2023-2024学年山东省滨州市邹平双语学校一、二区高考冲刺历史模拟试题含解析

2023-2024学年山东省滨州市邹平双语学校一、二区高考冲刺历史模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．北宋时期，州、府级城市实行厢坊两级管理体制，县级城市一般只允许设置坊巷和市。但到南宋时，江南地区的一些市镇开始仿效州府城市，私自设立厢级机构。出现这一变化的主要原因是A．高度中央集权带来的负面影响 B．经济规模扩大和社区布局复杂C．官僚机构膨胀和军队不断扩充 D．市民阶层兴起影响行政区变更2．有同学做了“民国初年维护共和的斗争”的学习卡片。卡片中的①②应填北洋军阀革命党人刺杀宋教仁1913年，①②1915年，护国运动A．①武昌起义②清帝退位 B．①二次革命②清帝退位C．①武昌起义②复辟帝制 D．①二次革命②复辟帝制3．在美国，产值在100万美元以上的大企业，1904年约1900个，占企业总数的0.9％，而它们据有的工人占工人总数的25.6％，它们的产值占总产值的38％。材料表明A．美国经济获得了快速发展 B．美国垄断组织发展程度较高C．美国开始进入垄断资本主义阶段 D．美国企业生产和资本集中程度高4．如图以上漫画表明，作者A．反对国民政府的内战政策 B．批评了国民党消极抗战C．主张推翻国民党腐朽统治 D．要求整肃吏治坚持抗战5．启蒙思想家卢梭主张，当专制被暴力推翻后，人们需要在社会中达到新的平等。对此。他进一步指出，鉴于历史上的契约是以牺牲人的自由平等为代价的，所以要创立一种真正合法的契约来取代它。卢梭所提倡的“契约”A．是资产阶级法律学说的基石 B．背离了天赋人权的精神C．反映了追求平等的政治诉求 D．揭示人类不平等的根源6．国际联盟的一份调查表明，华南地区的雇农和半雇农占了农村人口的60%—90%，他们除了将年产庄稼的40%—60%交作地租外，还要替佃主交纳正常的地税和附加税（附加税为正常地税的35%—350%不等）。国民党所做的仅仅是在1930年通过了一项将地租降低到主要作物的37.5%的决定，而即使是这一适度的措施也从未真正兑现。材料本质上反映了A．国民政府迫于内忧外患无力解决农民利益问题B．华南地区农民的苦难已达到了极端危急的地步C．国民政府放弃了孙中山“耕者有其田”的思想D．国民政府统治层代表大地主大资产阶级的利益7．阅读如图，材料所述“会谈”的地址是A．北平 B．南京 C．重庆 D．延安8．马克恩指出：“仅就以上的条约（《天津条约》）内容而言，以英国为首的西方列强似乎并未谋得外交上的特权，不过是迫使清廷放下了天朝大国的架子，承认了列强与清国的平等地位而已。其实大谬不然。”在这里，马克思意在强调《天津条约》A．确立了列强与中国的国家平等地位 B．适应了列强大规模商品输出的需求C．使中国沦为半殖民地半封建社会 D．实质上是损害中国利益的不平等条约9．玉米在16世纪中期，即明朝传入中国。据学者研究认为，“玉米传入中国的途径分为海路和陆路。陆路又分为两条：一条由印度、缅甸入云南的西南路线，另一条经波斯、中亚到甘肃的西北线。海路则经东南沿海省份再传入到内地。”玉米传入中国可以反映出A．明朝郑和七次下西洋的空前盛况B．奴隶贸易与新航路的开辟如影随形C．世界重要大洲间都已经有了联系D．新航路开辟后的世界物资物种交流10．1937年9月6日，根据国共两党关于国共合作的协议，中国共产党将陕甘苏区改名为陕甘宁边区，并成立了边区政府，它是一个边区的自治性地方政府，是国民政府行政院的一个直辖行政区域；1941年，抗日根据地政权机构在人员分配上实行“三三制”原则。对材料完整准确的理解是：A．是为了推动实现第二次国共合作 B．为了团结一切可以团结的人士参与抗战C．是为了建立革命统一战线 D．是为了发动根据地工农群众抗日11．明朝晚期，白银向社会渗透加速了社会流动，随着旧等级制的逐渐瓦解，富民阶层兴起，妇女、雇工、奴隶的法律地位也有所提高，同时政治社会化和儒学平民化趋势日显。这主要体现了当时A．社会结构逐渐多元化 B．商业行为是各阶层的共同取向C．社会变革已成为主流 D．白银货币化是社会变革的根源12．史学家认为：“古代社会，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的两件大事之一，不敬祖先是极其可耻可怕的。主祭祀权牢牢地不可分割地掌握在大宗手里，大宗的地位因主祭祀权被突出了，通过宗法系统，血缘关系政治化、等级化了。”材料试图说明的是A．等级制通过血缘政治体现 B．大小宗的地位反应等级制C．祭祀权力掌握在大宗手中 D．等级高低体现出宗法关系二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）外交官的“悲剧”1878年，清朝首任驻英法公使郭嵩焘在《使西纪程》一书中认为：西洋也有两千年文明，把“巴夫子”（柏拉图）、“亚夫子”（亚里士多德）等西哲与“孔夫子”、“孟夫子”等东哲相提并论；“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也。相距二百三四十年间，欧洲各国日趋富强，推求本源，皆学问考核之功也……，推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情。”书呈总理衙门，激起满朝士大夫公愤，有人参劾他“有二心于英国，欲中国臣事之”。有人更指责他是有“三大罪”的汉奸：第一、“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披。”第二、“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬？”第三、“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为。”郭嵩焘任期未满，被迫因病销差，“罪行”因李鸿章力争不了了之。问题：（1）士大夫为什么会痛恨郭嵩焘？（2）你若是李鸿章，怎样为郭嵩焘申辩？14．（20分）阅读材料，完成下列要求。中华民族具有深厚的历史文化根基，但是古代中国却未能较西欧之先进入近代民族国家时代，而是在外力侵逼下不得已步入此一历程。材料一近代民族国家区别于绝对主权国家的一个特征就是国民主权或人民主权，实行的是立宪民主制度。从西欧国家形态的演进历程来看，15世纪下半叶到17世纪上半叶，王权成为民族聚合的中心，民族的孕育与成长是与等级君主制或绝对君主制国家的成长与巩固相一致的，绝对专制主义为民族国家和世俗建构与认同权力体系开辟了通道。绝对主义国家在完成政治一体化后，越来越不能满足市民阶级的要求，市民阶级不仅要统一的市场和完整的主权，也要自由的社会和有保障的人权，绝对主义国家无法提供相应的合法化的法律制度框架，由此，把绝对主义国家改造成民族国家成为历史的必然过程。一般认为，从17世纪下半叶到19世纪70年代，英、法、德建立起第一批民族国家。——《社会科学战线》2019年第3期材料二无论是封建化时期，还是绝对君主制时期，“家国”体制及其伦理规范一以贯之，成为古代中国一个重要的政治特征，也是政治统一性的重要体现。“家国”体制及其伦理规范的根本出发点是维护周天子及后来的专制君主的利益，为了应付“家…‘国”之间的内在矛盾，专制君主不断吸取前朝教训，强化中央集权，巩固君主专制。在这种体制之下，人民依附于某一个具体的家族式或家庭式的政权，“家国”的政治伦理从根本上排除了契约精神，民主与自治也就难有生根发芽的土壤，限制国家权力保障公民权利的立宪主义观念也就难以自发产生。这也就难怪当八国联军攻打北京城时，竞出现北京的老百姓作壁上观，为侵华联军带路，“热心”建议联军从下水道进城又快又安全，甚至为侵华联军攻打紫禁城按扶登城云梯，这些在今天看来奇特的景象。——夏引业《中华民族构建与认同》（1）根据材料并结合所学知识，分析近代西欧民族国家形成的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代民族国家观念的特点，并分析中国古代民族国家观念产生的影响。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

该题主要考查学生对宋代江南经济发展及其影响的理解和认识。依据材料可知南宋时江南地区的地方行政机构出现较大变动，这主要是由于当时江南经济得到较快发展，经济的发展扩大带动了地方行政机构的复杂性，故B项说法正确；材料中体现不了高度的中央集权，故A项不合题意，排除；材料中的“私自设立”一处可以看出不是官方所为，故C项的原因不合题意，排除；市民阶层的兴起不仅仅是在江南地区，而题中强调的是江南地区的变动，故D项不合题意，排除。2、D【解析】

宋教仁被刺杀后，革命党人掀起了二次革命，袁世凯在1915年复辟帝制后，革命党人举行了护国运动，因此选项D正确；武昌起义时间是在1911年，清帝退位时间是在1912年，选项A、B、C排除。3、D【解析】

据材料“在美国，产值在100万美元以上的大企业，1904年约1900个，占企业总数的0.9％，而它们据有的工人占工人总数的25.6％，它们的产值占总产值的38％”并结合所学可知，在第二次工业革命时期虽然产值在100万美元以上的大企业，仅占企业总数的0.9％，但它们据有的工人占工人总数和产值占总产值中的比重很高，这说明美国生产领域出现了生产集中和资本集中的垄断组织，D正确；材料没有涉及美国经济的发展速度，A错误；据材料“在美国，产值在100万美元以上的大企业，1904年约1900个，占企业总数的0.9％……”可知，美国产值在100万美元以上的大企业，仅占企业总数的0.9％，这说明美国垄断组织发展程度不高，B错误；材料时间是1904年，第二次工业革命已是进行中，故美国“开始”进入垄断资本主义阶段说法不准确，C错误。【点睛】第二次工业革命使资本主义进入了垄断资本主义。4、D【解析】

图片反映了要磨去的是贪污、营私，依据图片时间“1944”年可知，此时处于抗战时期，国民党作为抗战的组成部分，作者主张要求整顿吏治为抗战做出积极的贡献。D正确；此时处于抗日战争时期，内战尚未发生，A错误；材料反映的是要求对吏治进行整顿，不能看出国民党的抗战状态，B错误；材料反映的是要求国民党进行整顿，并未体现要推翻国民党的统治，C错误。故选D。5、C【解析】

“人们需要在社会中达到新的平等”“鉴于历史上的契约是以牺牲人的自由平等为代价的，所以要创立一种真正合法的契约来取代它”表明卢梭所提倡的“契约”，反映了追求平等的政治诉求，故C正确；不能说卢梭的“契约”精神是资产阶级法律学说的基石，排除A；卢梭思想符合天赋人权的精神，B错误；题中卢梭思想没有揭示人类不平等的根源，D错误。6、D【解析】

据材料结合所学知识可知，国民党没有为雇农生存条件的改善而采取有效措施，并不是无力解决，也不是放弃了“耕者有其田”的理想，而是其代表的阶级利益决定了国民党维护本阶级和本党的利益，故D选项正确，排除A、C选项；华南地区农民生存艰难，但是无法体现极端危机，故B选项错误。7、C【解析】

由“中华民国三十四年”可知是1945年，由“蒋主席于抗战胜利后，邀请中国共产党中央委员会主席毛泽东先生”可知是抗战胜利后的重庆谈判，故C正确；ABD均不符合题意，排除。故选C。8、D【解析】

依据材料中“大谬不然”等信息可知，马克思认为《天津条约》并非只是列强要求获得平等地位，也并非没有谋得外交特权，其实质是损害中国利益的不平等条约，因此D选项正确；A选项不符合材料中“大谬不然”的表述，排除；B选项是损害中国利益的具体体现，包含于D选项中，排除；《辛丑条约》使中国完全沦为半殖民地半封建社会，C选项错误。故选D。9、D【解析】

依据所学知识可知，原产美洲的玉米传入中国可以反映出新航路开辟后的世界物种交流，故D正确；明朝郑和下西洋是在新航路开辟前，故A错误；材料没有奴隶贸易的信息，故B错误；此时澳洲还没有发现，故C说法错误。10、B【解析】

根据“国共两党关于国共合作的协议”“陕甘宁边区……是国民政府行政院的一个直辖行政区域”“三三制”等信息，并结合所学可知，此时国内的主要任务是抗战，中共的这些调整都是为抗战服务的，都是为了团结一切可以团结的人士参与抗战，故B项理解正确；从材料时间来看，第二次国共合作已经实现，故A项错误；革命统一战线是国民革命时期的内容，不符合材料时间，排除C项；发动根据地工农群众抗日只是材料的部分解读，理解并不完整准确，故D项错误。【点睛】本题解题的关键点在于抓住材料中的时间信息，并判断出此时国内的主要任务是抗战。11、A【解析】

根据题干可知，明代晚期随着商品经济发展，富民阶层兴起，妇女、雇工、奴隶地位提高及儒学的平民化反映了传统社会等级结构受到冲击，社会结构逐渐多元化，故A项正确；题干不能说明商业行为受各阶层认同，排除B项；题干信息不能说明明代后期出现社会变革趋势，排除C项；明代晚期社会变革的根源在于商品经济发展的冲击，排除D项。故选A。12、D【解析】

根据题干可知，大宗地位通过主祭祀权而体现，以祭祀权的大小高低形成政治化、等级化的血缘宗法关系，故D项符合题意；A项，题干并未强调血缘政治对等级划分的影响，排队；B项，题干中以祭祀权体现大小宗地位，并非以大小宗地位反映等级制度，排队；C项，题干强调的是大宗掌握主祭祀权，并非所有祭祀权都在大宗手中，排除。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）水平1：能从材料中提取信息，归纳理由完整。观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：（从时代看）两次鸦片战争的屈辱使士大夫对西方抱有敌意；（从传统看）传统文化中的夷夏观念，也使士大夫排斥西方文明。（从个人看）：郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念（优越感）；郭推崇西方民主政治，不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（其它言之有据，也可）水平2：能从材料中提取部分信息，理由归纳不完整（按题意相符程度给分）。其他答案。（说明：能结合材料从中西方社会政治、文化传统和思想观念等差异分析说明也可）（2）水平1：能结合材料与所学知识，置于历史场景下，推论合理，多角度说明。能结合时代背景：如两次鸦片战争后，清朝面对危局，需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。结合李鸿章的经历与追求：如郭呈此书的目的是为巩固清朝统治，为长治久安计；李鸿章也可能结合兴办洋务经验与教训，需要深入了解外国。可举证说明。结合郭氏本人的经历和诉求：如郭氏刊印书籍本无大过，可开拓了我们的眼界；书中所呈多是域外洋人风尚习俗，无伤中华大体；其作为外交官，入乡随俗，小节不辱使命；“汉奸”之说还需要实证等。【解析】

（1）根据材料中郭嵩焘对英国的介绍以及中国部分士大列举郭氏的罪状可以看出，这是中西方文明的冲突，因此可提炼观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制。理由：根据材料“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披”并结合所学可以从时代背景中提炼出士大夫因战争屈辱而敌视西方文明。根据材料“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬”可以从传统文化角度阐述传统文化中的华夷观使得部分士大夫排斥西方文明。从郭嵩焘个人经历和言论，如“清朝首任驻英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉图）、‘亚夫子’（亚里士多德）等西哲与‘孔夫子’、‘孟夫子’等东哲相提并论”“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也”可以看出，郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念；郭嵩焘认为“推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情”，可见其推崇西方民主政治，这不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；再如“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为”可知郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视。（2）申辩：申辩过程的阐述可以从时代背景切入，如两次鸦片战争后，统治危机加重，清政府需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴。然后结合洋务派代表人物李鸿章个人的经历