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文档简介

陶渊明又名:字:自号:谥号:(时代)最杰出的诗人,他的诗情感真挚,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。

开创诗一派,为古典诗歌开辟了一个新的境界.潜元亮五柳先生靖节先生东晋———田园后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。

不为五斗米折腰公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。2少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁jī鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙zhuō归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫yìn后檐,桃李罗堂前。暧暧ài远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊fán笼里,复得返自然。归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁jī鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫yìn后檐,桃李罗堂前。暧暧ài远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊fán笼里,复得返自然。归园田居

适:适应,迎合。韵:气质,本性。羁鸟:笼中鸟。拙:原始的/本真的荫:遮盖暧暧:昏暗、模糊。依依:轻柔缓慢的上升。墟里:村落少无适俗韵,

。误落尘网中,

。羁jī鸟恋旧林,

。开荒南野际,

。方宅十余亩,

。榆柳荫yìn后檐,

。暧暧ài远人村

。狗吠深巷中,

。户庭无尘杂,

。久在樊fán笼里,

。归园田居1.从何而归?2.为何而归?3.归向何处?4.归去如何?四、探究、合作以“归”字为核心解读诗歌。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁jī鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫yìn后檐,桃李罗堂前。暧暧ài远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊fán笼里,复得返自然。归园田居(1)从何而归?

⑵为何而归?⑶归向何处?⑷归去如何?1.从何而归?

诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场的什么态度?

官场明确:对官场生活的厌恶。

(“尘网”、“樊笼”)2.为何而归?

1)少无适俗韵,性本爱丘山。2)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊3)守拙归园田。思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”?(词语含义、特点、情感)明确:1.“羁鸟”是关在笼中的鸟;“池鱼”是禁在池中的鱼。2.特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。3.运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。

3.归向何处?田园思考:找出描写田园生活情景的句子?

4、归去如何?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

13思考:园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情?诗人如何描写园田?运用了什么表现手法呢?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,

桃李罗堂前。暧暧远人村,

依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。暧暧:昏暗、模糊。依依:轻柔缓慢的上升。3.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧。3.归向何处?暧暧远人村,依依墟里烟。炊烟袅袅,弥漫飘渺,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧。思考:诗人如何描写园田?园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?

所见:方宅、草屋,榆柳、桃李。(幽雅美丽)远村、炊烟。(朦胧

宁静和谐

温馨)狗吠、鸡鸣。(

和平

宁静

)(近)(远)所闻:表现手法:

借景抒情白描以动衬静(声音)(色彩)4.归去如何?(请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。)

思考:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。

户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然。闲适,自由,轻松,愉悦小结《归园田居》其一通过描绘田园风光的美好和乡居生活的淳朴可爱,抒发了归隐后愉悦的心情,表现了对官场生活的厌恶,对自由、闲适的生活状态的向往。“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息?题眼是那个字?思考归1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?探究、合作

有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?拓展延伸(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息?题眼是那个字?思考归1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?探究、合作答:(1)我赞成这种说法。因为:“天下兴亡,匹夫有责”。(2)我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。

b.“性本爱丘山”,这是陶渊明的个人追求。

c.陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,一介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改变不了现实,还不如独善其身。(3)辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责”若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,具有积极的意义。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《饮酒》【晋】陶渊明

归园田居(其三)

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明陶诗的“人性之光”不沉迷物欲,崇尚精神。不摧眉折腰,坚守节操。不随波逐流,坚守本性

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