《道士塔》第三课时

《道士塔》第三课时复习上节课内容1、罪人塔

看塔悲凉

写人愤怒——平民愚昧出卖文物罪人

↓文物被掠

民族悲剧

2愚昧无知毁坏文物

欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，

↑根本原因

王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师—愚昧犯罪而不知

3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物

王发现藏经洞—

中国官员：放任不管，私占文物

王：

贪图私利，出卖文物

外国冒险家：欺骗掠夺

外国学者

：称是抢救遗产，中国无力研究

作者驳斥：

无基本前提，欺骗手段占有，要比学问

引诗表义愤，拦车却两难

4牢记耻辱，保护、研究文物

恨+实干=成绩

↓

世界公认——不忘耻辱，保护、研究文物2、作者是怎样来写这种“恨”的？（举例）（1）绘声绘色。（2）含蓄蕴藉。（3）时空交错。（如对话、拦车）（4）反语。（5）对比。3、揣摩词句的深刻含义（1）“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。”

敦煌文物被帝国主义掠走，不能仅看成文物流失。这反映了当时统治阶级的腐败和愚昧，国土主权尚难保全，对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一斑。从这个意义上说，敦煌的无价之宝竟被斯坦因之流轻轻巧巧地从愚不可及的王道士处骗走、掠取，确实是一个巨大的民族悲剧。3、揣摩词句的深刻含义（2）“那里，一个古老民族的伤口在滴血”。

作者满怀着沉郁和无奈回顾那不堪回首的一幕：敦煌文物一批一批被“文明”的强盗掠走，流失异国难以回归。这对于中华民族来说是难以愈合的精神创伤一一作者用“伤口在滴血”五个字揭示了这一比喻的含义。3、揣摩词句的深刻含义（3）“这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。”

“童话”一词在这里另有指代意义和鲜明贬义，实际是指恬不知耻的骗人的鬼话。“童话”二字，将斯坦因丑恶的嘴脸和王道士愚昧可怜的形象勾勒得清清楚楚，尽现学者散文遣词用语的魅力。3、揣摩词句的深刻含义（4）“他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”。“他们都是富有实干精神的学者”是反语，作者敬佩的是外国学者对文化的重视程度。但外国学者的手段是卑鄙的，他们采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺，这与明抢毫无区别。因此作者说“他们的论述中遗忘了最基本的前提”。3、揣摩词句的深刻含义（5）“偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！”

这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐败无能、丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗产不仅看不牢、守不住，反而大量糟蹋，以致列强有隙可乘掳掠我国国宝。这是酿成民族悲剧的根本原因。“比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！”这反映了作者内心难以言状的痛苦，体味“前提条件”和“有时狠狠心”这几个字，我们可以感受作者在痛苦中蕴涵的强烈愤懑。3、揣摩词句的深刻含义6、“中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前”中国的专家没有太大的激动的原因是敦煌本来在中国，敦煌文物的研究工作的成就也必将在中国，这一点无须外国人的评价肯定，取得成绩的同时，没有忘记屈辱的历史。他们不愿抒发感怀，抢时间，争速度，加紧钻研。现代的敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护、研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。4、文中“恨”的实质是什么？这种“恨”的实质是“爱”，是对民族文化的深沉的热爱。5、由此看来，造成敦煌悲剧的真正根源是什么？民族悲剧、社会时代、人的思想。6、如何理解文章题目？

王道士圆寂的道士塔是中华民族的耻辱的见证、标志。这种耻辱源自愚昧无知与怠慢渎职，以及对民族文化遗产的麻木，作者以此为题目，意在告诫人们：不要忘记屈辱的过去，要保护好祖国的文化遗产。7、思考题：我们应该如何面对祖先留下的人类宝贵的文化遗产？（1）“文革”时，大陆大量的古迹文物等被红卫兵和造反派所毁，从这个角度讲，也是中华传统文化的一场浩劫。（2）阿富汗巴米扬大佛被炸。（3）美军入侵伊拉克战争中，伊拉克国家博物馆17万件珍贵文物被洗劫。看一个短视频

一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。

布置作业1、完成《道士塔》