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文档简介

江苏省中考语文模拟试卷及答案汇总五一、综合性学习班级开展“感受时节之美”系列语文学习活动,你和小语、小文也参与其中。1.请从下面两幅字中任选一幅,临写本次活动的主题词。____________________________________________________________________________________________2.下面是小文准备的一段开场白,请按照情境完成下面小题。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”《节气歌》是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中,我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。从今天起,我们将陆续开展“感受时节之美”系列语文活动,传承与保护节气文化,使这一文化遗产在当代社会文化生活中huàn发出新的活力!①给加点的字注音:处暑()②根据拼音写汉字:huàn发()③画线句有一处表述不合逻辑,请写出你的修改意见。____________________________________________________________________________________________3.小语同学制作了“节气”主题古诗文辑录单,请你根据要求帮她完善。节气古诗文表情达意立春A.山重水复疑无路,。(陆游《游山西村》)①诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,反映了诗人对前途所抱的希望,道出了世间万物消长变化的哲理。立夏B.,。范成大的七言绝句,荷尖与蜻蜓,构成彩墨画的特写镜头,表现了对大自然景物的热爱之情。芒种C.黄梅时节家家雨,。(赵师秀《约客》)②户外梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,与户内一灯如豆、枯坐敲棋的情形构成,更深地表现了诗人落寞失望的心境。寒露D.,水中藻荇交横,盖竹柏影也。()《记承天寺夜游》)短短三句,描绘出一个冰清玉洁的透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。大雪E.,。岑参,面对边塞壮美奇丽的风光,以浪漫奔放的笔调,抒写惊喜好奇的神情。《白雪歌送武判官归京》情境图冬至邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。这首诗语言平易通俗,通过一幅想象的画面来表现“③”之情(选用诗中词语作答)。无独有偶,李商隐的《夜雨寄北》也有相同特点,但两者想象的画面却不尽相同,请结合两诗简要描述:④1)根据提示,补全A-E处的古诗文,其中D处还要填写作者。2)根据上下语意,在①处填写恰当的关联词语,在②处填写一种表现手法。3)阅读白居易的《邯郸冬至夜思家》,将其右侧“表情达意”③④处补充完整。4.上题是小语在(活动一)中的成果展示。请你仿照(活动一),再设计一个活动。(活动一):辑诗文,传承文化。活动内容:收集古诗文中与节气有关的名句,理解内涵,传承节气文化。(活动二):。活动内容:5.小文为下图中的(雨水)书签上配了文字“细雨飘然而至,春来不言离愁。”请你也来为图片(立冬)配上恰当的文字,完成书签制作。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、课外阅读你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的古诗文。虎丘中秋夜明·张岱虎丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、民间少妇好女、崽子孩童、清客帮闲……无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹①,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆“锦帆开,澄湖万顷”同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏,听者方辨句字,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏管弦,洞箫一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒②,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。然此时雁比而坐者,犹存百十人焉。使非苏州焉讨识者!【注释】①铙钹:一种敲击乐器。②寂阒(qù):寂静。6.小语对文中画横线句的停顿总拿不准,念了四遍,你告诉她()是准确的。A.使非/苏州/焉讨识者 B.使/非苏州焉/讨识者C.使非/苏州焉/讨识者 D.使/非苏州/焉讨识者7.小文用波浪线画出了不理解的句子,你将它翻译成现代汉语,帮助他理解。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。____________________________________________________________________________________________8.文中音乐表演的现场,随着时间的推移发生了变化,请说说你的发现。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、现代文阅读你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的文学作品。霜降往后便入冬诸荣会雨、雪、冰、霜本质上都是水——雨是能浅吟低唱的水,雪是会轻飏漫舞的水,冰则是长了骨头的水;唯有霜是水的形而上或形而上的水吧!书上说,“霜是气温降到0℃以下时,接近地表的空气中的水汽在地面及物体上凝结成的白色晶体”,即霜不是雪,可是,霜染大地与雪盖原野是很有几分相像的,都可以用“白茫茫”这样的词汇来形容与修饰。或许正是因为二者间的这份相像,人们便总以为白色的霜与那白色的雪一样,都是趁着漆黑的寒夜,悄悄从天上降下的,“二十四节气”中竟也有了个“霜降”。可事实上,说霜是从天上“降”下的,还不如说是从地上“结”出的或“生”出的更科学。可是乡下人从来不说“结霜”“生霜”,他们常常挂在口头的是:“这柿子,总得要到‘霜降’才会红!”“下霜了,天寒了!”在他们的意识和潜意识中,霜都是从天上“下”下和“降”下的。这样的误会,其实并不只发生在下里巴的农人身上,形而上的诗人们不也一样吗?“月落乌啼霜满天”,“风霜高洁,水落石出”……这些诗句可都是千古名句!然而,乡下人都知道,北风呼啸的天气,一般都难见着霜的影子,至于“霜满天”,只是诗人根据“雪满天”而想象的吧!因为事实上,霜最多只能“遍地”,从来不曾像雪那样“满天”,也绝不可能“满天”!霜是水,但霜又不是水;霜与雪有几分像,但霜又不是雪;霜与冰一样冷,但霜又不是冰。霜只是霜,霜似乎得了中庸之道。霜不像雨那样,少了会让地旱人渴,多了会让江河横溢,泛滥成灾;相比之下,霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重。霜也不会像雪,虽说霜染大地与雪盖原野有几分相像,但一个“染”字便注定霜对于一切只能是轻描淡写,无法像雪一样,给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹,也给诗人们带来无尽的诗情:“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”,“北风吹雁雪纷纷”,“胡天八月即飞雪”,“北国风光,千里冰封,万里雪飘”……霜是永远也不会带给诗人们这样的激情的。霜永远都是无风的夜里悄悄地来,晴朗的早晨太阳一出就迅速地去,来去无声息,去了连痕迹都不会留下多少;霜也不像冰,一身硬骨,明知道自己最终敌不过太阳的光辉,但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止,不痛不痒。得了中庸之道的霜,如得了中庸之道的人一样,虽说它(他)很想讨巧,事实上或许也讨得了不少巧,但是终究失去的更多。俗话说“一方水土养一方人”,这由水与土养活的“人”,当然既包括下里巴的农人,也包括形而上的诗人,古今中外的诗人们,无论是对于土地,还是对于作为水的雨、雪、冰们,都曾写过无数歌颂与赞美的诗篇,唯有霜,出现在他们的笔下,常常成了不讨巧的媒娘。“床前明月光,疑是地上霜”,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,踏霜早行,浮起在心头的自是与踏雪寻梅的雅兴无法相提并论的惆怅;“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”,此时出现在征夫游子眼中的白色霜花,则完全成了撒在他们心头和伤口的盐。的确,霜真有点像生活中的盐,且这种“像”并不只是外形。盐在生活中看似也可有可无,其作用也不能与五谷相比,没有它似乎也能过,至少不会立即死人,但是少了它,终究会失却生活的滋味。或许也只是因为这点滋味,征夫、游子终又不能忘怀。忽然间我想起了小时候的一个场景:为完成老师布置的家庭作业,我正在努力背诵着《二十四节气歌》,从外面回家的父亲听到后说:“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息。”说着从口袋里掏出一只软软的又被焐得热乎乎的柿子,“‘霜降’了,这柿子不涩了,好吃得很!快吃!”没想到,就是父亲的这句话,让我一下便永远记住了“霜降”这个节气,因为此时,我尽管没有看到大自然的“霜降”,却清楚地看到父亲两鬓的霜花。四十多年过去了,如今,八十多岁的父亲与母亲在乡下安享着他们的晚年,而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄,虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子,但是也绝谈不上有多大出息。每想到这一点,我便觉得,该记住“二十四节气歌”的其实并不只是种田的农人,而是每个人;至少记住“霜降”时节已是大自然的深秋,在这个节气中,该成熟的都将成熟了,有多少收获都该收获。再往后便是冬天了。小文的批注:“中庸之道”的意思是指不偏不倚,折中调和的处世态度。出自《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”⑴说说你对画横线句的理解。⑵为什么作者说“每想到这一点,我便觉得,该记住‘二十四节气歌’的其实并不只是种田的农人,而是每个人”呢?9.小文为“霜只是霜,霜似乎得了中庸之道”写了一段注释式批注,你结合文章内容,说说对这句话的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.小语读到文章最后,对画波浪线句子的句意有点疑惑,请你帮他解析一下。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.小文读完此文后,忍不住赞叹本文的语言之精妙,他用“典雅秀丽”四个字进行了概括,请你结合小文的概括,对文章第四段进行赏析式批注。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________你和小语、小文一起利用网络,查阅了与主题相关的一些资料。(材料一)二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。中国古代文献很早就有了关于“节气”的记载。春秋时期的文献就已提出“日南至”“日北至”的概念。战国后期成书的《吕氏春秋》中,就有了“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”八个节气名称。它们标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。到了后来的《淮南子》一书,就有了和现代完全一样的二十四节气名称。公元前104年,由邓平等人制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。这样,根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用它们之间的关系,人们把一年平分为二十四等份,并给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。黄道平面轨道图(材料二)谷雨的天气最主要的特点是多雨,这有利于谷物生长。谷雨是春季的最后一个节气,这时田中秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润。古人说“雨生百谷”,谷雨时节的雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。“谷雨”一般预示着降雨增加,但并不是指“谷雨”这天下雨,而是指在“谷雨”节气前后,降雨概率较大。谷雨时节天气转温,人们的室外活动增加。北方地区的桃花、杏花等开放;杨絮、柳絮四处飞扬。而南方地区,“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟。自然景物告示人们:时至暮春了。传说谷雨这天的茶喝了会清火,辟邪,明目等,所以南方有谷雨摘茶习俗。(材料三)或许有人会产生这样的质疑,现在我们还有必要去关注“二十四节气”吗?其实,这样的质疑不无道理。毕竟,在没有钟表、没有日历甚至连沙漏也没有的情况下,古人只能依赖“二十四节气”来掌握时间、记录季节变化、指导农事、提示冷暖等。而现如今科技那么发达,对于那些早已远离土地、每天依靠天气预报来穿衣戴帽的人们,“二十四节气”或许并不能发挥多少作用。既然功效不大,那么“二十四节气”岂不是只能当作摆设的古董了?答案当然是否定的。应当看到,比“二十四节气”本身更为重要的,是其背后蕴含的深厚文化内涵。比如,很多节气与众多民俗相依相融,立春和春节、惊蛰与“龙抬头”、春分和社日、夏至跟端午节、秋分与中秋节等都有着直接的内在关系;清明节,除了讲究禁火、扫墓外,还有踏青、插柳、荡秋千等习俗;再如冬至也叫“冬节”,很多地方的人们除了祭祀祖先外,还会穿上新衣,全家团聚,置酒备筵,以示庆贺。这些活动几千年来一直延续不绝。12.根据(材料一)文字内容,简要说明“黄道平面轨道图”中八个节气点的命名依据。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.阅读(材料二),你发现以下活动不适合在谷雨节气开展的一项是()A.小语把外套全都收纳起来,准备过夏天了。B.小语每次出门都记得带上雨伞,防止雨水突袭。C.周末时间,小语约上你和小文一起去户外赏花。D.小语采摘了一些新茶,留着给爸爸喝了清火、明目。14.面对他人的质疑,小语总是慌乱,不能有条理地沉着应对。请你运用从(材料三)的议论思路中得到的启发,给小语一些面对他人质疑时如何应对的建议。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.请你根据(材料一)与(材料二)的内容,参考(材料三)第二段,再为(材料三)续写一段文字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、名著阅读16.“立冬”节气后,天气转冷,进入冬季。但冬季绝不是一个万籁俱寂的季节,期间也有许多故事在发生。下面是小文和小语从名著中收集到的故事提纲,请你也从初中语文教科书重点推荐的12部名著中选择一部,参照他们的提纲,另选角度,写出你的故事提纲。(你的提纲)____________________________________________________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答案解析部分【答案】1.写字正确整洁规范相似度高,美观2.chǔ;焕;③将“传承与保护”改为“保护与传承”3.1)A.柳暗花明又一村B。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头C。青草池塘处处蛙D。庭下如积水空明苏轼F。忽如一夜春风来千树万树梨花开2)①不仅也②(鲜明)对比3)③思家④白居易想象冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现自己思家之情,并使这种思家之情扩大化,真实感人。李商隐想象夫妻二人彼时(将来)在一起秉烛夜话,追想(回忆)着、谈论着巴山夜雨之此时(今天)的思念之情,用未来团聚之欢乐,反衬今夜思家之孤苦4.【示例1】活动:探民俗,感受特色。活动内容:走进乡村,探访当地时节中的民俗习惯,从中感受各种习俗的特色与意义。【示例2】活动:访名家,启迪人生。活动内容:邀请并采访专家教授,了解节气文化的意义与价值,丰富人生的阅历。5.示例:北风潜入悄无声,水鸟孤栖残荷梗/落水荷塘满眼枯,凝寒宿鸟形影孤/残荷断梗,皆是寒霜冽风之故;水鸟孤立,满眼孤寂凄冷之境。【解析】【点评】(1)本题考查学生对汉字的规范书写能力。要求学生在平时要养成良好的书写习惯,做到规规矩矩地写字。结合题干是要求妥善布局,结构匀称,笔画到位。

(2)本题考查学生对汉字字音和字形以及病句的修改能力。要求学生注意平时的识记和积累,掌握基本的性格病句的方法,注意对语句的阅读和理解。

(3)本题考查古诗文的背诵和默写。解答此题时首先要读懂题目,不要张冠李戴;其次在平时的学习中要理解诗句的意思;第三要注意不能出现错别字。对于要求背诵的内容,注意平时积累,完成该题应不是难事。

(4)本题考查学生活动设计的能力。要求学生注意平时的训练,掌握活动设计的基本方法,结合主题,设计出具有操作性的活动。

(5)本题考查学生图片配文的能力。解答时要仔细阅读图片,把握图中的信息,根据图片的内容,来选择适当的语句,以达到跟图片相一致的目的。1.汉字书写是语文素养的一项重要内容,因此,平时要养成良好的书写习惯,做到规规矩矩地写字。对于在方框或田字格里书写,要做到妥善布局,结构匀称,笔画到位。2.①处暑:我国二十四节气中居于立秋之后、白露之前的一个节气名。“处”读作“chǔ”;

②焕发:散发出年轻的健康所特有的红润;充满或显示出热情洋溢、精神愉快。“huàn”写作“焕”。

③语序不当,应该先“保护”节气文化,然后才能“传承”节气文化,应该将“传承与保护”改为“保护与传承”3.默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意是诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蜻、蜓、塘、庭、”等字词容易写错。4.本题考查活动设计和仿写能力。中学生开展某一主题活动,一般有以下几种形式:主题演讲、主题故事会、书籍推介会、方法交流、办一期手抄报、开展一次征文活动、开一次主题班会、写一篇主题报告、进行一次主题研究等形式。只要绕围绕这几个主题来开展活动就行。注意要先研究例句,根据例句的结构来写相应内容,要求句式相同、意思相近、相同为主的词语词性尽量相同、修辞手法要统一为比喻。

示例:讲故事,知晓乐趣。用讲故事的形式,让同学们都能够知道一些与节气有关的故事,从中感受传统文化的趣味。5.本题考查图片配文。解答时要根据图片的内容,来选择适当的语句,以达到跟图片相辅相成的效果。

图片画的是立冬时节的景象,荷塘里荷花的梗都断了,花跟叶全部凋零,只剩一只水鸟孑孓独立。句子只要体现出这种景象即可。

例句:冬来荷梗残,水鸟风中寒。【答案】6.D7.示例:三更时分,月亮的孤影留在天空,气象变得更加幽穆肃杀,人人都安静了,不时还杂夹着蚊虻的声音。8.表演形式从多人合唱多种演奏配合到唱者和配乐变少再到个人清唱;曲子格调从平俗到高雅;氛围从杂乱热闹到清静冷寂。【解析】【点评】(1)本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思,根据句子的现代语法特点进行断句,注意题干的限制要求。

(2)本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

(3)本题考查学生对文章内容的理解和信息的筛选。要求学生通读文本,理解文意,结合题干的要求,抓关键语,筛选出具体的语句,运用自己的语言进行作答。【附参考译文】虎丘的八月十五中秋节,当地人和客居苏州的人、士大夫及其亲眷家属女乐和歌姬、民间的少妇和寻常人家的好女儿、小孩子和妖治的美少年以及浪子恶少、清客和帮闲……全都聚集在虎丘这个地方。上从生公门、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、第一道山门和第二道山门,都铺上了毛毡。人们席地而坐,登到高处远眺,看过去人就像平沙落雁,云霞铺在江面上一样。天黑了月亮升上来,鼓吹弹唱的地方有百十处。大吹大擂,十番锣鼓敲起来,渔阳鼙鼓响起来,如天翻地覆,像轰隆的雷声和鼎镬沸腾的水一样,连呼唤喊叫都听不见。晚上八九点钟,鼓声和铙声渐渐停歇下来,管弦乐器却越来越繁杂起兴,夹杂着歌唱的声音,都唱“锦帆开,澄湖万顷”的同声合唱的大曲子,众人的嘈杂声、锣声、丝竹之声和歌唱之声,分不清节奏节拍。到了深夜,人群渐渐散去,士大夫及其家眷亲属都乘船戏水嬉闹,每一桌酒席都竞相歌唱,人人都争相献上自己的一技之长,南方和北方的风格交杂在一起,管乐器和弦乐器更迭相奏,听的人刚刚才辨别出字句歌词,马上就开始品评鉴赏了。二更天的时候人声安静下来,管弦之乐也屏息而止,只有一缕洞箫之声,哀怨青涩又清丽缠绵,与歌唱的声音相和,这样的音乐尚且还有三四处,更迭着演奏和唱。到了三更天,月亮孤寂地挂在天际,空气肃寒,人声静寂,连蚊子牛虻的嘈杂声都消失不见了。有一名男子登场,高高地坐着石头上,没有箫和节拍的伴奏,声音一开始像游丝般发出来,忽然声音像石头崩裂、穿透云霄般强烈,抑扬顿挫,一个字个字地唱起来。听者旋即体会到歌声细微之处的美妙,心动神摇,心血似乎为之枯竭,不敢鼓掌喝彩,只有一个劲地点头。然而这个时候还有一百几十个人像大雁行列一样整整齐齐地排坐着,如果不是在苏州,哪里还能看到如此景象啊!6.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此句可翻译为“如果不是在苏州,哪里还能看到如此景象啊!”根据句意可停顿为:使/非苏州/焉讨识者。

故选D。7.本题主要考查点是句子翻译。注意下列重点词语的意思:

三鼓:三更时分;月孤:月亮的孤影留在天空;气肃:气象幽穆肃杀;寂阒:安静;不杂:不时夹杂。8.从第2段“天暝月上,……大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝……更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱”知,此时人多声响,各种乐器相互配合应和;从第3段“更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏”知人群散去,人渐变少,配合的乐器变少,但管乐器和弦乐器更迭相奏;从第4段“二鼓人静,悉屏管弦,洞箫一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之”知,人愈少,乐器只剩洞箫,唱和者越来越少,配合的乐器也变少;而到第5段“一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻”变成了个人的清唱,环境更显清静冷对寂,曲子由先前的平俗就高雅起来。【答案】9.霜是水的形而上或形而上的水;霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重;霜不能给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹,不能给诗人们带来无尽的诗情;霜没有一身硬骨,不会抵抗到最后才罢休;霜如得了中庸之道的人一样,或许也讨得了不少巧,但是终究失去的更多。(可从形态、生活、品性三个角度批注)10.①作者在不惑之年却没有多大出息的惭愧之情,告诫我们:每个人都应该在该成熟的时候成熟,该收获的时候有所收获。②霜降过后便是冬天,再不努力,就来不及了,告诉我们要珍惜时间,发愤图强。11.①句式整散结合,排比、对偶等句式形式整齐,音韵和谐,古典雅致;②多用四字短语,表意凝练,内涵丰富,使文章语言典雅,文学色彩浓郁;③多处引用诗文,引人联想,增加文采,更显典雅秀丽。(答出任意三点、意思对即可)【解析】【点评】(1)本题考查学生对语句的理解能力。要求学生遵循“词不离句,句不离篇”的原则,结合对文本的理解,仔细品味语句,注意语句深层次的含义。

(2)本题考查学生对重点语句的分析理解。考生要在整体感悟文章的主旨、作者的思想情感的基础上,仔细阅读语句,了解语句的意思和表达思想。

(3)本题考查学生对文章语言的特点进行赏析。要求学生结合题干的提示,仔细阅读文本,把握文本的语言表达,注意对作者语言运用的归纳整理,结合具体的语句进行分析。9.本题考查对文中句子含义的理解。解答时要认真阅读短文分析其主要内容,再结合文章的上下文来思考。由批注可知,“中庸之道”的意思是指不偏不倚,折中调和的处世态度。再结合文章内容,“唯有霜是水的形而上或形而上的水吧”“霜是水,但霜又不是水;霜与雪有几分像,但霜又不是雪;霜与冰一样冷,但霜又不是冰”从形态上介绍的霜的中庸之道;“霜不像雨那样,少了会让地旱人渴,多了会让江河横溢,泛滥成灾;相比之下,霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重”从生活角度介绍的霜的中庸之道;结合“无法像雪一样,给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹,也给诗人们带来无尽的诗情”“霜也不像冰,一身硬骨,明知道自己最终敌不过太阳的光辉,但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止,不痛不痒”可知,是从品性角度的介绍的霜的中庸之道。据此分析作答即可。10.本题考查对文中句子的解析。结合上下文内容,“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息”“而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄,虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子,但是也绝谈不上有多大出息”可知,四十年过去了,作者在不惑之年却没有多大出息,因此感到惭愧;“‘霜降’了,这柿子不涩了,好吃得很!快吃!”“在这个节气中,该成熟的都将成熟了,有多少收获都该收获。再往后便是冬天了”告诫我们:每个人都应该像霜降以后的柿子一样,在该成熟的时候成熟,该收获的时候有所收获;霜降已是深秋,过后便是冬天,一年的时间即将过去,告诉我们要珍惜时间,发愤图强。据此分析作答即可。11.本题考查对本文语言的赏析及做批注。“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”“北风吹雁雪纷纷”“胡天八月即飞雪”“北国风光,千里冰封,万里雪飘”多处引用诗文,增加文章的文采,使文章显得典雅秀丽;“霜不像雨那样……”“霜也不会像雪……”“霜也不像冰……”运用排比,句式整齐,音韵和谐;从“江河横溢”“泛滥成灾”“可有可无”“无足轻重”“轻描淡写”“浅尝辄止”“不痛不痒”可知,多用四字短语,表意凝练,内涵丰富,使文章语言典雅,文学色彩浓郁。据此分析作答,意思对即可。【答案】12.要点:①由图中可以看出,它们在黄道上的天文位置均等,把一年分为八个相等的部分,能分明的标示出四季。②【材料一】中也明确提到“它们标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。”13.A14.首先,可以以退为进,承认他人质疑的合理性;然后,摆出他人质疑的理由;接着,从他人质疑的理由中寻找漏洞,如思考不够全面、不够深入等,摆出自己的理由;最后,强有力地表明自己的观点。15.示例:二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。如谷雨时节,天气转温,人们就可以到室外活动,与自然亲密接触:北方地区看桃花、杏花开放;看杨絮、柳絮四处飞扬;南方地区听“杨花落尽子规啼”,赏牡丹吐蕊、樱桃红熟,品清火、明目、辟邪的谷雨茶。期间我们还能感受到自然景物的告示:时至暮春了。【解析】【点评】(1)本题考查学生对材料内容的理解和分析。要求学生读懂材料,理解材料的内容,抓关键语进行作答。

(2)本题考查学生对材料内容的理解和辨析的能力。要求学生熟读材料相关的内容,把握材料的主旨,对选项进行逐项是审读,判断语材料的联系。

(3)本题考查学生语言表达的能力。要求学生熟读材料,理解材料的内容,结合题干的要求,准确运用材料的信息,注意语言的连贯、流畅。

(4)本题考查学生结合语境补写语句的能力。解答此题要求学生仔细阅读文段,理解文段的内容,结合语境,写出与语境一致的句子。12.本题考查理解分析能力。需要从材料一中找出相应文字,并且理解“黄道平面轨道图”里的内容,把两者结合起来理解才可。

从材料一“中国古代文献很早就有了关于‘节气’的记载。春秋时期的文献就已提出‘日南至’‘日北至’的概念。战国后期成书的《吕氏春秋》中,就有了‘立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至’八个节气名称”表述中知,这八个节气点的依据是“日南至”“日北至”,再根据轨道图的标示,这八个节气点是地球在黄道上的八个天文等分点,能分明的对应和标示出四季的起止位置。13.A项,从材料二“谷雨的天气最主要的特点是多雨,这有利于谷物生长”知,谷雨特点是多雨,不是高温;虽“天气转温,人们的室外活动增加”但气温也常有反复,“把外套全都收纳起来”的行为并不妥当。

故选A。14.本题考查认证思路的整理。也就是文段是“如果运用论据证明论点的过程和方法的”。材料三的一段驳论文字。先摆出质疑观点“关注二十四节气有必要吗”。批驳时,首先表达对对方质疑的理解,认为“这样的质疑不无道理”,并依次从“古人”和“现代人”角度阐述理由;然后方向一转,从“节气本身”转向其背后蕴含的“文化内涵”,并举“节气与众多民俗相依相融”的诸多例子,强有力的证明“关注二十四节气的重要意义和现实价值”。15.本题考查理解分析和表达运用能力。根据题干要求,续写的内容要根据【材料一】与【材料二】的内容,并且参考【材料三】第二段。材料一是“二十四节气”的历史由来发展过程,材料二则重点介绍“谷雨”节气,而材料三第二段表现的是“二十四节气”与民俗的关系。

结合一下,我们可以重点抓住“谷雨”中的民俗特点来进行补写、续写。

示例:

谷雨节气的习俗就很有代表性。古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。南方谷雨摘茶习俗,传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香樁上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎之功效。16.【答案】【示例1】①“林教头风雪山神庙”,在这个寒冷的风雪夜,在那个熊熊燃烧的草料场旁边的小小山神庙里,得知自己被害真相的林冲,不再懦弱的,手刃仇人,雪夜上梁山。②风雪推动了情节的发展,这个冬天是林冲人生的转折点,也是小说画龙点睛之笔。③任何人的忍耐都是有限度的,不可逼人太甚,“官逼也会民反”。【示例2】①保尔为了完成筑路任务,冒着雨雪严寒,坚守在工地上,忘我地工作。冻馁交加,衣破靴烂,以致于得了严重的伤寒病。②恶劣的劳动条件,艰苦的生活条件,考验着每一个筑路人员。③“钢铁就是这样炼成的”,保尔那钢铁般的意志令人敬佩!【解析】【分析】本题考查名著导读和仿写能力。要求按提纲的结构写出新的提纲。提纲由三部分组成:第一部分是名著的内容,按题干要求需选择冬天发生的故事;第二部分是分析评论,对第一部分列举的事分析其价值意义;第三部分谈自己的认识和感受。示例:①扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。②童年的百草园即使冬天也那么生动有趣,这是孩子自由自在生活的快乐写照。③“朝花夕拾”,当“拾起”儿时的生活时,我们感受到一组感彻心扉的温馨的回忆。故答案为:【示例1】①“林教头风雪山神庙”,在这个寒冷的风雪夜,在那个熊熊燃烧的草料场旁边的小小山神庙里,得知自己被害真相的林冲,不再懦弱的,手刃仇人,雪夜上梁山。②风雪推动了情节的发展,这个冬天是林冲人生的转折点,也是小说画龙点睛之笔。③任何人的忍耐都是有限度的,不可逼人太甚,“官逼也会民反”。【示例2】①保尔为了完成筑路任务,冒着雨雪严寒,坚守在工地上,忘我地工作。冻馁交加,衣破靴烂,以致于得了严重的伤寒病。②恶劣的劳动条件,艰苦的生活条件,考验着每一个筑路人员。③“钢铁就是这样炼成的”,保尔那钢铁般的意志令人敬佩!【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和仿写的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内,涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读,读原著。注意对示例的阅读,要仿照其格式、特点进行作答。17.【答案】【参考例文】节气文化的魅力2021年2月11日(晴)提起二十四节气,许多人都会下意识地接一句:“知道!中国有二十四个节气!”但是,对这些节气,你又了解多少呢?随着年龄的增长,学习的知识越来越多,也接触了不少的节气知识,但我还是觉得自己对节气不熟,背下了节气歌,也只是认识了这个所谓的“节气”而已。在今天班级开展的“感受时节之美”系列语文学习活动里,我充分地了解了中国的二十四个节气。并且跟它们打成了一片!二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。在春秋时期,就已经有了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气,后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气。立春,就是春天的开始;雨水,表示气候逐渐回暖,冰雪融化,大地复苏……每个节气都有各自所代表的含义,连起来就是一首优美的诗:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢,最期待的节气就是大雪,漫天飞舞的雪花,犹如一个个可爱的小精灵,孩子就可以到窗外打雪仗,滚雪球,堆雪人,可惜,我们身处南方,很少能够看到这种美丽的景色。二十四节气既是古老的文化和趣意,也是承载了民族和民俗文化的密码锁,你只要拿起这把密码锁,打开传统文化的闸盒,就能够领会它的奥妙。这次的活动精彩纷呈,同学们用优美的文字、精致的图画,将时节文化之美活灵活现地展现在我们眼前,原来时节也可以这么生动有趣。对于我们所有同学来说,这次的活动是十分有意义的。在这次的活动里,我不得不承认,同学们讲的故事真的十分有趣。每一个节气,已经不再是像度娘上的官方回答那样死板无趣,而是加上了自己的生活经历、感想、还有古诗等等内容,让我情不自禁地就深陷故事的情节……我不仅收获了阅读的快乐,还有新的知识,让我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧!传统文化的知识一定不止于二十四节气,期待下一次与传统文化的邂逅……【解析】【分析】本题考查情景作文。首先,审题。阅读题干及要求,这篇文章虽然没有体裁的限制,但是题目的意思已经很明确,要以日记的形式记录今天班级上举办的“感受时节之美”,即意思是要我们写一篇记叙文,把今天在活动过程当中的所见所闻所想表达出来。题干中“整个活动中,我们或一起吟诗,或一起阅读,或一起讨论”其实是暗示了我们写作的内容,可以有活动中的吟诗、阅读和讨论;“收获颇丰”是你对这次活动的心理感受,也是我们必须要在文章中体现出来的;这篇作文在写作的时候,必须要注意日记体的特定要求,不要因为疏忽大意造成丢分。其次,立意。明确这篇文章的写作意图。从题干要求“分享你的活动故事与感受”来看,文章固然是要写一篇日记来表达自己在活动上的见闻,但是如果只单纯记叙的话,又不免会变成记流水账,导致作文产生味同嚼蜡之感。因此,这篇文章必须要融入对节气文化的认识,这第一点我们可以从试卷中找到有效信息材料,用自己的话加以表达。另外还需要结合自己的生活感悟表达对节气文化的赞美、对古人智慧的赞叹等。最后,结构。文章的开篇,我们可以使用倒叙法、题记法、环境描写、修辞法,使文章更吸引人;中间部分需要用典型事例来表现节气文化的吸引力,点明使你深受感染的原因;结尾可以呼应开头、再次点题,也可以将自己的感情进行深化,让文章收尾干脆有力。【点评】本题考查学生情景作文的能力。考生要仔细阅读所提供的文字,把握情景内容,注意运用作文的性格思路,结合材料进行写作。18.【答案】【参考例文】感受时节之美——给妈妈的一封信亲爱的妈妈:您好!暑假快要到了,我们学校暑期要组织的“二十四节气夏令营活动”,目的是传承与保护节气文化,使这一文化遗产在当代社会文化生活中换发出新的活力!我觉得此活动对我来说有这多方面的意义,希望您能让我参加。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”《节气歌》是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中,我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。首先,我们在活动中可以感受优秀的古代文学魅力,感受古人体悟自然的情怀。立春时节,陆游置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”诗人道出了世间万物消长变化的哲理;立夏时节,杨万里俯瞰池水,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”荷尖与蜻蜓,构成彩墨画的特写镜头,表现了诗人对大自然景物的热爱之情。寒露时节,苏轼漫步承天寺,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”描绘出一个冰清玉洁的透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀:……其次,还可以培养我们的动手能力。我们的活动之一就是制作一枚有关二十四节气的书签,我准备制作一个关于“雨水”的书签,还有配上“细雨飘然而至,春来不言离愁”的文字,送个爱读书的您,希望您能喜欢哦。记得小时候,为完成老师布置的家庭作业,我正在努力背诵着《二十四节气歌》,从外面回家的爷爷听到后说:“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息。”说着从口袋里掏出一只软软的又被焐得热乎乎的柿子,“‘霜降’了,这柿子不涩了,好吃得很!快吃!”没想到,就是爷爷的这句话,让我一下便永远记住了“霜降”这个节气,记住“霜降”时节已是大自然的深秋,在这个节气中,该成熟的都将成熟了,有多少收获都该收获。我也懂得了人也像大自然一样,要有属于自己的收获的季节。妈妈,二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。我再次希望您能让我参加这次活动,我会珍惜这次机会的,以提升自己的能力,拓展自己的知识。敬祝身体健康!爱您的女儿:xxxx年x月x日【解析】【分析】这是一篇书信体作文。要求说服妈妈同意自己去参加学校暑期组织的“二十四节气夏令营活动”。内容上,

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