初中八年级语文课件庄子与惠子游于濠梁之上【省一等奖】

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上导入新知庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是才华相当的“辩友”。了解作者他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。庄子，姓庄，名周，字子休，战国宋人。战国著名思想家、哲学家和文学家，创立了哲学学派——庄学。了解作品《庄子》现存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。本课节选自外篇中的《秋水》。《庄子》具有很高的文学价值，其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。教学目标1、积累常用的文言词语，丰富文言知识。2、了解《庄子》及庄子生平、思想。3、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。4、对“游濠梁”引发的辩论作出评价。课文朗读

庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知/子矣；子/固非鱼也，子之/不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰/‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”

字音

节奏濠梁循鲦鱼汝háoxúntiáorǔ生字生词课文朗读

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”

词语

大意

庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”特殊句式庄子与惠子游于濠梁之上——庄子与惠子于濠梁之上游倒装句，状语后置句是鱼之乐也“……也”是判断句的标志判断句课文朗读

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

词语

大意课文朗读

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”

词语

大意一词多义固不知子矣副词，固然子固非鱼也副词，本来课文朗读

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

庄子说：“请从我们最初的话题说起（追溯）。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

词语

大意一词多义安知鱼之乐如何，怎么子曰“汝安知鱼乐”云者在哪里是鱼之乐也助词，的我知之濠上也代词，代鱼之乐课文朗读

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

角色

朗读课文朗读庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

角色

朗读

你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？揣摩探究

1、从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知鱼之乐？”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，是指指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故意理解为“你哪里知道鱼之乐”。揣摩探究

2、从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。揣摩探究以我观物，故物皆着我之色彩。

——王国维庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是就认为“出游从容”的鱼也快乐。揣摩探究庄子为什么说鱼儿很快乐？

从他们的辩论中，可以看出他们各有什么样的性格？揣摩探究惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。

“濠梁之辩”的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的“移情”。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。巩固提升主题思想《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我唯一”的思想。课堂小结

北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界