旅游发展的历史沿革

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旅游学

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旅游学课程内容

♦旅游发展的历史沿革

♦关于旅游活动的基本认识

♦旅游活动的主体

♦旅游活动的客体

♦旅游业

♦旅游组织

♦旅游市场

♦旅游的影响

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第一章旅游发展的历史沿

革

♦:T9世纪以前的旅行活动发展

♦:♦近代旅游和旅游业的开端

♦:♦现代旅游迅速发展的原因

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19世纪以前的旅行活动

立原始社会早期人类的迁移活动及其性质

京人类最早旅行需要的产生

以奴隶制社会的旅行发展

京封建社会的旅行发展

京19世纪以前旅行发展特点

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原始社会早期人类的迁移

活动

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西华师范大学精品课程：旅游学西安半坡村

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此阶段（新石器时代早中期）

口原始共产主义社会；

口人类活动限于常住地；

□不存在旅行需要。

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立人类最早旅行需要的产

生

每时间：新石器时代晚期

导金属工具出现，生产技术进步，生产效

率提高，劳动剩余物出现并增多，社会

第二次社会大分工出现，最终导致第三

次社会大分工,产品交换地域范围扩大

,产生旅行外出的需要。商人开创了最

初的旅行通路-------------------------

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奴隶制社会的旅行发

展

导社会经济繁荣，道路系统、驿站设施出

现，民间旅行活动规模和范围扩大;

后以消遣为主要目的的旅行活动主要表现

为奴隶主阶级的享乐旅行（秦始皇求长生

药）；

西方自由民多出千宗教的外出旅行.

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孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和国王谷之间

原野上的两座岩石巨像。原来是“阿敏何特普三

世力法老神殿前的雕象，但神殿本身已无踪影。

巨象高20米，风化严重，面部已不可辨识。坐像

是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。

坐像身后，原来是他的葬祭殿，但后来的法老拆

了这座建筑，并把他做为自己的建筑物的石料。

到了托勒密王朝时代，建筑物已经完全被破坏了。

人们认为石像是希腊神话中的门农的雕像，就给

石像取名为门农像。罗马统治时期的地震使雕像

出现了裂缝。每当起风的时候，门农像就像在唱

歌二样,上2号手：后来经过修补之后的门农像

"~就再也没有唱过歌。mingyifeng@126.com

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耶路撒冷

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耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰

教三大亚伯拉罕宗教（或称“三大天启宗教”

）的圣地。自从前10世纪，所罗门圣殿在耶路

撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心

和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是

犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路

撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受

难、埋葬、复活、升天的地点。伊斯兰教也将

耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，

以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建

造了2座清真寺---阿克萨清真寺和圆顶清真

寺来纪念这一事件。mingyifeng@126.com

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耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙。由大石砌

成，长48.768米。公元前11世纪古以色列王大卫统一犹

太各部族，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国。公元

前10世纪大卫儿子所罗门继承王位后，在首都锡安山上建

造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，来此朝觐和献祭的教徒

络绎不绝，从而形成古犹太人宗教和政治活动的中心。以

后多次被破坏。罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶

出巴勒斯坦地区，流落欧洲各地，圣殿始终未能恢复。后

来，在圣殿断垣残壁的遗址上修建起围墙，尽管该围墙为

伊斯兰圣地西墙的一段，但犹太人仍然把它视为本民族信

仰和团结的象征。相传犹太人在罗马人占领耶路撒冷以后

千百年中，常有各地犹太人来此号哭，以寄托其故国之思

,故将此墙取名为哭墙。今每逢犹太教安息日时，尚有人

到黑墙去表示哀忡---------------------------------------

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哭

墙

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耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙

(westernwal),是耶路撒冷旧城第二圣殿护墙的一段

,也是第二圣殿护墙的仅存遗址；亦有“叹息之壁”

之称。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例

须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。公元

初年，欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头，而这面墙

即是欧亚分界线。千百年来，流落在世界各个角落的

犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低

声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。哭墙

高约20公尺、长50公尺，中间屏风相隔，祈祷时男

女有别进入广场墙前，男士必须戴上传统帽子，如果

没有帽子，入口处亦备有纸帽供应。许多徘徊不去的

祈祷者，或以手抚墙面、或背诵经文、或将写着祈祷

字句的纸条塞入墙壁石缝间。历经千年的风雨和朝圣

者的抚触「哭墙书去也泛泛发光，如泣如诉般。-----

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牛

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0公

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西华师范大学精品课程：旅游学突尼斯杰姆古罗马斗兽场

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西华师范大学精品课程:旅游誉希腊赫夫斯托斯神殿

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由于宗教在古代社会具有重要的地

位，因而古代国家的神庙往往是这一国家建筑艺

术的最高成就的代表，希腊亦不例外。古希腊是

个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象

都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种

神灵建造神庙。希腊神庙不仅是宗教活动中心，

也是城邦公民社会活动和商业活动的场所，还是

储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜

的圣地，围绕圣地又建起竞技场、会堂旅舍等公

共建筑。

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希腊最早的神庙建筑只是贵族居住

的长方形有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居

住的地方，而神不过是更完美的人，所以神庙也

不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式，由早

期的“端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”，

即神庙前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展

到“前后廊式”，到公元前6世纪前后廊式又演

变为希腊神庙建筑的标准形式一一“围柱式”，

即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来。---------

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西华师范大学精品课程：旅游学巴特农神庙

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巴特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。

“巴特农”原意为“处女宫”，因它祀奉的雅典娜女神

是处女，故又称“雅典娜处女庙”。它建于公元前447

—432年。设计人为伊克谛诺斯和卡里克拉特。整个建

筑工程是在大雕刻家菲狄亚斯的指导和监督下完成的，

神庙的雕刻都为菲狄亚斯和他的弟子所创作。

巴特农神庙坐落在卫城的最高处，从雅典各个方向

都能看到它那宏伟庄严的形象。它采用典型的长方形的

列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式，东西两面各为

八根列柱，两侧各为17根列柱。每根柱高10@43米，

由11块鼓形大理石垒成。神庙的柱头、瓦当，整个檐部

和雕刻，都施以红蓝为主的浓重色彩，显得格外庄严肃

穆，充满灿烂夺目的光彩。mingyifeng@126.com

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封建社会的旅行发展

守自给自足的自然经济

社会安定、经济繁荣

，水路、陆路交通不断发展

导旅行活动的规模和范围扩大

偌旅行类型：商务旅行、宗教旅行、帝王巡游、

科学考察。

后中国旅行发展远远比西方先进。

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欧亚民族大迂健（选公元6世1£）

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西华师范大学精品课程：旅游学士人漫游

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郑和下西洋路线图

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1405年〜1433年航海

家郑和奉明成祖之命七

次出使“西洋”各国，

“耀兵异域，示中国富

强”，借以促使东南亚

国家向明称臣纳贡，向

世界宣扬国威。

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西华师范大学精品课程：旅游学宗教旅行

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玄奘（600〜664）唐代高僧、旅行家、翻

译家。俗姓陈，名模。通称三藏法师。洛州维氏

（今河南偃师维氏镇）人。13岁出家后，游学各

地，深感佛教理论分歧和经典译本不全，疑伪杂陈

,于贞观元年（627）冒险孤征，留学南亚各地，

贞观十四年在印度那烂陀寺主持讲座，蜚声南亚。

次年春，携带657部经典和塑像以及花果种子动

身归国。贞观十九年正月抵长安。前后跋涉5万

多里。回国后，从事翻译佛典工作，直到逝世前

一个月才停笔。19年中共译出74部，1335卷，

13003万字，在中国翻译史上作*扃丫晶砧靓

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玄奘又应唐太宗之命，于贞观二十年完成

由他口述、门徒辩机记录的《大唐西域记》12

卷。这部书翔实地记载了玄奘离开高昌（今新疆

吐鲁番）后，旅行中亲身经历的110国和所传

闻的28国的山川形势、地理位置、政治文化、

历史沿革、风土人情、宗教信仰以及物产等，其

中多为新、旧《唐书》所未载。书中还保存了大

量的印度神话故事和宗教传说。文笔朴质谨严，

骈散相间,绚丽雅致，简括流畅，在唐初可称上

乘之作。

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玄奘西游与鉴真东渡

平城京

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唐代赴日传法名僧。日本常称为“

过海大师”、“唐大和尚”。俗姓淳于。扬州江

阳县（今江苏扬州）人。十四岁（一说十六岁）于

扬州大云寺山家。曾巡游长安、洛阳。回扬州后

，修崇福寺、奉法寺等大殿，造塔塑像，宣讲律藏C

四十余年间，为俗人剃度，传授戒律，先后达四万

余人，江淮间尊为授戒大师。鉴真（688—

763）,扬州人，少年时出家，学问渊博.他应

日本僧人邀请，出生入死，六次东渡，第六次终

于到达日本.那时他双目失明.日本天皇以隆重

礼节相迎.鉴真在日本待了十年，对日本建筑，

医学，，艺术等方面有突出贡献.鉴真在奈良设

计创建的唐招提寺，日本人民视为艺术明珠.后

来，他在日本逝世.-----------------------------

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西华师范大学精品课程：旅游学帝王巡游

隋文帝杨坚的次子，母

独孤皇后。581年封晋王，589年

任行军元帅统兵伐陈，600年立为

太子。604年即皇帝位，年号大业

,在位13年。政绩和暴政都很突

出，有人拿商纣王、秦始皇等与他

相比，并称暴君。修建大运河、长

城和东都洛阳城，开拓疆土畅通丝

绸之路，三征高句丽，开创科举。

他对人民奴役征敛十分苛重，滥用

民力，使生产遭到严重破坏。巨大

的工程和连年的战争使民生不堪重

负，引发大规模的叛乱。在农民军

的打击下，隋朝统治摇摇欲

坠，618年隋炀帝在江都（今江苏

扬州）被部梅宇文化及等缢杀，隋

朝灭亡。mingyifeng@126.com

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清高宗乾隆帝，清朝版图奠基人。姓名爱新

觉罗Z弘历，满族，生于康熙五十年（1711年）八月，

卒于嘉庆四年（1799）正月，是清朝第六任皇帝，入关后

的第四任皇帝。他是雍正帝第四子，属兔，康熙五十年

（1711年）生于雍亲王府。雍正元年（1723年），弘历

被其父雍正秘密建储，H^一年封为和硕宝亲王，开始参与

军国要务。雍正十三年（1735年），雍正去世，弘历即位

,改年号乾隆。由此，他站到了当时中国社会的至高点，

开始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年，退位后又当

了三年太上皇，无疾而终，终年89岁。葬于裕陵（今河北

遵化西北70里昌瑞山）。谥号法天隆运至诚先觉体元立极

敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，庙号高宗，史称乾隆皇帝。

同时是中国历史上最K寿的皇帝。------------------------

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西华师范大学精品课程：旅游学帝王巡游

乾隆仿效祖父康熙，六下江南考察民情。康

熙皇帝的六次南巡旨在查堤防和了解东南地区的社会和

民生疾苦，每次都很俭朴。而乾隆南巡，虽然不能完全

否定其对巩固政治的作用，但他更偏重游山玩水，奢侈

豪华，所花费用超过了康熙10倍，不仅加重了百姓负担

,还造成了奢靡的社会风气。乾隆皇帝和七世纪中国历

史上著名的亡国之君杨广有一个同样的爱好：那就是喜

好去繁华似锦的江南游玩。乾隆的南巡集团声势浩

大，每次都在万人以上，所到之处极尽奢侈糜费，地方

供绐极尽华丽壮观，白姓的财昌经历篇就猫盘。I26.com

西华师范大学精品课程：旅游学科考旅行

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徐霞客(1586—1641),汉族

,名弘祖，字振之，号霞客，江苏

江阴人。明朝，地理学家、旅行家

和文学家。他经30年考察撰成的

60万字《徐霞客游记》，开辟了

地理学上系统观察自然、描述自然

的新方向；既是系统考察祖国地貌

地质的地理名著，又是描绘华夏风

景资源的旅游巨篇，还是文字优美

的文学佳作，在国内外具有深远的

影响。近年，视徐霞客为游圣，步

徐霞客足迹，游览祖国大好河山已

成为中国旅游瑞相箱砺脑26.com

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从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三

十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及

相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、

河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、

贵州、云南和北京、天津、上海等19个省、市、自治区。

在三四百年前，交通是很不发达的，徐霞客游历了如此

广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，

就足以令人赞叹不已了，更何况他所考察的主要是陡峭

的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险

阻，甚至随时有丧生的危险。这从中也可以看到，徐霞

客献身大自然的决心是如何大，意志是如何坚强。徐霞

客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的

时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江

阴老家，第二年就去世了。可以说,徐霞客把自己的毕

生精力献给J徂国的地埋考祭事业。

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十字军东征(TheCrusades)是在

1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的

总称，是由西欧基督教(天主教)国家对地中海

东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶

路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数

是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰

教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一

个战士十字架，组成的军队称为十字军。十字军

东征一般被认为是天主教的暴行，到近代，天主

教已承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教

徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误

行为。mingyifeng@126.com

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比斯肮路的探索

斯瓦巴,弊岛

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卡利*特

q达斓斯加岛

妫热内卢

好望角

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串拉利屋象牙海*黄金春厚9臭即♦帝围±H-M

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斫航路的开用j

卡里库特

(1469-1524年)

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西华师范大学精品课程：旅游学宗教朝觐旅行

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修

道

院

为

朝

觐

者

提

供

住

宿

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修土英文是Monk,又译作僧侣，专指基督教修

院制度形成后进入修道院修行的人。他们要发誓绝色绝

财绝意，终身不娶，侍奉上帝，每日在修道院中生活，

学习和劳动。很多修道院有苦修的传统，修士们常常禁

食，晚上睡在冰冷的地面上，以此来赎罪。严格的修院

制度还禁止修土们出门接触外界，甚至连修士之间的言

谈也被禁止，仅允许必要的一两句耳语或手势。在黑暗

时代的动乱期间，少数坚定地献身宗教的基督徒，离开

社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带过着隐土生活。

隐土的行为唤起更多陈腐的教士去发誓约守贫穷和奉献

,重新聆听耶稣基督的教诲，他们被称为隐修土

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西华师范大学精品课程：旅游学海水浴

中国海水浴场分布图春曳岛•篇芦岛

・大连

如产•成群

•青岛

小黑

连云淞

•舟山

・厦门

/深圳

・珠海

北海

・海口

•三亚

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19世纪以前旅行发展特

置

奇旅行活动的发展同国家的政治环境和社会经济

状况有直接关系。

,非经济目的的旅行活动虽有所发展，但在规模

上居主导地位的始终是商务旅行。

，消遣性旅游活动参加者多为统治阶级及附庸阶

层。

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~~近代旅游和旅游业的开端

富产业革命对近代旅游发展的影I

托马斯•库克的活动与旅游业的诞

生

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工业革命有

时又称产业革命，指资本

主义工业化的早期历程，

即资本主义生产完成了从

工场手工业向机器大工业

过渡的阶段。是以机器生

产逐步取代手工劳动，以

大规模工厂化生产取代个

体工场手工生产的一场生

产与科技革命，后来又空

扩充到其他行业。这一演

父过程叫做，业革命.—

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