专升本文言实词虚词总说

考点解读《考试大纲》对文言文阅读的要求总体要求—能阅读浅易的古代诗文。理解—①常见文言实词在文中的含义；②理解常见文言虚词在文中的用法；③理解与现代汉语不同的句式和用法；

④理解并翻译文中的句子。分析综合—①筛选文中的信息；②归纳内容要点，概括中心意思；③分析概括作者在文中的观点态度。理解常见文言实词在文中的意义对策注意积累学会推断方法一：迁移联想法我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。１、至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。译文：他杜绝交游，对各种馈赠，一点也不收受。吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》比喻细小的东西方法例题２、素与郭善，登门造访。素善留侯张良《鸿门宴》友好、与……交好。例题方法3.（27页）比降北之罪追亡逐北,伏尸百万。——西汉·贾谊《过秦论》败走方法二：语法分析法句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。１、妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。“寝”是不及物动词，带有宾语，作使动。译文：他的妻子马氏脱下自己的衣服换下常母的湿衣，拿稀饭给她吃，拿被褥安排她就寝。宾语宾语例题方法２、冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤无走，四顾无告。短褐：得到粗布短衣遮体糟糠：得到糟糠之食果腹译文：挨冻受寒不能得到粗布短衣遮体，肚子饥饿不能得到糟糠之食果腹，生活艰难无处可逃荒要饭，四下环顾无人可诉说艰苦。不得：能愿动词，其后必须要有实义动词例题方法３、及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。译文：到他离开东阳回到家乡，数年说话时不谈荣誉耻辱，士大夫们更因为这样而赞赏他。宾语赞美，赞赏例题方法方法三：据形索义法汉字是表意文字，其中80％以上是形声字，由形旁和声旁组成，这些字中的形旁往往是表意的，我们可以通过这个表意的形旁来推测这个词的本义和引申义。凡形旁从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)者

——词义与兵器有关；“马、牛、羊、犭、鸟、虫”等

——与动物类有关；“讠（言）、辶（辵）、忄(心)，彳（行）等

——与行为有关，“禾”与五谷有关；“贝”与金钱有关；“皿”与器具有关；“自”关鼻，“目”关眼……

总之，本字关本义，形符表义不可不知。１、郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。籴di：买米。粜tiao：卖米。译文：郡中不产粮食，而海里出产珠宝，同交阯接界，常常互相通商，购买粮食。例题方法２、有牧人御众之才牧：统治，治理。例题方法方法四：对应互释法在相似的语言结构中，处于对应位置的词语，我们往往可以根据其意义上相同、相近、相对的特点，求得词语的正确解释。1、忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

译文：忠诚的人不一定被任用，贤能的人不一定得到职位。以：被任用。例题方法方法五：成语印证法

在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。1、楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”身体力行：亲身体验，努力实行。译文：楚王对田鸠说：“墨子是个声名显赫的学者。他亲自实践起来还是不错的，他讲的话很多，但不动听，为什么？”体：实践例题方法2、帝善其不挠，迁均司隶校尉。不屈不挠：屈服。例题方法3、诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。大快朵颐：脸颊译文：张诚默不作声，只是一个劲地砍柴，累得满头大汗，他也不休息。

例题方法薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌实战演练薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌穷：学尽尽：学完薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌秦王恐其破璧，乃辞谢：认错，道歉《廉蔺》联系文言知识：反通“返”联想推断薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌《说文解字》：“行，道也。”衢，四通八达的大路薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌并列，近义声：歌声响：声响薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌联想：浪遏飞舟。《沁园春·长沙》阻止，阻遏薛潭学讴①薛潭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛潭乃谢，求反，终身不敢言归。注释：①唱歌译文：秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌，歌声振动了林木，那音响止住了行云。实词的解读必须结合具体语境来进行科学的推断，通过文言文的读记形成大语感，加上通晓文言文特有的背景信息（如古文化常识等），如果再加上有训练有素的“猜读”能力，辅之以正确的阅读方法，那么，“阅读浅易的文言文”将不再是“雾里看花”。小结理解常见文言虚词在文中的意义和用法你知道专升本最常考的文言虚词吗？知己知彼方能百战百胜记住吧，总共才１８个而何乎乃其且若所为焉也以因于则者与之一、看具体语境①针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）②故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）③颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语·季氏将伐颛臾》）④圣心备焉（荀子《劝学》）语境是一只“青麻头”（蟋蟀）藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词，代文章。“得焉”即“能够看到它”。“焉”用在疑问句中，表示责备的语气，由此可推断“焉”是疑问代词，可译为“何、哪里”。“焉”用在陈述的语境里，是语气助词。文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。二、看对应位置①舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）②因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊《过秦论》）③昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（《诗经·东山》）④噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》）“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。“乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

生乎吾前，其闻道也固先乎吾?

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

放在句末，语气助词，表示测度．

在句中，在名（代）词前，做介词．放在形容词之后，做词尾．三、看语气表达

有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。

①以余之余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②攻之不克，围之不继，吾其还也③与尔三矢，尔其无忘乃父之志以下四例中的“其”都是语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也不同。“其”表反诘语气，可译为“难道”。“其”表商量语气，可译为“还是”。表命令语气，可译为“一定”。1、项脊轩，旧南阁子也。2、公子畏死邪？何泣也？3、吾真真不能忘汝也！表判断语气疑问语气表感叹语气下面“也”字的用法：四、看句式特点有些文言虚词的用法，可以借助句式来推断。①多于南亩之农夫（杜牧《阿房宫赋》）②石之铿然有声者（苏轼《石钟山记》）③何以战（《左传·曹刿论战》）④竖子不足与谋（司马迁《鸿门宴》）⑤遂为猾胥报充里正役（蒲松龄《促织》）要准确把握以下句中带点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。是介词结构后置句，“于南亩之农夫”介宾短语，“于”是介词“比”的意思。是定语后置句，“”“石”是中心语，“铿然有声者”是定语，“之”是助词，定语后置的标志。是宾语前置句，“何以”即“以何”，“以”是介词“凭借”的意思。是省略句式，“与”后面省略了宾语“之”，“与（之）”是介宾短语，“与”是介词“和、跟”的意思。是被动句，“为”表被动，是介词“被”的意思。1、分别比较下列两组句子中加线的字的意思，判断正确的一项是（）飞骑因番请见仁杰乃引张释之高庙大理丞狄仁杰断善才罪止免官法是陛下法，臣仅守之A“因”和”乃”相同，“止”和“仅”不同B“因”和”乃”相同，“止”和“仅”相同C“因”和”乃”不同，“止”和“仅”相同D“因”和”乃”