山东省菏泽市成武县重点名校2024届中考语文五模试卷含解析

山东省菏泽市成武县重点名校2024届中考语文五模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．媲美（pì）讪笑睡眼惺忪（xīng）妄自菲薄B．愧怍（zuó）阴霾根深蒂固（dì）持之以衡C．藉贯（jí）地窖相形见绌（zhuó）寻章摘句D．恪守（kè）啜泣消声匿迹（nì）鞠躬尽瘁2．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是A．在中考励志大会上，校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B．班主任虽然是个老师，但却是个极细心的人，全班五十个学生的各种信息他都了如指掌。C．壮族人民的好儿子黄大年为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁、死而后已。D．春日的柳州，和风佛面，细雨如丝，紫荆花含苞欲放，到处呈现出一派生机勃勃的景象。3．下列句子语言表达得体的一项是()A．同学们给住院的校工送来水果，他感动地说：“谢谢同学们，你们的礼物我笑纳了。”B．“小岩，你怎能给同桌抄你的作业？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小岩很不服气。C．西瓜滞销，小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告：“西瓜性凉可消暑，多食无益须谨慎。”D．我对阿姨说：“对不起，我把借您的书弄破了。”她笑道：“没事儿，‘读书破万卷’嘛。”4．下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（）A．牛们终于又上了驮，铃铛朗朗的响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏（zián）汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。B．一丈青大娘一听见孙子呱（gū）呱坠地的啼声，喜泪如雨，又烧香又上供，又拜佛又许愿。洗三那天，亲手杀了一只羊和三只鸡，摆了个小宴；满月那天，更杀了一口猪和六只鸭，大宴乡亲。C．如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵（chī）之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。D．中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅（mèn）力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。5．古诗文默写事无大小，悉以咨之，然后施行，__________，__________。（诸葛亮《出师表》）《春江花月夜》中“人生代代无穷已，江月年年只相似”表现美好事物不可阻挡的在消逝，但同时仍有美好事物再现的道理。晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”也蕴含了同样的哲理。古诗中的花可传情达意。陶渊明在《饮酒》中用“__________，__________”展现自己寄情山水的闲适自得；杜甫在《春望》中用“__________，__________”传递自己目睹春城败象的沉痛之情。6．阅读下面材料，完成小题父亲节将至，班级准备开展《傅雷家书》读书交流会，要求以小组为单位，围绕“父爱”分享交流。1．小涛同学看到书中收录了那么多封书信，不知如何在短时间内完成阅读交流的任务，请你向他提出可行的建议并说明理由。2．作家毕飞宇在江苏文艺出版社出版的《傅雷家书》序言中写道：“对我，对我们这一代作家来说，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同时也说：“我不愿成为傅雷的儿子。”你是否赞同毕飞宇的说法？请阅读以下家书和（链接资料），谈谈你的看法。（一）一九五四年一月十八日晚孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（二）一九五四年一月十九日晚昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助；但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈作了不少有亏良心的事。这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋下去，像恶梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！今儿一天精神仍未恢复。人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，大半是因为：我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！这一关对我，对你妈妈都是从未有过的考验。别忘了妈妈之于你不仅仅是一般的母爱，而尤其因为她为了你花的心血最多，为你受的委屈——当然是我的过失——最多而且最深最痛苦。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子！孩子！孩子！我要怎样的拥抱你，才能表示我的悔恨与热爱呢！（三）一九六零年十二月三十一日亲爱的孩子：你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢？你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家？”（节选自《傅雷家书》，江苏文艺出版社版2017年版）（链接资料）他写给孩子的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。——金庸2017年，在傅聪的答谢音乐会上，傅聪发脾气了，说暴怒都不为过。有人在音乐厅里大声地说话，不停地说话，肆无忌惮。傅聪在演奏，却侧过了脑袋，他在怒视。最终，傅聪抬起了胳膊，他停止了演奏。他站了起来，他来到了台前。他的脸涨得通红。因为没有麦克，他大声喊道：——请尊重乐音！——你们再说话我就不弹了！是的，这是傅聪。那个满脸涨得通红的男人就是傅聪。他儒雅，通身洋溢着大师才有的亲和。但是，傅聪也刚烈。这是傅家祖传的刚烈。傅家的人容不得亵渎。傅雷还活着，就在台上，他站立在傅聪的骨架子里头。——毕飞宇3．在家书（一）中，傅雷想到先前“虐待”傅聪的事，总觉得“人生做错了一件事”，这让小涛想到《五猖会》中鲁迅的父亲做的一件让小鲁迅“忐忑”“诧异”的事。（1）请概括这件事。（2）结合下面的（链接资料）和《朝花夕拾》中的相关内容，说说你从鲁迅父亲对孩子的教育中得到哪些启发。（链接资料）鲁迅有着深厚的传统文化功底。例如他的学术著作《中国小说史略》和用古奥的文言翻译的《域外小说集》，那里面的古文学术含量，连蔡元培、郭沫若、胡适、郑振铎等都赞叹不已。再如，《呐喊》中多篇关于乡村人物形态的描写，其手法就取自古小说和杂记；《故事新编》中，有明显的六朝味道；众多反传统的杂文，无论思想立意还是表达方式，都深受阮籍、嵇康的影响。的确，对于一个现代中国作家来说，如果没有传统文化的根基，那他的作品肯定难立得住脚。——《名作欣赏》2018年第2期《鲁迅凭什么坐上现代文学第一把交椅》无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。——鲁迅《答客诮》4．在名著阅读后，小涛同学所在的小组又在网络上查阅了关于父爱的讨论帖。阅读下面讨论帖，回答问题。随着《复联4》的播出，钢铁侠“爱你3000遍”的台词大火，连带着各种短视频迅速刷屏。而雷神也成为了关注焦点，因为其在《复联4》里面的形象和以前相比变化很大，成为了一个油腻的有着啤酒肚的中年长发大叔。近日，雷神和钢铁侠的扮演者分别在社交网络中晒出的带娃照片，再次引发了大家的热议。（A）没想到同样是带娃方式，明星爸爸却有着天壤之别。在现实生活中，钢铁侠是个孩子奴：他带着宝宝在海滩晒太阳的时候，贴心地给宝宝做好了整套防晒措施，还给她一个充满爱意的吻。反观雷神，自带坑娃属性，大大咧咧地将孩子拎在手上，让她在半空中悬挂着，整个画面令人震惊。网友纷纷调侃钢铁侠和雷神带孩子是“爸爸爱你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”：一个是温柔呵护型，一个是豪放硬核派。（B）其实，。（1）（A）句语序不当，应当调整为_________________________（2）用议论的表达方式，在（B）处补写一个结尾________________（3）根据上面的讨论帖为班级辩论会设计一个辩题________________________二、阅读7．阅读下面文言文，完成小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁①见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。”1．解释下列句中加点的词。诚为清佳赖以示予予尝求古仁人之心先天下之忧而忧2．翻译下列句子。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。然今无其官，后必疑之。3．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？4．尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？8．阅读下文，完成第下面小题阎立本悔以书画供奉太宗尝与侍臣泛舟于春苑。池中有异鸟随波容与①。太宗击赏再三，诏座者为咏，召阎立本②写之。阁外传呼云：“画师阎立本。”立本时为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹青，不堪愧惭。既而戒其子曰：“吾少好读书，幸免面墙③，缘情染翰④，颇及同辈。唯以丹青见知，专务斯役，辱莫大焉！汝宜深戒，勿习此也。”①容与：随水波起伏荡漾的样子。②阎立本：唐代著名书画家。后文“主爵郎中”为其所任官职。③面墙：比喻不学而见识浅陋。④缘情染翰：指诗文，书画创作。1．解释句中加点的词太宗尝与侍臣泛舟于春苑（_________）（2）奔走流汗（_________）2．文中画线句“以丹青见知，专务斯役，辱莫大焉”翻译正确的一项是（）A．我凭借书画才华见到知音，专门做供奉的差事，没有比它更让人感到羞耻了！B．我凭借书画才华被提拔任用，专门做供奉的差事，没有比它更让人感到羞耻了！C．我凭借书画才华被提拔任用，专门做供奉的差事，羞耻不算大啊！D．我凭借书画才华见到知音，专门做供奉的差事，羞耻不算大啊！3．原文中不能照应题目里“悔”字的一句是（）A．诏座者为咏，召阎立本写之。B．俯伏池侧，手挥丹青，不堪愧惭。C．吾少好读书，幸免面墙。D．汝宜深戒，勿习此也。4．细读文章，我们能体会到阎立本的内心情感是复杂的矛盾的，他既_________骄傲自豪，又___________后悔羞愧。9．阅读下面的文言文，完成小题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。[乙]唐太宗谓侍臣。曰:“往昔初平京师”，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔"，百姓安乐。

夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎?”(节选自《贞观政要》)[注释]①侍臣:周围的大臣。②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)③炀帝:指隋朝未代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。⑤稔:丰收。1．下列句子中加点词的意思及用法相同的一项是()A．万钟于我何加焉

而山不加增B．所识穷乏者得我与

复前行，欲穷其林C．使人之所恶莫甚于死者

使天下无事D．呼尔而与之

蹴尔而与之2．下列“而”字用法不相同的一项是()A．舍鱼而取熊掌者也 B．由是则可以避患而有不为也C．太守归而宾客从也 D．广起，夺而杀尉3．解释下面句中加点的词。①蹴尔而与之②征求不已4．用现代汉语翻译下面的句子。乡为身死而不受，今为宫室之美为之。5．用“/”给下面的句子断句(限断两处)。遂得徭役不兴年谷丰稔百姓安乐。10．说明文阅读中国百年“航母梦”①航母是大国海军综合战力现代化水平的重要体现，对于增强国家海域防卫作战能力，发展远海合作与应对外部安全威胁，有效维护国家主权、安全和利益，促进世界和平与共同发展，具有重要的意义。2012年9月，我国首艘航母一一“辽宁”号正式交接入列海军。同年11月，国产歼-15舰载战斗机在“辽宁”号上圆满完成试验，成功降落。2017年2月，我国第二艘（即国产首艘001号）航母照片曝光。我国自主建造的这艘国产航母已于2018年4月26日正式下水一时间，喜报频传，着实令人欣喜。②1918年奉中华民国北京政府之命，海军军官陈绍宽一行赴欧洲观战，登上了英国皇家海军的舰艇。随后，陈绍宽参加了英国海军，经历了多次对德海战。由于作战勇敢，他得到了英国海军的嘉奖。海战中，航母的作战威力震撼了陈绍宽，他暗下决心，要为中国海军打造属于自己的航母。1927年4月，南京国民政府成立，归国后的陈绍宽就任海军署署长兼海军第二舰队司令。次年，他呈文国民政府，要求扩充海军，首次提出建造航母。这是我国海军界第一个建造航母的设想。抗战胜利后，正当陈绍宽雄心勃勃地准备实现建造航母的计划时，内战又很快爆发，陈绍宽的强海军梦随之破灭，航母梦也自然烟消云散。③新中国成立后，百废待兴，航母建造自然无暇顾及。时间很快到了1970年。当年4月，在彼时隶属于中国海军建制的第七研究院十四所内，有关人员宣布了一条中央军委下达的命令:“即日起组建航空母舰研究队伍。”这是新中国成立后第一道开展航母研究的命令。然而遗憾的是，由于受到“文革”的冲击，该航母研制工作很快被迫终止。④1985年12月，海军装备技术工作会议召开。会议提出了以后15年海军装备的发展设想，其中包括要启动航母的论证。最后，刘华清做了总结，他说，中国的航母总是要造的。1987年3月，刘华清专门向总部机关领导汇报关于海军装备航母和潜艇的规划，阐述了发展航母战斗群的必要性及重要意义。这次汇报在总参谋部和国防科工委产生了很大的影响。1988年12月，“航母及舰载机发展可行性研究”被国防科工委立项。⑤1997年9月，刘华清退出了领导岗位；2011年1月在北京逝世。将军走了，载着“中国航母之父”的美誉，憾地留下了未圆的航母梦。⑥2011年8月，随着我国首艘航母“辽宁”号处女航的完成，中国人的航母梦终变现实。2016年年底，“辽宁”号编队赴西太平洋海城开展训练，完成了中国航母首次出远海训练。这一消息着实令人振奋和自豪；然而喜悦过后，许多国人心中又难免有些失落，毕竟“辽宁”号的前身是来自乌克兰的苏制“库兹涅佐夫元帅”号航母2号舰“瓦良格”号。购买他国的舰艇来圆自己的航母梦，说起来的确有些无奈，况且购买过程还让外国人“卡脖子”，回味起来，多少有一丝屈辱。⑦航母实力怎么算?我国的航母实力究竟如何就让我们来分析一下。⑧首先是排水量。“辽宁”号排水量为6.7万吨，为大型航母，超过了除美国之外任何国家的任何一款航母。排水量大小关乎舰载机的数量，基本代表了一艘航母的战斗能力，航母吨位越大，其战斗力就越强。⑨二是大型航母数量。尽管我国仅有1艘现役航母，但第二艘航母，即首艘自主设计建造的航母主体结构已完工，并在2018年4月26日正式下水进入舾装阶段，一到两年内就可以入列中国海军。两艘航母整体尺寸、布局和性能应该都差不多。有消息说，我国的第三艘大型航母也已经开始建造。⑩三是护卫舰艇。2015年6月，“辽宁”号与3艘驱逐舰、3艘护卫舰、1艘两栖船坞运输舰和2艘潜艇组成庞大舰队，被西方媒体称为“超豪华的航母战斗群”。同时我国现役舰艇中有4艘094型第二代弹道导弹核潜艇，也曾为“辽宁”号护航过，该潜艇可携带12枚潜射式洲际导弹，具有全球威慑能力。⑪四是舰载机。舰载机是航母最关键的战斗力指标。外媒曾估计，“辽宁”号应该有24架歼-15、4架直-18J预警直升机、6架直-18F反潜直升机、2架直-9C搜救直升机，总计36架固定翼飞机与直升机。1．下列说法与原文意思不相符合的一项是（）A．航母是大国海军综合战力现代化水平的重要体现，对于增强国家海域防卫作战能力，发展远海合作与应对外部安全威胁等具有重要的意义。B．1927年4月，陈绍宽就任海军署署长兼海军第二舰队司令，并在次年首次提出建造航母。C．2011年8月，我国首艘航母“辽宁”号处女航的完成，标志着中国人的航母梦变成现实。D．我国第二艘航母的主体结构已完工，第三艘大型航母也已经开始建造。2．下面对本文的理解分析不正确的一项是（）A．本文先介绍我国航母的发展历程，接着讲解航母实力衡量。B．第⑧段采用了作比较的说明方法，把“辽宁”号航母与除美国之外任何国家的任何一款航母进行比较，突出强调了“辽宁”号航母排水量大的特点。C．选文⑦～⑪段从航母的排水量、大型航母的数量、护卫舰艇的数量、舰载机的数量四个方面说明了我国航母的实力已居世界之首。D．第⑧段“基本代表了一艘航母的战斗能力”一句中加点词“基本”体现了说明文语言的准确性，删除后会影响原文的意思。3．结合选文和链接材料的内容，写出你对航母发展现状及前景的探究结果。（链接材料）在航母固定翼舰载机起飞重量、起飞效率方面，采用弹射起飞方式要比滑跃式起飞更具有战术优勢。目前，航母弹射器技术被美国所垄断，美国现役的“尼米兹”级超级核动力航母上都安装有蒸汽弹射器，最新型“福特”号航母则装备有更为先进的电磁弹射器。现今全世界只有极个别美国公司有能力生产航母弹射器（包括蒸汽弹射器和电磁弹射器），绝大多数国家的航母仍采用滑跃起飞，没有弹射器，而像法国及巴西这样极少数国家航母上所使用的蒸汽弹射器也只能从美国高价购买。11．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。广州牙雕始于晋代，兴盛于明代后期，经过历代的发展，逐渐成为广州的著名特产，已有2000多年的历史。广州的牙雕兼有浓郁的东方民族色彩和精雕细刻的岭南风格，多以花木、山石、龙舟、宝塔、蟹笼等岭南山水景物为题材，擅长独特的镂空技艺。其中以镂雕象牙球、画舫著称，尤以镂刻精细多层象牙球最负盛名。雕刻艺术家们用一块完整无缺的象牙料，镂空成各种规格、层数不等的圆球，象牙球最小的仅二三层，最大的有40多层，每层都刻上龙凤、花卉等各种图案，且能灵活转动。广州牙雕艺术家镂雕的20层象牙球早在1915年巴拿马国际博览会上获得工艺特种奖。（1）请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过20个字。（2）根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。成特产东方特色镂雕图案负盛名岭南风格取材山水上联：下联：四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。在漫长的人生旅途中，我们的成长需要亲情的呵护，友情的关爱；需要书籍的浸润，知识的滋养；需要自信的支撑，掌声的鼓励；需要豁达的心胸，崇高的精神……只有这样，我们才变得真诚而善良，坚韧而强大，睿智而完美。亲爱的同学，请你静心想想，你的世界需要什么？以“____________，我的世界需要你”为题。要求：将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

B“衡”应为“恒”。C“藉”应为“籍”，“绌zhuó”应为“chù”。D“消”应为“销”。2、A【解题分析】试题分析：A成语使用不恰当。惟妙惟肖：模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。点睛：此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。3、D【解题分析】

A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物，这里校工收礼物说笑纳，不得体；B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事，这里给同桌抄作业，显然不是成人之美，不得体；C项的语境是西瓜滞销，促销广告中有“多食无益需谨慎”，不得体；D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安，得体。故选D。4、B【解题分析】

本题考查字音字形。A项错误，黏（zián）汗----nián；B项正确；C项错误，吹毛求疵（chī）---cī；D项错误，魅（mèn）力---mèi。故选B。5、（1）必能裨补阙漏，有所广益。（2）无可奈何花落去，似曾相识燕归来（3）采菊东篱下，悠然见南山；感时花溅泪，恨别鸟惊心。【解题分析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“裨、阙漏、燕、篱、悠然、溅”等字词容易写错。6、1．小涛，《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，你可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读；因为阅读专题交流会需要进行主题探讨，所以你可以先确定一个主题，然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。2．示例：我赞同毕飞宇的说法。从《傅雷家书》中我们看到，傅雷能及时自我反省，忏悔觉醒；他关心儿子的生活，能在艺术上指导儿子，能在做人上给予中肯的建议；傅聪的成功，是与傅雷的严格要求是分不开的。但是，傅雷对儿子的教导过于严苛，有时采取的简单粗暴的教育态度对儿时傅聪的心理会造成一定的伤害。3．（1）答案：年幼的鲁迅兴奋地想去看五猖会时，被父亲勒令背《鉴略》。（2）中国传统教育中父亲对儿童的早期教育很严格；早期教育会影响孩子的一生（或为一生奠基）；在严苛教育下长大的孩子，长大成为父亲后可能怜爱孩4．没想到同样是明星爸爸，带娃方式却有着天壤之别。示例：育儿要拿捏合适的尺度，温柔或豪放，不论哪种带娃方式，最重要的是让孩子健康快乐地成长。例如：细致呵护/豪放养育对孩子的成长更有利【解题分析】

1．要求向小涛同学提出可行的建议并说明理由。针对“不知如何在短时间内完成阅读交流的任务”的问题来提。当然要根据《傅雷家书》的特点来考虑建议内容，如可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读；可以先确定一个主题，然后选择能表现与此主题的书信读。此题在考查学生的知识迁移能力，答案比较开放，所提建议合理即可。2．此题是一道开放题，针对毕飞宇的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答赞同毕飞宇的说法。可从傅雷关心儿子的生活，能在艺术上和做人上指导儿子的角度作答。当然也可答不赞同毕飞宇的说法，从严父更有益于孩子成长的角度作答。3．（1）要求请概括这件事。也就是概括《五猖会》中鲁迅的父亲做的一件让小鲁迅“忐忑”“诧异”的事。本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《五猖会》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。《五猖会》是《朝花夕拾》中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵《鉴略》时“我”的痛苦感受。（2）说说你从鲁迅父亲对孩子的教育中得到哪些启发。看过这篇文章，我们从先生平淡的话语中感受到了先生那种淡淡的无奈，和对人们的一种潜在的呼唤，先生似乎在用自己的亲身经历告诉我们，孩子的天性是快乐而张扬的，在那种因为父母望子成龙望女成凤的思想，一个快乐的年会变得索然无味，而父子之间也因此产生了隔阂。这是中国传统教育对人性的摧残。4．（1）A句语序不当。把“带娃方式”与“明星爸爸”对调位置即可。（2）属于补写。补写语段或句子是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。此题要注意补写的语句在结尾，应当有如下作用：使文章首尾呼应、结构严谨，点明中心。同时注意“用议论的表达方式”的要求。注意通读文章后，从育儿要拿捏合适的带娃方式与尺度的角度作答。（3）为班级辩论会设计一个辩题。辩题要有可辩性，创新性，指导性、可听性等角度来设置。特别是可辩性，有没有可辩性关键看两点：第一有没有冲突，第二有没有可讨论的内容。如可根据材料内容，设定“细致呵护”与“豪放养育”哪一个对孩子的成长更有利的辩题。一定不要脱离材料设计。二、阅读7、1．（1）诚然 （2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官，就为君主担忧。（2）但是现在没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑。3．忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。4．写文章要对后人负责，一定要认真、慎重。【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“诚为清佳”翻译为“诚然是属于清雅古隽的说法”，“诚”意思是“诚然”。“赖以示予”翻译为“多亏请你看了”，“赖”意思是“依靠”。“予尝求古仁人之心”翻译为“我曾探求过古时仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之忧而忧”翻译为“在天下人忧之前先忧”，“先”意思是“在……之前”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。句中“忧”意思是“为……担忧”。（2）“然今无其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代词，指这些，“后”意思是“后代”。两个句子语序正常，据此翻译即可。3．此题考查的是作者的思想感情。““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”它表现了作者把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血的情怀。据此作答。4．此题考查的是文章情节的作用。文中范仲淹在让尹洙看完文章之后，尹洙却说“不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也”说明写文章一定要谨慎，对后人负责。据此作答。译文：（甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？（乙）范仲淹曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不让尹洙看。”第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成了太守，诚然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论的原因啊。”范仲淹听了，颇有感叹地说：“多亏请你看了，否则，我差一点要失误啊。”8、1．曾经跑2．B3．C4．为自己的知识与才华为自己的身份与行状【解题分析】

作品出自：《旧唐书·阎立本传》作者：署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修创作年代：后晋1．试题分析：该题考核文言实词。文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。如“走”的古今变化，古义为“跑”。2．试题分析：该题考核文言语句的翻译。该题为客观题形式出现，判断时首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字“见”“知”，以此来突破口判断选项即可。这句话翻译为：我凭借书画才华被提拔任用，专门做供奉的差事，没有比它更让人感到羞耻了！故选B。3．试题分析：该题考核对文言内容的理解。题干中的关键词是照应题目里“悔”字，C选项意为阎立本告诫他的儿子说：“我小时候爱好读书，值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。”并没有照应题目里“悔”。故选C。4．试题分析：该题考核对文言内容的理解。文中内容表明，唐太宗召阎立本前来将怪鸟画下来，当时，阎立本任主爵郎中。听到传召后，他急忙跑步赶来，大汗淋漓，立即俯身池边挥笔绘画起来。而且，满面羞愧不堪。从后文中他对儿子的告诫：然而，我最知名的是绘画。可是，它却使我象奴仆一样地去侍奉他人，这是莫大的耻辱。可了解其内心的复杂。参考译文：有一次唐太宗李世民曾经与一众侍臣在皇家园林春苑里乘船(游玩)，(当时)池中有很特别的鸟儿在随水波起伏荡漾，太宗鼓掌召唤赏赐了好几次，命令在座的臣子作诗歌吟咏，命召阎立本来画下来。当时楼阁外面传唤喊叫道：“画师阎立本(快来)！”当时阎立本官已经做到主爵郎中一职了，却要不停地跑来跑去，汗流浃背，匍匐在水池边上，手拿画笔朱粉一类作画材料，(阎立本自己)觉得羞愧难当。不久(回到家里时)告诫他的儿子说：“我年轻的时候喜欢读书，幸好不致见识浅陋，也很喜欢书画创作，在同一辈人中颇有声望。(现在却导致)仅仅因为丹青末伎而被皇帝赏识，(今天)亲自干这些(低下的)杂役事情，这个耻辱真是太大了。你要牢牢地以此为戒，千万不要再学这种雕虫小技了！”9、1．D2．B3．①用脚踢

②停止4．从前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。5．遂得徭役不兴/年谷丰稳/百姓安乐。【解题分析】1．此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.好处/加大的意思，指的是体积；B.贫穷/“尽”，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思；C.如果，假使/让、令；D.都是连词，表修饰。故选D。2．此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。A、C、D三项的“而”表示顺承，B项的“而”表示转折。故选B。3．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。①句意：用脚踢给别人吃。“蹴”，用脚踢。②句意：不停地向民间索取。“已”，停止。4．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：乡，通“向”，从前；“为”，为了；“受”，接受。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。5．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“于是就能不兴起徭役，年年庄稼丰收，百姓安居乐业”，可知应划分为：遂得徭役不兴/年谷丰稳/百姓安乐。甲文选自《孟子·告子上》作者：孟子年代：战国时期乙文选自《贞观政要》作者：吴兢年代：唐参考译文：（甲）一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙）唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝内心仍旧不满足，不停地向民间索取美女及珍玩，并且东讨西伐，用尽兵力随意发动战争，老百姓不能忍受，于是导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚勤恳不息，只是希望不想东征西讨，不贪美女珍玩，使天下平安无事。于是就能不兴起徭役，年年庄稼丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，那么枝繁叶茂。帝王能不想东征西讨，不贪美女珍玩，百姓怎么会不安居乐业呢？”10、1．D2．C3．示例:日前，航母弹射器技术被美国垄断。我国首艘航母“辽宁”号的前身是购买他国的舰艇，购买过程还让外国人“卡脖子”，可见我国在航母建造技术上还有很大的提高空间。在向他国积极学习的同时也应努力创新，进一步发展和提高我国的航母建造实力。【解题分析】

1．D错误，“我国第二艘航母的主体结构已完工，第三艘大型航母也已经开始建造。”在文中并没有体现出来。2．C“我国航母的实力已居世界之首”说法错误。3．考查对文章内容的拓展与探究。链接材料中：目前，航母弹射器技术被美国所垄断；文本中：“辽宁”号的前身是来自乌克兰的苏制“库兹涅佐夫元帅”号航母2号舰“瓦良格”号。购买他国的舰艇来圆自己的航母梦，说起来的确有些无奈，况且购买过程还让外国人“卡脖子”。说明了航母发展现状是技术被垄断，购买被为难。前景：为了保护我国的领土完整和国家利益，中国海军的防线必须尽可能地向大洋推进，没有航母难以实现我国有必要建造航母，要在学习借鉴他国技术的基础上，造出自主产权的航空母舰。我国建造航母对自身国防需要及维护世界和平有重要意义。11、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解题分析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，