗”,恰恰是一直被忽略的关键环节。⑤诗词之所以让很多中小学生感到头疼,是因为在裸堂上他们少有机会感受诗词的吸引力。有些教者非但自己没有读好一首待、还如对待一本拼满宇符的宇典一般,直接对疑难字句解释一通,要求学生通篇背诵完事。⑥每个人早年求学时,如果能学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大的。在《经典咏流传》中,王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等,甚至亲笔写下简谱。在他们那一代人的国文教育中、诗词在脑海留下的印记是一段段可以吟唱的音乐旋律,而打动内心的旋律跟了自己一辈子。⑦“在天愿作比翼岛,在地愿为连理枝。“每个人对白居易的爱情金句烂熟于心,但与读其他好诗一样,对于多数人而言,诗句的意境都是通过字面脑补而来的,只是好看,但并不好听,古人写作期许的美意被辜负了一大半,诗词也显得淡而无味。⑧另外,能一字不落地背景大量诗篇,就被视为国学教育做到位,是一种教育误区、如此教育的结果,只能让年轻学子轻松应付考试卷那10条可怕的诗词填空,或是在舞台上进行一番博取眼球的“才艺表演”。正因现实中仅仅让经典进行生硬的时空“平移”,或者只把它当成现代人达成些许目的的美化工具、因而无法真正深入人心、在如此之当下,唱出来的《长恨歌》这么容易就“俘虏”了现代人的耳朵,便不足为奇了。⑨在建设社会主义文化强国的今天,我们不仅要向国人传播经典,还要向世界展示的文化自信。也许这首直达人心唱出来的《长恨歌》,带给我们更多的启示在于:传承经典不能是形式的死记硬背,而应该转化为现代人的文化涵养和美学品味。1.请简述本文的论征思路。2.文章第⑥段运用了什么论证方法?有何作用?3.经典,穿越千戴,历久弥新。请你从下列文化名人中推荐一位给大家,并说推荐的理由。(至少用一种修辞手法,60字左右)11.阅读议论文,完成后面小题《治学需要悟性》李启明①治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。1.找出本文的论点,并简述你的判断依据。2.文章是从哪几方面对论点进行证明的?3.说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。4.联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。5.请给本文补充一个事实论据。三、应用12.根据你对中国传统节日和对联常识的了解,完成下面的填空。(1)中秋赏月,小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联“明月映天一轮满”,小明对出下联____________。A.花香千里到门庭B.冷露无声湿桂花C.甘露被宇万家明D.叶脱疏桐秋正半(2)春节将至,小明家要贴一副对联,最佳的选择是:上联①________,下联②_________。A.堂前营草舒眉绿B.绿柳吐絮迎新春C.爆竹传声又岁除D.春风送暖入屠苏E.红梅含苞傲冬雪(3)根据端午节的习俗,将下面的对联补充完整。上联:石榴映红日,千门喜庆下联:鼓乐___________,万水欢歌四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,完成作文。《现代汉语词典》(第6版)对“回味”一词作如下解释:(回味)huiwèi①名食物吃过后的余味:~无穷。②动从回忆里体会:我一直在~他说的话。回味的过程是再次感受的过程,是深入理解的过程,也是重新认识的过程。在生活和学习中,许多时候,一盘菜、一句话、一首诗,乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。请以“回味”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②文中不得出现真实的人名、校名和地名;③书写工整,卷面整洁。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

A.gōng/gòng、jìng/jìng、níng/nìng。B.bì/bǐ、xīng/xìng、xīn/shēn。C.jī/qī、huō/huò、lù/lù。D.chán/chán、zhuō/duō、shí/zhì。故选B。2、B【解题分析】

扑朔迷离:形容事物错综复杂难于辨别。用于此处与语境不符。故选B。3、B【解题分析】

A.句号应放在引号内;C.冒号使用不正确,可用破折号;D.“美丽”后不用问号,应该用逗号。故选B。4、B【解题分析】

本题考查病句辨析。A项错误,搭配不当,巨响不能被看到,可以改成“听到坠落时发出数声巨响”;B项正确;C项错误,成分残缺,在“以发放套票、免费开放、降价让利等”后面加上措施;D项错误,指代不明,应将“评选结果的公正与否”改成“评选结果的不公正”。5、(1)长风破浪会有时;(2)濯清涟而不妖;(3)留取丹心照汗青;(4)老骥伏枥;(5)大庇天下寒士俱欢颜;(6)化作春泥更护花;(7)黄沙百战穿金甲;(8)山重水复疑无路,柳暗花明又一村【解题分析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“濯”“涟”“汗”“俱”“疑”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、1.三国演义罗贯中2.火烧乌巢(30回);火烧新野(40回);火烧赤壁;火烧瓦口关(火烧瓦口隘)(70回);火烧藤甲兵(70回);火烧连营七百里(84回)。(答出两个即可)3.围绕“南道路狭,山川相通,树木丛杂,可防火攻”选择火攻的地点巧妙;或事先安排好关羽、张飞埋伏截断敌人退路;或结合前文提到安排赵云佯败,后又杀回。(答出其一即可)【解题分析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《三国演义》有关的文学常识。《三国演义》作者是元末明初小说家罗贯中。2.要求写出这部作品中的两个火攻的情节。本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《三国演义》,写出两个火攻的情节即可。如“火烧乌巢”,曹操听许攸之策火烧乌巢,大破袁绍。“火烧博望坡+火烧新野”,诸葛亮初出茅庐,连着两把火。“火烧赤壁”,三国最大的一把火,传颂千秋。“火烧七百里连营”,刘备刚愎自用攻打东吴,被陆逊一把火烧了,可谓三国第二大火。“火烧藤甲兵”,七擒孟获之时。藤甲兵刀枪不入,因藤甲为油浸所制。故不得已火攻,此战残酷,令武侯诸葛亮心伤。3.考查对选文内容的理解。如火攻的地点的挑选:“南道路狭,山川相通,树木丛杂,可防火攻”。事先安排:“火光中一军拦住。当先大将,乃关云长也”“正遇张飞。战不数合,张飞一枪刺夏侯兰于马下”。还有敌军的一败涂地。这些可见诸葛亮的足智多谋。二、阅读7、1.(1)捕鱼、钓鱼(2)断(3)清(4)倒下的样子(5)靠近,接近(6)屡次,多次2.(1)颓然乎/其间者(2)观者/莫不震骇3.(1)醉醺醺地坐在众人中间的则太守醉了。(2)(他们)随着粗绳跌倒了,好久都爬不起来。4.投壶下棋(若答“射”或“弈”亦可)拔河与民同乐【解题分析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“就”:靠近,接近。所以千万不要以今释古。而“渔”在现代汉语中也有“捕鱼、钓鱼”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:(1)颓然乎/其间者。(2)观者/莫不震骇。此题要注意把主语部分与谓语部分,谓语部分与宾语部分划开。注意标志性的虚词“乎”“者”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“颓然”:倒下的样子。“絙”:粗绳。“踣”:跌倒。“兴”:站起来。还有“颓然乎其间者,太守醉也”判断句的翻译。4.一空至三空,是言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲文中太守见证了“众宾”参与的是“投壶”“下棋”游戏(射者中,弈者胜),乙文中明皇见证了众人参与的“拔河”游戏(拔河,古谓之牵钩)。四空,文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可从“与民同乐”的角度作答。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。(二)译文:拔河,古代叫作牵钩。襄阳、汉中的风俗,常常在正月十五组织拔河。古时(拔河的绳子)用竹篾编成的缆绳,现在百姓则用大麻绳代替,绳长四五十丈,绳子两头分别系着好几百条小绳索,挂在前面。(拔河时将人)分成二队,两翰相反方向一齐用力拉。在大麻绳的中间,竖一面大旗当作界线,以敲鼓作为信号,让两队互相拉绳。后退的一队胜利,接近界线的一队失败,这就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明节驾临梨园(宫廷戏班的园子)球场,让身边的大臣们作拔河的游戏。当时七个宰相、两个驸马带领东队,三个宰相、五个将军组成西队。东队的人多,西队上奏说“(这样)不公平,请皇帝重新裁定,皇帝不给他们更改,西队最终还是输了。韦巨源、康休璟两人年老,随着大绳跌倒了,好久都爬不起来。唐明皇多次驾临城楼组织这种游戏,参加拔河的多达一千多人,呼喊声震天动地。外国、少数民族的客人,、平民以及官员,(在旁边观看),所有观看的人,没有(一个)不感到震惊的。8、1.五柳先生王维2.(桃花源中人)问现在是什么朝代,竟然不知道有个汉朝,更不要说魏朝、晋朝了。3.D【解题分析】1.考查对文学常识的记忆与理解。陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园派的创始人,“诗佛”指唐代是田园派诗人王维。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:乃:竟然。无论:不要说,更不必说。(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。3.A错误,第一段写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。B错误,第二段写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。C错误,第三段渔人“不复得路”,写出桃花源是一处似有而无,似真而幻的所在。暗示是虚构的社会。故选D。【题目点拨】译文东晋孝武帝太元年间,武陵郡有一个人以捕鱼为职业。(有一天,他划着小船外出打鱼,)沿着小河往前走,忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林,小溪两岸几百步以内(全是桃树),中间没有别的树,绿草如茵,香气袭人,(风一吹来)桃花纷纷落下。渔人(对此感到)十分诧异。又往前划,想找到那片林子的尽头。(他找到)林子的尽头,(发现这里)有一座山,就是小河的源头,山脚下有个小洞,隐约好像有点光亮。(渔夫)于是离开小船,从洞口进去。起初山洞非常狭窄,仅容一个人通过。又向前走了很多步,(黑暗狭窄的隧道)突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通,(村落里)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老人和小孩都高高兴兴,逍遥快乐。村中人见了渔夫,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的,渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝,晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们,(听的人)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中,都拿出酒和食物来招待他。停留了几天,就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说:“不要对外面的人说(这里的情况)。”渔夫离开了桃花源后,找到他的船,就沿着原路回去,沿路处处做上标记。到了武陵郡城下,拜见了太守,述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。9、1.(1)偏爱;(2)受蒙蔽;(3)使……碎裂;(4)全,都2.C3.卿/为我证验/有怨言指斥4.(1)这就是所谓的在朝廷上战胜(别国)。(2)(唐太宗)多次问他,(敬德)依旧确定不变。5.邹忌采用的是类比说理(比喻说理也可)的方式,由家庭小事推广到国家大事,将深奥的道理通俗化,含蓄委婉地规劝了齐王;尉迟敬德对唐太宗采取的是直言进谏的方式,以至皇上大怒,但是他坚持自己的意见,正直不谄媚,做事有原则,正是他的坚持使得唐太宗最终能醒悟过来,接受并赞赏了他。启示:劝说要讲究方式方法,委婉劝说,这样才能使对方愉快地接受意见;用身边小事设喻说服别人既能让人感到亲切,又能将道理说得浅显易懂,具有很强的说服力。【解题分析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“碎”是“使……破碎”;“私”是古今异义词,“偏爱”的意思。2.试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“认为”;A项中“以”是“因为”;B项中的“以”是“连词,来”;C项中的“以”是“认为”;D项中的“以”是“凭借”。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“卿为我证验有怨言指斥”的意思是:你为我证明他有顶撞并指责我。依据主语和谓语,谓语与宾语之间要句读。正确的句读为:卿/为我证验/有怨言指斥。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“此(这)、谓(说)、于(在)”几个词是赋分点;(2)句中的“频(多次)、移(改变)”两个词是赋分点,翻译时要注意省略的内容。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:(1)考查对文章内容的理解和对比阅读。《邹忌讽齐王纳谏》一文以“孰美”的问答开篇,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法委婉含蓄地讽谏“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。《朝野佥载》中,尉迟敬德坚持自己的意见,正直不谄媚,对唐太宗采取的是直言进谏的方式,最终使得唐太宗能醒悟过来,接受并赞赏了他。可见两人的劝谏截然不同。(2)从两个人的劝谏方式看,劝说要讲究方式方法,委婉劝说,更能使对方愿意接受意见;能用身边小事设喻说服别人,更能将道理说得浅显易懂。围绕着“劝谏”方式,结合生活实际来谈启示。答案不唯一,但要观点正确。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】吏部尚书唐俭和唐太宗下围棋,(唐俭)抢占有利的位置,唐太宗非常生气,把唐俭发配到潭州。(唐太宗)余怒未息,对尉迟敬德说:"唐俭轻视我,我想要杀他,你为我证明他顶撞并指责我。"尉迟敬德谦卑地答应。第二天对仗,尉迟敬德磕头说:"我实在没有听到。"(唐太宗)多次询问,(尉迟敬德)确定没有更改(主意)。唐太宗生气,将玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后举行宴会,允许三品以上的官员都来赴宴,唐太宗说:"尉迟敬德今天的利和益各有三个:唐俭不用白白地死去,我不用白白地杀人,尉迟敬德不用违背自己的想法听从我,这是三个利处;我获得自责错误的美誉,唐俭获得重新生存的幸运,尉迟敬德获得忠诚耿直的名声,这是三个益处。"赏赐给尉迟敬德一千匹绸缎,大臣们都说万岁。10、1.首先以火爆的《长恨歌》片段,引出“唱出来的经典好听”这个话题;其次分析吟诵的古诗词好听的原因;然后指出现时的诗词教育中存在的问题(误区);最后得出结论:传承经典的不能是形式的死记硬背,而应该转化为做人的文化涵养和美学品位。2.举例论证,通过列举王之炀老人吟唱古诗词,具体论证了“学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大”的观点,使论证更有说服力。3.示例:苏轼;苏轼才华横溢,刚直率真,虽屡遭贬谪仍笑对人生,身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远根植于人们的内心、开放出灿烂的精神花朵。(意思对即可)(只写推荐人物,或者推荐人物与所写相关内容不吻合都不得分)【解题分析】1.要求学生从整体上把握文本。结合一般议论文的结构:提出问题——分析问题——解決问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。按照议论文的一般结构来分析,文章首先引用吟诵《长恨歌》打动网友的事例引出话题和论点;然后阐述了用吟诵的方式读诗的三大好处;接着从反面分析单纯背诗的不足;最后总结全文,提出呼呼。据此分析具体梳理作答即可。2.要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“在《经典咏流传》中,王之炀老人生前吟唱《长恨歌》《木兰辞》等,甚至亲笔写下简谱。”分析,采用了举例论证的方法。通过列举王之炀老人吟唱古诗词,具体论证了“学习如何读诗,感知诗词意蕴,这种积极影响无疑是巨大”的观点,使论证更有说服力。3.答案不唯一,从备选人物中选一位进行推荐,也就是要写出其独特的历史精神文化价值,例如,写陶渊明要围绕其不为五斗米折腰的隐士精神,展开阐述即可。如:陶渊明才华横溢,刚直率真,不为五斗米折腰,归隐后身陷困境却乐观豁达。他用生命书写的诗文永远植根于人们的内心,开放出灿烂的精神花朵。【题目点拨】常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)(引用)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。11、1.治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。)判断依据省略。2.⑴增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑵增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。3.强调提出问题需要悟性和创造性,问题意识很重要。4.用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。5.答案不唯一,是事实论据即可。【解题分析】1.试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步”,第三自然段的论述“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的,因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2.试题分析:这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分,具体操作如下:(1)抓中心句,一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。(2)抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。(3)如果段落没有中心句,就要从结构上把握。此题在段首有中心句,相对比较容易。考点:分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3.试题分析:这道题先确定答题范围,这句话出自第四自然段,所以要联系第四段的内容来阐

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