上海市闵行七校2024届高考全国统考预测密卷语文试卷含解析

上海市闵行七校2024届高考全国统考预测密卷语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。红色朗读者范承刚李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生。穿过时的军装，戴一身的毛泽东像章，李德才是阳高县的名人。县城的人们能轻易地给他画一幅肖像：五短身材，大眼粗眉，大檐帽永远端正，墨绿军衣颜色早褪，全身满缀着四十多枚明晃晃的毛主席像章。他总是推着一辆吱呀作响的红旗牌28自行车，车后贴着三块写满毛主席语录的纸板，车前挂着一张脸盆大小的毛主席画像——画像被老人当作了车牌。县城里的人大多能清晰地回忆起他的声音：洪亮，亢奋。激动时，他会咧开干裂的大嘴，露出两排蛮横而不齐整的黄牙，双手像杨树枝一样摇摆。30年来，李德才如布道师一般，不厌其烦地寻觅着人群最密集处，开启他激昂而冗长的演讲。演讲的内容只有一个：红色语录。政府大院前，他对着来来往往的公务员高呼：“只有落后的领导，没有落后的群众！”体育场里，他跑着步，一遍遍地大喊：“发展体育运动，增强人民体质！”田畔地头，他笑着热情鼓励田里的农民：“备战备荒为人民！”就连在街头有人打架，他也会冲上前，拦下两人，正经严肃地表示：“要文斗，不要武斗……”更多的时候，人们会看见李德才站在县政府门口，针砭时弊，指点江山。这位年过七旬的老人仍怀抱着坚硬的革命情怀，并试图影响他人。有时，他也会得意自夸：“马克思的博才，毛泽东的天才，刘少奇的文才，周恩来的人才，张春桥的口才，都不如阳高的李德才！”小城里的人很早就窃窃私语，说李德才“精神有毛病”“学毛主席语录走火入魔了”“陷在旧时代里出不来了”……平日里的李德才和善、勤快，言语清晰，种菜为生，他卖菜羞于与人讲价，遇见老人还免费赠送，这让他仅能勉强维持温饱；农闲之时，他常推着个小推车走街串巷，收捡人们丢弃的毛主席像章或其他“文革”遗物，最终收集了一两百个像章，装满一个小布袋。在这些之余，他穿上军装，戴上毛主席像章，便又成了人们眼中那个精力充沛、脾气粗暴、爱管闲事的李德才，他有了最为著名的一句口头禅：“该治理整顿了！”面对着几个正没收小贩推车的城管，他大喊着：“你们是要为人民服务的！不是来给人民添乱的！”在书店，他生气地指着书架说：“《盗墓笔记》，怎么能卖这种大毒草？”遇见酗酒的人，他会走过去，劝对方：“喝酒适量，好好生活。”挂满像章的李德才总是自豪地走在阳高的大街小巷，高声背诵着熟悉的词句。人们最后一次看见他站在政府门前，是在2009年旧城改造的开始之时。在这场史无前例的旧城改造中，最让李德才痛心疾首的，则是县文化馆的消失。那是李德才心中的圣地，他曾在这里哀悼毛主席的去世，也最爱在此发表演说。李德才最终发觉他无力阻挡文化馆的被拆。2011年冬日的某一天，有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里，低着头，茫然地发着呆。在他身后，高高竖立着“阳高CBD商业核心地”的广告招牌。而更让他陷入莫名愤怒的，则是毛主席像章的被盗。70岁之后的李德才，患上了高血压及脊椎病，引发了双手强烈的麻木疼痛。他无法再骑车，也不能再种菜，只能靠着微薄的田租和低保生活。这些像章被他视作珍宝，平时用毛巾擦拭得发亮，并小心地装在一个布袋里。最近几年，红色纪念品成为了利润丰厚的商品，曾有人想要购买李德才的像章，却被他用“斗私批修”狠狠顶回。他只会偶尔挑选一两个，送给为他看病的医生，或曾帮助过他的人。不料2011年12月，在他外出闲逛时，盗贼撬开了铁锁，拿走了布袋，李德才只留下了身上带着的二十余个像章。李德才病倒了……在人生的最后几天里，李德才似乎陷入了对未来的莫名恐慌。邻居最后一次看见李德才，他低声且恍惚地说：“我手麻，手麻，以后怎么办……怎么办……”二十多年来，李德才就像怪异的雕塑般出现在阳高街头，他的死在小县城里泛起波澜。一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中。（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是A．本文综合运用了外貌、语言、动作、神态、心理等多种描写手法，生动传神地刻画、展现了一位典型的人物形象。B．挂满伟人像章的李德才在阳高城是一个家喻户晓的公众人物，然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止。C．李德才长期生活在贫困和孤独之中，晚年又疾病缠身，红色像章被盗是压垮他的最后一根稻草，最终去世。D．本文讲述了一个特殊时代背景中的故事，由表及里的地刻画了人物性格，选材独特，立意新颖，给读者以思考。2．最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用。3．文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫”。你同意吗？请结合文本谈谈你的理解。2、阅读下面的文字，完成各题。18岁的哥哥，侠骨生香毕淑敏西藏阿里军分区，成立于1968年4月1日，至今已经50年了。那一年，从河南省中牟县征召了500名新战士，成为阿里军分区第一批士兵。1969年，我入伍分配到阿里军分区卫生科，那年16岁多一点。一进营地，耳膜马上被一水的河南中牟话浸泡。卫生科负责训练我们的老卫生员，都是早一年军龄的中牟士兵。他们教会了我最初的医学知识和军人的果敢忠诚，我至今把其中的一位，亲切地称作“师父”。在奇苦的高寒征战缝隙中，中牟男儿常常眺望万水千山。我明白，他们目光之外“无穷远”的地方，有他们的老家。从他们永不衰竭的思乡话题中，从他们饱蘸乡音的述说里，我第一次知道了那块遥远土地的厚重历史，知道了那是官渡之战的发生地，知道了那里物产丰富、人情淳朴……不过，最让人念念不忘的，是中牟曾有个男子名叫潘安。稍有一点儿中国古典文化常识的女子，都会对潘安念念不忘吧？都曾对潘安充满了柔美的想象吧？只是在十六七岁的阿里女兵面前，潘安家乡的男性子嗣们，实在让人大失所望。他们与潘安，南辕北辙。潘安该神采飞扬俊美飘逸吧？潘安该玉树临风面如傅粉吧？面前这帮中牟人，肤色黧黑面容皲皱。高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩，头发孱细花白，眼眸浑浊布血，指甲翻翘，口唇龟裂，步履蹒跚，身形佝偻……表层的不似之下，更有缺氧导致的血红蛋白异常增高，催化出心脏病、高血压、肺水肿、风湿骨痛等一系列内伤。退一万步讲，就算潘安美男真的现身藏北高原，女生也不可能掷果盈车。高原水果稀缺，情不自禁一定要掷点宝贝以示倾慕的话，我们只能将干燥的洋葱脱水菜抛向潘安。阿里防区位于中印边境西段。每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步。身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。甚至，清洗血肉模糊的烈士遗体，更换凝冻的弹穿尸衣……那时，我是分区唯一的女兵班班长。伙伴们说：“都是未婚姑娘，咱们怎么拉得下脸，面对青年男子的赤身裸体？”我说：“唯有一个法子。”姐妹们忙催促：“快快告知。”我说：“把他当成你哥哥。”从此我和我的女兵战友们，心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带，在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥！我知道，如果在那一刻你英勇战死，你的最后一眼，见不到魂系梦牵的河南中牟，看不着至亲的父老兄弟，唯有素不相识的我，为你裹伤，将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土，我们彼此之间没有亲情，只有胜似血缘的战友之情，犹如一道钢索，将年轻的生命捆扎在一起，铸成共和国的界碑。如今，半个世纪过去了。今年有缘参加河南中牟雁鸣湖金秋笔会，得以看到今日中牟胜景，和昔日的战友们相会。当年18岁的哥哥们，已然老了，鬓发苍苍老态龙钟。他们也早不满500名之数，渐次凋零，有些长眠边关，有些安息家乡。他们说：“毕医生，我们还记得你当年的模样。”我说：“我也记得啊，当年你们就不似潘安，现在就更不可同日而语了。”微笑。伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线。中牟之美，除了有庄严历史和征战硝烟，除了有动人传说和悠远箜篌，除了有丰饶物产和旖旎风光，更有一代代熠熠生辉的儿女们。古有列子、潘安，今有勤劳奋进的中牟人，期待着中牟日新月异的变化和更加灿烂美好的未来。怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香。（选自《小小说月刊》）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头通过士兵们的讲述，介绍了中牟的历史文化和风土人情，饱含了他们浓烈的思乡之情，与后文阿里的环境形成对比。B．“高原的罡风将他们剥蚀如风化的褐岩”，运用了比喻的手法，既表现了阿里自然环境的恶劣，也赞美了士兵的顽强精神。C．文章对医务女兵们的工作进行了细致的描绘，在表现她们尽责勇敢的同时，也赞美了她们与兵哥哥们胜似血缘的战友之情。D．全文使用插叙的顺序，从回忆开始写，追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事，再回到现实的相遇中，文章思路清晰，结构完整。2．请结合文本简要概括“你是我的哥”在文中的内涵。3．请分析文中加点词语“微笑”的表达效果。3、阅读下面的文字，完成下面小题。炖马靴(节选)迟子建父亲说借着雪地的反光，依稀看见敌手开始隐蔽。为了让敌手主动出击，他不顾严寒，将里层的秋衣脱下，用树杈将秋衣挑起来，还故意大声咳嗽几声，敌手果然连着两发子弹打过来。父亲丢下树杈，使对方以为他中弹了。当敌手走了十多米准备察看战果时，父亲扣动扳机，可是手冻得麻木了，子弹打飞了。对峙了近半个小时，敌手背后传来凄厉的狼嚎，危机使敌手终于起身了。父亲一直全神贯注盯着敌手，就在敌手露头的一瞬，打了最后一枪。父亲很镇定，撤退时没忘了将中弹的秋衣拿上。父亲说自己太走运了，后来才知道最后一枪，击中了敌手的左肩，而那人开的最后两枪，都成了献给夜的小礼花。雪越下越大，敌手无路可走，紧追父亲。父亲手握钢刀，做好了决战准备。可是敌手踩着父亲趟出的脚印，趔趔趄趄靠近他时，一头栽倒在雪地上，父亲先缴了他的枪。敌手挣扎了最后一程，死了。父亲在灌木丛划拉了一抱干枯的树枝，生起火来。父亲说作为火头军，他总是背着一口铁锅；靠近胸口的地方，还缝了两个布袋，一个装盐，一个盛火柴。篝火太美了，将它周围飘舞的雪花，映照得像一群金翅的蝴蝶!父亲饿得肚子咕咕直叫，可没有可煮食的东西。父亲突然有了救命的发现：敌手穿着的马靴，是长靴。马靴被炖了一段时间后，终于嚼得动了，父亲吃了两块，体力恢复了，他将剩下的牛皮捞出来分别揣进裤兜。父亲本不想天亮前出发的，可是狼逼得他必须走，因为它们窸窸窣窣地冲出灌木丛，朝向篝火了。父亲借着残余的篝火，望见了一生难忘的情景，两条狼一前一后，呈一条直线，前面的狼高大威猛，后面的狼矮小瘦削。前狼挣扎着向前，后狼拼死咬住前狼的尾巴，试图阻止它的步伐。父亲认出了后狼就是瞎眼狼。父亲“嗨一嗨一”地叫了两声，这是以往瞎眼狼尾随支队，他抛给它食物时，惯常的招呼声。瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤，它更加用力地往回拽前狼，最终前狼让步了，被拖回灌木丛。父亲长舒一口气，感恩似的分出两块牛皮，投给它们。父亲说得逆风而行才能到密营。走了一两里路后，风竟然没了，他等于丧失了唯一的路标。此时，他听见了背后的声音，回身一望，是那两条狼!瞎眼狼仍叼着前狼的尾巴。前狼见着父亲，目光柔和多了。瞎眼狼低低叫着，安慰着陷入绝境的父亲。父亲仔细打量前狼，发现它是条年轻的公狼，它对瞎眼狼不敢违命，原来是瞎眼狼的儿子啊!父亲说瞎眼狼所叼着的尾巴，是它生命的脐带，也是一道藏在心底的光啊。天连阴了三天，不见日月，瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途。他们靠着所剩的煮熟的马靴皮，和山洞的骨头，渡过难关。而那些骨头，是瞎眼狼备下的。而小狼很卖力地想帮他们解决伙食，其间它发现一只雪兔，可它跳跃着要扑的时候，瞎眼狼松开它的尾巴过慢，扑了个空。母子狼最终带着他，靠近了一个村庄。父亲说闻到炊烟的气息后，瞎眼狼松开嘴，用两只前瓜激动地刨着地，在雪地打了几个滚，然后起身抖了抖毛，沾在它身上的雪粉飞溅出来，飞进父亲的眼睛，与他的泪水相逢。父亲中弹的棉绒秋衣，弹孔还在，边缘处的烧灼痕迹清晰可见，在抗联博物馆陈列室的橱窗里。每到小年的时候，他都要讲一遍炖马靴的故事。所以我落下了一个毛病，每年腊月二十三，我也给我的儿子，讲炖马靴的故事。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．为了让隐蔽的敌人出来，父亲不顾严寒，脱下秋衣用树杈挑起来，还大声咳嗽，这表现了父亲的机智与勇敢。B．父亲撤退时不忘拿走中弹的秋衣这一情节，看似闲笔，实则在结构上为文章后文写秋衣的去向埋下了伏笔。C．标题“炖马靴”简洁醒目，既吸引了读者，又贯穿全文内容，是小说的线索，“炖马靴”体现了父亲的革命精神。D．小说以“我”的口吻主要叙述了父亲与敌人战斗、瞎眼狼和小狼带父亲走出困境的故事，情节简单，但扣人心弦。2．小说结尾一段有什么作用?请简要分析。3．这篇小说在“残酷的战争中体现了一丝温馨”，请结合小说内容进行探究。4、阅读下面的文言文，完成各题。嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不赅通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人，亦不言其姓字。康善谈理，又能属文。其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。1．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A．有风仪，而土木形骸土木：以……为泥土木头。B．不自藻饰藻饰：美化词句。C．知其不可羁屈也羁屈：束缚屈服。D．康善谈理，又能属文属文：写作文章。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．余半与康，皆凝而为石悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯B．后安为兄所枉诉，以事系狱既而以吴民之乱请于朝C．精练有才辩，故往造焉一日克己复礼，天下归仁焉D．宜因衅除之，以淳风俗沛公起如厕,因招樊哙出3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士——嵇康的形象。B．山涛离任吏部选官前，举荐好友嵇康来接替自己，可嵇康竟然给他写了封绝交信，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。C．吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸。D．作者赞颂稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，又重视真正的情谊。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”（2）其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。5、阅读下面的诗歌，完成下面小题乌栖曲[唐]李白姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶①漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高②奈乐何！（注）①银箭金壶：古代计时工具，漏水多则夜已深。②高：同“皓”，明亮。1．从题材看，这首诗属于（）。A．咏史诗 B．闺怨诗 C．赠别诗 D．行旅诗2．对这首诗赏析不正确的一项是（）。A．第一二句勾画出吴宫内外两幅剪影，笔法洗练，对比鲜明。B．第三四句“未”“欲”两字紧相呼应，直白地倾诉心中苦闷。C．第五六句从侧面淡淡着笔，吴宫通宵宴乐的场景隐入幕后。D．以日薄西山、月坠江波等景象写时间推移，富有象征意味。3．末句“奈乐何”一作“奈尔何”，“尔”指吴王。你认为哪个版本更好？联系全文，谈谈理由。6、默写。（任选6空，超过6空，按前6空评分）1．（1），为谁流下潇湘去。（秦观《踏莎行》）（2）鸟雀呼晴，。（周邦彦《苏幕遮》）（3），伤心秦汉经行处。（张养浩《潼关怀古》）（4）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《论语·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（8）壁立千仞，。（林则徐联句）7、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。8、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。9、阅读下面的材料，根据要求写作。在贵州遵义播州区平正仡佬族乡，有一条“从天而降”的水渠。这条水渠，是团结村原村支部书记黄大发带领村民，用双手在大山绝壁间开凿出来的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54岁的黄大发报名去枫香水利站学习。3年时间里，陪伴他的，除了煤油灯，还有内心深处坚不可破的修渠梦想。学成归来，黄大发带领村民，捡拾初心，踏上了第二次修渠的征途。没有通电，他们用炸药、锄头、锤子和双手；没有通路，只能用马驮用肩扛；遇到悬崖峭壁拦路，只能将人从山顶吊下来施工。就这样，他们硬生生在大山绝壁间开凿出一条总长9400米的“天外来渠”。水渠竣工后，村民们的粮仓充实起来。如今，在贵州省委省政府的支持下，利用大发渠打造了旅游度假区和生态产业园。3到5年内，团结村将实现产业转型升级，村民可增收近5亿元，将彻底告别贫穷落后，实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村振兴图景。黄大发被誉为“当代愚公”。事迹报道后，人们极力赞颂黄大发的愚公精神。也有人认为愚公精神已不合时宜。读了以上材料后，你认为愚公精神是否仍有现实意义?请以“我看愚公精神”为副标题写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．B2．①首尾呼应，使文章结构严整。②侧面刻画了令人争议的主人公形象。③凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题。3．（一）不同意。①“红色朗读者”是对人物形象的高度概括，表现了李德才坚定的红色情怀。他怀念红色时代，崇尚毛泽东思想，坚持宣讲“红色语录”。②李德才虽然怀旧固执、不合时宜，但是他好善乐施、批判不良，有积极意义。而别里科夫固执守旧，阻滞时代发展，是负面形象。（二）同意。①李德才和别里科夫有极大的共性，他们都活在旧时代的影子里，跟不上新时代发展，成为社会“异类”。②“中国的别里科夫”既能反映人物形象，又能联系文学经典，激发共鸣与思考，更加具有表现力。【解题分析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题选对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项。B项，“然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止”不准确，通过小说结尾“他的死在小县城里泛起波澜。一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，李德才的去世能够在小城掀起波澜，人们议论纷纷，可见“没有人能够理”的说法过于绝对。故选B。2．本题考查对重要句子作用的理解。理解句子的作用通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。题目是最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用。本题可从人物、主题、结构三方面分析句子作用。画线句是“一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，人们议论的对象是已经去世的李德才，从人物刻画上来讲，这是侧面描写，塑造了李德才令人争议的形象。人们在议论什么？“复杂而奇特”的情绪又是什么？结合文章内容分析，李德才身上挂满伟人像章，到处宣讲毛主席语录，他似乎是生活在那个时代的人，他的思想、行为，在现代人看来非常怪异，与这个时代格格不入，比如写他在县文化馆被拆之后“有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里，低着头，茫然地发着呆。在他身后，高高竖立着‘阳高CBD商业核心地’的广告招牌”，很震撼人心；他的存在不由引发人们深思，究竟是他落伍，还是我们丢失了什么？画线句子凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题，这是主题上的作用。这句话与文章开头“李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生”相呼应，使文章结构严谨、完整，这是结构上的作用。3．本题考查探究标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。分析标题标题作用要结合人物、情节、主题、效果几个方面分析。题目是文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫”。你同意吗？请结合文本谈谈你的理解。分析此题，可以同意也可以不同意。不管观点是什么，要结合小说具体内容阐明理由。比如不同意，就需要分析“红色朗读者”与人物、情节、主题的关系，还要分析为什么不能改成“中国的别里科夫”。“红色朗读者”能够概括主人公李德才的特征：带着满身的伟人像章，到处宣讲毛主席语录，思想、情怀都带有当年那个红色时代的烙印；全文情节也都是围绕他的“红色”特征来写的；主题也是表现他与众不同的“红色”特征，引发读者思考。再分析为什么不能换成“中国的别里科夫”，虽然李德才与别里科夫有共同点，都因循守旧，但是二者明显不同，一个是好善乐施、敢于批判不良风气的正面形象，一个是阻滞时代发展的负面形象。如果同意，就要分析李德才与别里科夫的共同点，从外形的怪异到思想的的守旧，他们是跟不上新时代发展的社会“异类”；如果替换，能够用文学作品中的经典形象引发读者共鸣，能很快抓住人物特征以及以及作品主题等。【题目点拨】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。2、1．D2．（1）是女卫生兵们工作的责任与智慧的体现，是女兵与兵哥哥的真情所在。（2）是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。3．（1）承接上文，是兵哥哥对“我”的话语的回答，蕴含着不言而喻的答案。（2）是对曾经艰苦生活的总结和战友之情的怀念。（3）深化主题，抒发了士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感。【解题分析】1．本题考查赏析文本内容及赏析艺术手法的能力。审题可知，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。D项，“全文使用插叙的顺序，从回忆开始写，追忆了曾经在中印边陲共卫家国的往事，再回到现实的相遇中，文章思路清晰，结构完整”中“全文使用插叙的顺序”表述有误，插叙应是文章中间内容的补充与解释，本文全文用的是倒叙的顺序，而非插叙。故选D。2．本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此类题目，要在整体感知文本的基础上，联系上下文内容作答，一般要答句子的表层含义和深层含义。表层含义是字面意思，作答时，总结概括即可；深层含义主要是结合文章主旨和作者情感来分析。本题要求简要概括“你是我的哥”在文中的内涵，把这句话放入文本中，看具体语境，“心中充盈一个无比单纯的信念——你是我的哥！”据上文“身为女兵，要为饱受病痛折磨的将士们注射、吸痰、擦澡、备皮、端屎端尿……无数次抚摸他们滚烫的额头，触碰他们年轻的肌肤。甚至，清洗血肉模糊的烈士遗体，更换凝冻的弹穿尸衣……”，“伙伴们说：‘都是未婚姑娘，咱们怎么拉得下脸，面对青年男子的赤身裸体？’我说：‘唯有一个法子。’姐妹们忙催促：‘快快告知。’我说：‘把他当成你哥哥。’”“从此我和我的女兵战友们，心无旁骛、面不改色地承担一切职责。在冷彻肺腑的狮泉河水里清洗染血的绷带，在万古不化的寒冰之上俯身抢救病人……”可以进行理解，“你是我的哥”能体现出女卫生兵们在工作上的智慧和对工作的责任感；联系下文“如果在那一刻你英勇战死，你的最后一眼，见不到魂系梦牵的河南中牟，看不着至亲的父老兄弟，唯有素不相识的我，为你裹伤，将你掩埋。我们共同戍守祖国西陲最凛冽的国土，我们彼此之间没有亲情，只有胜似血缘的战友之情，犹如一道钢索，将年轻的生命捆扎在一起，铸成共和国的界碑”可知，“你是我的哥”这句话可以看出女卫生兵们与兵哥哥之间的没有亲情却胜似亲人的真情；据上文“每一个戍边的战士，都化身钢铁界桩。飞雪封山风暴席卷，艰难困苦大兵压境，我们绝不可退后一步”和下文“怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香”可知，“你是我的哥”这句话能反映文章主题，是高原士兵们崇高精神与坚守使命的情怀所在。3．本题考查文中重要词语的作用的能力。解答此类题目时，在把握文章内容的基础上，要联系上下文的内容、作者情感和文章主旨概括归纳，组织简洁的语言作答。承接上文，“他们说：‘毕医生，我们还记得你当年的模样。’我说：‘我也记得啊，当年你们就不似潘安，现在就更不可同日而语了。’”“微笑”是兵哥哥对“我”的话语的回答，蕴含了我们之间不言而喻的答案以及对那段历史的深情怀念。下文说“伴随你我的唯有不灭的回忆和那道固若金汤的国境线”，这一“微笑”是对那段曾经艰苦守边生活的回忆总结，也表达了战友之间深情的怀念。据下文“怀念500名中牟男儿，他们将青春挥洒在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山三山交会的地球之巅。共和国最高领土的皑皑冰雪中，有哥哥们的侠骨生香”可以归纳出“微笑”对主题的表达效果，“微笑”深化了主题，表达出了作者对士兵们戍守边陲、保家卫国的自豪感以及士兵们崇高精神与坚守使命的情怀。【题目点拨】文学类文本阅读选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找。3、1．C2．①结尾描写父亲中弹的棉绒秋衣及交代其在抗联博物馆陈列室的橱窗里的下落，既使小说更具有真实感，也与上文形成照应。②父亲每年讲一遍“炖马靴”的故事，说明了它在父亲心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例对儿子讲这个故事，进行革命传统教育的传承，从而深化了主旨。3．①狼与战争一样，本来是残酷的，但小说中的瞎眼狼却因为父亲往常的关爱而给予回报，不仅咬住小狼的尾巴，不让其伤害父亲，还救了陷于困境中的父亲，并带父亲走出困境，呈现人与狼之间的和谐，体现了温馨。②父亲被敌人追击后又被狼追随，形势十分危急，但小说中父亲的镇定从容让人心安，父亲对狼满怀关爱让人温暖。在残酷的战争中彰显了人性与尊严，体现了温馨。③生死之间，环境恶劣，天气寒冷，但小说对雪花、篝火等的描绘充满了诗意美，呈现温馨的画面。【解题分析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“贯穿全文内容，是小说的线索”分析错误，前面写父亲与敌人的周旋与战斗，跟“炖马靴”并无直接关系。故选C。2．本题考查段落结构在文中的作用。题干要求分析最后一段有何作用，可从情节与人物形象的关系、情节与上下情节的关系、情节与小说主题的关系、给读者的感受等角度分析。解答此题时要注意结尾的作用，在掌握结尾的一般作用的基础上，再结合具体的内容进行作答。本文结尾是对结局等后续事件的一个交代，可以从艺术效果、人物形象、主旨等方面进行作答。结尾主要描写了两件事，一是父亲中弹的棉绒秋衣还在，被陈列在抗联博物馆陈列室的橱窗里，交代这个事件，可以使作者叙述的故事更具有真实感，也与上文所叙述的故事形成照应；二是父亲每年讲一遍“炖马靴”的故事，我也给我的儿子讲炖马靴的故事。父亲每年都要讲一遍“炖马靴”的故事，可见这个故事对他很重要，烘托了父亲不忘革命传统的精神；我是受到了父亲的影响，才每年也给儿子讲这个故事，表现了革命传统教育的传承精神，有深化主旨的作用。3．本题考查探究文学作品内涵的能力。此类题目要做到观点明确，具有探究意味。但一定要结合文本或文本的具体事例作合理分析。贴近文本，尊重文本。一般采用“述”和“评”相结合的形式。此题要求探究战争中的温馨，即战争题材中表现出来的温情的一面。找出作品中残酷战争之外的人、景、物等进行分析即可。如文章中的“父亲”“狼”“雪花”“篝火”等等，概括出这些内容所蕴含的温情，如作品中的狼对父亲的感恩之情，父亲对狼的关怀之情，雪花、篝火的诗意美等。具体答题时要结合文章的具体来分析，不可随意臆造。【题目点拨】小说情节作用一般从以下方面分析：①从情节与人物形象的关系考虑，如突出人物个性，展示人物的精神品格。②从情节与上下情节的关系考虑，如创造悬念；埋下伏笔；为下文作铺垫；前后照应、对比；推动情节的发展等。③从情节与小说主题的关系考虑，表现主旨或深化主题。④从给读者的感受分析，如跌宕起伏，引人入胜……4、1．B2．D3．C4．．初/康尝游于洛西/暮宿华阳亭/引琴而弹/夜分/忽有客诣之/称是古人/与康共谈音律/辞致清辩/因索琴弹之/而为《广陵散》5．（1）王烈于是叹息道：“嵇康志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上（好时机），（这真是）命中注定啊！”（2）他的高尚的情怀远大的志趣，全然便达到了神妙悠远的境界。（他又）撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，（他这）是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊。【解题分析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。B项，“藻饰：美化词句”错，“不自藻饰”的意思是“从不对自己进行美化修饰”，知“藻饰”应是“美化修饰自身（仪表）”。故选B。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项，两个“因”都是“趁（机）”。A项，第一个“而”，表顺承，然后，接着；第二个“而”，表转折，却。B项，第一个“以”，介词，表原因，因为；第二个“以”，介词，表方式，用…（的罪名）。C项，第一个“焉”，代词，他（嵇康）；第二个“焉”，句末语气助词，表陈述，了。故选D。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。C项，“后来”说法有误，文中“后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初，康居贫”“帝既昵听信会，遂并害之”，知得罪钟会在前，吕安事件在后，“初”的意思是“在这之前”。故选C。4．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。画波浪线句子的意思是：当初，嵇康曾经在洛阳西边游览。晚上住在华阳亭，拿过琴来弹奏。半夜时分，忽然有位客人来造访他，自称是古人，跟嵇康一同谈论音律，把乐理说得既清楚又明白，接着又要过琴弹奏，于是弹奏了一曲《广陵散》。初，表时间的词语，应在后面断开；“洛西”与“暮”，一个表示地点，一个表示时间，中间应该断开；“暮宿华阳亭”与“引琴而弹”，虽主语一致，但是两件事，故中间应断开，“暮宿华阳亭”后应断开；“夜分”表示时间，应该在后断开；“之”是嵇康，“称是古人”的是客人，故在“之”后断开；“与康共谈音律”的是客人，不是古人，故在“古人”后断开；“辞致清辩”主语是“辞致”，而“因索琴弹之”主语为客人，故在“辞致清辩”后断开；“因索琴弹之”的“之”指琴，“而为《广陵散》”的主语是客人，不是“之”，故在“之”后断开。5．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一，理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二，确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三，连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四，认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。第一句中，乃叹，于是叹息；非常，不同常人；辄不遇，却总是不能遇上。第二句中，高情远趣，高尚的情怀远大的志趣；率，全；玄远，神妙悠远的境界；为之传赞，为他们作传称颂；友，意动用法，当做朋友。【题目点拨】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：嵇康，字叔夜，谯郡铚县人。嵇康早年丧父，他有着奇异的才华，才情高远豪迈与众不同。身高七尺八寸，文采优美，风度优雅，但是他视自己的形体为土木，从不对自己进行美化修饰，人们认为他像蛟龙的花纹、凤凰的姿容一样，天生的本质自然生成。他闲适安静，清心寡欲，能忍受屈辱，不在意别人的过错，宽容简约有大度量。学习不用老师传授，博览群书，所读书没有一本不是全部理解的，长大之后喜欢读《老子》《庄子》。嵇康跟魏朝皇室结亲，官拜中散大夫。常常研究调养性情、服食丹药之类的事情，平时弹琴咏诗，自得其乐。能与他进行心灵交流的人只有陈留人阮籍、河内人山涛，后来参与到他们中间的还有河内人向秀、沛郡人刘伶、阮籍哥哥的儿子阮咸、琅邪人王戎，于是七个人经常在竹林进行聚会宴游，这就是世人所说的“竹林七贤”。嵇康曾采草药游览山川湖泊，每逢心领神会之时，便全然忘记了回去。当时正好有砍柴的人遇上他，都称（他）为神人。游到汲郡的山里遇见了孙登，嵇康就跟着他游览。孙登沉默不言，只管做自己的事，对嵇康什么都没有说。嵇康要离开了，孙登才说“您性情刚烈并且才华俊逸，怎能幸免于祸呢！”离开孙登后，嵇康又遇到了王烈，两人一同进山。王烈曾经找到一堆像软糖一样的石髓，于是就自己吃了一半，剩下一半给嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝结成石头了。王烈又在一间石屋子中看到一卷白色的书，赶紧叫嵇康去拿，可是嵇康等赶过去，书马上又不见了。王烈于是叹息道：“嵇康志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上（好时机），（这真是）命中注定啊！”山涛将要离任吏部侍郎了，他向朝廷推举嵇康来代替自己。嵇康竟然给山涛写信宣布绝交，这封信被传播后，（人们）知道他是不可以被束缚屈服的。嵇康生性非常灵巧，并且喜欢打铁。宅子中有一棵柳树长得十分茂盛，于是他挖了个水沟绕着柳树。每当到了夏天，（嵇康）就呆在柳树下面而打铁。东平人吕安钦佩嵇康的高雅情致，每次一想到他，总是让人驾车不远千里来拜访，嵇康把他当作朋友并和他很要好。后来，吕安被他哥诬告，因为这事而被关进了监狱，吕安在供词里请嵇康来作证，于是官府把嵇康也抓了起来了。在这之前，嵇康生活贫寒，曾经和向秀一起在大树下打铁，来供养自己。颖川人钟会，是个贵族公子，精明干练有口才，有一天，他特地去拜访嵇康。嵇康没对他行礼，而是继续打铁不停。过了好长时间，钟会要离开了。嵇康对他说：“你听到什么才跑来的？又看到什么而离开？”钟会说：“听到了我所听到的才来，看到了我所看到而走。”钟会因此对嵇康怀恨在心。到这时（嵇康下狱时）。他对晋文帝说：“嵇康，是条睡卧着的龙，不能让他腾起。你不用担心天下人怎么样，只是要把嵇康当作必须忧虑的人罢了。”接着钟会趁机进谗言说：“嵇康和吕安言谈放纵，毁谤社会公德和国家政策，这是做帝王的不应宽容的。应当乘这个机会除掉他们，以便使社会风俗淳正。”

晋文帝原本就亲信钟会，听信了他的话后，就把那两人一起杀了。嵇康即将在东市被行刑，三千个太学生请求把嵇康作为他们的老师，但最终没被准许。嵇康环顾了一下阳光(在日晷上)投下的影子，（看看行刑时间未到）就要来了琴想弹奏，说：“以前袁准曾跟从我学习《广陵散》。我却总是吝惜固执不教他，《广陵散》从今天起要断绝了啊！”当时年仅四十。四海之内的有志之士，没有不为他悲痛的。晋文帝不久也醒悟并后悔了。当初，嵇康曾经在洛阳西边游览。晚上住在华阳亭，拿过琴来弹奏。半夜时分，忽然有位客人来造访他，自称是古人，跟嵇康一同谈论音律，把乐理说得既清楚又明白，接着又要过琴弹奏，于是弹奏了一曲《广陵散》，声调美妙得无与伦比，于是把（《广陵散》）传给了嵇康，只是让嵇康起誓绝对不传给别人，他也不说他的姓与名字。嵇康擅长谈论玄理，又能够写文章。他的高尚的情怀远大的志趣，全然便达到了神妙悠远的境界。（他又）撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，（他这）是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊。5、1．A2．B3．答案示例一：“奈乐何”更好。全诗批评吴王日夜寻欢作乐以致亡国，“奈乐何”写出为乐难久的遗憾，暗含乐极生悲之意，更符合上文“栖乌”“落日”“秋月”等景物营造的衰败悲凉氛围。而且，上文写吴王荒淫全从侧面委婉着笔，不事评论，用“奈尔何”则一下子转变为诗人直斥吴王，显得非常突兀。答案示例二：“奈乐何”更好。全诗通过客观叙述时光推移而宫中作乐不辍的场景，含蓄地批评吴王沉醉于轻歌曼舞，日以继夜追求享乐。“奈乐何”意为快乐得不知如何是好，讽刺吴王乐而忘形之丑态，却无一字道破，意深而辞婉，耐人寻味。用“奈尔何”则直接评论吴王无道，过于直露。【解题分析】1．本题考查诗歌题材知识。解答时，注意运用平时积累，在理解全诗内容的基础上，把握形象和感情，从而做出正确的判断。A项，咏史诗，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌，大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。B项，闺怨诗，主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。C项，赠别诗，所表现的内容,顾名思义,是临别所赠,因而它有特定的时间和特定的创作群体,但是对它的界定问题历来比较模糊.赠与别二者必须同时具备,并与相关的其他题材区分开来D项，行旅诗，又称为记行诗、羁旅诗，是指诗人因各种原因远离家国，用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生如寄处境的感慨等内容的诗歌。本诗应该属于咏史诗，从一二句“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施”即可看出。吴王，即吴王夫差。夫差败越国，纳越国美女西施，为筑姑苏台，为长夜之饮。诗歌作者白居易是唐朝人，全诗都在咏吴王荒淫误国，留恋美色，是借史醒人，发人深思，符合咏史诗的特色。故选A。2．本题以客观选择题的形式考查对诗歌的理解，选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“直白地倾诉心中苦闷”有误。“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日”，轻歌曼舞，朱颜微酡，吴王的享乐还正处在兴奋之中，却忽然发现西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示，表意是含蓄的，并不直白。故选B。3．本题考查对诗歌作品重点语句的鉴赏能力。解答时，要在理解诗句内容的基础上，分析句子的含义，看用了哪些手法，再看这种手法的作用和效果。末句“奈乐何”一作“奈尔何”，看哪个版本更好，涉及比较词语的选用效果。从整个句子看，“东方渐高奈乐何”此句直抒胸臆，写的是天已发白，享乐已经进行了很久，但吴王意犹未尽，可惜不能继续下去了。说明吴王心思都花在享乐上了，无心朝政，觉得夜太短，享乐的时光太短。这是这样无节制的享乐才导致了吴国的灭亡，其实这里是对玄宗敲响警钟，不要沉迷温柔乡而荒废了政事。“乐”，既与之前描写的“栖乌”“落日”“秋月”等景物营造的衰败悲凉氛围形成对比，凸显主题，又意深而辞婉，耐人寻味。“奈尔何”，“尔”指吴王，则是直接评论吴王无道，过于直露，不如“奈乐何”这个版本好。联系全文，可以从不同角度谈理由，能自圆其说即可。【题目点拨】诗歌鉴赏的选择题综合考查诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容。解答时，结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对；手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对；语言方面主要是风格不正确；内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都，意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解题分析】

试题分析：本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如：“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解题分析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解题分析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【题目点拨】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。9、愚公精神代代传——我看愚公精神小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。作为愚公的后代，愚公精神在济源可谓家喻户晓、入脑入心，伟人毛泽东的光辉著作更使愚公移山的品牌响彻全球。靠着这一精神支柱，济源在各个革命历史阶段，特别是改革开放以来，创造了一个又一个奇迹，取得了一个又一个的胜利。实践告诉我们：什么时候我们坚持和发扬了愚公精神，我们的各项工作和事业就会取得显著的成效，就会无往而不胜。反之，如果我们远离了愚公精神，我们的工作就会半途而废，事业就会受到严重的影响甚至是遭受惨重的损失。然而，曾几何时，愚公精神却饱受质疑。愚公被一些人称为“傻瓜”、“憨人”，包括我们一些济源人也对愚公进行调侃，一部分人甚至认为，愚公宁愿挖山而不搬家，是封闭、保守的体现，是愚昧无知、执迷不悟的行为，其形象也被蒙上了阴影。但是，另一个奇怪的现象却是：愚公精神在美国、韩国等国家却在备受推崇，令人匪夷所思。“愚公不愚、智叟不智!”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的传说》中，智叟的肺腑感叹，发人深思。通过电视剧的热播和系列纪念活动的推出，使我们对愚公有了一个全新的认识，使人们了解到了挖山这一壮举和坚定信念背后所折射出的是愚公不向邪恶低头、敢于向困难挑战，并且坚定必胜信心的伟大精神。愚公也绝不仅仅是为了个人和家庭着想，而是为了广大人民群众的共同利益，是人心所