中国早期政治制度的特点

中国早期政治制度的特点（一）、早期国家出现一、夏商政治形式时间：原因：地点：经过：标志：大约五千年前农耕经济的发展黄河流域和长江流域金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现、礼制的初步形成氏族部落部落联盟国家（二）夏的概况及政治特点（1）概况：公元前2070年禹建夏公元前1600年汤灭夏禅让制被王位世袭制取代（启）宗族关系成为基本的政治关系公天下

家天下(2)政治制度：材料一孔子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

——《礼记·礼运》材料二今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。

——《礼记·礼运》戴冠冕的夏禹

（三）、商的概况及政治特点（1）概况：公元前1600年汤建商公元前1046年武王灭商以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体；

神权与王权密切结合，商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策；（2）政治特点：（一）、周朝建立

公元前1046年，二、西周的政治制度纣王暴政武王伐纣，牧野之战，西周建立。周武王

武王灭商后，建立了周朝。人数较少的周人如何统治广大的疆域，成为了一个难题。设想一下，如果你是周人，该怎么办？夏商西周分封制（二）、分封制1、概念：又称封邦建国，把一定的土地和人民分封给臣属，让他们建立诸侯国，拱卫王室。对象：王族、功臣、先代贵族2、分封对象材料三：武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。

——《左传·昭公二十八年》材料四：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

——《荀子·儒效》王族是天子最信赖的人。功臣对建立新的政权有贡献，需要拉拢他们，必须给予一定的奖赏以示对天子忠诚的鼓励。可以借助先代贵族的威望减少新政权的阻力。巩固统治

3、权利

1.周王把土地和人口授予诸侯，建立诸侯国。被封的诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫再依次分封

周天子诸侯卿大夫士2.受封诸侯具有世袭政治权。4、义务:

材料五：诸侯要定期朝见天子，汇报自己的政务。一次不朝见，就贬低他的爵位；两次不朝见，就削减他的封地；三次不朝见，则出兵进行讨伐。服从周王命令，朝觐述职

材料六：周公教成王说：“你得用心考查众诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，既是侮慢王于不贡。”材料七：幽王为博得褒姒一笑，点燃烽火，结果诸侯都纷纷派兵来勤王。交纳贡赋派兵随从周王作战1）、积极作用:积极巩固了周朝的统治，加强了周天子对地方的管辖，巩固了疆域，扩大了统治区域。5、影响材料八：孔子说过：“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也”“周监（鉴）于二代，郁郁乎文哉！”；据史籍载，夏朝存在了４００多年，商朝存在了６００多年，周朝则存在了８００年之久，时间之长久，远远超过了以后的任何一个封建王朝。2）、隐患：材料十：材料：八年，伐陆浑（即嵩山地区，距洛阳仅六十公里）之戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“……天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。

——司马迁《史记》卷四十周王室衰微，天子对诸侯的支配权已转移到“方伯”手中

材料九：平王之时，周室既衰，诸侯强并弱，齐、楚、始大，政由方伯。分封制的特点一是分封的对象是多方面的。主要有同姓王室贵族异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。二是周天子是最高统治者。在分封制下,周天子处于至高无上的地位。三是权利与义务相结合。具体地说，就是周天子将一定的土地和人民有条件地封授给诸侯，诸侯必须服从周天子的命令，向周天子尽义务。四是层层封授。诸侯可以在自己的封疆内对卿大夫实行再分封；卿大夫又可以对士实行再分封。周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。王位由谁来继承？议一议大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。（三）、宗法制1、定义：是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。

2、目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。宗法制示意图3、内容：

A.宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；

B.宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系；

C.大宗与小宗的关系是相对的；

D.大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

4、原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。5、特点：嫡长子继承制（核心）；形成相对的大宗、小宗关系，小宗必须服从大宗；血缘与政治合一；

6、实质：按血缘亲疏远近分享政治经济利益6、评价（1）宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；（2）宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起；隐患：宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。

天子（小宗）余子分封(大宗）嫡长子继任为天子为诸侯（大宗）嫡长子继任为诸侯（小宗）余子分封为卿大夫（大宗）嫡长子继任为卿大夫（小宗）余子分封士西周分封制与宗法制关系示意图（四）宗法制与分封制的关系：

①宗法制与分封制结合紧密，宗法制是西周政治制度的基础，分封制基于宗法制而产生，与宗法制互为表里。

②“分封制”是“宗法制”在政治上的表现；“宗法制”是“分封制”的内核和纽带，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。③从根本上说，分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。④在家