第4课+欧洲文化的形成+同步练习 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第4课欧洲文化的形成一、基础巩固知识点1古典希腊文化与罗马文化1.《荷马史诗》中的神成百上千，希罗多德的《历史》中处处是求神问卦的记载，但苏格拉底却不受它们的影响，因为他深知科学和艺术不是神异事迹的产物，而智慧也绝不是在秘密之中，真实的科学是在公开的意识里。苏格拉底()A.摆脱了神学的控制和束缚B.改变了人们认识世界的视角和方式C.具有人文情怀和理性思考D.实现了人类自我意识的第一次觉醒2.柏拉图在《理想国》中设计了一套理想的教育课程，除了体育和音乐这两门初等课程之外，学生还必须学习算术、平面几何、立体几何、天文学和谐音学等5门课程，按照这个次序将灵魂从可见世界逐步引向哲学，最终目的是培养国家统治人才，促成他们的灵魂的转向。这体现了柏拉图()A.重视培养统治者的综合素质 B.对雅典当时课程设置的不满C.具有当时最先进的教育思想 D.对城邦公民素质低下的担忧3.《十二铜表法》规定，由私犯所生的债权，可因双方的和解而消失。即使是盗窃案件，若只侵犯个人利益，当事人也可以进行和解。原则上，当事人可以自由订立、和解契约，但关于抚养或其他类似事件之和解，非经裁判官许可，不得为之。这一规定()A.强调培养公德意识 B.利于维护弱势群体利益C.鼓励公民和谐相处 D.注重调节帝国公民关系知识点2中古西欧文化4.成书于约12世纪的英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西人在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土、为民谋利的故事；重点歌颂的是骑士罗兰忠诚于祖国，甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》()A.体现了市民阶层世俗化追求 B.真实展现了封君与封臣的关系C.表达了巩固国家统一的愿望 D.反映了对封建王权加强的渴望5.十字军东征以后，威尼斯等地商人在与东地中海地区的贸易中累积了大量财富，开始用艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、音乐、诗歌中普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节，欧洲的文化因而变得更有人性，宗教的成分有所减少。这说明()A.贸易发展削弱了等级制度 B.意大利垄断了中西方贸易C.商业活动发展了人文精神 D.十字军东征促进文化发展知识点3拜占庭、俄罗斯文化6.下面为《民法大全》中所载的古罗马著名法学家乌尔比安的论述。其意在强调()·无论法律的权威性要求，还是于现实的功利性需要，都应当承认和维护裁判官发布的告示的法律效力。·即便裁判官具有奴隶身份也不能影响法律效力，因为以道德和人的平等权利为准则，可以用释放奴隶为自由人的变通方式扫除这一障碍。·皇帝也应当遵守法律。A.人的自然权利是平等的 B.在法律面前人人平等C.奴隶制度违背法的精神 D.法律具有至高权威7.拜占庭时代，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教的色彩，着重传达了基督教的信念，基督徒的价值观也被植入其中。这反映了()A.古希腊文化是拜占庭文化的主流 B.拜占庭文化的融会性C.帝国统治者重视本国文化的发展 D.希腊文化传承的断代二、能力提升1.[2023辽宁开学考试]苏格拉底认识到当时社会已从原来的“有序”变成“无序”，从原来的“治”变成“乱”。外部世界的失落，促使他转而经营人的内在精神大厦的设计和建设。“内在精神大厦的设计和建设”指()A.重建雅典的有序社会 B.恢复雅典城邦的繁荣C.构建民主和谐的社会 D.重构社会道德价值观2.古希腊《荷马史诗》记载了远古时期，希腊人在诸神的支持下，凭借智慧最终攻克了特洛伊城。19世纪考古学家在土耳其发掘出了古特洛伊城的遗址，还发现其在公元前12世纪遭受战争的痕迹。据此可以得出的结论是()A.古希腊主流思想是神灵崇拜B.《荷马史诗》的史料价值得到印证C.考古结果最能反映历史真实D.《荷马史诗》的描述属于历史纪实3.[2023江苏溧阳期中考试]公元前5世纪中叶，《十二铜表法》很快被转录到小册子上。西塞罗曾说，直到公元前1世纪，学童还要把它们熟记于心。即便这些规则早就没有了任何实际效力，它们仍被重新发布和修订。这表明，古罗马()A.司法实践注重形式 B.法律适用范围扩大C.立法活动脱离实际 D.法治精神影响深远4.[2023江苏海门一中期中]罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的保姆和教仆照顾，包括负责儿童的起居、教育、安全等，帮助其成长。这种现象可用于说明()A.古代希腊文明的影响力 B.希腊化时代的文化传播C.当时奴隶制度十分盛行 D.文化交融掩盖阶级矛盾5.塔西佗在《罗马编年史》中说，“我认为历史的最高职能就在于收集包含着惹人注目的善事和恶事”，就在于“为了不使德行掩没而不彰，并使恶行受到后世的唾骂而作为一种惩戒”。塔西佗意在强调历史学()A.注重研究事实与价值判断的关系 B.旨在通过史料来还原历史的真相C.具备政治借鉴和道德教育的功用 D.主要职能是劝善惩恶及塑造人格6.[2023湖北汉阳一中月考]基督教《圣经》中的很多故事，如创世故事、大洪水等，在《圣经》出现前一两千年，便通过《吉尔伽美什》在两河流域广泛流传了；《吉尔伽美什》还在古希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印。据此可知()A.欧洲文明具有共同的起源地 B.文化传播赋予古老文明以生命力C.西亚文化具有世界性影响力 D.文学作品是历史研究的一手史料7.[2023黑龙江哈三中月考]十字军东征（1095—1291年）是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东岸国家发动的战争。随着东征，新的词汇加入欧洲的语言里，如cotton（棉布）、muslin（平纹细布）、lemons（柠檬）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。据此可知，这场战争()A.客观上密切了经济文化交流 B.强化了教会的精神统治C.打破了阿拉伯对商路的垄断 D.开始了欧洲近代化历程8.中世纪欧洲，人们习惯用宗教性质的“地图·世界”来作为装饰。1300年以后，装饰用的地图变成了波托兰海图（一种逼真的、详细的航海图）。波托兰海图的中心方位总是指南针所指的北方，与以“圣城”为中心的“地图·世界”完全不同。这一变化()A.展现了近代自然科学的成果 B.推动欧洲工业革命的发生C.反映了欧洲人世界观的转变 D.根源于中国指南针的传9.[2023湖北历史]［文明涵化与文化自信］材料冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出，多极世界各具特色的文明彼此交流沟通，其间既有冲突激荡，又有吸纳融会，达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物，东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。请以“文明涵化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）参考答案一、基础巩固1.C【解析】据材料，《荷马史诗》《历史》中注重神的权威，而苏格拉底“深知科学和艺术不是神异事迹的产物，而智慧也绝不是在秘密之中，真实的科学是在公开的意识里”，可得出苏格拉底关注的是“人”，理性思考人与社会，体现了人文精神与理性的一面，C项正确。A项说法绝对，排除；B项与史实不符，在当时苏格拉底是少数派，其思想并没有为大众所接受；“第一次觉醒”无法得出，排除D项。2.A【解析】柏拉图认为“培养国家统治人才”应该进行体育、音乐、数学、天文学、谐音学等多学科的综合培养，表明柏拉图重视对统治者综合素质的培养，这符合他提出的“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”的主张，故选A项；材料没有反映柏拉图对雅典课程设置的态度，排除B项；材料中没有教育思想的对比，无法得出“最先进”，排除C项；材料中没有“城邦公民素质低下”的相关信息，排除D项。3.B【解析】据材料，《十二铜表法》尊重和保护个人的权益，但“关于抚养或其他类似事件之和解”，则“非经裁判官许可，不得为之”；结合所学，“抚养”不单事关个人权益，更关乎弱势群体利益，故材料中规定体现了《十二铜表法》注重维护弱势群体利益，B项正确。罗马法允许和解且维护弱势群体利益，与培养公德意识、鼓励公民和谐相处无关，排除A、C项；《十二铜表法》是罗马共和国时期的法律，D项“帝国”与之不符，排除。4.C【解析】12世纪即中世纪中后期，“英明君主”“开疆拓土、为民谋利”“骑士罗兰忠诚于祖国”反映了当时法兰西人对祖国的热爱和对英雄的崇敬，主要体现的是民族主义思想，C项正确。《罗兰之歌》反映了市民阶层的精神追求，但“世俗化追求”与“开疆拓土、为民谋利”等不符，排除A项；真实展现封君与封臣的关系与诗歌重点歌颂罗兰的爱国与牺牲精神不符，排除B项；《罗兰之歌》反映的是法兰西人对祖国的热爱和对英雄的崇敬，不是对封建王权加强的渴望，排除D项。5.C【解析】依据材料，十字军东征使意大利诸商业城市得到发展，市民阶层的精神需求增长，市民文化得到发展，描绘日常生活、骑士故事和冒险情节等，表明人们更多关注世俗社会，即文化更有“人性”，人文精神得到发展，C项正确。材料中未涉及等级制度削弱、意大利垄断中西方贸易，排除A、B项；据材料，商业发展推动了文化发展，并非十字军东征，排除D项。6.D【解析】题干中提及“应当承认和维护裁判官发布的告示的法律效力”“即便裁判官具有奴隶身份也不能影响法律效力”“皇帝也应当遵守法律”，可知学者强调法律效力至上，罗马社会应遵从法律的至高权威，故选D项；罗马存在奴隶制，本身就违背了权利平等原则，A项排除；罗马法下，在法律面前是公民人人平等，奴隶与奴隶主不平等，且题干强调的是法律的权威，排除B项；题干未指出奴隶制违背了法的精神，排除C项。7.B【解析】《荷马史诗》是古希腊史诗，拜占庭时代基督教神学家对其进行改造，将基督教价值观融入其中，体现的是拜占庭帝国继承了古希腊文化，并融汇了基督教文化，形成独具一格的拜占庭文化，故材料反映了拜占庭文化的融会性，B项正确。A项与史实不符，错误；材料未体现帝国统治者的重视，排除C项；材料反映的是对古希腊文化的融会改造，“断代”与之不符，排除D项。二、能力提升1.D【解析】本题考查苏格拉底的思想。时空定位古希腊。材料解读材料“当时社会已从原来的‘有序’变成‘无序’，从原来的‘治’变成‘乱’”说明苏格拉底认识到了社会秩序的混乱，“内在精神大厦”说明他关注的是人的内在精神。结合所学，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”“知识即美德”等，主张重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，D项正确。余项分析关键信息是“内在精神大厦”，A、B、C三项属于社会建设的内容，不符合“内在精神大厦的设计和建设”这一信息，均可排除。2.B【解析】从题干中考古情况可知，古特洛伊城在公元前12世纪曾遭受战争的破坏，从而证明了《荷马史诗》中关于特洛伊战争的记载有可能是真实的，故B项正确；题干中虽有“希腊人在诸神的支持下”等信息，但并不能体现古希腊的主流思想是神灵崇拜，故A项错误；C项表述过于绝对，考古发现也需要文献等的相互印证，排除；题干中的考古发现虽然在一定程度上证明了《荷马史诗》的有些叙述可能是真实的，但不能由此断定《荷马史诗》的描述属于历史纪实，D项表述过于绝对，排除。3.D【解析】据材料，《十二铜表法》失去法律效力后仍被统治者当作启蒙读物，这体现了统治者重视法治，说明早期罗马法的法治精神影响深远，D项正确。学童熟记和“重新发布和修订”均不属于司法实践，排除A项；罗马法在发展过程中，适用范围不断扩大，但在材料中没有体现，排除B项；“重新发布和修订”属于立法活动，但传承法治精神具有现实意义，并非“脱离实际”，排除C项。4.A【解析】本题考查古希腊文明对罗马的影响。时空定位罗马帝国时期，罗马、希腊。结合所学，罗马帝国征服了包括希腊在内的地中海世界。材料解读根据材料，罗马帝国上层社会的儿童在成长过程中普遍受到来自希腊的保姆和教仆的影响，即深受希腊文明影响。结合所学，希腊文化是当时地中海世界最先进发达的文化，希腊语是地中海东部的“国际性”语言；随着罗马疆土的急剧扩大，为了更好地统治和控制局面，罗马人必须要学习希腊语与希腊文化；在当时，让孩子学习希腊文化的简便方法就是雇用一个有教养的希腊奴隶作为孩子的教仆，A项正确。余项分析希腊化时代指从约公元前334年亚历山大远征到约公元前30年罗马最终征服托勒密埃及为止的一段历史时期，古罗马帝国（公元前27年—公元395年）在时间上与之不吻合，故排除B项；材料主旨并非奴隶制度，而是希腊奴隶带来的文明传播，排除C项；材料未涉及阶级矛盾，排除D项。5.C【解析】“收集包含着惹人注目的善事和恶事”指历史学记录事实的功能，“德行”“恶行”“惩戒”凸显的是历史学的社会教化功能，即为后世统治提供借鉴和进行道德教育，C项正确。材料强调的是历史学的功能，A项与之不符，排除；B项未涵盖材料后半部分，与材料主旨不符，排除；D项“主要职能”说法错误，排除。6.B【解析】本题考查西亚古文明对欧洲文明的影响。时空定位公元前，欧洲，西亚。材料解读由材料可知，《吉尔伽美什》这一西亚古代文学经典中的故事在《圣经》《荷马史诗》中得到了传播，虽然苏美尔文明衰落了，但这种传播给古老文明以生命力，故选B项。余项分析A项说法夸大，西亚文明对欧洲文明有影响但并非其起源，排除A项；材料中只涉及西亚文明对欧洲文明的影响，“世界性影响力”说法夸大，排除C项；文学作品具有主观创作意图，具有一定的历史研究价值，但不是“一手史料”，一手史料一般为出土文物、史书古籍等，排除D项。7.A【解析】依据材料“新的词汇加入欧洲的语言里”“欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等”，可以看出材料强调的是东征客观上密切了东西方的经济文化交流，丰富了欧洲人的社会生活，A项正确；教会的精神统治强化、打破商路