《精神的三间小屋》

9精神的三间小屋1.理解“精神的三间小屋〞的深刻内涵及其给予的生活启示。

2.学习本文的写作技巧。3.品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自身心灵，提升精神境界。学习目标新课导入如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是?精神的三间小屋?这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理〞融入“情感〞之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的?精神的三间小屋?。【毕淑敏】1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家。著有?毕淑敏文集?十二卷，长篇小说?红处方??血玲珑?等。走近作者

从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集?女人之约??昆仑殇??预约死亡?，散文集?素面朝天??提醒幸福??保持惊奇?等。

即使做了小说，似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对于人的关心和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式……

“文学的白衣天使〞字词积累自惭形秽广袤宽宥游弋轻觑

濡养麾下坍塌huìmàoyìqùrútānyòuhuī

广袤赘余窗棂要诀困厄

襟怀灼晃自惭形秽

憎恶俯拾即是驰骋

金戈铁马

矗立

惊骇

濡养

灰烬

积攒

几案

〔mào〕〔zhuì〕〔líng〕〔jué〕〔è〕〔jīn〕〔zhuó〕(huì)〔zēngwù〕〔jí〕〔chěng〕(gē)(chù)(hài)(rú)(jìn)(zǎn)(jī)一、读一读自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。形销骨立：形容身体极其消瘦。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。二、记一记不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。襟怀：胸襟，胸怀。宽宥：宽恕，原谅。驰骋：①骑马奔跑，奔驰。②自由地或随意地到处走动，漫游。广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。游弋：在水中游动。轻觑：轻视，小看。濡养：养育，培养。麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。坍塌：倒塌，崩塌。矗立：高耸地立着。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。给文章分层，理清作者思路。整体感知第一局部〔1—6〕引出话题——如何布置我们的心灵空间。第二局部〔7—17〕分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋〞。第三局部〔18—19〕指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此根底上把小屋扩建成精神大厦。第一层：〔7—8〕分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。第二局部〔7—17〕分三层：第三层：〔14—17〕分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第二层：〔9—13〕分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。带有对立情感的排比句；比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；假设句告诉人们精神的小屋应多装爱。第一间精神小屋是什么样的？作者是如何对这个小屋进行描写的？表达了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

第一间小屋盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。

数字——给人们一个对事业的时间概念。道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响，告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会巩固优雅。

反问句引出下文；比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

关于第三间小屋的描写

第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己真正所想、所说、所做，只要我们把自己真正所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大〞的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船〞的那种度量。它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。可是即使是以此为例，又有多少人能真正的为自己修建好这三间小屋呢？

细读1－6段，思考：

细读感悟1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置〞，引发读者思考。1.这一局部可以分为两层，说说两个层次之间的联系，以及第一局部在全文中的作用。

4—6段：紧承前文内容，由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。关系：层层深入，这一局部引出下文对“为自己的精神修建三间小屋〞的论述。2.开头两段作者引用名言、古语有什么作用？开头两段作者引用名言、古语，都从空间角度诠释了人们渴望而又往往难以企及的宽广的心灵境界，也就自然引出了本文话题----心灵空间如何布置，即建设“精神小屋〞。3.文中有哪两句关于人的心灵的描述？为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大〞和“宰相肚里能撑船〞两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽〞是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓〞；同样的“不知所措〞是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己〞。4.第1自然段中的“泥土〞、“浪花〞、“云霓〞分别对应的是什么？“泥土〞、“浪花〞、“云霓〞分别对应的是“大地“海洋〞和“天空〞。5.本局部哪几段话说明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间？作用是什么？有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间〞这几句话自然转换显得不露痕迹。6.在怎样的情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋〞？“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。〞8.第四段列举了城里人见面问话的内容有什么作用？举生活中例子，是为了说明身体活动的空间是可以计量的，为下文修建自己精神的三间小屋做铺垫。为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。7.作者认为应修建三间精神小屋的原因是什么？9.在本局部中，作者主要运用什么方法来进行阐述？主要是打比方，最典型的就是用“小屋〞来比喻“心灵空间〞。细读7－17段，思考：1.请赏析第七段中“你的一生......铮铮作响〞。这句话运用了比喻、拟人修辞手法，将人的一生比作“古老乐器〞，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。2.作者是怎样描述第一间精神小屋的？首先选用两组带要对立情感的排比句，说明这种比照鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；其次，又用了一个比喻句形象生动地写出人生爱恨交织的经历；最后用两个假设句形成比照，告诉人们精神小屋应多装爱。3.齐读第7、8自然段〔第二局部第一层〕，思考：①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么？“无师自通〞这里指自然发生。“净手焚香〞,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。②“无师自通〞、“净手焚香〞的含义是什么？在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前〞，“假设爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假设恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立〞。③本局部的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法？作用是什么？你能举例说明吗？本局部作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感；也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器〞比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐〞既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋〞，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。4.齐读第9-13自然段〔第二局部第二层〕，思考：①人生工作“七万个小时，在这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反响？为什么？在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养〞或“腐蚀〞作用是“快活和充满创意〞或“花容磨损日月无光〞。②大多数人在谈到工作时是什么样的表情？为什么？作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的例子？大多数人的反响“都会始于惊骇终于沉思〞。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假设你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假设你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻〞？很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。④为什么你“很难预知〞？很难“真正触摸到倾心的爱好〞？主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。⑥建造“巩固优雅〞的第二间精神小屋，它的“要诀〞是什么？为什么？当我们可能“消耗半生〞，“费时弥久〞才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时〞，我们还要在“精神小屋〞，“住进你所爱好的事业〞。否那么，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。〞⑤当我们“可能已消耗半生〞，“费事弥久〞才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时〞，还应该怎么办？为什么？建造“巩固优雅〞的第二间精神小屋，它的“要诀〞是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面〞。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方〞。5.读第10段，文段中运用以“假设〞为开头的两个句子有什么作用？6.读第12段，为什么说“适合你的事业，不靠天赐，注要靠自己寻找〞？请结合下文简要分析。两个“假设〞领起的句子，分别描绘了从事“喜欢的工作〞和“不喜欢的工作〞的两种不同的人生境况，形成鲜明的对照，突出了事业〔工作〕对一个人精神的巨大影响。因为相宜的事业不容易找到，更主要是因为我们对自己的认识需要一个过程，这个过程要靠自己去努力探索。8.理解“否那么，鸠占鹊巢……不得安宁〞的内涵。“鹊”指的是“鸠”指的是“鸠占鹊巢”：“事业〞“事业之外的赘生物〞赘生物取代了事业的位置因为当我们太年轻的时候，尚无法真正独立，受到种种条件的制约，那付着在事业外壳上的功名利禄等元素，也许会晃了我们眼睛。7.读第12段，结合下文说说，为什么说很难“真正触摸到倾心的爱好〞？10.如何才能让第二间精神小屋巩固优雅呢？

有事业心，选择自己适合和爱好的事业，建设努力向上的小屋。经常清扫，给爱留下足够的空间。9.第一间小屋中有爱也有恨了，作者希望我们如何处理它们的关系？11.齐读第14-17自然段〔第二局部第三层〕，思考：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些？之所有“怪〞就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。①为什么作者会说安放我们自身好似一个怪异的说法？③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用是什么？

“那样〞即第16自然段中鲜明比照的有关情况。“如果真是那样〞那么“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零〞。④文中17自然段开头说“如果真是那样〞，这里的“那样〞指的是什么？“如果真是那样〞，“我们的精神小屋〞又会怎样？表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据〞。作用：强烈的反差，鲜明的比照，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。这是一个信息高度兴旺的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己〞。12.写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己〞?13.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身〞呢？14.请你结合日常生活，说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋〞。安放自身需要思考，拥有独立的思想。根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋〞之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的根底，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。1.为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小〞？因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐，事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。2.最后一段在文中有什么作用？结构上，总结全文，照应文章题目；内容上，提出建议，扩建精神大厦，深化了文章中心。细读18、19段，思考：3.精神的小屋“三间〞足矣，房屋的空间，虽“小〞足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心〞“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大〞，这里的“小屋〞与“大心〞矛盾吗？而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦〞这又该如何理解呢？人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小〞，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋〞使“大心〞具体化、形象化，这样大中求小，衬托照应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的表达。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！4.概括18、19段的内容。

总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，向人们提出扩大精神空间的建议。深刻的思想要靠灵动的语言传达，有人评价毕淑敏的语言“炉火纯青，自成一家，似有一种贵族气息，表现出独特的美