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文档简介
江苏省无锡市太湖高级中学2024届高三第一次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。“我太难了”,说到底是一种青年亚文化表达。这略带幽默的自我调侃,更像是年轻人的一种自我心理。面对生活的压力,一句流行话语说出口,能获得同龄人的认可与理解,并从而带来短暂的疏解。追求个性表达,面对生活,还需要换一副认真的模样。毕竟,真实的人生没有不难的。一帆风顺、一路坦途更多的时候用在祝福语中,生活中却是不如意事常八九。磨难往往是逃不掉、躲不开的,迎难而上才是年轻人该有的态度。迎难而上,经过的努力,战胜了困难,成长才会。成长,不正是在一个又一个“我太难了”的反复考验中实现的吗?所谓“艰难困苦,玉汝于成”,应该是一种过来人的视角,对于正处于困难中的人来说,()杨绛先生有言:“如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格……好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.调适无可厚非艰苦卓绝如期而至B.调整无可非议坚苦卓绝不期而遇C.调整无可厚非艰苦卓绝不期而遇D.调适无可非议坚苦卓绝如期而至2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.越坚强,积累的动能就一定越大,收获的心得就越多。B.越痛苦,可能积累的动能就越大,收获的心得就越多。C.越痛苦,收获的心得就越多,积累的动能就一定越大。D.越坚强,收获的心得就越多,可能积累的动能就越大。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.能获得同龄人的理解与认可,并从而带来短暂的疏解。B.能带来短暂的疏解,并从而获得同龄人的认可与理解。C.能获得同龄人的认可与理解,并因此带来短暂的疏解。D.能带来短暂的疏解,并因此获得同龄人的理解与认可。2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是文人士大夫的生活始终如一,与富贵不沾边,真所谓________。他们________的是那个精彩绝伦的审美世界,寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑,或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以,赏玩与其说是玩物,毋宁说是赏玩者自己的人格________的内在激励和无限寄托。A.富贵于我如浮云沉浸兴趣B.富贵不能淫沉浸兴趣C.富贵于我如浮云沉湎志趣D.富贵不能淫沉湎志趣3、阅读下面的文字,完成小题。①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道,是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏等,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是幽寒宁静之极。③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高天爽气澄,落日横烟冷。寂寞草玄亭,孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟飘渺,青山浮荡,孤亭影乱,这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。⑤静与空是相联系的,静作用于听觉,空作用于视觉,听觉的静能推荡视觉的空,而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中,空绝非别无一物,往往与静相融合,形成宁静空茫的境界。因此,静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人,水流花开”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社会的复杂文化活动,尽量保持“自然的纯粹性”,即以山水面貌的原样呈现,不去割裂自然的原有联系。空山无人,任物兴现,山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》,有删改)1.下列对“静寒境界”的理解,正确的一项是()A.它宁静而明澈,化解了龌龊与清洁的冲突,还我们清清世界、朗朗乾坤。B.它体现着自然而平淡的美,表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C.它可以帮助我们还原宇宙的本来面目,表达我们对于宇宙的独特理解。.D.它追求一种绝对的宁静,但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。2.关于中国画对“静寒之境”的追求,下列表述不正确的一项是()A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同,但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景,画家都力图营造空寂的氛围,驱除喧嚣,归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境,画家在静寒中涵养自己,表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机,从而体现出静寒之境的生趣。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.中国画是中国艺术的重要门类,文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B.第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界,因此,中国画既是视觉艺术,也是听觉艺术。D.静之寒就是空之寒,这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。4、阅读下面的文字,完成下面小题。九袋韩少功在我的印象里,乞丐只可能是衣衫褴褛面容枯稿的形象。把乞丐与豪华的生活联系起来,是一种不可思议的荒谬。我到了马桥以后才知道我错了,世界上其实有各种各样的乞丐。这人叫戴世清,原住长乐街。那里处水陆要冲,历来是谷米、茶油、桐油、药材的集散地。当然也就人气旺盛,烟馆当铺酒肆之类错综勾结,连阴沟里流出来的水都油气重,吃惯了苞谷粥的乡下人,远远地只要吸一口过街的风,就要腻心。长乐街从此又有了小南京的别号,成为附近乡民向外地人夸耀所在。人们提两皮烟叶,或者破几圈细篾,也跑上几十里上一趟街,说是做生意,其实完全没有什么商业意义,只是为了看个热闹,或者听人家发歌、说书。不知从何时起,街上有了日渐增多的乞丐,人瘦毛长,脸小眼大,穿着各色不合脚的鞋子,给街面上增添了一道道对锅灶有强大吞吸力的日光。戴世清是从平江来的,成了这些叫花子的头。叫花子分等级,有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋,属最高级别,就有了“九袋爷”的尊称,镇上无人不晓。他的讨米棍上总是挂着个乌笼,里面一只八哥总是在叫:“九袋爷到,九袋爷到。”八哥叫到哪家门口,绝不用敲门,也不用说话,没有哪一家不笑脸相迎的。对付一般的叫花子,人们给一勺米就够了。对九袋爷,必须给足一筒,有时甚至贿以重礼,往他衣袋里塞钱,或者腊鸡爪——他最爱吃的东西。有一次,一个新来的盐商不懂此地的规矩,只打发他一个铜板。他气得把铜板叮当一声甩在地上。盐商没碰到过这种场面,差点跌了眼镜。“岂有此理!”九袋爷怒目。“你你你还嫌少?”“我九袋爷也走过九州四十八县,没见过你这种无皮无血的主!”“怪了,是你讨饭还是我讨饭?你要就要,不要就赶快走,莫耽误了我的生意。”“你以为是我要讨饭吗?是我要讨饭吗?”九袋爷睁大眼,觉得应该好好教育这个醒崽一番才对,“天有不测风云,人有其夕祸福。流年不利,国难当前,北旱南劳,朝野同忧。我戴世清一介匹夫,也懂得忠老为立身之本,先国而后家,先家而后己。我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行?也不行!我一双赤脚走四方,天行健君子自强不息,不抢不偷,不骗不诈。自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低!有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了……”盐商没听说过这么多道理,被他横飞的唾沫刷得一退一退的,只好举手告饶:“好好好,说不过你,我还要做生意,你走吧走吧。走呵。”“走?今天非同你理论个明白不可!你给我说清楚,是我要讨饭吗?我今天是找你来讨饭吗?”盐商苦着一张脸,多掏出了几枚铜板,往他怀里塞,有一种败局已定的绝望。“是的是的,今天不是你要讨饭,你也没找我讨饭。”九袋爷不接钱,气呼呼地一屁股在门槛上坐下来。“臭钱,臭钱,今天我只要讨个公道!你要是说在理上,我的钱都给你!”他掏出一大把铜钱,比盐商的铜板多得多。闪闪发亮,引得很多小把戏围上前来看。后来,要不是他突然产生了要上茅房的需要,盐商完全没有办法让他离开门槛。他返回时,盐铺已经紧紧关门了。他操着棍子使劲打门,打不开,里面有男声女声骂起来,嘴臭得很。几天之后,盐铺正式开张,做了几桌酒肉宴请镇上的要人和街坊。鞭炮刚响过,突然来了一群破破烂烂的叫花子,黑压压的发出莫名的酸臭味,围着盐铺喊喊叫叫。给了他们馒头,他们说是馊的,一个个甩回来。给了他们一桶饭,他们又说饭里面有沙子,把饭吐得满地满街。路人没法下脚,来吃酒席的客人也连连招架溅上鼻子或额头的饭粒。最后,四个叫花子敲一面破鼓,蹿到席间要唱花鼓贺喜,但身上全抹着猪粪狗粪,吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半,盐商这才知道九袋爷的厉害,才知道自己闯了大祸。他托街坊去向九袋爷求情。九袋爷在河码头边一棵大树下睡觉,根本不理睬。盐商无奈,只好预备了两个腊猪头两坛老酒,亲自去谢罪,还通过街坊买通了一个七袋,也就是级别仅次于九袋爷的丐头,从旁撮合。戴世清这才微微睁开眼皮,恨恨地说天气好热。盐商赶紧上前给他打扇。戴世清一个哈欠喷出来,挥挥手,说我晓得了。他意思很含糊。但盐商讨得这句话已经很不易,回家,竟然发现叫花子已经散去,只留下四个自称是五袋的小丐头,围一桌酒肉海吃,也算是留有余地,不过分。盐商笑着说吃吧吃吧,亲自为他们斟酒。流丐进退有序令行禁止,戴世清做到这点当然也是不容易的事。他当了九袋以后,办事比前朝公道,重划丐田,肥瘦搭配,定期轮换,让每个人都不吃亏,都有机会到大户家“刷碗”。他还规定帮内人凡有病痛不能下田的时候,可以吃公田,到他那里支取一定袋金,这更使帮内无人不感激。这以后,他乞无不胜讨无不克,名气越来越大,势力也扩展到罗水那边的平江县一带。连武汉大码头上九袋一类的同行也远道而来拜访他,口口声声尊他为师。他烧一块龟片就能卜出什么时侯行丐最好,去什么方向行丐最有利,别的人照他说的去做,没有不发的。街上人办红白喜事,席上总要给他留出上宾的位置。不见他来就担心一餐饭吃不安稳,担心叫花子前来吵棚。一位当过道台的朱先生,还曾经赠给他楹联匾额,黑底金字,花梨木的质地,重得要好几个人来抬。两联是:“万户各炎凉流云眼底;一钵齐贵贱浩宇胸中。”横匾是:“明心清世”——暗嵌了九袋爷的名字在其中。1.理解文中加点词语的含义。(1)腻心:___________________________(2)恨恨:___________________________2.结合故事情节,概括“九袋爷”的形象。3.赏析文中画波浪线语句的表达效果。4.根据全文,分析结尾的对联的深层意蕴。5、阅读下面诗歌,完成各题。柳堤春江水正平,密树听啼莺。十里笼晴苑,千条锁故营。雨香飞燕促,风暖落花轻。更欲劳攀折,年年还自生。1.下列对本诗的赏析,不正确的是A.一二句点题,写“春江”暗含江边之“堤”,写“密树”点出堤上之“柳”。B.三四句承题,“十里”承“春江”,写堤长;“千条”承“密树”,状柳茂。C.三四句写柳堤晴日的静景,五六句写雨天的动景,以静写动,借静衬动。D.“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动地描绘出暮春时节的美丽景色。2.雨本无香味,但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”,这是用嗅觉来表达触觉和视觉的修辞方法。下列诗句中“香”字的运用与本诗类似的两项是A.花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。(唐·郑谷《阙下春日》)B.蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。(宋·杨朴《莎衣》)C.几经夜雨香犹在,染尽胭脂画不成。(宋·刘子翚《海棠花》)D.燕子来时春雨香,燕子去时秋雨凉。(元·杨维桢《燕子辞》)E.映日暖云流似水,浥尘香雨润如膏。(明·邱睿《都城春日》)3.这首诗运用了由景及理的写法,这种写法在王之涣《登鹤雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)、苏轼《题西林壁》(横看成岭侧成峰)等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首,也可选取其他诗作,具体说明其中景和理的内容,并分析景理之间的关系。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵凤凰台》)(2)黄沙百战穿金甲,_______。(王昌龄《从军行》)(3)_____?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)(5)_________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(6)忧劳可以兴国,______。(欧阳修《伶官传序》)(7)予谓菊,_____。(周敦颐《爱莲说》)(8)非淡泊无以明志,_______。(诸葛亮《诫子书》)7、阅读下面的文章,完成下面小题。探寻人工智能李慕琰韩国棋手李世石败给AlphaGo后,人工智能逐渐走进大众的视野。杨澜团队拍摄的《探寻人工智能》第一季播出时,适逢中国棋手柯洁即将对战AlphaGo。杨澜预测:“人类有出奇制胜和不按常理出牌的能力,哪怕赢一局,我觉得也是赢。”最终,柯洁一局也没有赢。第一季刚播完,杨澜团队就把注意力放到人工智能在城建、医疗、教育、出行等领域的具体应用上。第二季从雄安新区说起,这是一个从规划和建设开始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安,园区里四处遍布各式各样的智能机器人,承担了安保、清洁和外卖等工作。街道上几乎没有红绿灯,人们可以乘坐无人驾驶的电动巴士出行。在日常生活里,人工智能也已无处不在。预计到2025年,全球的个人智能终端超过400亿个,即平均每个人能拥有五个以上的智能终端。杨澜每次和有交流功能的机器人对话前,工程师都会交代,只能用某些句式或某些类型提问。“超出这个它就不懂了,更何况你的语意后边还有很多,比如表情、潜台词、话外之声,这些就不要指望机器能够知道了……”参演多部人工智能题材电影的好莱坞知名演员摩根·弗里曼问她,“你大老远地跑来采访我和其他这么多人,人工智能会有同样的好奇心去采访其他的人工智能吗?”其实,即使出现了人工智能主持人,也基本上属于新闻播报类,或者只是机械地把问题问出来而已。杨澜相信:“将来不是谁取代谁,而是人机共存、各走各的道,或者说机器做机器擅长的事,人类会更加聚焦于自己擅长的事。”然而,人工智能替代部分人力工作正引发失业问题。在这一点上,技术乐观派认为每一次科技革命在取代人类工作的同时,都会创造更多的工作。比如在贵州,人工智能催生了一种新兴职业——数据标注师,目前已有六百多人从事,他们负责为无人车标注路况中遇到的物体,教它们识别和分析各类障碍物。人工智能输入和输出之间的计算过程,存在一个未知的“黑箱”。当数据被污染,它的结论可能出现偏差,例如计算符合恐怖主义者的画像,很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项。制作过程中,杨澜团队发现艺术领域人工智能成果最少。杨澜最近录制一档诗歌节目,看到了两个人工智能团队开发的作诗软件,她形容那些诗词“似乎听说过,但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好,本身就让人看不太懂”。2018年,李开复在达沃斯论坛和TED大会现场提起人工智能说:“所有人都会问这样一个问题:人工智能会给人类带来什么威胁和挑战?”在医疗手术和无人驾驶这样的领域,人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时,比人类医生的误判率更低,但它依然只能作为辅助手段。2015年2月,英国首例机器人心瓣修复手术发生惨痛事故:机器把病人的心脏缝错位置,还戳穿了大动脉,患者在术后不久便死去了。这种手术机器人的失误率与致死率一直遭受质疑。失误似乎还发生在无人驾驶领域,国外已经有许多例交通事故。人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患,甚至干扰了政治选举。一家名为“剑桥分析”的公司被媒体披露从某社交软件中获取几千万用户的私人信息,分析并用于政治营销活动,影响了多国选举,包括2016年美国总统大选。早在1995年,欧盟就在法律中提出了“被遗忘权”的概念,指的是人们不再需要个人数据时,可以提出删除的要求。“这其实引发了我们对自我权利的一个新的认知。”杨澜认为,新技术给社会治理带来便利,例如人脸识别让逃犯更易落网,但这是安全和个人权利之间的交换。对于这些交换,人们首先需要知情权,如果它用于商业利益,人们也应当有所回报。(选自《南方周末》,有删改)1.下列对文中“人工智能”的理解,不正确的一项是A.人工智能的思维能力已经能够在某些领域对抗人类出奇制胜的能力。B.人工智能应用广泛,发展迅速,已在不少非情感和创造领域替代人力。C.人工智能相较医生虽有更高的影像识别率,但也只能作为医疗辅助手段。D.人工智能与人类共存并各自聚焦于所擅长的事,是未来社会的可能趋势。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.人机交流还处在句式运用或类型提问阶段,不能深入到复杂语意或言外之意上。B.每次科技革命在引发失业问题时,都创造更多的工作,人工智能可能同样如此。C.创作古诗词需要较强的情感和创造能力,所以人工智能比较适合创作现代诗歌。D.在医疗和交通领域,人工智能因人们对它的失误率有更严苛的要求而受到质疑。3.概括人工智能对人类有哪些威胁和挑战。8、阅读下文,完成下面小题。样板红河王钢①红河是一条河。云南红土高原淌出的血脉,在苍翠的崇山峻岭间盘旋一道赭红色曲线,然后冲出河口边境,流过越南北方,注入南海北部湾。红河也是一个州。州因河而得名,北与昆明毗连,南与越南接壤。如果说中国版图好似闻鸡起舞,这个北回归线上的哈尼族彝族自治州,就在跷起的足尖上踏歌而舞……②采风归来一场大雪,隔着雪帘回望红河,我有些恍惚,一时辨认不清它的双眸,捕捉不住它的神髓。那里有一团光芒吸引着我,分花拂柳一路探寻,我追问,最独特的红河你在哪里?③你是在元阳的哈尼梯田上吗?层层叠叠的梯田蓄满了水,仿佛蓝天底下的一地碎镜子,亮晶晶地镶满了山坡,从不同角度反射着旋舞的天光云影。水田像多依树下定情的一群乖妹子,配合着世界各地涌来的摄影镜头,调皮地变幻着晨曦晚霞、夏日冬阳、朝雾夕岚、风波雨澜、霜痕雪迹……薄薄的黑泥土埂,在漫山遍野的水银上勾勒着优雅细密的曲线,留下一幅无与伦比的大地版画。梯田是祖祖辈辈养命活口的基业,是世世代代农耕文明的接力,哈尼祖先从哪年哪月与大自然一起开始这件杰作的呢?让子子孙孙一边种田,一边对着水镜临波照影,天鹅一样跳着生命的芭蕾!④你是在建水的文庙里吗?依照曲阜孔庙建造的全国第二大文庙,竟然坐落在西南边陲!自元朝始兴的圣人气象,推进了西南一方700余年的文明开化,也使建水跻身于国家级历史文化名城。直到如今,宏阔肃穆的文庙,仍尊读书人为第一,它对游客是售票的,唯独对一墙之隔的建水高中学生每天免费开放。莘莘学子尾随着冠盖如云的进士、举人前辈们,在这里晨诵暮读,薪火相传。⑤你是在甲寅乡的长街宴上吗?红河哈尼人传统的“十月年”,梯田水稻收割完毕,新年,庆丰收,家家户户烧煮忙,汤汤菜菜味道好,几百张矮桌连在一起,当街摆开一二里地长的丰盛宴席,蔚为壮观。夕阳余晖之下,长街成了花河,四方游人也被请进来就坐。一声牛角号响,鸟鸣鸡叫狗闹,吃饭唱歌跳舞,泯没恩恩怨怨,宣泄乡情亲情,醉了醉了路边倒,真是一场纵情狂欢。⑥你是在各民族的欢歌热舞中吗?汉、哈尼、彝、苗、瑶、傣、回、壮等11个民族聚居的这片红土地,对歌舞的酷爱已到了骨子里,娃娃们生下地,会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。从列入国家级非物质文化遗产的哈尼多声部民歌、海菜腔、烟盒舞、阿细跳月、乐作舞,到每年的十月年、火把节、长街宴、花腰歌舞节、泼水节等等,衣饰缤纷的男女老少,传承着古老的风情,也发展着民族的艺术……⑦然而,记忆中最触动我的,还是无数游客的那一句感叹:比起外面世界,红河这么偏远,不很富裕,日子并不容易,可老百姓为什么这样快乐?比我们快乐多了!⑧我想这正是红河最独特的魅力所在吧。扑面而来的清新纯朴,俯拾皆是的亲切温馨,随处可见的天真烂漫,汇成无处不在的快乐和谐,如山茶花、灯盏花、蝴蝶兰、玫瑰、百合开遍大地,令人想到一个时尚用语一一幸福指数。⑨有人说,随着工业化、商业化、市场化、信息化的排山倒海,乡间田野已不闻牧歌,农耕文明只剩下了挽歌,这是一个时代嬗变的必然代价。但是,红河不相信眼泪,始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念,正以健康茁壮的原生态,实现向远大目标的飞跃。⑩从这一点上看,红河已经具有了一个样板的价值和意义。(11)红河人快乐,因为这里的天有一副好脾气。气候宜人,冬不冷,夏不热,光照充足,降水丰沛,少有酷烈的风雨天气,少有暴虐的洪涝灾害,像慈祥的老祖母把壮美秀丽的森林、山脉、河流、村庄搂在怀里。(12)红河人快乐,因为这里的人有一副好脾气。众多的民族世代聚居大山,据说傣族多在收稻子的河谷里,瑶族多在盛产竹木菌果的沟涧中,苗族在山顶上蜡染刺绣,哈尼族、彝族则在山腰种梯田,彼此亲密融洽,和睦相处。而无论哪个民族,当你走近他们,那单纯无邪的笑脸一下子就贴在了你的心窝里。(13)真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的。天之赤子,认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重,所以珍惜,所以保卫:传统,风俗,山水,生命,祖宗,老人,邻居,平等,勤劳,梯田,坝子,多依树,水烟筒,银首饰,花朵,果实,歌舞,心情……飘着白云的湛蓝天空,把人的眼睛洗得明净澄澈,把人的笑声染得清脆明亮,让四肢的舞蹈奔放舒展,让心灵的飞翔自由欢畅。虽然也有苦难和艰辛,也有夭折和衰亡,但人心至今没被冷漠污染,没被势利侵蚀,俯仰天地,不卑不亢,拥有日月星辰一样的尊严,也拥有风花雪月一样的浪漫。(选自《散文选刊》2010年第3期,有删节)1.第①段交代了红河、红河州的和。2.第③段对元阳哈尼梯田的三处描写颇有特色,请任选—处加以赏析。3.作者探寻红河最独特魅力的思路清晰,从农耕文明景观到历史与民俗,揭示了红河。4.下列说法正确的两项是A.作者以“闻鸡起舞”来比喻中国版图的形状,是用活了这个成语。B.第③—⑥段运用设问和第二人称,增添了文章的吸引力和亲切感。C.第⑦段承上启下,由对红河景物的描绘过渡到对红河发展的议论。D.作者笔下的红河,优美而欢乐,可说是农耕文明剩下的一曲挽歌。E.本文结构严谨,以总—分—总形式,阐明了红河样板价值和意义。F.本文综合运用多种表达方式,语言清新畅达,富有较强的感染力。5.文章从、关系角度,分析了红河人快乐的原因。6.结合全文,简要评析红河的样板价值和意义。9、阅读下文,完成各题。网络改变人性?①二十年前,当互联网刚刚向人类敞开一扇小窗时,我们还无法想象这个新生的“网络空间”将会向世界展示何种风景或提供何种可能,我们也很难预料到,这项“新技术”〔〕改变了世界,〔〕也改变了许多人的人生。互联网对人类生活的影响力和冲击力可谓雷霆万钧,它造成的后果和状态可谓不可逆转,它衍生出的想象力和创造力可谓不可战胜。如今,当网络渗入我们生活的各个角落、拓展我们的社会关系并成为我们“另一种生活方式”的有力支撑,我们〔〕猛然发现,这项“新技术”所创造的“第二空间”竟然如此浩瀚、精密、复杂和充满灵性。②事实上,我们的日常生活早已与网络严丝合缝地交织在一起,而我们的“个人身份”也在与这项“新技术”的融合过程中不断进行各方面的调整。当我们因大大小小的疑难杂症烦恼时,我们可以去相关网站,向在线医生咨询,或者干脆在网上搜寻偏方,自己当一回“江湖郎中”;应有尽有的网上商城足以让我们眼花缭乱;家长和老师可以通过社交网站、电子邮箱进行互动;任何一个爱学习的人都可以在网络上聆听各类学科一流教师和教授的课程。人与人的距离似乎从未像网络时代这样近在咫尺,人与人的关系似乎从未像网络时代这样紧密亲近。③网络的确是方便人们交流的好工具。在网络世界,人与人的互动可以没有边界和止境。远隔重洋的人们可以随时互通信息,通过QQ、微信、“脸谱”等网络社交工具,交换照片、文件和视频,通过“推特”、微博和博客分享自己的观察、思考和感悟。陌生人可以通过网络相识相爱,老朋友可以借助网络维持“旧情”。网络让人与人建立和维持相互关系的方式发生了重大变化。那些每天都与朋友们保持“在线交流”的网民会说,若是网络失灵,他们必定会惊慌失措,不知如何继续生存。心理学家认为,无论民族、国籍及教育背景有何不同,“不由自主地迷恋网络”是多数人难以逃离的真实处境。网络世界为人们的内心需求搭建了“温暖的平台”,从这个意义上说,网络可以把人们的关系拉得更近。④然而,从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。一些社会学家抱怨说,网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢。网络世界制造了大量强迫症、注意力紊乱症患者,甚至也有人逐渐沉迷网络世界,直至精神完全失控。当网民认定,网络空间可以满足其全部需求时,人与人之间的距离究竟会被拉远还是会被拉近?一些社会学家认为,随着人们对现实世界人际关系关注度的降低,人们相互间的情感必然变得疏离,社会关系也必定随之降温。虚拟世界的五光十色会让网民对现实生活失去兴趣,过度泛滥的网络游戏必定会损坏现实世界里的温情。麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔在她的新书《一起孤单》中写道:我们好像是一个个陌生人,处于一个陌生的世界!⑤说起互联网的未来,悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心。他们说,网络对人类的改变既是全方位的,也是深层次的。网络世界让人们遗忘了人生中一些很重要的东西,而重要的东西若是能够忘掉,那是否可以说,它已经不重要了呢?网络世界给人类造成的真正困扰尚未真正开始。人类即将面对的生活会是电子化的,那些我们眼下觉得“电子化生活”中非人性、反人性的东西今后都会自然而然、合情合理地成为人性的一部分。而且,随着智能化网络的建立,人类必须开始慢慢地学习和摸索,如何面对智能机器。网络化的智能机器肯定比人类更有智慧,更加聪明,也可能比其制造者更加感情丰富,更有创造力,更加美丽迷人。我们无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系,但我们可以肯定,人与智能机器的关系一定会被完全地、彻底地拉近。1.联系上下文,填入第①段空格处恰当的一项是()A.虽然但是才 B.不仅而且才C.只要就则 D.因为所以却2.概括第②段大意。3.第③段划线词“失灵”在文中的意思是_____________。4.第④段中引用雪莉·特克尔教授话的用意是___________________________5.下列表述符合文意的一项是()A.在互联网刚出现的时候,人们已经预料互联网对人类生活的影响力和冲击力。B.网络的确是人们交流的最好工具,它让人们对现实世界人际关系关注度提高。C.在作者看来,互联网的未来总是令人震惊和担忧,因为无法确定网络是拉近或是拉远人与人之间的关系。D.网络世界给人类造成的困扰尚未真正开始,一切皆有可能,积极和消极共存。6.本文的标题“网络改变人性?”是否可以去掉问号?请简要阐述理由。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。论梁元帝读书江陵陷,元帝焚古今图书十四万卷。或问之,答曰:“读书万卷,犹有今日,故焚之。”有恶其不悔不仁而归咎于读书者,曰:“书何负于帝哉?”此非知读书者之言也。帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂;而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与六博投琼①、耽酒渔色也,又何以异哉?夫人心一有所倚,则圣贤之训典,足以锢志气于寻行数墨之中,得纤曲而忘大义,迷影迹而失微言,且为大惑之资也,况百家小道,取青妃白②之区区者乎?或曰:“读先圣先儒之书,非雕虫之比,固不失为君子也。”夫先圣先儒之书,岂佛徒之言,书写读诵而有功德者乎?读其书,察其迹,析其字句,遂自命为君子,无怪乎为良知之说者起而斥之也。夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人也;察其微言,以用其精义也。乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣,而如太子弘之读《春秋》而不忍卒读者鲜矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鲜矣。孔子曰:“吾十有五而志于学。”志定而学乃益,未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志,异端邪说,流俗之传闻,淫曼之小惠,大以蚀其心思,而小以荒其日月。元帝所为,至死而不悟者也,恶得不归咎于万卷之涉猎乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?(取材于清王夫之《论梁元帝读书》)注释:①六博投琼:古赌博游戏。②取青妃白:比喻卖弄文字技巧。1.下列句中加点词语解释不正确的一项是()A.搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者。夸:夸耀B.足以锢志气于寻行数墨之中锢:禁锢C.迷影迹而失微言微言:不重要的言词D.能自反而知愧者鲜矣自反:自我反省2.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是()A.则与六博投琼、耽酒渔色也,又何以异哉那和沉迷于赌博,喝酒,美色,又有什么不同呢?B.无怪乎为良知之说者起而斥之也那就不奇怪从事“致良知”之说的学者,会群起而斥责了。C.乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣善于读书而有心得,又能以书导正的人则很新鲜。D.吾十有五而志于学我十五岁立志发奋学习。3.作者认为梁元帝读书存在的问题有:①_____________;②_____________。4.作者认为读书的目的是:_____________、_____________。5.本文关于读书的观点,今天还有其现实意义,联系实际,说说你的感悟。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。重建阳明祠堂记(清)方苞自余有闻见百数十年间,北方真儒死而不朽者三人:曰定兴鹿太常、容城孙征君、睢州汤文正,其学皆以阳明王氏为宗。陋者或剿程、朱①之绪言,漫诋阳明以钓声名而逐势利。故余于平生共学之友,穷在下者,则要以默识躬行;达而有特操者则勖以睢州之志事,而毋标讲学宗指。金陵西华门外旧有阳明书院,不知废自何年。讲堂学舍,周垣尽毁。乾隆十一年贵州布政使安州陈公移安徽过余北山偶言及此遂议兴复逾岁五月告成属余记之。嗟乎!鄙肤儒学,安知阳明氏揭良知以为教之本指乎?有明开国以来,淳朴之士风至天顺而一变。盖由三杨②忠衰于爵禄,以致天子之操权,阁部之事权,阴为王振、汪直③辈所夺。而王文、万安④首附中官,窃据政府,忠良斥,廷杖开。士大夫之务进取者渐失其羞恶是非之本心,而轻自陷于不仁不义。阳明氏目击而心伤,以为人苟失其本心,则聪明入于机变,学问助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不远于禽兽。至天启中,魏党肆毒,欲尽善人之类。太常、征君目击而心伤,故于阳明之说直指人心者重有感发,而欲与学者共明之。然则此邦人士升斯堂者,宜思阳明之门如龙溪、心斋,有过言畸行,而未闻其变诈以趋权势也。再传以后,或流于禅寂,而未闻其贪鄙以毁坏廉隅与也。若口诵程、朱而私自取所求,乃孟子所谓失其本心,与盗贼为类者。阳明氏之徒且羞于为伍。是则陈公重建兹祠堂之本志也夫!今兹重建,费大夫作始。公惟不诘屋与地私相授受之由,由官赎之。鸠工具材,并出禄赐。邑侯海宁许君助之,属差役于绅士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程颢、程颐)兄弟传承于子思、孟子一派的心性儒学,开创新儒学,传承至南宋时,朱熹集为大成,号称“程朱理学”。②三杨:明代大学士杨士奇、杨荣、杨溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗时专权太监,东厂首领;汪直,明宪宗时专权太监,西厂首领。④王文、万安:明英宗时大臣;万安,明宪宗宠臣、外戚、奸臣,官至内阁首辅。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.漫诋阳明以钓声名漫诋:乱骂。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知阳明氏揭良知以为教之本指乎本指:宗旨。D.鸠工具材鸠:召集。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.漫诋阳明以钓声名而逐势利蟹六跪而二螯B.以致天子之操权后之视今,亦犹今之视昔C.士大夫之务进取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不远于禽兽然微以自文于君亲3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.文章首段点出王阳明的儒学地位,为下文重修阳明书院、评述王阳明学说的重要性作铺垫。B.明代天顺年间,宦官专权,大臣附阉,把持朝政,使积极进取的士大夫也丧失了羞恶是非的本心,沦为不仁不义之徒。C.在作者看来,王阳明的学说直指人心,他创立心学的目的是让人固守良知,其门人中没有出现过奸诈、趋炎附势、贪婪卑鄙之徒。D.在陈公的主持、邑侯海宁许君的资助之下,官府负责重建阳明祠堂的各项事宜,虽然工程耗费大于当初首建时,但是没几天就竣工了。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。乾隆十一年贵州布政使安州陈公移安徽过余北山偶言及此遂议兴复逾岁五月告成属余记之5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)故余于平生共学之友,穷在下者,则要以默识躬行。(2)若口诵程、朱而私自取所求,乃孟子所谓失其本心,与盗贼为类者。12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。读麦肯光明广告公司创意公益广告《筷子篇》有关内容,根据文意补充设计,或描述生活或陈述见解。要求:句式大致相同,语意相关。筷子,是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具。它所传达的,是启迪,是传承,是明礼,是守望,是关爱,是感恩,是睦邻……婴儿时,长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣,是一种启迪;幼儿时,孩提时,爸爸敲打你先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后,除夕夜,热气腾腾的饭桌上摆满了筷子,是一种团圆。一双筷子,承载中国数千年的情感。有滋,有味,幸福中国味。
参考答案1、1.A2.B3.D【解题分析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。调适:是调整使适应。一般和心理搭配。调整:是调整价格,重新调配整顿,使适应新的情况和要求。一般和心态或者状态搭配。结合“自我心理”分析,选用“调适”。无可厚非:意思是没有什么可以过分指责的,表示说话做事虽有错误或缺点,但可以原谅,不必过分责备。无可非议:是说没有什么可以批评指责的,表示言论行动合情合理、无误。“追求个性表达”这一行为,可能会有不合理的地方,但是没有什么需要指责的,选用“无可厚非”。艰苦卓绝:形容斗争十分艰苦,超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。坚苦卓绝:指坚韧刻苦的精神超越寻常。修饰“努力”,选用“艰苦卓绝”。如期而至:按照计划或者规律,按时到来。不期而遇:没有约定而意外地相遇。结合“成长”分析,选用“如期而至”。故选A。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。按照段意,该段文字重在强调困难痛苦的意义,所以应该是“越痛苦”,排除A项、D项。“一定”过于绝对,先积累动能,然后才有收获,排除C项。故选B。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。语序不当,先“理解”后“认可”,先“带来疏解”后“获得理解与认可”,排除B项、C项。搭配不当,“并”与“从而”不能搭配使用,排除A项。故选D。2、C【解题分析】
本题考查词义辨析的能力。正确使用词语包括:正确理解词语在具体语境中的意义,能根据语境正确使用和正确选用,其中不仅有词语使用是否正确的问题,还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面:实词的使用与辨析;虚词的使用与辨析;熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异,需要了解词语的意义,并能够结合语境辨别。富贵不能淫:不为金钱、地位而心志迷惑、错乱。富贵于我如浮云:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。根据语境“士大夫的生活始终如一”“与富贵不沾边”,此处所说的是士大夫的生活态度,因此应用“富贵于我如浮云”。沉湎:沉溺,耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中,深深迷恋着,无法自拔。沉浸:浸入水中,多比喻人处于某种气氛或思想活动中。此处是说迷恋于“精彩绝伦的审美世界”,因此应用“沉湎”。志趣:行动或意志的趋向;志向和兴趣。兴趣:喜好的情绪。根据语境“赏玩者自己的人格”,应用“志趣”。故选C。【题目点拨】辨析词义可以从词的意义方面来辨析:词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同;可以从色彩方面来辨析,分清词的褒、贬、中的感情色彩;可以从语法规定辨析;可以从使用对象进行辨析;可以从前后照应方面进行辨析。3、4.D5.D6.A【解题分析】
4.此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“静寒境界”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,本题中,A项,“化解了龌龊与清洁的冲突”错。第一段说“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐”,所以无法“化解”龌龊与清洁的冲突。B项,“全部内容”绝对化。第二段说“永恒的宁静是其主要面目”。C项,“还原宇宙的本来面目”无中生有,“我们”应是“画家”。“表达我们对宇宙的独特理解”曲解文意,第三段写“画家”通过静寒表达对宇宙的独特理解。故选D。5.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中,D项,“反衬”错,原文是“在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。故选D。6.此题考查分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍。本题中,B项,不符文意,“目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则”错误,目的是论证“在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。C项,应是融合成宁静空茫的境界,“听觉艺术”属无中生有。D项,“静之寒就是空之寒”绝对化,原文第五段说“静之寒在一定程度上就是空之寒”,而且中国艺术保持“自然的纯粹性”与“静之寒”“空之寒”没有关系,强加逻辑。原文是“不介入社会的复杂文化活动”,而非“隔绝俗世”。故选A。【题目点拨】在论述类文本阅读命题中,理解文中重要概念的含义是近几年高考的一个常考点。理解文中重要概念的含义,既要对文章全局进行“整体把握”,又要根据词语的具体语境来体会。4.前后勾联,即根据文章的整体性原则,将上下文勾联在一起,从文章的主旨出发,与表达目的和表达技巧等联系起来,全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心,正确领会概念的含义。5.表里参验,即根据由表及里的原则,从概念的语表含义入手进而领会作者遣词用语的意图,抽象出文中所表现的内在的深刻的含义。6.以文解文,即根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点,进行同义互解或连义互解。答题时,可以将答案代入原文中,看看是否连贯畅通,逻辑关系是否合理,注意“强加因果”“强行推理”等错误。4、1.原指“某种事物使人产生厌恶或肮脏的感觉”,此处指乡下人因空气中油气重而觉得不适应,衬托了长乐街的繁华。原指“抱恨不已”,这里是神态描写,指戴世清顾左右而言他,装腔作势,言不由衷的情态。2.①地位尊贵,管理有效;②牙尖嘴利,善于狡辩;③阴险狠毒,善于谋划;④装神弄鬼,虚假伪善。3.①多用对句,长短句交错,使语句生动活泼。②语句连贯,一气呵成,有强烈的语势,体现九袋爷咄咄逼人的气势。③自问自答,有文采的同时又强词夺理。4.①反讽意味,讽刺了九袋爷的虚假伪善。②衬托意味,表明了当时乡民对九袋爷的畏惧。③暗示意味,揭示了官员和乞丐同流合污,助长了乞丐的气焰。【解题分析】
1.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。先要仔细读文章内容,体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结合上下文内容体会词语的含义。“腻心”一词中的“腻”可从原文中的“连阴沟里流出来的水都油气重”一句来理解,结合前文可知此处说的是乡下人的感受,可以看出乡下人的不适应,也衬托了长安街的繁华。“恨恨”是对人物说话时的神态描写,“恨恨地说天气好热”说的内容与当时毫无关联,反映了面对盐商的讨好,戴世清的回避与装腔作势。2.本题考查概括小说人物形象的能力。解答时首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心理,注意抓住文中表现人物神态、动作、语言等重点词语,分析人物的性格品质。解答本题,要对文本中围绕人物展开的情节进行细致分析,从而概括出人物形象。例如“他是九袋,属最高级别,就有了“九袋爷”的尊称,镇上无人不晓”,作为乞丐领头人,他很有地位,而且治理乞丐很有一套。“天有不测风云,……自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低!有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了”从与盐商的强词夺理的对话中可概括出他牙尖嘴利,善于狡辩。“突然来了一群破破烂烂的叫花子,黑压压的发出莫名的酸臭味,围着盐铺喊喊叫叫……但身上全抹着猪粪狗粪,吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半”从他煽动、谋划乞丐捣乱盐商的开业庆贺一事可概括出他狠毒、伪善、狡猾。从“他烧一块龟片就能卜出什么时候行丐最好”的细节可概括出他装神弄鬼。注意概括的层次性。3.本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如语言表达,写作手法,内容情感等,还要结合语境作正确的赏析。画波浪线句是对人物的语言描写。作者在语言描写的方式上独具特色。为了体现人物的厚颜无耻,作者用一大段说教来展现其牙尖嘴利。“天有不测风云,人有其夕祸福。流年不利,国难当前,北旱南劳,朝野同忧”语句连贯,一气呵成,很有语势。“我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行?也不行”长短句交错,自问自答,既体现了口语的特色,也表现了九袋爷自诩的有文化,夸张了人物的荒谬形象。4.本题考查探究语句意蕴和作品主题的能力。探究“作品的意蕴”,指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。回答此题,可从明显的反讽意味人手。楹联匾额是“当过道台的朱先生”赠予的,暗示了他与官府勾结,其内容“万户各炎凉”,体现了官员与乞丐的同流合污,“一钵齐贵贱”反映出乡民对九袋爷的畏惧和世道的混乱。另一方面,黑底金字、花梨木的质地、“重”,以及暗含九袋爷名字的横匾的内容,都体现了九袋爷的伪善。【题目点拨】分析人物形象(性格特点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”,则略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。5、1.C2.DE3.示范:《登鹳雀楼》是一首景理交融的小诗。诗歌前两句写所见(即景),一轮落日向着楼前一望无际的群山渐渐西沉,流经楼前下方的黄河奔腾咆哮,在远处流归大海。画面开阔辽远,气势雄浑。后两句写所思(即理),要进一步看尽远方景物,就需要站得更高些,道出了要站得高才看得远的哲理。景物描写为哲理抒发做铺垫,哲理抒发升华了景物描写的意境,景理交融,天衣无缝。【解题分析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项,“三四句写柳堤晴日的静景,五六句写雨天的动景,以静写动,借静衬动”错误,三四两句并非纯写晴天景色,十里笼晴苑是化用“台城柳”典故,千条锁故营则是暗指“细柳营”,这两句主要目的是为了扣住“柳”这一咏写重点。五六两句也不仅是雨天景色,“风暖落花轻”应是晴天。更重要的问题是三四五六四句的手法绝非以静衬动,因为其中动景是飞燕落花,但本诗的核心书写对象则是柳,如果说成是以静衬动,则是以柳树去衬托飞燕落花,主次完全颠倒了。相反,此处应是以动衬静。故选C。2.本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。在理解诗句内容的基础上,分析用了那些手法,然后结合诗句分析为什么是这个手法,最后写出这种手法的作用和效果。根据题干,此修辞方法为通感,所谓通感,就是将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉。A项,此香指的是花香,是从嗅觉上的感觉,没有用通感的修辞。B项,此香指的是菡萏香,是花香,是从嗅觉上的感觉,没有用通感的修辞。C项,此香指的是海棠花香,是从嗅觉上的感觉,没有用通感的修辞。D项,此香指的是雨香,但实际上从嗅觉的角度雨并非香的,此处是用了通感的修辞。E项,此香指的是雨香,但实际上从嗅觉的角度雨并非香的,此处是用了通感的修辞。故选DE。3.此题考查学生对诗歌景和理的理解鉴赏能力。答题要注意在理解全诗意思的基础上,对诗歌的主题思想,意象及意境,语言以及作者的情感等方面加以综合考虑。本题在题干要求里需要答出两层次要点:①任选上文一首诗或自选另一首诗,归纳概括出诗中的“景”和“理”分别是什么内容;②在此基础上分析“景”与“理”之间的逻辑联系,为什么从这部分内容可以过渡到下一层意思。考生须答全两个层次,并且注意语言文字的流畅表述和层次感。如:王之涣《登颧雀楼》:诗人登上高高的鹳雀楼,极目四望,看到太阳慢慢向西山落去,黄河正奔流不息。只有站在这高高的楼上,才能看到如此壮观的景色。诗人由此悟出了一个道理:只有站得高,才能看得远。如果想要看到更为广阔的风景,就必须努力再上一层楼。做其他事情亦如此,只有不断努力,不断追求进步,人生的境界才会不断扩展升华。白居易《赋得古原草送别》:野草离离,生生不已。离离是生长的态势;岁岁枯荣是其生命之律动过程,其意蕴是规律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧。在毁灭与永生的壮烈对比中,验证其生命力之顽强。野火焚烧象征生命之艰辛和考验;春风吹又生言其顽强不屈,执著不移;侵古道、接荒城则言其无所不往,势不可阻。【题目点拨】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、一水中分白鹭洲不破楼兰终不还今宵酒醒何处断桥头卖鱼人散何当共剪西窗烛逸豫可以亡身花之隐逸者也非宁静无以致远【解题分析】
本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:白鹭洲,宵,逸豫,隐逸,致。7、1.A2.C3.①数据被污染,结论就可能偏差,强化我们的偏见;②在医疗和交通领域,人工智能的应用意味着人们把生命交给机器,可能危及生命;③个人数据和隐私可能泄露,影响政治活动,损害个人权利。【解题分析】
1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列对文中‘人工智能’的理解,不正确的一项是”,然后到文中圈出有关“人工智能”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。A项,“人工智能的思维能力”表述不准确。因为“人工智能迄今为止仍没获得真正想象力和思维能力,仍只能根据人们事先设定好的指令运行”。“某些领域”表述不准确。选项“思维能力”“对抗人类出奇制胜的能力”,结合文本开头的围棋人机大战这件事分析,是在“某一领域”。故选A。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“所以人工智能比较适合创作现代诗歌”错误。原文是“似她形容那些诗词‘似乎听说过,但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好,本身就让人看不太懂’”,举作诗的例子是为了说明“情感与创造能力也是人工智能的弱项”,“本身就让人看不太懂”实际上是一种解嘲和否定。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“当数据被污染,它的结论可能出现偏差,例如计算符合恐怖主义者的画像,很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项”分析,数据被污染,结论就可能偏差,强化我们的偏见;结合“在医疗手术和无人驾驶这样的领域,人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时,比人类医生的误判率更低,但它依然只能作为辅助手段”分析,在医疗和交通领域,人工智能的应用意味着人们把生命交给机器,可能危及生命;结合“人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患,甚至干扰了政治选举……分析并用于政治营销活动,影响了多国选举,包括2016年美国总统大选”分析,个人数据和隐私可能泄露,影响政治活动,损害个人权利。8、1.得名缘由地理位置2.第一句运用比喻手法,形象描绘蓄满水的梯田反射天光云影的明亮;第二句运用比喻和拟人手法,生动表现水田的多姿多彩和变幻无穷;第三句运用拟人手法,生动表现黑泥土埂曲折交错的景象。(任选一例)3.文化传统无处不在的快乐和谐4.BF5.人与天(自然)人与人(社会)6.(1)坚持“走得远比走得快更重要”的理念,保留农耕文明健康茁壮的原生态。(2))达到“天人合一”的境界,人与自然、人与人的和谐融洽。【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。根据“红河是一条河”“红河也是一个州。州因河而得名”概括出得名缘由;根据“如果说中国版图好似闻鸡起舞,这个北回归线上的哈尼族彝族自治州,就在跷起的足尖上踏歌而舞”概括出地理位置。2.本题考查学生赏析句子能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达什么情感,还要结合具体文章看有无独特的效果。首先选定一处句子,然后指出手法,分析效果。“仿佛蓝天底下的一地碎镜子”“水田像多依树下定情的一群乖妹子”“留下一幅无与伦比的大地版画”这些句子运用了比喻的手法;“定情”“调皮”“优雅”这些词运用了拟人的手法。据此分析即可。3.本题考查分析文章的结构,把握文章的思路的能力。答题程序应该是分析层次结构,把握段落大意,然后准确切分文章层次并概括层意,最后把层意按照先后顺序组合起来。本题语境在3-7段:“你是在元阳的哈尼梯田上吗”“你是在建水的文庙里吗”概括出农耕文明景观;“你是在甲寅乡的长街宴上吗”“你是在各民族的欢歌热舞中吗”概括出历史与民俗文化传统;“可老百姓为什么这样快乐?比我们快乐多了”概括出红河人的快乐和谐。4.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,A项,“用活了这个成语”错误,此处比喻只是取其形似,与成语含义无关。C项,“对红河景物的描绘”错误,不只是自然景物,原文有很多人文景观。D项,“农耕文明剩下的一曲挽歌”错误,原文说的是“但是,红河不相信眼泪”“红河已经具有了一个样板的价值和意义”。E项,“总—分—总形式”错误,本文是层进式结构。故选BF。5.本题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。分析“分析红河人快乐的原因”语境在11-13段:“红河人快乐,因为这里的天有一副好脾气”“红河人快乐,因为这里的人有一副好脾气”“真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的。天之赤子,认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重,所以珍惜,所以保卫”。据此概括出从人与自然、人与人的和谐角度分析红河人快乐的原因。6.本题考查学生评价作者的思想态度的基本能力。解答这一类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容,要站在不同的角度,结合文章所反映出的核心要素进行具体的分析。红河的样板价值和意义主要结合以下关键句分析:“始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念”“真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的”据此概括出人与自然、人与人的和谐融洽。【题目点拨】文意概括性的题目,答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答.筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容.要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要证明哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系等等。9、1.B2.生活与网络紧密结合,“个人身份”也在融合过程中调整人们间的距离和关系近且密切。3.没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。4.更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离,对现实生活失去兴趣。5.D6.不可以。作者全文是围绕着网络的积极和消极两个方面展开论述,并没有最终的结论。【解题分析】1.本题考查学生正确使用关联词的能力。解答这类题目,需要了解关联词的八种关系,分别是:并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、选择关系、因果关系、假设关系和条件关系。作答本题首先要审明题干要求,然后找到与题干相关的段落,认真阅读并分析。需要填写的句子是:“这项‘新技术’〔〕改变了世界,〔〕也改变了许多人的人生……我们〔〕猛然发现”,分析本句话,表面上是关联词的选择使用问题,实质上是复句语意逻辑的理解问题。句中“改变世界”和“改变了许多人的人生”在语意上是递进关系,只能选择“不仅……而且……”;另外第三个空处,联系前面的语境“当网络渗入我们生活的各个角落……”可以知道,只有“才”才能与这句话形成呼应。故选B。2.本题考查学生概括文章段落大意的能力。解答此题,首先要审题,明确答题要求,即“概括第②段大意”;然后浏览文本,熟读第②段,画出关键语句,并加以概括。概括段落大意的要求是:明确、完整、简练、连贯;作答本题的关键是弄清第②段的内容,正确理解句与句、层与层之间之间的关系,区别主次;最后用明确、完整、简练、连贯的语句表达。第②段有三句话,第一句话主要讲“个人身份”在与网络空间的融合过程中不断进行各方面的调整;第二句话是具体举例阐述网络在生活中的运用;最后一句总结在网络作用下,人与人的关系更紧密亲近。其实这三句话都在描述生活与网络紧密结合的关系,网络调整人们间的距离和关系,更亲近紧密。3.本题考查学生对文中重要词语含义的理解能力。解答本题,首先要明确题干要求,即解释第第③段划线词“失灵”在文中的意思;然后浏览文本,找到划线词,并认真阅读本段内容,结合前后句子的语境分析。作答本题,也可以结合“失灵”原有的含义来分析,词语意思是“(机器、仪器、某些器官等)变得不灵敏或失去应有的功能”,强调的是事物失去应有的功能。在第③段中,网络的功能是:“方便人们交流的好工具”、“人与人的互动可以没有边界和止境”、“网络世界为人们的内心需求搭建了‘温暖的平台’”,由此可以总结网络的功能是“沟通交流”,所以“失灵”一词在本段中的意思应该是:没有了网络提供的交流途径或者指网络起不到交流的作用。4.本题考查学生分析引用在文中的作用的能力。解答这种题型,首先要吃透题干的要求,锁定信息所在区间,即在第④段;然后快速浏览第④段内容,找到本段涉及题干“雪莉•特克尔教授话”的内容;然后分析这部分内容,一般情况下,引用名人名言是为了论证自己的观点,本题应着重分析引用前后的语境,看此句与哪些句子关系比较紧密即可。很显然本段中心句是首句,即“从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重。”具体的严重影响就是文章提及的“人们相互间的情感必然变得疏离,社会关系也必定随之降温”等,所以引用雪莉•特克尔教授话,目的是更有力地证明网络对人类社交生活的消极影响——人们间的情感疏离,对现实生活失去兴趣。5.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列表述符合文意的一项是”;然后通读全文,浏览选项内容,将选项回归文本中,从原文找到有力的依据,逐一分析辩解。A项,“人们已经预料”表述有误。原句第①段“我们还无法想象……”、“我们也很难预料到……”说明人们还无法预料互联网对人类生活的影响力和冲击力;B项,“最好”表述不准确。原文第③段首句“网络的确是方便人们交流的好工具”,并没有表达是“最好”,联系全文来看,网络交流也有其弊端;C项,“互联网的未来总是令人震惊和担忧”表述有误。原文第⑤段“说起互联网的未来,悲观主义者的言论总是令人震惊和忧心”,强调的是“悲观主义者”。故选D。6.本题考查学生鉴赏作品标题的作用的能力。标题是文章的眼睛和标志,它常常透漏出作者的观点或感情倾向,暗示文章的主旨,串连文章的结构,起到揭示主旨和贯穿全文的线索作用。解答此类题目,一般要先审题,明确题干要求,如本题“本文的标题‘网络改变人性?’是否可以去掉问号?”;然后浏览全文,整体把握文本内容,以及作者情感;接着从内容、情感、技巧等方面来赏析文章标题,一定要结合文本内容分析。文章标题的问号不可以去掉。本文主要写了网络对人类生活的影响,有积极一面,也有其消极的一面,网络虽然深入人类生活,产生非常多的好处,例如,更加容易沟通交流,是方便人们交流的好工具,并让人与人之间关系更亲密;但是从另一方面来讲,网络对人类社交生活的消极影响也相当严重,网络正在让人们变得孤独、自负、愚蠢等等。文中提到互联网的未来,说到“无法确定未来的互联网会拉近或是拉远人与人之间的关系”等,可以知道,网络是否会改变人类,不能确定,也没有得出最终结论。因而问号不能去掉。10、1.C2.C3.片面追求形式沉溺于书籍而置国事家事于不顾4.修身治人用其精义5.面对书籍的海洋要学会辩别挑选,不能沉迷在某些“精神鸦片”般的糟粕书籍中;读书要学以致用,要为社会实践服务;要有利于我们在生活中立身为人,要有益于社会。【解题分析】
1.本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。C项,“微言:不重要的言词”错误,微言:隐微却又寓含精义的言论。故选C。2.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。C项,“又能以书导正的人则很新鲜”解释错误,“乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣”一句中“鲜”是“少”的意思,所以该句的意思应该为“善于读书而有心得,又能以书导正的人很少”。故选C。3.本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章,找准有效答题区间,筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,归纳概括,分条作答。本题,题干要求“梁元帝读书存在的问题”,由原文“取帝之所撰著而观之,搜索骈丽,攒集影迹,以夸博记者,非破万卷而不能。”可知,拿元帝所著述的文章来看,收集华丽的史料典故,用来夸耀自己的博学,认为自己是读破万卷书,才有今日的成就,说明梁元帝只是注重形式,追求表面,而非运用知识;由原文“于其时也,君父悬命于逆贼,宗社垂丝于割裂;而晨览夕披,疲役于此,义不能振,机不能乘,则与六博投琼、耽酒渔色也,又何以异哉?”可知,而当时,元帝被叛贼挟持,国家面临灭亡的危机,而元帝早晚苦读,乐此不疲,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉迷于赌博,喝酒,美色,又有什么不同呢?说明梁元帝置国家事物于不顾,支十沉迷于读书。4.本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章,找准有效答题区间,筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,归纳概括,分条作答。本题,要求答出作者认为读书的目的,由原文“辨其大义,以修己治人也;察其微言,以用其精义也。”可知,读书应该明白人生的大道理,以确立修己治人的本体,观察隐微精义的言论,以之达到善于精通事理,心领神会的地步,而将之付诸实用。因此,读书的木笛归纳为两点:一是确立修己治人的本体;二是观察隐微精义的言论。5.本题考查对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力,此类题一定要有自己的见解,然后找准答题角度,分条概述。本题,要求联系实际,说说读书的现实意义,可以联系梁元帝读书的教训,梁元帝读书只注重形式,我们应该提倡读书因该理论和实践相结合,学以致用,为社会发展服务;由作者认为的读书的目的可知,读书因该修养身心,提高素养,服务社会和人民。【题目点拨】信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。参考译文:(梁武帝承运三年)江陵沦陷,元帝烧掉古今图书十四万卷。有人问他,(为什么要焚书)他回答说:“我读书万卷,还落得今天的下场,所以把书烧了。”有厌恶元帝不悔恨自己治国不仁,而归罪于读书的人说:“书哪里对不起元帝呢?”这不是懂得读书的人所说的言论。元帝自取灭亡,固然不是因为读书的缘故,而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看,收集华丽的史料典故,用来夸耀自己的博学,认为自己是读破万卷书,才有今日的成就。而当时,元帝被叛贼挟持,国家面临灭亡的危机,而元帝早晚苦读,乐此不疲,正义不能伸张,时机不能把握,那和沉迷于赌博,喝酒,
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