赣州市（十县市）高二上学期期中联考 历史

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2011—2012学年度第一学期十一县(市）高二年级期中联考历史试卷（试卷满分：100分考试时间:100分钟）一．选择题（共25小题，每题2分,共50分,下列各题的四个备选项中,只有一个是正确的，多选、不选或错选,该题均不得分)1.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。"其含义是（)A．同情人民疾苦,主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制C．统治者和被统治者的关系是相互依存的D．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾2．“墙之外，目不见也;里之前，耳不闻也；而人主（君主)之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为,君主应当（）A．建立上传下达的邮驿制度 B．经常巡游天下C．深入民间体察民情 D．加强对中央与地方官员的监察3．朱熹说:“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?……非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲.”在材料中,朱熹所说的是（)A．心即理也 B．一概反对人的欲望C．反对违反社会规范的欲望D．理是万物本原甲．“甲．“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人。”乙．“工、商皆民生之本”、“天下为主，君为客。”丙．“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”A．朱熹、王夫之、顾炎武 B．程颐、黄宗羲、李贽、C．王阳明、黄宗羲、顾炎武 D．王夫之、王阳明、顾炎武5．“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人奈俏.老天不肯辨清浊，好和呆没条道。善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒.”这是什么诗体？（）A．诗经

B．楚辞

C．宋词

D．元散曲6．阅读下图，它体现了浓郁的（）杨柳青年画《五子夺莲图》A．文人意趣 B．民间风情 C．质朴与浪漫 D．王朝鼎盛气象7．郭沫若先生为某一历史名人纪念祠题写的楹联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞.”这一历史名人是（）A．苏东坡 B．李清照 C．辛弃疾 D．陆游8．“三五步走遍天下，七八人百万雄兵"“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋"等表达是对中国戏曲形象、生动的描述。这种描述反映出中国戏曲的主要特点是（）A．动作程式化B．场景虚拟化C．人物脸谱化D．语言音乐化9.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，……‘为数学而数学'的场合极少。”材料要表达的中国古代科技的特点是（)A．重理论B．重实用C．重民众D．重探索10．戊戌维新之前,主张维新的人发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”,方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主”.谭嗣同在《仁学》中说,“君也者，为民办事者也。事不办而易其人，亦天下之通义也。”依据这些材料，下列叙述何者最为适宜？(）

A．两位维新者,都抱有新思想，都反对旧观念

B．严复思想保守，谭嗣同思想激进

C．认同维新者,重点各有不同,但都主张民主

D．严复思想激进,谭嗣同思想保守11.著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰口口口口，服若干剂来见转机。”材料中省略的字最可能是（)A．宪政调味汤B．新政补元汤C．洋务清火汤D．革命销魂汤12.1919年梁漱溟指出,对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦,不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列哪项与其观点一致（)A。要在法律框架内理性表达爱国情感B。要彻底地不妥协地反帝反封建C。要维护北洋政府的专制统治D。要用法律阻止学生开展爱国运动13．2011年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日.五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理(注：指唯物史观、政治经济学和科学社会主义）从根本上联系起来。”的文章是（）A．《庶民的胜利》B．《布尔什维主义的胜利》

C．《我的马克思主义观》

D．《敬告青年》14．毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是（）A．马克思主义的中国化 B．代表最广大人民的根本利益C．中国共产党人的集体智慧结晶 D．一脉相承而且与时俱进15.邓小平理论是在继承和发展毛泽东思想、集中全党全国人民智慧的基础上创立的。在新的历史时期，邓小平理论的发展主要表现在（）A．实事求是的思想原则

B．马克思主义基本原理与中国国情的结合C．改革开放的伟大决策

D．满足人民对于经济文化迅速发展的需要16．“我带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑袋关于原子弹的知识献给祖国，"这是邓稼先归国时的一段话,这段话反映出的历史信息有（)①当时中国的生产力发展水平还很落后 ②归国科学家为我国科学技术的发展作出巨大贡献③邓稼先是在“双百"方针的感召下回国的 ④中国打破了美苏的核垄断A．①④ B．②④ C．②③ D．①②17．美国经济学家唐·帕尔伯格曾如此赞誉一位世界名人:他“正引导我们走向一个丰衣足食的世界.”他所赞誉的是(）A．黄道婆 B．袁隆平 C．爱迪生 D．达尔文18．若要写一篇集中反映新中国科教文发展的专稿,需要确定一组体现其概况的关键词,依据相关知识，选出最准确的一组是（）A．“双百”方针、“教育大革命"、“三个面向”、和平赎买B．“双百”方针、“两弹一星"、“科教兴国”、载人航天工程C．上山下乡、籼型杂交水稻、“三步走”、和平共处D．“863计划"、“样板戏”、三个世界、希望工程19．一天在课外活动时，王力说：“今天的风真大，天气转凉了。”而刘敏则说：“今天的风好凉爽，真是好天气。”以下与他们的说法观点相似的是（）A．“水是万物的本原” B．“人是万物的尺度”C．“顺应自然的生活就是至善” D．“认识你自己”20。右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在(）A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C。宣扬上帝的精神权威D。倡导灵魂得救的观念21.伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道:“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法主权.”材料所反映的政治体制是(）A。君主专制B。共和制C。贵族制D.君主立宪制22．英国思想家洛克认为,政府权威的正当性是建立在被统治者的基础上。下列哪项叙述与洛克这项主张的涵义最为接近？（）A.统治者通过选举获得人民完全的授权

B。民意机关的代表必须由人民选举产生C。政府的决策必须经由公民投票来决定

D.政府组织的分工应配合被统治者的需求23.古语云:“潮者，据朝来也：汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是（）A．伽利略的自由落体定律B．牛顿的经典力学体系C．普朗克的量子理论D．爱因斯坦的相对论24．古代欧洲人一直将亚里士多德的理论当成真理，牛顿力学体系建立后,也一度被看作绝对权威的理论，而相对论出现后，解决了经典力学无法解决的难题。这说明（）A．随着社会不断进步，人们会否定更多的真理B．社会不断进步，促进社会发展的自然科学理论也不断进步C．人类永远无法找到真理D．经典力学体系已经过时，为社会所抛弃25。科技进步推动军事技术发展。第一次世界大战中英军首次使用了新式武器坦克(如图)，这种新式武器采用当时最先进的科技成果有（)①煤炭的广泛应用 ②内燃机的发明与制造③炼钢技术的突破 ④石油的广泛运用⑤蒸汽机的改进与运用 ⑥炼铁技术的进步A．①②③B．④⑤⑥C．②③④D．①③⑥二．非选择题（包括4题，26题13分,27题13分，28题10分,29题14分)26。(13分)孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释,以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。-—张岱年《中国文化概论》材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理"，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义."请回答：（1）根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（3分）（2）根据材料二，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?（4分）试指出两者所属的哲学流派。（2分)(3）“修身、齐家、治国、平天下"是儒家提倡的人生道路.请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内(不定项选择）。（4分)修身:（） 齐家：（）①子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬,何以别乎?"②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦.③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？④道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼,有耻且格.⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。⑥大孝尊亲,其次弗辱，其下能养。27．(13分)阅读下列材料:材料一梁启超说:“我觉得这五十年来的中国，正象蚕变蛾、蛇蜕壳的时代.变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，哪里能够轻轻松松的做到。只要他生理上有必变必蜕的机能,心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一个世界.”材料二孙中山说，欲救亡图存,“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望;共和制度是当今世界上最好的制度,中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役"。—-摘自汤奇学《孙中山的社会进化思想述评》材料三我们必须承认我们自己百事不如人.不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人,并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。--摘自胡适《介绍我自己的思想》材料四中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化.清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化，提高民族自信心的必要条件。——摘自毛泽东《新民主主义论》请回答：(1)材料一反映了梁启超怎样的历史观？（1分）你认为“这五十年来"推动中国“变蛾蜕壳”的因素是什么?（3分）(2）根据材料二，概括说明孙中山革命进化论的主要观点。（3分）(3）根据材料三归纳胡适的主要观点，并说明这一观点形成的原因？(4分）（4）材料四中，毛泽东对外来文化的观点是什么？（1分）根据这一观点,他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？（1分）28。（10分)在西方思想史上，历经三次大规模的思想解放潮流，期间西方的人文精神经历起源、复兴和发展,逐渐成为西方的主流思想。材料一难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西,这就是自由的人.-—《伏尔泰语录》材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人.因为一切有权力的人都容易滥用权利,这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则,要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用.—-孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》请回答：（1）写出西方思想史上的三次思想解放潮