高一 必修上册课内文言文练习试卷附有答案

高一必修上册课内文言文练习试卷[复制]完成试卷后，要填写班级姓名座号1．下列句中加点实词的解释都不正确的一项是（）[单选题]*①君子不齿

齿：并列。②声非加疾也

疾：劲疾。③虽有槁暴

暴：暴发。④圣人无常师

常：经常。⑤余嘉其能行古道嘉：赞许。⑥而绝江河绝：横渡。⑦木直中绳中：合乎。⑧六艺经传皆通习之

通：了解。②③④①③⑦C．③④⑧(正确答案)D．①④⑥答案解析：C③“暴”：晒。句意：即使又被风吹日晒而干枯了。④“常”：固定的。句意：圣人没有固定的老师。⑧“通”：普遍。句意：六经的经文和传文都普遍地学习了。故选C。2．下列句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是（）[单选题]*例句：其闻道也固先乎吾，吾从而师之A．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃C．巫医乐师百工之人，不耻相师D．是故圣益圣，愚益愚解析：B例句：名词的意动用法，以……为师。句意：他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师。A.名词作动词，学习。句意：我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？B.名词的意动用法，以……为师。句意：孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。(正确答案)C.形容词的意动用法，以……为耻辱。句意：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。D.形容词做名词，圣人。句意：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。故选B。3．对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是（）[单选题]*A．人非生而知之者（称代“知识和道理”）B．爱其子，择师而教之（称代前文的“其子”。）C．授之书而习其句读者（称代前文的“童子”。）D．则群聚而笑之（称代前文所有的“士大夫”。）(正确答案)答案解析：D【详解】D.“称代前文所有的‘士大夫’”错误，“之”，指代前面“曰师曰弟子云者”。句意：就成群聚在一起讥笑人家。故选D。4．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（

）[单选题]*A．其出人也远矣

其皆出于此乎B．爱其子，择师而教之

师道之不复，可知矣C．师道之不传也久矣

句读之不知D．则群聚而笑之官盛则近谀(正确答案)解析：D【详解】A.代词，他们。/副词，大概。句意：他们超出一般人很远。/大概都是出于这个(原因)吧。B.代词，他。/助词，主谓之间取消句子独立性，无实义。句意：爱自己的孩子,选择老师来教他。/古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。C.助词，主谓之间取消句子独立性，无实义。/助词，宾语前置的标志。句意：古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。/不通晓句读。D.都是副词，就。句意：就成群聚在一起讥笑人家。/把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。故选D。5．下列选项中，加点词的古今意义相同的一项是（

）[单选题]*A．古之学者必有师B．今之众人，其下圣人也亦远矣C．其闻道也固先乎吾，吾从而师之D．闻道有先后，术业有专攻(正确答案)解析：D【详解】A.学者：古义为求学的人；今义为在学术上有一定成就的人。句意：古代求学的人一定有老师。B.众人：古义，一般人；今义，很多人。句意：现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远。从而：古义，是两个词，从，跟随；而，而且。今义，连词，表结果、目的等。句意：他知道道理本来比我早，我（应该）跟从（他）把他当作老师。D.先后：古今相同，都指先和后、早和晚。句意：听到的道理有早有晚，技能学业各有专门研究。故选D6．下列各项中加点字的活用类型与“圣益圣，愚益愚”中加点字活用相同的一项是（）[单选题]*A．君子不齿B．輮以为轮C．用心一也D．小学而大遗(正确答案)解析：D【详解】例句：形容词作名词，圣人，愚人。句意：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。名词作动词，并列，同列。句意：君子不屑与之并列。B.动词的使动用法，用火烘烤木材使之弯曲。句意：用火烘烤木材使之弯曲把它制成车轮。C.数词作形容词,专一。句意：因为它用心专一。D.形容词作名词，小的方面，大的方面。句意：小的方面则要学习，大的方面却放弃。故选D。7．下列对各句中的“师”的意义和用法，归类正确的一项是（）[单选题]*①古之学者必有师

②吾从而师之

③道之所存，师之所存也

④则耻师焉⑤孔子师郯子

⑥吾师道也

⑦师道之不复，可知矣

⑧不耻相师A①②③④/⑤⑥/⑦⑧B．①②③/④⑤⑦⑥⑧C①④/②③⑤⑥⑧/⑦D．①③/②⑤/④⑦/⑥⑧(正确答案)解析：D【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。①名词，老师。句意：古代求学的人必定有老师。②意动用法，以……为老师。句意：我跟随他然后向他学习，以他为师。③名词，老师。句意：道理存在的地方，就是老师存在的地方。④动词，跟从老师学习。句意：却以跟从老师（学习）为可耻。⑤意动用法，以……为老师。句意：孔子以郯子为老师。⑥动词，学习。句意：我(是向他)学习道理。⑦动词，跟从老师学习。句意：跟从老师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。⑧动词，从师学习。句意：不以从师学习为耻。①③名词，老师/②⑤意动用法/④⑦动词，跟从老师学习/⑥⑧动词，学习。故选D。8．对下列各句中划线的“之”的用法判断正确的一项是（

C

）[单选题]*①师道之不传也久矣②彼童子之师③句读之不知，惑之不解④巫医乐师百工之人⑤士大夫之族⑥师道之不复，可知矣A①和③相同B．②和⑤相同．C①和⑥相同(正确答案)D．②和④相同。解析：C【详解】①助词，主谓之间取消句子独立性。句意：古代从师学习的风尚不流传已经很久了。②助词，的。句意：那些儿童的老师。③助词，提前宾语的标志。句意：不知句子停顿，不能解决疑难问题。④代词，这些。句意：巫医、乐师、各种工匠这些人。⑤代词，这些。句意：士大夫这一类人。⑥助词，主谓之间取消句子独立性。句意：求师的风尚难以恢复由此可以知道了。①和⑥相同。故选C。9．关于“其”的用法，不同于其他三项的是（）[单选题]*A．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎B．爱其子，择师而教之C．其皆出于此乎(正确答案)D．于其身也，则耻师焉解析：C【详解】A.代词，他的。句意：我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢。B.代词，他的，他们的。句意：（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他。C.副词，表揣测，大概。句意：大概都出于这吧。D.代词，他。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。10．对下列句子中画线的词，解释不正确的一项是（）[单选题]*A．今其智乃反不能及

乃：却，竟然B．或师焉，或不焉

不：通“否”C．其贤不及孔子

贤：贤明(正确答案)D．师不必贤于弟子

贤：超过，超出解析：C【详解】A．正确。句意：现在他们的智慧竟然不能及（巫医乐师百工之人）。B．正确。句意：有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。C．“贤：贤明”错。“贤”，才德优秀。句意：他们的才德比不上孔子。D．正确。句意：老师不一定超过学生。11.下列加点词语含义相同的一组是（）[单选题]*A.白露横江不知东方之既白B.其声鸣呜然何为其然也C.道皆砌石为磴崖限当道者(正确答案)D.其级七千有余泰山正南面有三谷解析：C【解析】A.白：“白露”，白茫茫的水汽，白，白茫茫的，白色的/白：形容词作动词，变白，指天亮。

B.其：代词，代指洞箫/其：代词，这样。C.道：道路/道：道路D.有：通“又”，用在整数与零数之间/有：表存在。故选C。12.下列各句中，词语的古今义相同的一项是：（）[单选题]*A.白露横江B.凌万顷之茫然C.徘徊于斗牛之间D.肴核既尽，杯盘狼籍(正确答案)答案解析：D【解析】A．白露：古义，白茫茫的水汽。今义，二十四节气之一。B．茫然：古义，旷远的样子。今义，完全不知道的样子；失意的样子。C．斗牛：古义，斗宿和牛宿，都是星宿名。今义，一种游戏方式。D．狼籍：古义今义均为：乱七八糟的样子；杂乱不堪。故选D。13.下列各句中与“托遗响于悲风”的句式相同的一项是：（）[单选题]*A.其闻道也固先乎吾(正确答案)B.当其南北分者，古长城也C.凌万顷之茫然D.客有吹洞箫者解析：A【解析】例句，状语后置句，“托遗响于悲风”即“于悲风托遗响”。A.状语后置句，“先乎吾”即“乎吾先”。B.判断句，“……者，……也”表判断。C.定语后置句，“万顷之茫然”即“茫然万顷”。D.定语后置句，“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”。故选A。14..下列有关文学常识的说法不正确的一项是（）[单选题]*A.姚鼐，字姬传，一字梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须讲究“考据”、“词章”“义理”，与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。B.六经，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六本道家尊奉的文化典籍。(正确答案)C.古代一昼夜分十二时辰，其中完全属于夜晚的有五更，三更就是半夜，也就是在当天的23:00到第二天1:00。D.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称，把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。答案解析：B【解析】B.道家错，是儒家。故选B。15.下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）[单选题]*A.下饮黄泉，用心一也（专一）其远古刻尽漫失（模糊）(正确答案)方其破荆州，下江陵（攻下）枉用相存（问候）B.须行即骑访名山（必须）自京师乘风雪（冒着）暧暧远人村（迷蒙隐约的样子）吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）C.白露横江（遮蔽）余嘉其能行古道（指古人为人处世的道理）纵一苇之所如（往，到）作《师说》以贻之（赠送）D.烟涛微茫信难求（确实）君子生非异也（通“性”，天性）正襟危坐（端正）崖限当道者（承担）答案解析：A【解析】B．“须：必须”错误，译为“等待”。句意：等到要远行时就骑上它访名山。C．“古道：指古人为人处世的道理”错误，译为“古人从师之道”。句意：我赞许他能够遵行古人从师的途径。D.“当：承担”错误，译为“阻挡”。句意：有山崖像门槛一样横在路上的。故选A。16.下列各组句子中加点虚词的用法和意义都相同的一项是（）[单选题]*A.积土成山，风雨兴焉或师焉，或不焉B.盖将自其变者而观之当其南北分者(正确答案)C.人非生而知之者惟江上之清风D.顺风而呼，声非加疾也惑而不从师答案解析：B【解析】A.焉，兼词“于之”，在这里/语气词。这两句分别翻译为：积土成为高山，风雨在这里兴起；有的人从师学习，有的人不从师学习。B.其，代词，那。这两句分别翻译为：如果从那变化着的方面来看；正在那南北分界的地方。C.之，代词，道理/结构助词，的。这两句分别翻译为：人不是生下来就懂得道理；只有江上的清风。D.而，连词，表修饰/连词，表转折。这两句分别翻译为：顺着风呼喊，声音并没有加大；有疑惑却不从师学习。故选B。17.下列加点词活用情况归类正确的一项是（）[单选题]*①积善成德，而神明自得②上食埃土，下饮黄泉③位卑则足羞④顺流而东也⑤君子博学而日参省乎己⑥其曲中规⑦泰山之阳，汶水西流⑧于其身也，则耻师焉⑨假舟楫者，非能水也，而绝江河①⑧/②⑤⑦/③/⑥/④⑨B.①⑥/②⑤⑦/③/④⑧⑨(正确答案)C.①⑧/②④⑦⑨/③/⑤/⑥D.①⑥/②④⑦/③/⑤⑧⑨解析：B【解析】①形容词作名词，善，善行。句意：积累善行养成高尚的道德，非凡的智慧自然得到。②名词作状语，上，向上或在上面。句意：向上吃到泥土，向下可以喝到地下水。③意动用法，羞，以……为羞耻或感到羞耻。句意：把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱。④名词作动词，东，向东流。句意：顺着水流向东进军。⑤名词作状语，日，每天。句意：君子广博地学习，并且每天检验反省自己。⑥形容词作名词，曲，弯曲度。句意：它的弯曲度符合圆规。⑦名词作状语，西，向西或往西。句意：泰山的南面，汶水向西流。⑧名词作动词，师，从师学习。句意：却以从师学习为可耻。⑨名词作动词，水，游泳。句意：：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。①⑥形容词作名词，②⑤⑦名词作状语，③意动用法，④⑧⑨名词作动词。选B。18.下列句式归类正确的一项是（A）[单选题]*①徘徊于斗牛之间②蚓无爪牙之利③何为其然也(正确答案)④况吾与子渔樵于江渚之上⑤少杂树，多松，生石罅⑥当其南北分者，古长城也⑦固一世之雄也，而今安在哉？⑧凌万顷之茫然⑨位卑则足羞①④/②⑧/③⑦/⑤⑨/⑥B.①⑤⑨/②④/③⑥/⑦/⑧①④/②⑤/③⑥⑨/⑦/⑧D.①⑤/②⑦/⑥⑧⑨/③/④解析：A【解析】①状语后置句，“徘徊于斗牛之间”应为“于斗牛之间徘徊”。句意：在斗宿和牛宿之间徘徊。②定语后置句，“爪牙之利”应为“利之爪牙”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。③宾语前置句，“何为其然也”应为“为何其然也”。句意：为什么会这样呢？④状语后置句，“渔樵于江渚之上”应为“于江渚之上渔樵”。句意：况且我和你在江边打鱼砍柴。⑤省略句，地点前面省略了介词“于”，应为“多松，生(于)石罅”。句意：杂树很少，大多是松树，松树生长在石头的缝隙里。⑥判断句，以“……者，……也”为标志。句意：在那(阳谷和阴谷)南北分界处的，是古代的长城。⑦宾语前置句，“而今安在哉”，应为“而今在安哉”。句意：本来是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？⑧定语后置句，“凌万顷之茫然”应为“凌茫然之万顷”。句意：越过那茫茫的江面。⑨省略句，师位卑者则足羞。句意：以地位低者为师，就感到十分耻辱。综上可知，①④状语后置；②⑧定语后置；③⑦宾语前置；⑤⑨省略句；⑥判断句。故选A。19.下列各句中，加点的词都有活用现象，对此分类正确的一项是（C）[单选题]*①舞幽壑之潜蛟②孔子师郯子③乌鹊南飞④下江陵⑤明烛天南⑥上食埃土，下饮黄泉⑦泰山之阳，汶水西流⑧侣鱼虾而友麋鹿A①⑧/②⑤/③⑦/④⑥B.①/②⑤/③④⑥⑦/⑧C①/②⑧/③⑥⑦/④⑤(正确答案)D.①⑧/②④⑤/③⑥⑦解析：C【解析】【详解】本题考查学生理解文言文词类活用现象的能力。①“舞”，使动用法，使……舞动；②“师”，名词意动用法，以……为师；③“南”，名词用作状语，向南；④“下”，名词用作动词，攻取；⑤“烛”，名词用作动词，照亮；⑥“下”，名词用作状语，向下；⑦“西”，名词用作状语，向西；⑧“侣”，名词意动用法，以……为侣。①使动用法；②⑧名词意动用法；③⑥⑦名词用作状语；④⑤名词用作动词。故选C。20.下列各项中虚词的意义用法全都相同的一项是（）[单选题]*A.于：①苏子与客泛舟，游于绝壁之下②月出于东山之上B.而：①逝者如斯，而未尝往也②小学而大遗(正确答案)C.以：①余以乾隆三十九年十二月②作《师说》以贻之D.其：①其皆出于此乎②何为其然也答案解析：B【解析】A．介词，在/介词，从；B．都是连词，表转折；C．介词，在/介词，来D．表推测的语气副词，大概/指示代词，这。故选B。21.下列句子中对加点词的意义解释全对的一组是（A）[单选题]*①当其南北分者，古长城也（在）②崖限当道者（阻挡）③举酒属客（劝请）④稍见云中白若樗蒲数十立者（稍微）⑤及既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往）⑥而半山居雾若带然（停留）⑦而吾与子之所共适（到………去）⑧闻道有先后，术业有专攻（学习、研究）A①③⑥⑧(正确答案)B②③⑤⑥C①③⑤⑦D.②④⑥⑧解析：A【解析】④稍见云中白若搏辅数十立者：逐渐看见云海中隐约浮现出几十具像骰子似的东西。稍，逐渐。解释错误。⑤及既上，苍山负雪，明烛天南：等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。及，等到。解释错误。⑦而吾与子之所共适：我和你可以共同享受。享，享有。解释错误。④⑤⑦错，排除BCD。故选A。22.下列加点词语的含义与现在意义用法分析正确的一组是（）[单选题]*①吾从而师之②肴核既尽，杯盘狼藉③望美人兮天一方④蚓无爪牙之利⑤石苍黑色，多平方，少圜⑥越长城之限，至于泰安⑦徘徊于斗牛之间⑧古之学者必有师A全不相同B.①②④⑧和现在意义用法相同

C.③⑤⑦和现意义用法相同D.②⑦和现在意义用法相同(正确答案)答案解析：【解析】B正确①“从而”，古义：动词加连词，跟随并且；今义：连词，因此就。②“狼藉”，古今义相同，杂乱不堪③“美人”，古义：古代圣主贤臣或美好理想的象征；今义：美丽的女子。④“爪牙”，古义：爪子和牙齿；今义：坏人的帮凶；⑤“平方”，古义：方方正正的；今义：数学名词。⑥“至于”，古义：到，到达；今义：表示另提一事；⑦“徘徊”，古今义相同：表示在一个地方来回走动，或比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。⑧“学者”，古义：求学的人；今义：专门从事某种学术体系研究的人。②⑦和现在意义用法相同。23.下列各项中两句句式不同的一项是（）[单选题]*A.①亭东自足下皆云漫②是造物者之无尽臧也B.①而今安在哉②句读之不知，惑之不解C.①稍见云中白若樗蒲数十立者②蚓无爪牙之利，筋骨之强D.①渺渺兮予怀②不拘于时(正确答案)解析：D【解析】【详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。A.①判断句，……者，……也，表判断。②判断句，……也，表判断。B.①宾语前置句，正常语序是：而今在安哉。②宾语前置句，正常语序是：不知句读，不解惑。C.①定语后置句，正常语序是：稍见云中数十立者白若搏辅。②定语后置句，正常语序是：蚓无利爪牙，强筋骨。D.①主谓倒装，予怀渺渺。②被动句，“于”表被动。故选D。24.下列各组加点的词意思相同的一项是（）[单选题]*A.七月既望西望夏口B.举酒属客举匏樽以相属(正确答案)C.飘飘乎如遗世独立纵一苇之所如D.当其南北分者崖限当道者解析：B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。A项，前者为“农历每月十五日”，后者为“看”。B项，均解释为“劝人喝酒”。C项，前者为“像”，后者为“往”。D项，前者为“在”，后者为“遮拦”。故选B。25.不列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）[单选题]*A.余始循以入不以物喜，不以己悲B.下有红光动摇承之蚓无爪牙之利，筋骨之强C.其远古刻尽漫失其皆出于此乎D.顺流而东也自其不变者而观之(正确答案)解析：D【解析】【详解】此题考查学生理解文言虚词的基本能力。A.以：顺承关系连词/介词，因为。B.之：代词，它/定语后置句标志。C.其：代词，那些/副词，加强揣测语气，大概。D.而：修饰关系连词。故选D。26.下列选项中，对加点字词的通假字、古今异义现象解说有误的一项是（）[单选题]*A.①则知明而行无过矣（知：同“智”，见识）②是不弟子不必不如师（不必：不定，今常用义为：表示事理上或情理上不需要）B.①师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，接受，承拍）(正确答案)②至于泰安（至于：到，到达，今常用义为：表示另提一事）C.①君子生非异也（生：“性”，天性）②望美人兮天一方（美人：指所思慕的人，今常用义为：美貌的女子）D.①古之学者必有师（学者：求学的人，今常用义为：在学术上有一定成就的人）②蚓无爪牙之利（爪牙：猛禽、猛兽的爪子和牙齿，今常用义为：比喻坏人的党羽）答案解析：B【解析】【详解】B.①错误。“受”，同“授”，传授，教授。故选B。27.从词类活用的角度看，下列加点词的活用归纳正确的一项是（）[单选题]*①乌鹊南飞②顺流而东也③耻学子师④舞幽坚之潜蛟⑤侣鱼虾而友麇鹿⑥是故圣益圣，愚益愚⑦崖限当道者⑧春风又绿江南岸①/②③⑤/④⑧/⑥⑦B.①②⑦/③⑤⑥/④⑧C.①②/③⑤/④⑧/⑥/⑦D.①⑦/②/③⑤/④⑧/⑥(正确答案)解析：D【解析】①“南”，名词用作状语，向南；②“东”名词用作动词，东去；③“耻”形容词意动用法，以……为耻；④“舞”动词使动用法，使……舞动；⑤“侣”名词词意动用法，以……伴侣；⑥“圣”形容词用作名词，圣人；⑦“限”，名词用作状语，像……门槛一样；⑧“绿”形容词使动用法，使……变绿。①⑦名词用作状语；②名词用作动词；③⑤意动用法；④⑧使动用法；⑥形容词用作名词。故选D。28.下列句子中，句式完全不相同的是（）[单选题]*A.①复循西谷②学于余③生乎吾前，其闻道也固先乎吾B.①崖限当道者②余始循以入③师者，所以传道受业解惑也(正确答案)C.①郦道元所谓环水也②而今安在哉？③微斯人，吾谁与归！D.①余所不至也②客有吹洞箫者③非吾所谓传其道解其惑者也答案解析：B【解析】A.省略句/状语后置句/状语后置句。B.定语后置句/省略句/判断句。C.判断句/宾语前置句/宾语前置句。D.判断句/定语后置句/判断句。故选B。29.下列句子涉及的文化常识，有误的一项是（）[单选题]*A.古人记录时间的方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。干支纪年和年号纪年是最常见的两种方法，前者如“壬戌”，后者如“乾隆三十九年”。古代纪日的方法也很特殊，比如农历每月最后一天称“晦”，干支不用来纪日。(正确答案)B.樗蒲是古代的博戏，姚鼐将云中山峦比作樗蒲用的掷具。泰山上的古长城指春秋战国时所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此分界。C.“记”是古代的一种文体，通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“赋”是中国古代兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁。古文运动后，赋更加散文化，句式参差，多以散代骈，称文赋。D.《劝学》选自《荀子》，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。解析：A【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“干支不用来纪日”错误，干支纪日和干支纪年的道理是一样的，每天用一对干支来表示，60天一循环。故选A。【点睛】文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。30.下列选项中，对文章内容理解不准确的一项是（）[单选题]*A.《且介亭杂文》中的杂文多为艺术性的评价，具有短小精悍、幽默讽刺的特点，《拿来主义》就是其中的典型代表。鲁迅看了1934年报纸上的一篇报道写下了这篇文章，报道涉及徐悲鸿、刘海粟去欧洲一些国家举办美术展览，梅兰芳去苏联演出京剧等活动。B.《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“道”，是“道理”的意思，其文化内涵包含“仁”“义”等内容，即儒家的哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是课文中的“六艺经传”；惑就是学习中的疑难问题。C.《故都的秋》一文，作者以“秋味”为中心，通过着重描写牵牛花、槐蕊等一类平凡细小的事物，抓住各种感官来写出故都之秋的“清”“静”“悲凉”等特点。并在文章中通过对比南北国不同的风物，说明南国之秋和北国之秋各具特色，各具风味。(正确答案)D.《我与地坛》文中除了有对生命的思考，还有一条线索是对母亲的怀念，通过这条线索，表现出作者怀有的痛彻心扉的悔恨和对母亲深深的歉意。史铁生的思考发自内心深处，执着而坦诚，而这正是这篇散文的感人之处。答案解析：C【解析】。C.“并在文章中通过对比南北国不同的风物，说明南国之秋和北国之秋各具特色，各具风味”错误，不是为了说明各有特色，而是为了衬托北国之秋。故选C。31．下列选项表述不正确的一项是（）[单选题]*A．《劝学》是《荀子》的第一篇，“劝”有“勉励，鼓励”的意思。“劝学”即勉励人要不停地学习，因为只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。B．《师说》中“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对某些问题的观点；“师说”即“说师”，解说关于从师求学的道理。C．词，又称长短句，是配合音乐歌唱的。按字数的多少分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（90字以上）。D．新格律诗派，胡适、徐志摩等人发起成立新月社，因提倡现代格律诗而成为有影响的社团，其中，郭沫若提出的“三美理论”，即诗歌具有音乐美、绘画美、建筑美奠定了新格律诗派的基础。(正确答案)答案解析：D,闻一多提出的“三美理论”32．对课文中文化常识解说不正确的一项是（）[单选题]*A．“予左迁九江郡司马”中“左迁”是贬官、降职的委婉说法。“予出官二年”中“出官”指京官贬黜往地方任职。B．《劝学》“故不积跬步，无以至千里”一句中，古代称跨出一脚为“步”，意同现代汉语，而跨出两脚称为“跬”。(正确答案)C．“青青子衿，悠悠我心”中“子衿”指的是周代读书人青色交领的衣服，“衿”指衣服的交领。D．“教坊”指古时管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。答案解析：.B古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。33.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）[单选题]*A．句读，俗称“断句”，文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式，文辞语意已尽处为“句”，未尽而需停顿处为“读”。B．小学，最早并不专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。在文本中指“句读”。C．郯子，春秋时郯国的国君，孔子曾向他请教官职的名称。D．六艺，《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。(正确答案)答案解析：.D六艺经传皆通习之中的六艺指的六种经书，《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《乐》。34.以下字音字形全部正确的是（）[单选题]*A.纵横捭阖bǎi媛女yuán孱头càn隽永juànB.波诡云谲jú敛裾jū相缭liáo稻菽shūC.美轮美焕huàn潭柘寺zhè早籼shàn济水jìD.蓊蓊郁郁wěng枕藉jiè撅下juē木椽chuán(正确答案)解析：D【解析】【详解】本题考查学生识记汉字字音字形的能力。“媛女”的“媛”应读作“yuàn”；B.“波诡云谲”的“谲”应读作“jué”；C.“美轮美焕”的“焕”应写作“奂”；“早籼”的“籼”应读作“xiān”；“济水”的“济”应读作“jǐ”。故选D。35.下列各项中，读音和字形全部正确的一项是（）[单选题]*A.佛（bì）狸羽扇纶（guān）巾贾（gǔ）人嘈（cāo）嘈切切B.沦（1ún）落磨磨蹭蹭（cèng）羁（jī）鸟契（qiè）阔谈C.迁谪（zhé）莫名（míng）其妙怂（sǒng）恿一派嚣（xiāo）鸣(正确答案)D.报歉（qiàn）呕哑（yā）嘲哳舳（yóu）舻东船西舫（fǎng）答案解析：C怂恿正确，A“嘈嘈切切”的“嘈”应读cáo；B.“契阔谈”的“契”应读qì；D.“报歉”的“报”应改为“抱”；“舳舻”的“舳”应读zhú。故选C。36.下列词语字形及加点字注音全对的一组是（）[单选题]*A.孤舟嫠妇（lí）目讷（nè）嚣鸣（xiāo）隽永（jùn）潭柘寺（zhè）国粹（cuì）B.残羹冷炙（zhì）精湛（zhàn）蹩脚（biē）稻菽（shū）桂棹（zhào）袅娜（nuó）C.蓊蓊郁郁（wěng）熨帖（yùn）摊痪（tān）檄文（xí）横槊（shuò）汶水（wèn）D.出类拔萃（cuì）三匝（zā）掩泣（qì）冠冕（guān）徂徕（cú）脉脉（mò）(正确答案)解析：D【解析】A.“目讷”的“目”应为“木”，“隽永”的“隽”应读“juàn”；“蹩脚”的“蹩”应读“bié”；C.“熨帖”的“熨”应读“yù”，“摊痪”的“摊”应为“瘫”。故选D。37.下列各句中，没有语病的一项是（）[单选题]*A.本次参赛的微小说充满了正义、善良、正能量，充满了生活的烟火气，艺术地表达了人生思考，让读者从字里行间体会到幸福的味道。B.千百年来，苏州人民在享受者伍子胥、白居易等先贤名流造城、护城的成果时，一刻也没有忘记将老祖宗留下来的这份千古家业传承和保护下去。C.某省从今年起逐步建立健全小学、初中、高中和大学四级足球联赛，且要通过招生考试政策拓宽足球人才成长渠道，培养优秀足球后备人才。D.在技术日新月异、产品更新换代不断加速的时代，企业面临着极为严峻的考验，在不得已的情况下甚至不惜断腕求生。(正确答案)答案解析：D【详解】A.并列不当，“正能量”包括“正义、善良”，不能并列。B.语序不当，“保护”是“传承”的基础，应该为“保护和传承”。C.成分残缺，应“足球联赛”后加上“机制”。故选D。38.下面对这首词的赏析，不正确的一项是（C）青玉案·送频统辖行①张孝祥相春堂上闻莺语，正花柳芳菲处。有底②尊前欢且舞。满堂宾客，紫泥丹诏，衮衮烟霄路。君王天纵资仁武，要尺箠③平骄虏。思得英雄亲驾驭。将军行矣，九重虚宁④，谈笑清寰宇。【注】①统辖：官职名，姓名不详，为作者友人。②有底：有此。③尺箠：一尺的马鞭。④九重，指皇帝；虚宁，宽心安宁。[单选题]*A.这首词的开头描写莺语花柳，点明送别友人的地点和节令，从而营造出热闹的氛围。B.词中写“紫泥丹诏”，隐含了作者对朝廷用人的赞同，为下阕对友人的祝福做铺垫。C.“要尺箠平骄虏”与“西北望，射天狼”都使用借代，描写出了敌军不堪一击的场面。(正确答案)D.上阕实写壮行，下阕虚写出征，全词内容丰富饱满，意境