江西省奉新县2023年高三第一次模拟考试语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角”条形码粘贴处"o

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成各题。

近日，俞敏洪因演讲中“钱可以折算成生命”这个观点被骂上了热搜。实际上，俞敏洪的演讲全文大约有8000

字，主题也并非宣传“金钱至上”，而是希望年轻人树立正确的奋斗观。类似这样的“—”在追求“信息获取效率”

的互联网时代―o碎片化阅读成了一种时尚，而深阅读成了一种奢侈的能力。

新媒体时代的阅读者，应当对碎片化阅读保持足够的警惕与冷静。碎片化阅读带来了第一个后果是快速接受大量

信息导致阅读者便注意力涣散。作家戴维・申克曾言:“我们享受了超级链接状态的种种好处，但碎片化、压力和注

意力涣散也将—。”碎片化阅读带来的第二个后果是导致思考力下降。阅读者是在海量的不确定信息中寻找自己确

定的信息，（），从而丧失对于事物的多方面辩证思考的能力。碎片化阅读还可能让你欲速不达、时间和精

力没少花，但收获寥寥。

“书本的温泗厚重能让人趋于理性，从而更深沉、更成熟。”有耐心地读完一本书，养成深度阅读和持久思考的

习惯，能更深刻地感知内心、感受生活。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.断章取义层出不穷如约而至事与愿违

B.穿凿附会屡见不鲜如约而至背道而驰

C.断章取义屡见不鲜如影随形事与愿违

D.穿凿附会层出不穷如影随形背道而驰

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.只按照阅读者自己肯定的方式来阅读和思考是其必然结果

B.这会导致阅读和思考只是按照阅读音自己肯定的方式来进行

C.阅读和思考只按照阅读者自己肯定的方式来进行是其必然结果

D.这会导致阅读者只是按照自己肯定的方式来阅读和思考

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.碎片化阅读带来了第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者注意力涣散。

B.碎片化阅读带来的第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者使注意力涣散。

C.碎片化阅读带来了第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者使注意力涣散。

D.碎片化阅读带来的第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者注意力涣散。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所

以成为经典，还表现于它的趣时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关

系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面

进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有趣越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。

真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典，概莫能外。柏拉图的《理想国》

是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其

意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界

性的意义就会显现出来。

承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的

理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历

史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引

进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。

承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的趣越时代与地域的普遍性的前提下，对时

下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”，即以所谓兔粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽

视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外

来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯,而又

的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则

更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、

章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的

诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”

的重要原因。

（摘编自杨国荣《经典的意义》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。

B.虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。

C.经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣。

D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。

B.文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。

C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。

D.文章比较了“以中释中"与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义。

B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”。

C.外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。

D.反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。

3,阅读下面的文言文，完成各题。

叶秀发，字茂叔，金华人。秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。弟子

慕之，从其学者岁至数百人。初授福州长溪簿，丁父忧而归。服除，转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政

和令。丁母忧。服阕，调安庆府桐城丞金人犯薪黄二州桐城为邻康万目睽睽不相保骑兵将迫家人号注求避秀发叱之日：

“此正臣子竭力致身之日，苟先去之，如一邑百姓何？”修城浚濠.日为备御计。会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩

于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制回忌其功不自己出，上其擅斩非法，降迪功郎，知徽州休宁县。

俄以前事论夺。秀发退居余十年，无一毫缺望①意，独愤李诚之之死，上书颂于期。初，诚之守薪，薪陷，一城士卒皆

战死无降者，诚之亦军购再拜，拔剑自到。议者不录其忠，反咎其不能全人，故秀发不平而讼之。言辞朗烈，闻者嗟

叹。史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚接安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶

根牛之赐，不然，已无桐城久矣。»弥远颔之，从容问参知政事宜缙，其言同。弥远叹日：“几失贤矣！”高沙三十

六湖，水高而田下，堤防不固，则千里一壑，民且无稼。秀发建石竦以疏水势，潴泄有恒，无干溢之病。寻转承议弗，

疾作上书，乞致仕，特升朝奉郎。已而，疾甚，力劫去贪墨。吏人劝其何自苦如此，秀发目：“不可，吾死后，彼必

残吾民以逞。“同列来问疾，整襟对坐，拳拳唯究心边事，无他言。其忠义出于天性，至死不变。医案九月卒，年七

十。卒之日，唯遗书籍数箧，弊衣一袭，至无以为效。

（节选自宋派《文宪集》卷十）

［注］①缺（ju6）望：不满意。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.调安庆府桐城丞/金人犯靳黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/骑兵将迫/家人号泣求避/

B.调安庆府桐城/丞金人犯薪黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽不相保/骑兵将迫/家人号泣求避/

C.调安庆府桐城丞/金人犯靳黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽/不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/

D.调安庆府桐城丞/金人犯靳黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.闽，指城郭门槛；制阖代指统兵在外的将军。文中指被叶秀发顶替的桐城城防官员。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“望阙”指朝向朝廷所在的方向跪拜行礼。

C.桐城，代称叶秀发，因其时任安庆府桐城丞一职而称；文中其它“桐城”均无此义。

D.庚寅，干支之一。十天干和十二地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.叶秀发才高学深，父母去世回乡守孝。叶秀发学问文章都很有名，吸引众多青年慕名求教；叶秀发中第后，做官

任职中遭逢父母丧事而回乡居丧，以尽孝道。

B.叶秀发忠义多智，确保桐城不失敌手。叶秀发在金兵迫近桐城时积极主动，每天精心谋划防御策略；抓获金人间

谍斩首示众，破除金人计划而使桐城得保全。

C.叶秀发正直贤德，时人感佩多加称赞。叶秀发对于自己蒙冤革职退居在家并不在意，却敢于为同僚李诚之上书鸣

冤；史弥远详细了解此事，当面表示敬佩之情。

D.叶秀发一心爱民，筑堤疏水永解灾患。叶秀发建石堤解水患，调节蓄放功能而成永久循环之势，改变了高沙三十

六湖水高田下、堤防溃决而百姓受灾的局面。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此正臣子竭力致身之日，苟先去之，如一邑百姓何？

(2)同列来问疾，整襟对坐，拳拳唯究心边事，无他言。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

5000年前是文明诞生的大时代，世界几大流域孕育出早期文明。中国的史前时代，就开始—由各具特色

的文化序列。在长江下游地区，出现了一个尚玉的考古学文化——良渚文化。在它之前，玉器就已广受尊崇，但

在此时却达到空前繁荣的程度。除了文字和青铜器，良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。我们发现，通行

的文明标准不应成为判断一种文化是否进入文明社会的生硬公式。青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义，在良

渚文化中是在玉器上的。文字具有记录语言、传承文化的工具，对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌

刻在玉礼器上的标识，也极大程度地联结着人们的思想。目前来看.良渚文明是我们所能确证的中国最早的文明，()。

在这个持续变化的过程中，礼制规范、社会模式等文明因素不断地传承、交汇，直至夏商。从良渚到商周，正是中华

文明从区域性文明向大一统逐步汇聚的一个连续不断的过程。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.不约而同演化即使表现

B.不约而同演变尽管体现

C.殊途同归演化尽管表现

D.殊途同归演变即使体现

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.文字是记录语言、传承文化的工具，在良渚文化中，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也

极大程度地反映出人们的思想。

B.文字具有记录语言、传承文化的功能对良渚文化，虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极

大程度地展现出人们的思想。

C.文字具有记录语言传承文化的工具，虽然良渚文化尚未发现文字系统，但那些锈刻在玉礼器上的标识，也极大程

度地折射出人们的思想。

D.文字具有记录语言、传承文化的作用，良渚文化虽然尚未发现文字系统，但那些镌刻在玉礼器上的标识，也极大

程度地发现了人们的思想。

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.相继繁荣的是陶寺、石卵、二里头文明，在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化

B.在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化，陶寺、石卵、二里头文明相继繁荣

C.在这之后的1000多年，陶寺、石卵、二里头文明的相继繁荣，使得区域文明的重心不断发生变化

D.区域文明的重心不断发生变化，在这之后的1000多年，陶寺、石界、二里头文明相继繁荣

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

鹉鹄天•镇日无心扫黛眉

夏竦

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

1.试简要分析女主人公的形象特点。

2.最后两句表达了主人公哪些复杂的感情？请简要概括。

6、下面是某报社一则新闻材料的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格

一致。

近日，腾讯收到360阿尔法团队漏洞通告。该漏洞可能会影响腾讯旗下的部分产品。腾讯第一时间推出业务团队进行

修理工作，现已修复漏洞并调动紧急在线更新机制。目前暂未有用户因这一漏洞导致信息泄露和损失.在此特别向360

阿尔法团队致以诚挚的感激。

7、阅读下面的文字，完成下面各题。

红薯飘香

金意峰

那是一个荒年。百亩良田颗粒无收，蛇鼠虫笋四散逃速，村民挖空心思构筑自家仓，连平时最关心的游行批斗活

动也偃旗息鼓了。

县里别村的农民兄弟雪中送炭，送来了满满几卡车红薯。我和大哥把一箧红薯抬回家时，三弟的眼睛都放出光来

了。

奇怪的是，没有白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈。那年大哥十四岁，我十岁，三弟八岁。我们边吃

边比赛放屁。看谁放的屁响。浓那的“红薯屁”在屋子里飘荡时，我们忍不住接二连三地打出几个幸福的饱嗝。

但是有一天爹把我们叫到柴房，手一指。我们傻眼了。筐里的五十斤红薯少了四分之一。可以预见的是，照这样

的速度，接下去少的将不是四分之一，而是三分之一、二分之一……爹阴沉着脸咳嗽一声，几个根，往后的日子长着

呢，咱得悠着点。

我们家有三个根。大哥叫木根，我叫水根，三弟叫土根。

三个根咬着嘴皮子，不吭声。

红薯快吃完的那几天，爹和娘离开了家，据说是去江苏老舅家借粮。

他俩一走，三个根就放了羊。

我们手里攥着弹弓，在屋前屋后转来转去，开始惦记天上的鸟。

很快我们在隔壁杜家院子里的槐树上发现了一只竹筐。这只竹箧像一只硕大的鸟笼一样挂在一根粗大的枝丫上。

杜家的成分一直很可疑，听说是富农，因此尽管还未等到挨斗，这家人平时已像惊弓之鸟，很少抛头露面。此刻,

看到杜家门扉紧闭，三个根轻巧地翻过了矮墙。

大哥让我们等在树下，他上去。大哥贼头贼脑地把筐里的东西往口袋里塞，又飞快地溜下树。

回去，快，别让三朵花看见。

三朵花就是杜家的三个丫头:梅花兰花菊花。

三朵花长得虽细瘦，但每一个都伶牙俐齿，三个根不是她们的对手。

到家后大哥把东西掏出来，是红薯。原来挂在槐树上的筐里面装的是红薯。

大哥说还有好多呢，不敢再拿了，那可是人家的口粮啊。

这是不是偷?我问。

有什么办法，总不能饿肚子。大哥说。

第二次是我上的树。三弟年纪小，不让他上。

我们偷红薯竟然偷出了瘾。只要肚子一饿，我们就会又痛苦又甜蜜地把目光转向那只挂在杜家槐树上的竹筐。奇

怪的是我们下手的机会竟然很多。

不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说，我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没有减少？他

说，上星期我说过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯,

杜老六这个人是不是有点老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的红薯。

不知为什么，我们开始窥视杜老六一家的日常生活。马上我们发现他们在院子里走动、说话、看书、扫地、晒被

子……和别人没什么两样。

倒是我们三个根有时会遭遇尴尬。那多半是在路上与杜老六相遇。尽管杜老六总是客气地笑笑，我们仍然感到惴

惴不安。如果身边的闲人不多，我们就会心虚地喊他一声：六叔。

时光飞逝。大哥后来做了村里的村主任。三弟去西北大学读书。我也在度过了三年军营生活之后，光荣复员了。

记得我回村第一个闪过的念头竟然是去看看杜家的那棵老槐树。或许是因为老槐树给我留下了太深的印象。更不可思

议的是，我突然迫切地希望自己与杜家的人面对面地站在一起。

回村那天，大哥已到村委会上班去了。杜老六发现了我，汗涔涔的脸上笑吟吟的。你是李家的水根吧，几年不见，

长壮实啦。

我说，六叔，你的身体也不错，跟从前一样结实。

杜老六笑了，老了，终归是老了点，梅花兰花菊花都嫁人了，还能不老？

我开始用眼睛瞄那棵槐树。槐树上还挂着那只竹筐，像当年那样轻轻地晃荡。我有点激动。

六叔，我有点难为情地说，小时候我们三兄弟实在太不懂事了，三天两头偷您挂在树上的红薯……

杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说，你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛？我早知道了。话说回来，那时候穷，

加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面

子……

我的眼睛忽然湿润了。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的项是

A.小说开头写荒年良田颗粒无收，村民挖空心思构筑自家的粮仓以及兄弟吃红薯的情节，交代了小说发生的背景，

为下文故事的展开张本。

B.小说善于在细微处写人，文中多次写到杜老六的“笑”，表现他既有性格温和、心地善良的一面，又有巧于心计

狡黠的一面，人物形象饱满。

C.“我迫切地希望与杜家的人面对面地站在起”句，表现了“我”复员回村后内心越发强烈的愧疚感和感激之情，

急于向他们表达的心理。

D.小说题目“红薯飘香”，既指故事所述饥荒年代红薯给“我”留下的美好记忆，也蕴含对杜老六暗中给他们兄弟

送红薯这种真情善意的赞美。

2.小说是怎样叙述故事的？这样叙述有什么好处?请结合小说简要分析。

3.小说以杜老六的话揭开真相为结尾，这样安排有何作用？请结合作品简要分析。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

所谓“夜经济”，是指发生在当日18点至次日凌晨6点，以本地市民和外地游客为消费主体，以第三产业如休闲、

旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济。城市居民消费习惯调查数据显示，2019年国民3%

的消费发生在在间，大型商场夜间销售额趣全天总额的50%,餐饮夜间营业额甚至达到全天总额的3%。夜间休闲成为

压力大的城市人的“充电站”，在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键。

我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程。最初，夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向农

晚的延伸，通过增加营业时间来实现流量增加，北京的良街、成都的锦里、宽窄巷子等就是夜间经济在这一阶段的代

表。随后，农间经济业态逐渐丰富，开始出现以在晚营业为主的服务行业，比如北京的三里屯、后海等商圈汇聚了大

部分的酒吧，成为夜间经济的标签。随着消费需求的不断升级，夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成

熟，南京的“农泊秦淮”、桂林的“夜游两江”等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目；三亚市政府主持

修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至，看似并未直接产生消费，但是拉动了游客流量，间接增加了城市收入；友游博

物馆、“动物园奇妙夜”夏令营等项目不仅创造了丰厚的经济效益，同时也产生了良好的社会影响。

（摘编自《“夜经济”崛起的背后，这些问题值得思考》，人民论坛网，2019年10月27日）

材料二

近年来，伴随消费水平的提高，我国居民农间消费占比逐年提升，“80后”“90后”成为主要消费群体。7月15

日，国家统计局公布的数据显示，今年上半年消费对经济增长的贡献率超过3%,“夜间经济”则成为消费领城的一个

新增长点。

“农经济”带来的一个典型变化，就是“深夜食堂”的兴起。有调查显示，上海双职工家庭7点后才能吃上晚餐

者达到近42%,这意味着餐饮、休闲、娱乐都要推迟，也推动了城市消费格局的变迁。尤其是当80后、90后年轻人成

为消费主力军，他们对夜市、夜场电影等有着更强烈需求。24小时便利店，是租房时的重要参考；24小时不打洋书店，

也是年轻人在间活动的重要场所。这些新生事物，推动消费时空悄然变化。

（摘编自《昆明“夜经济”潮起》，《昆明日报》，2019年08月22日）

材料三

作为承载“夜经济”的重要依托，有的步行街往往以购物和饮食为主，缺乏真正有文化、有内涵、有品位的元素。

再者，在这些地方呈现的业态不少是“夜宵”，通过“千城一面”的冷饮、烤串等满足市民、游客舌尖上的需求，只

饱了大家的“口福”，却没有满足“耳福和眼福”。因为没有自身特色，缺乏文化感召力，让慕名而来的游客感到没

有辨识度。吃喝并非文化的唯一内涵，更不是束缚在经济发展的桎梏，“夜经济”是一个不断丰富发展的动态概念，

但文化底薄应是其不变基因。

而且，这种文化应呈现不同层次的文化序列，不只有时尚大气的高端文化，还要有独具特色的市井文化。时尚气

息或许是年轻人的专属，是一座城市具有现代感的文化标记，而市井气息是城市原住居民的美好记忆，也是对一座城

市有感情的游客的重要“打卡”标的。这些文化气息的营造一定要有高质量的内容供给作支撑，绝不是简单的拿来主

义，更不是形而上的简单堆砌，而是要准确把握城市定位与“夜经济”文化品位的契合点，让文化气息与城市夜经济

无缝街接。如西安主推“夜游西安”，力争将“大唐文化”打造成古都旅游名片，“不倒翁”表演火遍全网，就是找准

了文化定位、发展夜经济的优秀范例。

（摘编自蔺炳正《点亮城市“夜经济”，期待城市文化“赋能”》）

1.下列对“夜经济”相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.面临巨大压力的城市人，非常需要通过夜间的休闲来缓解压力，这是他们第二天精力充沛的关键。

B.“夜经济”不是一个新概念，在近年崛起之前，主要是通过延长营业时间来增加流量，拉动消费。

C.“夜经济”的兴起，不仅满足了不同人群的消费，增加了经济效益，还提升了部分城市的形象。

D.80后、90后作为夜经济的主要消费群体，不仅对夜间物质生活有要求，对夜间精神生活也有要求。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.城市修建休闲娱乐场所，看似没有直接拉动个人消费，但有利于聚集人气，对经济也有间接推动。

B.近年来异常火爆的“深夜食堂”，为许多市民提供了方便，更推动了“夜经济”在各地的发展。

C.夜间经济成为消费领域的一个亮点，在吃穿用行方面，夜间消费额都分别占全天总额的一半以上。

D.不管是南京、桂林的游船夜游，还是西安的古都夜游，都抓住了当地的文化特色，吸引着大批游客。

3.请结合材料内容，简要分析怎样才能更好地发展“夜经济”？

9,阅读下面的文字，完成下列小题。

我的天才梦

张爱玲

我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的

时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖俾缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会

原谅我。

加上一点美国式的宣传，也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的

藤椅前朗吟“两女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看着他的泪珠泼下来。七岁时我写了第一部小说，一个家庭悲

剧。遇到笔划复杂的字，我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说：如果她

要自杀，她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。可是我因为西湖诗意的背景，终于固执地保存了这一点。

我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话，但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年，我尝试过一篇类似鸟

托邦的小说，题名快乐村。快乐村人是一个好战的高原民族，因克服苗人有功，蒙中国皇帝特许，免征赋税，并予自

治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭，自耕自织，保存着部落时代的活泼文化。

我特地将半打练习簿缝在一起，预期一本洋洋大作，然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存

着我所绘的插画多帧，介绍这种理想社会的服务、建筑、室内装修，包括图书馆、“演武厅”、巧克力店、屋顶花园。

公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物，他们似乎也过

得很好。

九岁时，我畴躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场,

决定做一个钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏。

对于色彩、音符、字眼，我极为敏感。当我弹奏钢琴时，我想象那八个音符有不同的个性，穿戴了鲜艳的衣帽携

手舞蹈。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼，如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”、"splendour”（光彩壮

丽、显赫、杰出）、“melancholy”（忧郁），因此常犯了堆坳的毛病。直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的

巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。

在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强，直到我十六岁时，我母亲从法国回来，将她睽违多年的女儿研

究了一下。

“我懊悔从前小心看护你的伤寒症，''她告诉我，“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”

我发现我不会削苹果，经过艰苦的努力我才学会补袜子。

我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。许多人尝试过教我织绒线，可是没有一个成功。在一间房里住了两年,

问我电管在哪儿我还茫然。我天天乘黄包车上医院去打针，接连三个月，仍然不认识那条路。总而言之，在现实的社

会里，我等于一个废物。

我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭；用肥电粉洗衣；练习行路的姿势；看人的眼色；点灯后记得

拉上窗帘；照镜子研究面部神态；如果没有幽默天才，千万别说笑话。

在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外，我

母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。

生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看《七月巧云》，听苏格兰兵吹bagpipe（苏格兰风笛），享

受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场

合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.从小被视为天才的人，可能会被更多人关注，也会让很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的，而在其他

方面则可能表现出能力欠缺，张爱玲即是如此。

B.“我”的课外读物只有《西游记》和少量童话，但“我”却知道苗族、赋税、自治权、部落时代等概念，这看似

不合理的叙述，恰见“我”天赋之高。

C.“我”最终选择做钢琴家而非画家，流露出“我”世俗的一面，这也是“我”喜欢看俗气的巴黎时装报告的原因。

D.本文虽然基本上按时间顺序叙述，从“我”三岁写起，到十八岁为止，却没有机械板滞的弊病，这得益于作者精

心创设的大量传神的细节描写。

2.“母亲”在文章中出现了三次，分别有何作用？请简要分析。

3.结合全文，谈谈你对“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”这句话的理解。

10、阅读下面的文言文，完成各题

阳城，字亢宗，北平人也。家贫不能得书，乃求为集贤写书吏，窃官书读之，昼夜不出房，经六年，乃无所不通。

既而隐于中条山，远近慕其德行，多从之学。闾里相讼者，不诣官府，诣城请决。陕虢观察使李泌闻其名，荐为著作

郎。德宗令长安县尉赍多串而召之。寻迁谏议大夫。初，未至京，人皆日：“阳城山人今为谏官，必能以死奉职”.人

咸畏惮之。及至，诸谏官纷纭言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。而城与客日夜痛饮，人莫能窥其际，皆以虚名讥

之。有造城所居，将问其所以者。城知其意，引之与坐，机强以酒。客辞，城辄引自饮，客不能已，乃与城酬酢.客

或时先醉仆席上，城或时先醉卧客怀中，不能听客语。时德宗在位多不假宰相权而左右得以因壕用事于是裴延龄以奸

佞相次进用诬谱时宰毁诋大臣陆贽等成遭枉鼬无敢救者城乃伏阁上疏,论延龄奸佞，贽无罪。德宗大怒，将加城罪。

时顺宗在本串，为城独开解之，城赖之获免。金吾将军张万福乃造城日：“诸谏议能如此言事，天下安得不太平？”抵

德宗朝夕欲相延龄，城辄沮之，竟坐延龄事改国子司业。城既至国学，与带生日笃。有薛约者，尝学于城，以言事得

罪，彼连州。城与约饮酒诀别。德宗闻之，以城党罪人，出为道州刺史。太学生二百七十人诣阙乞留，吏遮止之，疏

不得上。在道州，以家人法待吏人，不以薄书介意。赋税不登，观察使数加请让，遣判官督其赋，至州，怪城不出迎，

以问州吏，吏日：“刺史闻判官来，以为有罪，自囚于狱，不敢出。”判官大惊，驰入谒城于狱，口：“像君何罪！某

奉命来候安否耳。”判官不自安，辞去。顺宗即位，诏征之，而城已卒，士君子惜之。

（节选自《旧唐书•列传第一百四十二•阳城传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬谐时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救

者/

B.时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬语时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救

者/

C.时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谱/时宰毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救

者/

D.时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谱/时宋毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救

者/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.束帛，古代用为聘问、馈赠的比较贵重的礼物。以束帛召见足见皇帝对阳城之㈱重。

B.东宫，中国古代宫殿之称，因方位得名，王子大多居住于此，故又以东宫借指王子.

C.诸生，古代经考试而进入中央、府、州、县各级学校如太学学习的生员，泛称诸生。

D.使君，对州郡长官的尊称，如《陌上桑》“使君从南来，五马立脚踞”中的“使君”o

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.阳城律己苦读，品德受人推崇。他于贫寒中经过六年刻苦学习，学问渊博；德行深受人们仰慕，从学者众多，甚

至人们有官司也请求他裁决

B.阳城担任谏官，敢为陆贽鸣冤。他初为谏官时，日夜与客痛饮，不以国事为念；后为改变人们对他的印象，当陆

贽蒙冤时，他挺身而出为其辩护。

C.阳城重情重义，和诸生感情深厚。学生薛约以言事获罪，被流放连州，阳城与其饮酒诀别，触怒德宗，被贬为道

州刺史，太学生为他求情也于事无补.

D.阳城巧施妙法，应对督收赋税。他任道州刺史时，因征收赋税不力数次遭到上司责备；当上司派判官督收赋税时,

他自囚于狱，使判官不安而去。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)有造城所居，将问其所以者。城知其意，引之与坐，辄强以酒。

(2)然德宗朝夕欲相延龄，城辄沮之，竟坐延龄事改国子司业。

11、阅读下文，完成下面小题。

武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩鹿常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于

募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有菲，当相芈。”武日：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”

复举剑拟之，武不动。律日：“苏君，律前身汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏

君今日降，明日复然。空以身青草野，谁复知之！''武不应。律目：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲

复见我，尚可得乎？”武骂律目：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见?且单于信女，

使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使

者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与常毛并咽之，

数日不死。匈奴以为神，乃徒武北海上无人处，使牧瓶，叛乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，之食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

1.选文《苏武传》选自史书《>O

2.写出下列加点字在句中的意思

(1)副有罪，当相坐。

(2)苏君，律前负汉归匈奴

3.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是

A.会论虞常，欲国此时降武国材施教

B.空以身膏草野世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗

C.单于愈益欲降々均本二策，宁许以负秦曲

D.单于愈益欲降之，乃幽武度我至军中，公乃入

4.下列句子中不存在通假字的一项是

A.不顾恩义，畔主背亲。B.宛王杀汉使者，头县北阙。

C.夙遭闵凶。D.悟已往之不谏，知来者之可追。

5,把下列句子译成现代汉语

(1)为降虏于蛮夷，何以女为见？

(2)武既至海上，康食不至，掘野鼠去草实而食之。

6.选文第一段表现出苏武怎样的品质？请结合文意分析。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

《朗读者》是中央电视台2017年播出的大型文化情感类节目，邀请各个领域嘉宾来到现场，分享自己的人生故事

并倾情演绎经典美文，力图读出文字背后的价值。2017年一共播出了12期，每期都有个主题词：遇见、陪伴、选择、

礼物、第一次、眼泪、告别、勇气、家、味道、那一天、青春。

这些主题词引发了你怎样的感触与思考？请选择其中两三个主题词并使之形成有机关联，以此为基础确定与“文

化情感”相关的立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案

2.D

3.D

【解析】

1.本题主要考查正确使用成语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该成语的语言环境；注意对近义成语

的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语

素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断成语的意义及用法。正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的

错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小

用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠

李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

第一处，断章取义：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。穿凿附会：把讲不通的或不相干的道理、

事情硬扯在一起进行解释。根据上下文，特别是“全文大约有8000字"、"追求'信息获取效率碎片化阅读”

等词句，可以推断此处是指一些读者为了追求“信息获取效率”，不顾俞敏洪的演讲全文，孤立地选择其中一部分的

意思，从而误解了俞敏洪演讲的意思。由此可见，第一处应该选择“断章取义”O

第二处，层出不穷：形容事物连续出现，没有穷尽。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。根据语意，可知原句强调的是

“断章取义”现象在互联网时代的普遍性，“屡见不鲜”更符合语境。由此可见，第二处应该选择“屡见不鲜”。

第三处，如约而至：按着约定准时到达。如影随形：好像影子老是跟着身体一样，比喻两个人常在一起，十分亲密。

根据上下文，可知作家戴维・申克强调超级链接状态的种种好处与碎片化、压力和注意力涣散等之间关系密切，“如

影随形”符合语境。由此可见，第三处应该选择“如影随形”。

第四处，事与愿违：事情的发展与愿望相反，指事情没能按照预想的方向发展。背道而驰：朝着相反的方向跑，比喻

行动方向和所要达到的目标完全相反。从后文“时间和精力没少花，但收获寥寥”可知，第四处意在强调碎片化阅读

需要大量的时间和精力，但是收获却很少，“事与愿违”更符合语境。由此可见，第四处应该选择“事与愿违”。

故选C。

2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔

接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

第一，根据语意，括号内的语句与前一分句”阅读者是在海量的不确定信息中寻找自己确定的信息”之间是因果关系,

B、口项（“这”代指前一分句的内容）衔接更顺畅，据此可以排除A、C两项。

第二，从括号后面的分句“从而丧失对于事物的多方面辩证思考的能力”看，括号内语句的主语应该是“阅读者”，

据此可以排除B项。

故选D。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病,

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变

的。

原句“碎片化阅读带来了第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者使注意力涣散”有两处语病：第一，判断动词

“是”缺失主语，应该将“碎片化阅读带来了”中的“了”改成“的”；第二，“导致阅读者使注意力涣散”句式杂

糅，应该删去“使”。改正后的句子是“碎片化阅读带来的第一个后果是快速接受大量信息导致阅读者注意力涣散”。

故选D。

【点睛】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

2、1.D

2.D

3.C

【解析】

1.此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差

别。题中D项，“又充分借鉴吸收的态度”错误，原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或

延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影

响”，不能说“充分借鉴吸收”。故选D。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项，“旨在

反思以'中'为主的偏颇”，目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”。故选D。

3.此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之

间的关系的细微差别。题中A项，“应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义”错误，原文只说“因而经

典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值”，没有说“应该摆脱”“着重”；

B项，“只有……才……”没有依据，无中生有；D项，“不排斥”错误，原文“试图以'纯而又纯’的中国观念去

解释以往的经典，事实上已缺乏可能性”。故选C。

【点睛】

归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解

文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文

中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。

3、1.A

2.A

3.C

4.(1)这正是臣子竭尽全力(为国)献身的时候，如果我们先撤离了，那么全城的百姓怎么办呢？

(2)同僚来探问他的病情，秀发整理衣襟(和他们)对坐，言辞恳切地专心研讨的边防事务，不说其他的话。

【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备

一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中

担当的成分来断。

“调”是动词，表示职位的变迁，意思是“调任”，后面接官职，“丞”是指县丞，是官职，前面“安庆府”“桐城”

都是地方，所以应该在“丞”后断开，排除B项；

“桐城为邻壤”主谓宾俱全，应在“壤”后断开，排除C项；

“号泣求避”的主语是“家人”，所以“家人”应放在后一句中，排除D项。

故选A。

2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，”文中指被叶秀发顶替的桐城城防官员''于文无据。原文是“事定，制闸忌其功不自己出，上其擅斩非法，降

迪功郎，知徽州休宁县”.

故选A。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、

人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

C项，“史弥远详细了解此事，当面表示敬佩之情”错误，第三段写到“史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发

事为问，……”这属于侧面描写，没有当面表示敬佩之情。

故选C。

4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字

都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确

定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（D中，“此正臣子竭力致身之日”判断句，“致身”，献身；“苟”，

如果；“去”，离开，撤离；“如……何”，把……怎么办。（2）中，“同列”，同僚；“整襟”前省略主语“秀发”；

“拳拳”，言辞恳切；“边事”，边防事务；“他言”，其他的话。

【点睛】

可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地

理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特

点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用

前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断

句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得

很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的

效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助

文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，

句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借

助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、"不亦……科”、”何……之有”，“孰与……

乎”“为……所……”、”受……于……”等，根据这些结构也可断句。

参考译文：

叶秀发，字茂叔，是浙江金华人。秀发师从吕祖谦、唐仲友，极其深入地研究了性理之学，用余力来写作文章，

就于庆元丙辰年考中了进士。年幼者（或求学之人）很仰慕他，跟从他读书求学的人每年多达数百人。最初任福州长

溪主簿，遭遇父亲的丧事回家。服丧结束，转任庆元府学教授。任职期满后按资历经核准升为从政郎、建宁府政和令。

遭遇母亲丧事，服丧结束后，调任安庆府桐城县丞。金兵侵犯薪、黄二州，桐城县与二州接壤，众目睽睽之下不能保

全。金人的骑兵将要迫近，秀发的家人哭喊着想要避逃，叶秀发呵斥他们说：“这正是我竭尽全力以身报国的时候，

即使死了又有什么遗撼呢，如果我们先离开了（这里），那么全城的百姓该怎么办呢？”于是修筑城墙、挖深护城河，

每天为战备防御谋划。恰逢金人派出的间谍来到，秀发抓获了他，立刻在城门前斩首示众。金人的计划失败不能够接

近桐城，桐城得以保全。事情结束后，将帅忌恨这功劳非己出，就上奏朝廷说叶秀发擅自杀金国间谍是非法的。降职

为迪功郎。没多久，又被授予宣教郎，担任徽州休宁县知县。不久因追究先前的事被革去官职。秀发退居十多年，没

有丝毫怨恨，唯独对李诚之的冤屈感到激愤，上书期廷（为他）争辩。当初，诚之守卫薪州，薪州陷落，全城的士兵

全部战死没有投降的人，诚之望着京城的方向拜了两次，拔剑自刎。议论的人不记取他的忠勇，反而责难他不能保全

百姓，因此秀发不平则鸣为他争辩。言辞激愤，听到的人都为之感叹。史弥远掌权的时候，有从桐城来的人，弥远拿

秀发的事向他询问，这个人遍言秀发安抚百姓安定社会的详细事迹，并且说：“我们能够活到现在，都是受叶桐城的

恩赐，否则桐城沦陷已经很久了。”弥远点头称许，随口问参知政事宜缙，他说的话也一样。弥远感叹说：“差点错

失贤才啊！”高沙有三十六个湖，水位高而田地低，堤防不坚固，形同千里之地为一个大沟型，百姓遇水会绝收的。

叶秀发建立石坝来疏导水势，蓄水泄水能稳定下来，没有旱涝的担心了。不久转任承议郎，秀发发病，上书朝廷请求

辞职，朝廷特升他为朝奉郎。不久，秀发的病情加重，他极力弹劾贪官。下属（胥吏差役）劝他何必这样辛苦自己，

秀发说：“不行，（否则）我死之后，他们一定会逞能残害百姓的。”同僚来探问他的病情，秀发整理衣襟（和他们）

对坐，言辞恳切地专心研讨的边防事务，不说其他的话。他的忠义出于天性，到死没有改变。庚寅年九月去世，享年

七十岁。死的时候，只留下几箱书籍，一套破衣服，到了无法殓葬的地步。

4、1.B

2.A

3.C

【解析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境强调过程，

应选“不约而同”。

演变:发展变化。演化:演变，多指自然界的变化。语境指社会现象，应选“演变”。

尽管:表示不必考虑别的，放心去做；表示姑且承认某种事实，下文往往转折。即使:表示假设的让步。语境表转折，

应选“尽管”。

体现:某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。表现:表示出来，故意显示自己，含贬义。语境指具体表现，应选

“体现”。

故选B。

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词

语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。

B项，“对良渚文化，虽然尚未发现……”搭配不当。

C项，结构混乱，”文字具有记录语言传承文化的工具”句式杂糅。

D项，语序不当，“虽然”应移到“良诸文化”之前；”……发现……思想”搭配不当。

故选A。

3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。

“在这之后的1000多年”中的“这”指代“良渚文明”，应在最前面，排除A项、D项；

“区域文明的重心不断发生变化”与后文“在这个持续变化的过程中”衔接紧密。因此应在最后面，排除B项。

故选C。

【点睛】

语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。

要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成

分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

5、1.女子对爱人的体贴入微，临行之时，一边发愁一边替丈夫整理打点行装；女子为了爱情而独自承受痛苦，离别

之前，她无心画眉的苦闷和打点行装时的忧愁，生怕丈夫看见伤心，自己却独自含泪，把这份离别的痛苦独自吞咽。

2.表达了女主人公深挚哀婉的痛苦和依依不舍的别情。分别时撕心裂肺的痛苦，而爱人又不能不走，在无奈的现实面

前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或许好受些。

【解析】

1.本题考查鉴赏诗歌人物形象的能力。鉴赏人物形象时，要抓住人物的语声、神态、动作、心理、细节的描写及侧面、

环境描写的烘托染来概括人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的意义。

起首一句，写女子在爱人离别之前无精打采的神情。她整天百无聊赖，连黛眉也不扫了，可见心情确实糟糕透了。古

代有“女为悦已者容”之说。这里的女主人公既有为爱人要出门远行，没有心情去化妆之意，也寓有今后没有爱人的

欣赏，不必化妆之意。自己没有心情化妆也就罢了，她甚至一见爱人打点行装就产生了无限愁绪，可见两人之间依恋

之情是多么深厚。这里的“愁见”一词的运用也恰到好处，与“