中东问题的历史源流

中东问题的历史源流

一、从犹太复国主义到中东战争的爆发

二战以后，中东问题一直是世界和平的焦点

之一，中东问题也是导致不久前美国“九一一”恐怖主

义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问：中东问题

的起因是什么呢？这不是一两句话可以讲清楚的事。

3000年前，几乎在周武王灭商建立周王

朝的同时:亚细亚大陆的西边，现在被称为巴勒斯坦

的土地上，也诞生了一个新兴的希伯来王国，这是以

色列-犹太王国的前身。几百年后，欧罗巴大陆上又诞

生了一个强大的罗马帝国。公元前63年，罗马帝国

侵入耶路撒冷，占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行

多次武装起义，但均被罗马人镇压下去，犹太人被驱

逐出巴勒斯坦，失去了他们的国土与家园。

犹太人国家虽然被灭，但他们的信仰却没有

动摇。犹太人流浪到世界各地，他们仍然固执地坚持

着他们的教义，保持着他们的文化，形成一支独特的、

没有自己土地、没有自己祖国的民族。如果犹太人不

再那么执着，放弃自己的信仰，把自己融化在世界各

国的文化中，也就不会有纳粹德国的大屠杀，也不会

有今天的中东民族冲突。犹太人却是异样地执着，他

们宁可流血，却不肯放弃自己的信仰，这个执着造就

了犹太人的悲剧历史。

星移斗转，500年后，阿拉伯半岛上又诞

生了一位震撼世界的奇人,穆罕默德创立了伊斯兰教,

建立了统一的阿拉伯帝国。巴勒斯坦土地上的居民成

为信仰伊斯兰教的巴勒斯坦阿拉伯人，从此他们从未

离开过这块土地，成为这块土地的主人。

1518年，巴勒斯坦并入奥斯曼帝国版图,

直到1920年奥斯曼帝国崩溃为止，巴勒斯坦被奥

斯曼帝国统治了400多年。不过奥斯曼帝国鼓励传

播伊斯兰教和阿拉伯文化，巴勒斯坦人一直保持着伊

斯兰教的信仰和阿拉伯人的文化传统。

基督教在欧洲广泛传播，信奉犹太教的犹太

人成为生息在欧罗巴大陆上的为数不多的异教徒。尽

管基督教提倡宽容，可是异教徒犹太人的命运并没有

那么幸运。欧洲人迫害犹太人的历史可以追溯到中世

纪，十九世纪后叶，歧视迫害的犹太人的“风气”在欧

洲大陆形成。纳粹德国对犹太人的大屠杀，也是建立

在欧洲歧视迫害犹太人的传统风气之上，有几个欧洲

国家可以自称自己在迫害犹太人方面手是干净的呢？

1881年俄国沙皇亚历山大二世被刺，俄

国掀起了屠杀犹太人的风潮，一部分居住在俄国的犹

太人，为了逃避屠杀，迁居到巴勒斯坦，这是犹太人

第一次向巴勒斯坦大量移民。最初，巴勒斯坦的阿拉

伯人对迁居来的犹太人还是比较友好的，尽管双方的

信仰不同，阿拉伯人和犹太人亦能相互共存，没有发

生过大的冲突。可是后来“犹太复国主义”的兴起，改

变了巴勒斯坦人的命运。

1894年，法国发生了著名的“德莱斐斯事

件”。在法军参谋部工作的犹太人德莱斐斯，由于犹太

人的身份而被当作德国奸细判刑，这在全欧洲犹太人

中引起了很大震动。维也纳《新自由日报》的驻巴黎

特派记者赫茨尔，详细调查采访了“德莱斐斯事件”。

赫茨尔本身也是犹太人，赫茨尔早期的思想是：只要

犹太人尽力接近融入基督教社会，对犹太人的歧视迫

害就会消失。可是在“德莱斐斯事件”的采访过程中，

赫茨尔听到的看到的尽是犹太人被歧视和迫害的悲愤

与泣诉，赫茨尔改变了自己的想法：“犹太人最终不可

能融入基督教社会，要改变犹太人的悲惨命运，只有

建立一个属于自己的国家。”

1896年，一本只有100页的薄薄小册

子：《犹太国，现代解决犹太人问题的一种尝试》，在

维也纳出版了。赫茨尔在该书中提出他的观点：“犹太

人问题既不是社会问题，也不是宗教问题，而是一个

民族问题。解决犹太人问题的根本是建立一个犹太人

自治的国家。”赫茨尔的这本小册子像一颗落在草原上

的流星，在犹太人中燃起了“犹太复国主义”的燎原烈

火。1897年，在瑞士巴塞尔召开了首次全世界犹

太人大会，赫茨尔当选主席。会上犹太人统一了认识:

“要想使我们的子孙不再受我们现在所遭受的歧视、迫

害、甚至屠杀，唯一的解决方法是建立一个犹太人自

治的国家。”

地球的表面是有限的，世界上的所有土地都

已有了主人，到哪里去建立一个新的犹太人国家呢？

这显然不是一件容易的事。赫茨尔设想：选一块当地

住民较好相处、周边国家摩擦较小的地方，不管是亚

洲、非洲、南美洲哪里都行。对于欧洲人来说，不受

欢迎的犹太人建立一个自己的国家，离开欧洲到那里

去生活，也是一件好事。所以欧洲各国对“犹太建国运

动”持赞许态度，特别是英国还表示愿意提供她在东非

的殖民地乌干达，作为犹太人建国的基地。

犹太人对赫茨尔建立犹太人国家的设想都很

赞成，但赫茨尔在哪里建国都行的设想，却遭到不少

异议。另一位犹太建国运动的领导人威尔兹曼（后来

成为以色列国的首任总统），建议把犹太建国的地点选

定在犹太人的故乡巴勒斯坦，这样就不是单纯的建国,

而是具有历史意义的、名正言顺的“复国，在第一届

全世界犹太人大会上，到会者经过激烈辩论，最后决

定把建国的地点定为巴勒斯坦，把奋斗的目标从“建立

犹太国”改为“恢复犹太国，巴勒斯坦有一座zion

山，是古代犹太国祭神的圣地。犹太人看到Zion

山时，油然产生回到自己祖国的温暖感觉，所以犹太

人把“犹太复国运动”情感化地称为“去看Zi。n山行

动”,即Zionism,现在我们则把Zionis

m翻译为“犹太复国主义，

虽然第一届全世界犹太人大会上，犹太复国

主义者给自己提出了在巴勒斯坦建国的奋斗目标，但

这个奋斗目标实现的可能性很渺茫。有人向当时统治

巴勒斯坦的奥斯曼帝国苏丹提出在巴勒斯坦建国的请

求，犹太人的请求被苏丹拒绝。犹太人内部也出现了

争论，不少人认为与其在现实性渺茫的巴勒斯坦建国,

不如在现实性较大的东非乌干达建国。假如当时犹太

人做出在东非乌干达建国的决定，就不会有今天的犹

太人与阿拉伯人的民族冲突。不过历史是不能假设的。

正在犹太人为在巴勒斯坦复国，还是在乌干

达建国的问题上争吵不休的时候，好运悄悄降临了。

第一次世界大战爆发后，奥斯曼帝国加入德奥同盟，

与英法开战。由于美国犹太人在政治经济方面具有举

足轻重的影响力，英国为得到美国的更多支持，拉美

国参战，于1917年发表了支持犹太复国主义的《贝

福尔宣言》，声称支持犹太人在巴勒斯坦建立一个犹太

人自治国家。美国有几百万犹太人，是犹太人势力最

大的国家。美国从一开始就强力支持犹太复国运动。

英国发表《贝福尔宣言》后，美国总统威尔逊立即向

英国政府表示支持《贝福尔宣言》，1922年美国国

会正式通过一项支持《贝福尔宣言》的决议，支持犹

太人在巴勒斯坦建立犹太国。

一次世界大战结束后，被称为“欧洲重病人”

的奥斯曼帝国日益凋零，终于在1920年崩溃，在

她400多年的荣光历史上画下了休止符。根据英国

与法国签订的战后处理奥斯曼帝国领土的协议，奥斯

曼帝国的中东领土成为英法两国的委任统治地区，英

国统治了巴勒斯坦、伊拉克等地；法国统治了叙利亚、

黎巴嫩等地。英国统治巴勒斯坦后，向犹太人放开了

移民巴勒斯坦的大门，于是大量犹太人开始涌入巴勒

斯坦。在英国统治巴勒斯坦之初，当地的犹太人只有

5万人，巴勒斯坦92%的居民都是阿拉伯人。此后

犹太人移民迅速增加，到1939年，巴勒斯坦的犹

太人猛增至近50万人。

对哪个国家来说，大量外国移民的涌入都会

给当地居民的生活造成重大冲击，现在世界各国都有

限制外国移民人数的条例，阻止外国移民的大量涌入。

可是当时英国对犹太人的移民巴勒斯坦，却没有人数

限制，加之巴勒斯坦地穷资源少，吸收移民的能力有

限，大量犹太人的涌入，对当地阿拉伯人的生活环境

造成很大冲击。特别是1930年代纳粹德国开始排

斥犹太人后，一些社会地位较高的、具有专业技术的

犹太人也被迫移民到巴勒斯坦。与教育和专业技术较

高的犹太人相比，阿拉伯人在农工商各方面都竞争不

过犹太人，加之犹太人涌入造成土地物价的上涨，使

阿拉伯人越来越面向贫困化。

阿拉伯人对犹太人的不满开始爆发，巴勒斯

坦各地不时发生抗议和暴乱。在阿拉伯人的抗议和暴

乱面前，英国统治当局动摇了。为了安抚阿拉伯人，

加之1930年后欧洲排犹风潮的加剧，英国在支持

犹太人建国的路线上开始后退。英国当局于1939

年宣布限制犹太人进入巴勒斯坦的移民人数，把犹太

人在巴勒斯坦的人口控制为不超过当地总人口的三分

之一。英国当局规定今后每年进入巴勒斯坦的犹太人

移民人数上限为75000人，超过上限人数的移民

为非法移民，要强制遣送出巴勒斯坦。英国军舰24

小时在巴勒斯坦海岸线巡逻，一旦发现有偷渡上岸的

犹太人，立即拘捕。

英国的限制犹太人新政策让阿拉伯人感到满

意，这当然也引起了犹太人的不满和愤怒。一些激进

的犹太人组成激进团体，开始对英国人进行“武力反

抗”。犹太人没有自己的军队，所谓“武力反抗”，就是

搞恐怖主义，这和现在的伊斯兰激进派没有什么两样。

犹太恐怖主义分子在巴勒斯坦各处制造针对英国人和

英国设施的爆炸和枪击恐怖事件，美国也在暗中支持

犹太人激进派的武力反抗。二次大战结束后，犹太恐

怖主义分子的恐怖活动日益加剧，进入1946年以

后，巴勒斯坦各处每隔几天就要发生一起恐怖主义爆

炸或枪击事件，1946年8月，后来成为以色列总

理的贝京所领导的恐怖主义团体（其成员还有后来成

为以色列总理的莎米尔），炸毁了耶路撒冷最大的高层

建筑，设有英军司令部的达比都国王饭店大厦，英国

军人平民死者80余人。如果能把电视摄像机的镜头

推到50年前，我们就会看与今天伊斯兰恐怖主义分

子无出二辙的犹太恐怖主义分子，在巴勒斯坦爆炸大

厦的恐怖场面。

犹太人恐怖主义分子的恐怖活动搞得英国人

焦头烂额，达比都国王饭店爆炸事件后，英国人丧失

了统治巴勒斯坦的信心，英国不想再在巴勒斯坦流血

To1947年2月，英国宣布放弃对巴勒斯坦的统

治，把巴勒斯坦交给联合国处理。才成立不久的联合

国接手了这个棘手的难题，1947年4月，联合国

设立了巴勒斯坦问题特别委员会，特委会经过儿个月

的讨论，但最终也未能达成统一意见。最后特委会向

联合国大会提交了两个方案,请联合国大会投票表决。

这两个方案分别是：巴勒斯坦分割案和巴勒斯坦联邦

案。巴勒斯坦分割案是把巴勒斯坦一分为二，各自建

立一个犹太人国家和阿拉伯人国家；巴勒斯坦联邦案

则是在巴勒斯坦建立一个犹太人与阿拉伯人共治的联

邦国家。

美国态度坚决，支持巴勒斯坦分割案，支持

建立一个独立的犹太人国家。苏联也支持巴勒斯坦分

割案，这里苏联有她的打算。此时美苏冷战刚刚开始,

苏联希望在犹太人建国方面支持一下美国，换取美国

在处理欧洲问题上对苏联的让步，反正这也是一个顺

水人情，以色列建国对苏联来说也没有什么利益损失。

美苏两大国一表态，联合国大会的基调就定了下来。

1947年11月，联合国大会投票，以33票赞成,

13票反对，10票弃权的结果，通过了巴勒斯坦分

割案，这就是所谓联大181号决议案。

巴勒斯坦分割案获联大通过的消息传来，世

界各地的犹太人纷纷上街欢庆，耶路撒冷街头也随处

可见闪着幸福泪光的犹太人。他们为此奋斗了50年

的理想终于变成了现实，从此犹太人也有自己的祖国

了，怎能不让他们欢天喜地。然而阿拉伯人得知该消

息后的反应却与犹太人截然相反，阿拉伯人激愤了、

爆发了，声明拒不承认联大181号决议案。当时联

合国的埃及、伊拉克、叙利亚等六个阿拉伯成员国，

想阻止联大表决通过巴勒斯坦分割案，但阿拉伯国家

的票数一共只有六票，他们又没有美英法苏中五大国

那样的大国否决权，无力阻止联大通过决议。在联大

宣布通过巴勒斯坦分割案后，埃及等六个阿拉伯国代

表退出会场，表示抗议。

阿拉伯人为什么气愤呢？这里有几个原因。

首先，联大181号决议违背了联合国宪章的基本宗

旨。联合国宪章规定，一个国家的分裂或统一，应由

当地居民投票表决，联合国尊重当地居民的意志和选

择，即所谓“民族自决权”。最近联合国承认东帝汶从

印尼独立，就是根据当地居民投票表决结果，作出的

“民族自决”判决。

在巴勒斯坦问题，按照联合国宪章，本也应

该采用“民族自决”原则，让巴勒斯坦的当地居民投票

作出自己的选择。可是联合国在处理巴勒斯坦问题时,

却完全无视当地大多数阿拉伯居民的意志，奇怪地让

联合国大会越俎代庖，为巴勒斯坦人做了选择。巴勒

斯坦的阿拉伯居民被剥夺了“民族自决”的权力，自己

无权决定自己的命运。这能让阿拉伯人不气愤吗？

这次联合国不给予巴勒斯坦的阿拉伯居民

“民族自决权”，显然是有意的。因为当时巴勒斯坦的

阿拉伯居民占总人口的三分之二以上，要进行全民投

票公决，犹太人建国的计划肯定不能实现。联合国在

美国的压力下，无视巴勒斯坦当地阿拉伯居民自决权,

作出了有利于犹太人的裁决，其决议显然有失其公正

性。

更让阿拉伯人感到气愤的是联大181号决

议案的内容。在联大181号决议发布时，巴勒斯坦

境内居住的阿拉伯人占总人口的68%,阿拉伯人拥

有的土地占巴勒斯坦总面积的94%。可是联大18

1号决议却规定把巴勒斯坦总面积的57%划给占三

分之一人口的犹太人，占三分之二人口的阿拉伯人只

得到43%的土地。为什么要把近60%的土地分给

只占三分之一人口的犹太人？联大的决议案中没有任

何解释。但不管从哪个角度来看，联大181号决议

也缺乏公平性可言，怎能不让阿拉伯人气炸了肺?

巴勒斯坦的阿拉伯人强烈抗议不公正的联大

181号决议，拒绝按照该决议案在巴勒斯坦成立政

府。联大181号决议，不仅没有给巴勒斯坦带来和

平，反而给巴勒斯坦带来了暴力和战争。联大181

号决议公布后，巴勒斯坦全土沸腾了，到处可见阿拉

伯人和犹太人之间展开群殴，杀人放火也成为司空见

惯。仅在联大181号决议案公布后一周内，就有6

2名犹太人和32名阿拉伯人死亡，伤者更是不计其

数。此后，犹太人的恐怖主义团体开始了有组织的报

复。当时巴勒斯坦的阿拉伯人还没有形成强有力的恐

怖主义组织，而在抗英运动中形成犹太人的恐怖主义

团体，则到耶路撒冷郊外对阿拉伯村民进行无差别屠

杀。犹太人的恐怖主义行动一时使阿拉伯人陷于恐慌

之中，许多人逃亡国外，这是第一批巴勒斯坦难民。

1948年5月14日，英国统治当局正式

退出巴勒斯坦。与此同时，巴勒斯坦的犹太人宣布成

立“以色列国”。美国政府在以色列国成立的当天就宣

布承认以色列国。犹太人以为建立以色列国后，他们

的苦难就过去了，太平幸福的日子正在等着他们。可

是现实却与犹太人们的梦想背道而驰，就在他们成立

以色列国的第二天，阿拉伯联盟的埃及、约旦、伊拉

克、叙利亚和黎巴嫩的军队，一齐向以色列发起进攻,

第一次中东战争爆发。

有一种观点，认为中东战争是阿拉伯国家首

先发起的，所以战争的责任主要在阿方。我们不应该

忘记，阿拉伯国家出兵的原因，是联合国做出了不公

正的裁决。联合国尚不替他们说话，阿拉伯人还能到

哪里去讲理？既然已经无处可以伸冤讲理，剩下的只

有两条路：一条是屈辱地忍受，另一条是站起来反抗。

阿拉伯人选择了后者，这就是中东战争爆发的原因所

在。

另有一种观点，认为联大181号决议是联

合国大会投票表决的决定，不管怎么样，阿拉伯国家

不遵守联合国的决议，阿拉伯国家也有错。凡是在中

国受教育长大的中国人都一定会知道“五四运动，为

什么会发生“五四运动”？第一次世界大战结束后，1

919年1月至6月，英、法、美、日、意等二十七

国，在巴黎举行的处理战后问题的国际会议，中国也

作为战胜国参加会议。最后大会经过表决，通过了处

理战后问题的《凡尔赛和约》，该约的第156、15

7、158条中规定，把德国在山东的全部权益转让

日本。这样不公正的裁决把中国人激怒了，引发了全

国性的抗议运动，可以说“五四运动”是让洋人给“气”

出来的。

《凡尔赛和约》是得到英法美日意等大多数

国家认可的国际性条约，可是中国代表却拒绝在条约

上签字，不承认《凡尔赛和约》的有效性。这并不是

中国有意和世界上大多数国家作对，而是《凡尔赛和

约》不能公正地对待中国的利益和尊严。

同样联大181号决议对于阿拉伯人来说也

是不公正的，阿拉伯人拒绝联大181号决议，和中

国当年拒绝《凡尔赛和约》时的心情并没有多大区另八

不要以为凡是经过投票表决作出的决议，代表大多数

国家的意见，因而就是公平正确的。当年《凡尔赛和

约》也是经过投票表决作出的决议，也代表大多数国

家的意见，中国人能够承认《凡尔赛和约》吗？当时

也有一些国家同情和理解阿拉伯人的立场态度，他们

对决议投了反对票和弃权票，所以才有33票赞成，

13票反对，10票弃权的结果。但那时联合国基本

被美苏控制，所以一旦美苏赞成，反对的意见就很难

站上风。

中东问题是现在世界上最棘手的国际纠纷。

到底谁是造成中东问题的主要责任者？到底是谁之

过？这些都不是容易解释清楚的，不同立场观点的人

也有不同的看法。以下几点是笔者个人的意见。

中东问题的第一原因：欧洲基督徒对犹太人

的迫害。欧洲人对犹太人的迫害，迫使犹太人痛感需

要建立一个自己的国家，这就导致了犹太复国运动。

如果欧洲人对犹太人再宽容一些，也就不会有犹太人

复国，当然也不会有阿以冲突了。

中东问题的第二原因：犹太人对在巴勒斯坦

复国的执着。犹太人应该明白,不管到哪里建国,都

难免与当地居民发生民族冲突。如果犹太人到人烟稀

少的非洲或南美去建国，遇到的民族冲突可能会小得

多。可是犹太人偏要执着地到人口稠密的巴勒斯坦去

“复国”，这就难免与阿拉伯人发生激烈的民族冲突。

中东问题的第三原因：美国主导的联大18

1号决议。美国过分偏袒以色列，美国主导的联大1

81号决议太不公平。如果美国在中东问题上能公正

一些，采取按照人口比例划分领土等较公平的做法，

阿拉伯人也许还能接受。联大181号决议这样赤裸

裸地不公平条约，又让阿拉伯人如何接受？让他们的

自尊心往哪里放？在联大181号决议公布以前，阿

以双方虽然已经激烈对立，但还不至于到相互残杀的

地步。联大181号决议公布后，阿以双方才大开杀

戒，兵戎相见。

多年来，巴勒斯坦人一直拒绝承认联大18

1号决议。但1988年11月，巴勒斯坦解放组织

宣布承认联大181号决议。为什么巴勒斯坦解放组

织在40年后宣布承认联大181号决议？在下面继

续讨论这个问题。网

二、第一次和第二次中东战争

1945年2月，美国总统罗斯福在参加完

雅尔塔会议的归途中，经过苏伊士运河时，会见了沙

特阿拉伯国王伊本・沙特。两人谈到了战后的中东问

题，罗斯福总统提起战后在巴勒斯坦建立犹太人国家

的想法，沙特国王坚决反对，他建议说：“我也很同情

犹太人的悲惨遭遇，也赞成犹太人建立国家的设想。

既然德国残酷迫害犹太人，战后就应该从德国划分出

一块领土，让犹太人在那里建立自己的国家，这样也

符合'反坐复仇法’的原则。阿拉伯人并没有迫害犹太

人，为什么要割让阿拉伯的领土，让阿拉伯人为犹太

人付出牺牲？”罗斯福并不赞成沙特国王的建议，不过

罗斯福答应在犹太人建国问题上，一定要事先和阿拉

伯国家商议。

罗斯福死后，美国人对阿拉伯的许诺也付之东流,

没有人再想到在以色列建国问题上，还需要和阿拉伯

人商议。当时亚非拉国家在联合国中还是少数派，美

国尚能控制联合国，尽管印度、巴基斯坦、阿拉伯诸

国等亚非拉国家反对巴勒斯坦分割案，但无法左右联

合国的局势。后来亚非拉国家在联合国中成为多数派

时，美国就控制不了联合国了。1974年联合国大

会通过承认巴勒斯坦解放组织的联大3236号决议

时，95票赞成（苏联、中国、亚非拉各国），13票

弃权（英国、日本等）、4票反对（美国、以色列等）。

如果1947年亚非拉国家能在联合国中占据多数，

很难想象联合国大会能够通过181号这样不公平的

决议。

1948年5月14日16时、英国对巴勒

斯坦的委任统治正式结束前8小时，第一任以色列总

理本格里昂在国民议会上发表建国宣言：“从今天开

始，国名为以色列的犹太人国家在巴勒斯坦成立。全

世界的犹太人们，听到我的声音了吗？让我们在以色

列的精神下团结起来！靠着这种精神，我们几个世纪

以来的梦想变成了现实。让我们为以色列复国这个伟

大的事业而奋斗吧！”全场响起了经久不息的掌声，在

场外的犹太人们也狂热地拥抱、流泪，人们唱起了犹

太人的《赞歌》：“以色列永恒的山岩，是我们胜利的

源泉，我们的避难所。让我们在那里再建神殿，为她

的永寿献上赞歌……

犹太人梦想巴勒斯坦会成为他们的避难所，

但等待他们的不是和平的飞鸽，而是愤怒的子弹。就

在以色列成立的第二天，1948年5月16日，阿

拉伯国家联盟的埃及、约旦、叙利亚、黎巴嫩和伊拉

克的军队，一齐向刚成立的以色列发起进攻，第一次

中东战争爆发。

阿拉伯联盟成立于1945年，最早有埃及、

沙特阿拉伯、约旦、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克和阿拉

伯也门7个成员国（现在已增加到21个成员国）。阿

拉伯国家联盟的宗旨是：捍卫阿拉伯国家的主权和独

立，促进各成员国之间的合作互助，协调阿拉伯国家

反对外来侵略的一致行动。埃及曾是阿拉伯联盟的盟

主，但1979年埃及与以色列签署和平条约后，埃及

的成员国资格被阿拉伯联盟开除，直到1988年埃

及的成员国资格才被恢复。

犹太人没有想到战争会来得这么快，他们几

乎没有什么准备。面对阿拉伯五国联军的4万多人，

以色列只有3万人的武装，更糟糕的是，以色列还没

有正规军队，当时的以色列军近似于没有统一指挥的

游击队。以色列也几乎没有大炮、装甲车等重武器。

在阿拉伯联军的攻势下，以军节节败退，新生以色列

面临崩溃的边缘。阿拉伯五国有人口3500万，而

以色列当时只有65万移民，在这样力量悬殊的情况

下，阿拉伯联军本以为10天之内就能占领整个以色

列，但事情的发展却出乎他们的意料之外。

尽管没有正规部队，新生的以色列却是全民

皆兵，对阿拉伯联军展开了“人民战争”。没有统一指

挥的以军在各地展开游击战，每一个犹太居民点都武

装起来，连年轻女子也拿起枪投入战斗。在战争开始

后的两周间，以色列战场没有统一的军事行动，到处

是混乱的游击战。但以色列的游击战也破坏了阿拉伯

联军的统一作战，使他们不得不各自疲命于对付以色

列的游击队。另外阿拉伯各国也有自己的私心，想抢

占巴勒斯坦的领土，这也造成阿拉伯联军不能协调统

一的军事行动。

开战后第三天的5月17日，美国向联合国

安理会递交了一份议案，建议安理会命令战争双方在

36小时内停火。苏联也指责阿拉伯国家发动进攻，

要求立即停火。英国撤走了阿拉伯军团中的英军顾问,

停止向埃及、伊拉克、约旦提供武器。6月初，阿拉

伯联军已经占领了巴勒斯坦的三分之二领土，军事上

处于优势，以为此时停火谈判能够达成对阿拉伯国家

有利的和平协议。另外阿拉伯联军也在以色列的游击

战中感到疲惫，希望得到休整。6月11日，阿以双

方同意停火四周。

停火给以色列赢得宝贵的喘息之机。全世界

各地的犹太人，都发起最大的努力支援以色列。来自

世界各地的犹太人志愿兵在以色列源源上陆，犹太人

捐款买的新式武器也源源运到以色列。更重要的是，

以色列政府利用此机会，正式建起了一支正规的以色

列国防军（IDF）,把散布全国各地的私兵游击队改

编统一起来，禁止地方拥有私兵。其间有一支乘船来

自欧洲的900名犹太人义勇兵，不听从以色列国防

军的命令准备自行登陆，结果被以色列国防军将船击

沉。到6月28日，所有的犹太人武装都向以色列政

府宣誓效忠，消除了自行其是的地方武装。以色列严

格禁止私兵的政策，为日后建立一个强有力中央政府

奠定了基础。

阿拉伯国家本以为以色列在停战后会向他们

谈判求和，没想到以色列却利用停战的机会重整武装,

于是阿拉伯联军在7月9日再开攻击。但此时以色列

已建起统一指挥的国防军，人数扩充到6万人以上，

而阿拉伯联军虽然进行了一些补充，但人数只有4万

5千人左右，比起以色列正规军已处劣势。另外以色

列得到了来自世界各地犹太人捐赠的新型轻重武器，

在武器装备质量方面也好于阿拉伯联军。此次阿拉伯

联军的进攻在一开始就陷于被动。

7月15日，联合国安理会命令双方停火，

并指名瑞典红十字会总裁贝尔南多伯爵为调停者，调

解双方停战。但军事上占据优势的以色列，想收回被

阿拉伯联军占领的领土，并不想立即停战。9月17

日，贝尔南多伯爵在耶路撒冷附近倒在犹太恐怖主义

分子的枪弹之下。贝尔南多伯爵死后，阿以双方战事

重开，但战事越来越不利于阿方。考古学家出身的以

军司令，考证出一条已被湮没的罗马时代古道，以军

沿这条古道包抄埃及军的后方。埃及人万没想到以军

会出现在他们意想不到的地方，全军开始败退。打主

阵的埃及军一败，其他阿拉伯军队亦败退下来，第一

次中东战争以以色列的胜利宣告结束。

在联合国的调停下，1949年开始，以色

列同埃及（1949年2月）、黎巴嫩（1949年3

月）、约旦（1949年4月）和叙利亚（1949年

7月）分别签订停战协定，划定临时停战线。但伊拉

克拒绝与以色列签署停战协定，法律上伊拉克和以色

列现在仍处于战争状态。在第一次中东战争中，以色

列不仅夺回了联合国“分治”决议划归它的领土，而且

占领了大部分联合国划归巴勒斯坦人的领土，除加沙

地带和约旦河西岸分别由埃及和约旦军队占领外，以

色列占领了巴勒斯坦总面积的80%。

阿以双方停战了，但巴勒斯坦难民问题却遗

留下来。战争期间，巴勒斯坦人为躲避战祸，逃到埃

及、约旦、黎巴嫩、叙利亚等国的边境附近避难。战

争结束后，这些难民想返回自己在巴勒斯坦的家园，

却被以色列拒绝。1948年12月，联合国通过决

议，声明巴勒斯坦难民战后有返回自己故乡的权利，

要求以色列政府尽快安排难民回乡，以色列却拒不执

行联合国的决议。

据统计，逃到各国边境附近避难的巴勒斯坦

难民约有90余万。这些人由于无法返回故乡，不得

不长期住在难民营中，靠国际社会的救济为生。长期

住在难民营中的难民，势必结婚生子，所以难民的人

数逐年增加，现在巴勒斯坦难民已增加到370万左

右。把几百万巴勒斯坦难民安置到哪里，成为现在中

东问题中最难解决的问题。

停战后，阿拉伯国家内出现了分裂局面。1

950年4月，约旦国王阿卜杜拉宣布把在第一次中

东战争中占领的巴勒斯坦约旦河西岸领土（联合国划

归巴勒斯坦人的领土），并入本国版图，并把国名改称

约旦哈希姆王国。阿卜杜拉国王的行为在阿拉伯世界

引起了愤怒：原来约旦出兵的真正理由是吞占巴勒斯

坦领土。不久，对阿卜杜拉国王的愤怒变成了行动，

1951年7月，阿卜杜拉国王在耶路撒冷被巴勒斯

坦激进分子暗杀。

此外阿拉伯国家同意与以色列停战，还有深

刻的国内原因，特别是阿拉伯联盟的盟主埃及，正孕

育着革命的风暴。1882年，英军占领埃及，此后

埃及在名义上从属奥斯曼帝国，实际沦为英国的殖民

地。第一次世界大战爆发后，英国于1914年12

月单方面宣布埃及为其保护国，取消奥斯曼帝国对埃

及的宗主权。第二次世界大战后，埃及发起了反英、

反封建王朝的斗争，要求英军撤出埃及，实现埃及的

真正独立。

第一次中东战争爆发后第二天，埃及的诺库

拉西首相被暗杀，反殖民主义、反法鲁克王朝的力量

在埃及各地不断壮大，埃及进入革命前夜。为了安定

国内政局，埃及政府匆匆与以色列签署了停战条约，

但这更激起了民族主义分子对法鲁克王朝的反感。在

日益壮大的全国性反政府运动巨浪中，法鲁克王朝就

像一只即将倾覆的小舟。1951年10月，法鲁克

政府为了安抚国内的反殖民主义运动，单方面宣布废

除《英埃同盟条约》,要求英军从苏伊士运河地区撤军,

但英国拒绝了埃及政府的要求。

提到《英埃同盟条约》，不能不提及苏伊士运

河的历史。苏伊士运河位于埃及东北部，始建于18

59年，1869年竣工通航。最初英国反对修建运

河，法国为了打破英国对好望角航道的控制，185

7年成立了“万国苏伊士海运运河公司”，法国占5

2%的股份，埃及占44%的股份，法国对运河公司

掌握控制权。但英国也很快把手伸向苏伊士运河，1

875年，英国趁埃及财政拮据，买进埃及持有的全

部运河公司股票，1882年英国占领埃及后，直接

控制了运河。1922年，英国承认埃及独立，但仍

保留在运河区的驻兵权。1936年，英国和埃及签

订《英埃同盟条约》，规定英军继续驻扎运河区。

英国拒绝撤军，埃及人的愤怒开始爆发，各

激进团体组织招募义勇队，向驻运河地区英军发起恐

怖主义袭击。他们破坏道路，炸毁桥梁，火烧英军仓

库，暗杀英军士兵。英军为了对付埃及恐怖主义分子,

在苏伊士运河地区增兵8万。然而英国的增兵，不但

没有制止恐怖主义破坏活动，反而促使恐怖主义活动

进一步升级，埃及的警察也暗中协助恐怖主义活动。

1952年1月23日，英国在中东最重要的军需仓

库被炸毁，英国宣布要进行报复。1月25日，英军

司令下令解除运河地区的所有埃及警察的武装，被埃

及警察拒绝。英军包围了警察大队的营地，要求埃及

警察缴枪投降。当埃及警察回答“不”时，战斗开始了。

英军的炮弹雨点般落向埃及警察营地，200名埃及

警察中46人死亡，72人负伤，但警察们始终没有

向英军打出白旗。

消息传到开罗，人们沸腾了。1月26日，

上百万人走上街头抗议英军的暴行，不久抗议游行变

成了暴力破坏，愤怒的人们放火焚烧英国银行、商店、

电影院、俱乐部。英国银行的职员多数在地下室中窒

息而死，十几个英国职员试图跑出银行大楼，但又被

愤怒的人群推回到大火中，直到看着他们烧成黑炭。

开罗市中心一片火海，几百栋房屋焚毁，有多少人死

亡已无法统计。后人把1952年1月26日，称为

“黑色的星期六”。

开罗暴动，也为埃及革命创造了时机。由纳

赛尔等青年军官建立的“自由军官组织”，在反政府运

动中逐渐成为主力。1952年7月22日夜，自由

军官组织执行委员会宣布发动革命，7月23日清晨,

起义部队控制了局势，7月26日，革命军宣布废黜

国王法鲁克，成立纳吉布任主席、纳赛尔任副主席的

革命指导委员会。新政权宣布没收封建王室土地，取

消社会等级和贵族称号，进行土地改革。次年宣布永

远废除君主政体，成立埃及共和国，纳吉布为总统，

纳赛尔任副总统兼内政部长。后来纳吉布被罢免，纳

赛尔任代总统。1956年6月，纳赛尔当选为埃及

总统。

埃及革命成功了，可是英军仍驻留在苏伊士

运河。1954年4月，新成立的革命政府与英国交

涉撤军，但不久双方谈判破裂。此后向运河地区英军

的恐怖袭击已经频繁到每天都发生的地步，让英国人

措手无策。更让英国人难过的是美国的态度。195

4年以来，美国多次公开表示支持埃及。5月10日，

美国国务卿发言说：“众所周知，美国与英国和法国的

关系，是基于北大西洋公约的同盟国关系，但这也并

不意味着美国在任何情况下都支持这两国的帝国主义

企图。而且美国也反对加深中东地区的殖民地化。”

英国战后要依靠美国的经济援助，在美国施

压后，英国不得不在埃及撤军的问题上后退。195

4年7月10日，英国和埃及的谈判再开，此次美国

代表也列席了会议。7月27日，英埃达成协议，英

军于1956年6月25日以前全部撤出埃及。埃及

第一次在对列强的谈判中取得了胜利。

虽然英军撤出了埃及，但苏伊士运河仍属于

“万国苏伊士运河公司”的财产，而“万国苏伊士运河公

司”的两大股东是英国和法国。1956年7月26

日，埃及革命胜利4周年的日子，开罗举行了盛大的

庆祝仪式，纳赛尔总统发表讲话，纳赛尔最后说：“1

955年，苏伊士运河的收入达1亿美元，可是运河

公司只给了我们3百万美元。现在埃及的一些人正在

挨饿，而那条财源滚滚的宝河却在我们的身旁悄悄流

过。帝国主义的跨国公司，正在榨取着我们。”面对情

绪激动的人群，纳赛尔接着说：“我要告诉诸位一个消

息，就在我和诸位讲话的时候，那个万国苏伊士运河

公司已经不存在了，运河公司已经国有化了，运河已

经是属于我们的了。”

纳赛尔总统将苏伊士运河国有化的措施，震

惊了世界。英法将苏伊士运河问题提交联合国，但未

达成什么结果，英法开始秘密策划用武力夺还苏伊士

运河。为了解决兵力不足的问题，两国邀请以色列参

加作战。而以色列也早已对埃及的纳赛尔政权不满，

三国利益一致，一拍即合。

1956年10月29日，以色列军队首先

向埃及发起进攻；英法空军则于10月31日对埃及

发起空袭，然后空投伞兵，发起地面进攻。英法选择

此时出兵埃及，也是有其打算。当时欧洲正好发生了

匈牙利事件，苏军出兵匈牙利，美苏的冷战又达到一

个高潮。英法估计美苏忙于冷战，无暇顾及埃及的事,

所以事先没有征求美国的意见就发起了军事行动。

但英法两国失算了，不但苏联反对英法两国

出兵，美国也强烈要求英法两国立即撤军。美国还施

加压力：如果英法不撤军的话，美国就要停止经济援

助，甚至通过联合国进行经济制裁。在美苏两大国的

压力下，英法已无别的选择，只好接受联合国的停火

决议，于11月6日宣布停火；12月，英法军队全

部撤出埃及。英法军队撤退后，以军也不得不撤回到

1948年停火线以前的位置。第二次中东战争以埃

及的胜利宣告结束。

第二次中东战争后，英法的殖民主义势力在

中东消失，取而代之的是美苏两国的势力，在中东展

开新的角逐。

二次中东战争的最大后遗症是巴勒斯坦难民

问题。战争后，以色列为了排除阿拉伯人，把巴勒斯

坦变为纯犹太人的土地，拒绝在战乱中逃到国外避难

的巴勒斯坦人返回家园。犹太人在二战前受尽没有祖

国被人欺凌的痛苦，可是以色列在中东战争中，又人

为地制造了另一群没有祖国、无家可归的难民，制造

了另一个民族迫害。这也是以色列被世界舆论批评的

焦点。

美国在支持埃及独立，支持埃及收回苏伊士

运河，反对英法出兵埃及方面，受到普遍赞扬。但在

巴勒斯坦难民问题上，却过分偏袒以色列，几乎没有

过问以色列的难民政策。如果美国在巴勒斯坦难民问

题上，向以色列施加停止经济援助等足够压力的话，

以色列显然不得不认真考虑巴勒斯坦难民问题。因此

人们对美国的看法是：美国在巴勒斯坦难民问题上，

不是不能有所作为，而是不愿有所作为。

由于无法返回巴勒斯坦的家园，这些巴勒斯

坦难民不得不长年生活在巴勒斯坦边境附近的难民营

里。他们没有祖国，没有土地，没有财产，更谈不上

民主和自由的奢侈，他们有的只是仇恨和怒火，巴勒

斯坦成为愤怒的大地。1960年代以后，巴勒斯坦

难民组成巴勒斯坦解放组织，开始用恐怖主义的手段,

向以色列和支持以色列的欧美各国复仇，巴勒斯坦人

从此成为世界新闻媒体的主角。

三、从泛阿拉伯主义到泛伊斯兰主义

第一次大战爆发后，统治阿拉伯半岛的奥斯

曼帝国对英法宣战，被奥斯曼统治的阿拉伯人，于1

916年乘机发动了争取民族独立的武装起义。阿拉

伯起义军配合英法对奥斯曼政府军作战，1918年

10月，起义军攻占叙利亚的大马士革，叙利亚人宣

布成立自己的独立国家。可是英法两国早有密约，战

后把奥斯曼帝国统治下的阿拉伯领土划归英法两国委

任统治，叙利亚被划归法国委任统治。

1919年7月，叙利亚国民大会在大马士革召

开，大会要求西方列强承认叙利亚为独立的主权国家,

拒绝巴黎和会拟议中的委任统治，但参加巴黎和会的

各列强对叙利亚人的要求置若罔闻。1920年3月，

叙利亚国民大会自行宣布叙利亚独立，但英、法两国

拒绝承认。1920年7月，法国向自行成立的叙利

亚政府发出最后通牒，要求叙利亚无条件接受法国的

委任统治，被叙利亚拒绝，于是法军发起武装攻击，

叙利亚军战败。在法国的军刀面前，叙利亚被迫接受

法国的委任统治。

叙利亚人起义，配合英法对德奥作战，按理

本应是战胜国。但在巴黎和会上，列强却把其领土分

给法国委任统治。中国人也会记得巴黎和会上把中国

领土分给日本的耻辱经历。在那个年代，强权就是真

理。英法等西欧国都是民主主义国家，但这些民主主

义国家只是对自己的人民讲民主，对外国的人民讲的

却是强权和利益。

西方世界大恐慌的1929年，两位叙利亚

留学生阿弗拉克和比特鲁在巴黎偶然相遇。阿弗拉克

是东正教徒，比特鲁是伊斯兰教徒，虽然信仰不同，

并未影响两人的友谊，因为他们有一个共同的理想。

近代以来阿拉伯人一直受压迫，沦为西方的殖民地半

殖民地。人们在思考：阿拉伯人怎样才能改变任人宰

割的处境？最好的办法就是建立一个超越国家和民族

的大阿拉伯联盟，这样就有力量抵御西方列强的侵略

宰割。

阿弗拉克和比特鲁在阿拉伯留学生中创建了

“阿拉伯学生会”，传播他们的“泛阿拉伯主义”思想。回

国后，两人潜心著书立说，10年以后，两人在阿拉

伯的青年学生中，已成为负有盛名的理论家和宣传家。

第二次世界大战的爆发，又给叙利亚人的独立带来好

机会。1940年法国维希政府投降，叙利亚成为德

国的势力范围。为了与德国对抗，1941年英军和

自由法国联军进入叙利亚，宣布让叙利亚独立。19

43年7月，在叙利亚举行自由选举，成立自己的政

府。

为了参加1943年的议会选举，阿弗拉克

和比特鲁等人组建了阿拉伯复兴党，但阿拉伯复兴党

在大选中一个席位也未获得。原来当时叙利亚的社会

形态是部族制度，一般百姓名义上有自由投票的选举

权，但实际上他们投票时不得不遵从家长和族长的意

志，所以投票只是反映了少数大部族首领的选择，所

谓的自由选举不过仅仅是一个名称而已。后来阿弗拉

克说：“他们（西欧）让我们搞自由选举，我们搞了，

结果怎么样？我们一票也没有得到，尽管人民是支持

我们的。”

阿弗拉克是阿拉伯现代史中极其重要的人物

之一，他创办的阿拉伯复兴党（后改称阿拉伯复兴社

会党），成为阿拉伯世界跨国家的政党。后来阿拉伯复

兴党通过革命和政变的手段，在叙利亚和伊拉克取得

了政权，现在阿拉伯复兴社会党在叙利亚和伊拉克都

是执政党，现任伊拉克总统萨达姆•侯赛因也是阿拉伯

复兴社会党员。侯赛因总统发起入侵伊朗和科威特的

行动，意在用武力统一阿拉伯世界，也是阿拉伯复兴

社会党人的泛阿拉伯主义的另一种表现。

在二次大战前，阿拉伯知识分子对西欧的民

主体制多持赞赏态度，也希望在阿拉伯引进西欧式民

主。可是1943年叙利亚举行的有名无实的自由选

举，使阿拉伯的知识分子对西欧式民主体制是否适合

于阿拉伯社会开始表示怀疑。之后阿拉伯思想界出现

两条道路或两种倾向：正确独裁主义（即所谓“开明专

制”）和伊斯兰原教旨主义。

在正确独裁主义道路上，埃及总统纳赛尔成

为第一位阿拉伯人盼望的“正确独裁者”。1945年,

纳赛尔等人组成了秘密的反政府“自由军官团”，19

52年发动政变，推翻了法鲁克王朝，废除了君主政

体，成立了埃及共和国。但埃及共和国并没有成为西

方概念中的民主国家，而是开明专制的独裁体制。纳

赛尔任总统后，在埃及实行“阿拉伯社会主义”。纳赛

尔在政治上实行一党独裁，取缔一切反对党派，阿拉

伯社会主义联盟成为唯一合法的政党；在经济上实行

工业国有化政策，征收了英法等外国资本在埃及的企

业，较大的民族私人工商业也国营化；在土地政策上,

将大地主的部分土地分给无地和少地的农民；在妇女

解放方面也有了很大进展。

纳赛尔是“泛阿拉伯主义”的信奉者，他认为

阿拉伯世界最终应该走向统一的大阿拉伯联邦。纳赛

尔设想的大阿拉伯联邦是超越宗教的政教分离国体，

只要是讲阿拉伯语的，不管什么民族，什么宗教信仰,

都是大阿拉伯联邦的成员。要达到这个最终目标，纳

赛尔计划分三步走：第一步，把埃及建成一个富强的

国家，成为阿拉伯联邦的基石；第二步，收回被占领

的阿拉伯领土（主要是指巴勒斯坦）；第三步，建成统

一的大阿拉伯联邦。

为了尽快使埃及富强起来，纳赛尔采纳了苏

联的社会主义计划经济方式，重工业、国防工业优先

的建国思想。当然纳赛尔的社会主义和苏联的共产主

义并不是一回事。纳赛尔是不结盟运动的创始人之一,

奉行中立和不结盟政策，既不一边倒向美国阵营，也

不一边倒向苏联阵营，为阿拉伯世界开创了一条新的

外交道路。

纳赛尔的另一个壮大计划就是歼灭以色列，

解放巴勒斯坦。要达成这个目的，离开大国的支持是

不行的。美国支持以色列，纳赛尔就向苏联寻求军事

上的支持。苏联出于冷战的需要，也需要在中东寻找

一个战略伙伴，双方有共同的战略目的，于是苏联逐

步成为埃及的主要军火供应国。在苏联的援助下，埃

及的军事力量稳步增加，特别是空军和装甲部队有明

显增强，近代战争的作战能力有很大增长。

到现在为止，还没有一个阿拉伯国家领袖，

能像纳赛尔这样得到阿拉伯民众的衷心爱戴。纳赛尔

推翻了腐败的封建王朝，建立了进步的共和国，奉行

不结盟的独立外交，这些都得到阿拉伯人的赞赏。特

别是纳赛尔敢于向西欧列强挑战，收回了苏伊士运河,

又使纳赛尔名声大震。纳赛尔口才很好，他富于情感

的政治演讲，感染了无数阿拉伯人民。下面摘录一段

纳赛尔的有名演讲。

“我们在与西欧列强和以色列双方作战。西欧

列强制造了以色列，侮辱了我们阿拉伯民族，而且更

有甚者，不管在1948年以前还是以后，西欧列强

对我们阿拉伯人一直视而不见，对我们的感情、我们

的希望、我们的权利，从未给过一顾。我们要教会西

欧人，那些愚弄我们、侮辱我们、践踏我们权利的西

欧人，懂得尊重我们阿拉伯民族，认认真真地把我们

当作他们的对手。”

当时沙特阿拉伯等亲美国家禁止出售纳赛尔

的画像，人们就从黑市买来纳赛尔的画像挂在家中，

向神一样地对纳赛尔祈祷，把阿拉伯复兴的希望寄托

在纳赛尔身上。每当埃及的“阿拉伯之声”电台播放纳

赛尔的讲话时，收音机旁总是挤满热情的听众。人们

传诵着纳赛尔的故事：纳赛尔贵为总统，但仍然住在

普通的平房里，他没有艳闻，没有存款，他所作的一

切都是为了埃及，为了阿拉伯……很多阿拉伯国家的

人民都盼望自己的国家与埃及合并，接受伟大领袖纳

赛尔的领导。1958年2月，叙利亚与埃及合并为

阿拉伯联合共和国，纳赛尔的大阿拉伯联邦的梦想，

好像已经看到了曙光。

然而一个统一强大的阿拉伯联邦，必然威胁

到以色列的生存，以色列不允许阿拉伯联邦的诞生，

要把她扼杀在摇篮中。1967年6月5日，以色列

对埃及发起突然袭击，拉开'第三次中东战争”的序幕。

以色列在几天之内摧毁了埃及十几年装备起来的空

军，占领了埃及的整个西奈半岛。埃及军事上的惨败,

大大打击了纳赛尔的威信，破碎了纳赛尔的梦，也破

碎了阿拉伯人的梦。

1970年9月28日，纳赛尔因心脏病突

发去逝，几十万人为他送葬，人们唱着：“世间唯一的

神安拉，纳赛尔是他的爱儿”。那时全世界的阿拉伯人

把阿拉伯统一、阿拉伯复兴的期望寄托在纳赛尔身上。

纳赛尔死了，埃及败了，阿拉伯的统一和复兴，转眼

变成看不到期待的渺茫。

1950年代到1960年代，也就是纳赛

尔的时代，泛阿拉伯主义是阿拉伯世界的主流思想。

纳赛尔死后，利比亚的卡扎菲、伊拉克的侯赛因都试

图继承纳赛尔的衣钵，重新打起“泛阿拉伯主义”的大

旗，统一阿拉伯世界。但他们的资历、人品和威望，

都无法与纳赛尔相比，纳赛尔没有接班人。此后，泛

阿拉伯主义虽然仍是阿拉伯世界的主流思想之一，但

其主导地位已逐渐被“泛伊斯兰主义"，即我们所说的

“伊斯兰原教旨主义”所代替。

泛阿拉伯主义和泛伊斯兰主义非常不同。泛

阿拉伯主义是非宗教性的，旨在建立一个政教分离的

国家联邦，强调不论宗教信仰，不论民族，凡是讲阿

拉伯语的都是一家人；泛伊斯兰主义则是宗教性的，

旨在建立一个政教合一的国家体系，强调不论国家，

不论种族，不论讲什么语言，凡是信伊斯兰教的都是

一家人。泛阿拉伯主义的基石是阿拉伯语言、阿拉伯

文化，而泛伊斯兰主义的基石则是伊斯兰宗教信仰。

伊拉克的萨达姆侯赛因是泛阿拉伯主义者，而阿富汗

的塔利班则是泛伊斯兰主义者。

“泛伊斯兰主义"或‘原教旨主义”可以追溯到

本世纪初的伊斯兰政治家和宣传家哲马鲁丁・阿富汗

尼。1920年代创建的“穆斯林同胞团”，是现在“伊

斯兰原教旨主义者”的先驱。伊斯兰原教旨主义的基本

思想是：“为什么近代伊斯兰国家落后了？为什么伊斯

兰教徒不断被异教徒欺压？那是因为我们偏离了伊斯

兰的真正精神和基本原则。我们必须返回到伊斯兰精

神的原点，才能改变伊斯兰世界的现状。”

人们为什么会信奉伊斯兰原教旨主义？其实

伊斯兰原教旨主义也有自己的理论：“现在人类社会的

战争、暴行、屠杀、迫害，都是来自所谓社会主义、

共产主义、民主主义、法西斯主义等人类头脑中的不

洁思想。要消灭战争、消灭迫害、消灭犯罪，达成一

个平等幸福的人类社会,就要清除人类头脑中不干净、

不纯洁的思想。而达到这个目的的唯一办法只有一个,

那就是伊斯兰精神。”

在1960年代以前，伊斯兰原教旨主义是

少数派，并没有很多的支持者。但进入1980年代

后，伊斯兰原教旨主义迅速抬头，出现了伊朗，阿富

汗塔利班这样的伊斯兰原教旨主义国家。被视为恐怖

主义分子的本拉登，更是推崇伊斯兰原教旨主义。埃

及等比较西方化的阿拉伯国家，也受到伊斯兰原教旨

主义的很大影响。比如埃及最高法院放弃了1979

年制定的男女平等同权的法律，就是伊斯兰原教旨主

义回归的一个示例。

从另一方面来看,伊斯兰原教旨主义的抬头,

也与阿拉伯国家的近代化发展，经济开发失败有密切

关系。阿拉伯国家的普通人民看到的是什么？是上涨

的物价，扩大的贫富差距，无德的商人，阴谋的政治

家，败坏的社会风气，掠夺阿拉伯财富的异教徒……

在这样乌烟瘴气的社会中，一般大众难免产生对社会

的怨愤心理，需要寻求一种精神寄托，而伊斯兰原教

旨主义正给了他们精神的解脱。

在1970年代前，阿拉伯人把解放巴勒斯

坦看作是民族解放战争，是为民族而战；而现在阿拉

伯人把解放巴勒斯坦看作是“圣战”，是为神而战。成

立于1960年代的巴勒斯坦抵抗组织叫做“巴勒斯

坦解放组织”，不叫“巴勒斯坦圣战组织”，而成立于1

980年代的阿富汗抵抗组织叫做“阿富汗圣战者伊

斯兰联盟”，不叫“阿富汗解放联盟”，也反映了阿拉伯

世界思想思潮的变迁。

泛阿拉伯主义的酿成和泛伊斯兰主义的酿

成，既有阿拉伯人的内部原因，也有国际社会的外部

原因。从泛阿拉伯主义到泛伊斯兰主义，表现出当代

阿拉伯人对国家和政府的失望，不得不到神的旗帜下

寻求解脱的归属意识。

四、第三次和第四次中东战争

1950年代到1960年代，是革命的年

代，不仅中国在进行翻天覆地的社会主义革命、文化

大革命，世界各地也到处是革命的暴风骤雨。195

6年的第二次中东战争后，革命的风潮也吹遍阿拉伯

世界，封建王制体系的阿拉伯国家政府纷纷垮台，激

进的革命党人政府成立。1957年，约旦政府废除

《英约同盟条约》，英军全部撤出约旦。1958年，

伊拉克的自由军官组织发动政变，推翻费萨尔王朝，

成立伊拉克共和国。1961年英国保护国科威特独

立。1962年，也门自由军官集团发动革命，推翻

王制政府，建立阿拉伯也门共和国。同时在1962

年，阿尔及利亚摆脱法国殖民统治正式独立。

新诞生的阿拉伯革命党政权，多半持激进的民族

主义态度，支持埃及总统纳赛尔提倡的“阿拉伯大义”,

即驱逐以色列、恢复巴勒斯坦是阿拉伯国家共同的义

务。纳赛尔本人也曾多次宣言：“要把以色列从地图上

抹掉。”与以色列相比，阿拉伯在人力物力方面都占据

绝对优势，只要阿拉伯世界团结一致，消灭以色列并

不是不可能的梦想。那时阿拉伯人在盟主埃及的倡导

下，立下消灭以色列的雄心壮志。

1958年埃及和叙利亚合并，成立“阿拉伯

联合共和国”，但由于埃及总统纳赛尔的家长制作风，

叙利亚方面感到不快，叙利亚于1961年脱离“阿拉

伯联合共和国”，成立阿拉伯叙利亚共和国。1963

年，阿拉伯复兴社会党在叙利亚发动政变，掌握政权。

阿拉伯复兴社会党在叙利亚掌权后，采取了比埃及更

为激进的反以色列政策，特别是在对巴勒斯坦解放组

织的扶持方面，几乎是尽全力而为。

第一次中东战争期间，有近百万巴勒斯坦难

民为了躲避战火，暂时逃出巴勒斯坦。因为以色列拒

绝他们返回家园，这些巴勒斯坦难民不得不长期住在

巴勒斯坦周边的埃及、叙利亚、约旦、黎巴嫩等国边

境附近的难民营中。1950年代，革命的风潮也吹

到巴勒斯坦，巴勒斯坦难民中开始自发成立各种各样

的武装组织。但当时阿拉伯诸国对巴勒斯坦难民的武

装组织并不很重视，没有给予有力的支持，所以巴勒

斯坦武装组织也没有什么令人瞩目的作为。

1963年以后叙利亚开始全力扶持巴勒斯

坦武装组织，情况发生了很大的变化。1964年1

月召开的第一届阿拉伯国家首脑会议上，与会各国通

过了支持成立巴勒斯坦解放组织的决议。1964年

6月，以巴勒斯坦难民武装组织中力量最大的“法塔

赫”为主，正式成立了巴勒斯坦解放组织。1964年

9月第二届阿拉伯国家首脑会议上，承认巴勒斯坦解

放组织为巴勒斯坦人民的正式代表。消灭以色列、武

力夺还巴勒斯坦，成为巴勒斯坦解放组织的奋斗目标。

巴勒斯坦解放组织的章程中明文规定：“武装斗争是巴

勒斯坦解放的唯一手段。”

巴解组织没有力量正面和以色列决战，就采

用游击战、恐怖主义活动等手法对以色列进行破坏和

骚扰。1965年，叙利亚帮助巴解组织建立以叙利

亚为据点的巴勒斯坦解放军，巴勒斯坦解放军在阿以

停战线附近向以色列不断发起小规模游击战，并在以

色列境内制造恐怖主义活动，阿以之间的紧张关系进

一■步加深。

1964年9月在埃及举行第二届阿拉伯国

家首脑会议，会上决定各国共同出资在约旦河上游建

立大坝，控制以色列的水源。大坝工程开工后，以色

列出动空军对大坝工地进行轰炸，使大坝工程无法进

行，最后阿方不得不取消此次计划。

1967年5月，纳赛尔总统向联合国提出:

撤走联合国在第二次中东战争后留驻埃及西奈半岛的

维持和平部队。当时联合国秘书长请纳赛尔再次慎重

考虑，当纳赛尔做出肯定的答复后，5月19日联合

国撤走了西奈半岛的维持和平部队。联合国维和部队

的撤退，使埃及失去了保护自己的缓冲力量，埃及和

以色列形成直接对峙局面。在革命热情的冲击下，纳

赛尔总统发起了更为激烈的反以色列政策。1967

年5月22日，纳赛尔宣布禁止以色列船只和向以色

列运送军火的船只通过蒂朗海峡，试图控制以色列的

海上交通。

尽管阿拉伯方面表现出十分强硬的姿态，但

其主要目的是鼓舞阿拉伯世界的反以色列斗争热情，

在外交上压以色列让步妥协，尚未认真制定进攻以色

列的计划。当时阿方也明白自己在军事方面尚没有打

败以色列的充足力量，尽管引进了不少苏联武器，但

飞机主要是米格17,米格19等相对旧式的战机，

坦克主要是T34等苏联淘汰下来的旧货，在装备质

量方面与以色列有较大差距。在训练方面与以色列的

差距就更大了。1966年11月埃及与叙利亚结成

军事同盟，后来约旦也加入了军事同盟。但埃及、叙

利亚、约旦三国在统一军事领导方面，存在不少争执,

无法达成统一对以色列作战的计划。

与阿方相比，以色列的备军作战准备要周到

得多。以色列在第二次中东战