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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精定南中学2013届高三语文强化训练题52限时35分钟班级姓名题号123456789101112答案1.下列词语中加点字的读音有错误的一组是()A.玉簟(diàn)神妪(yù)踯躅(zhí)霰雪(xiàn)B.栖隐(qī)辇车(niǎn)溽暑(rù)渔樵(jiāo)C.国殇(shāng)剽掠(piāo)扁舟(piān)鹧鸪(gū)D.逶迤(yí)欢谑(xuè)烽燧(suì)聒噪(guō)2.下列各句中有错别字的一组是()A.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 B.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.C.熊咆龙吟殷岩泉,粟深林兮惊层巅. D.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.马大嫂为人热情,工作兢兢业业,总是不胜其烦地为小区居民做好每一件事.B.项羽被围垓下,兵少食尽,外面汉兵层层包围,其处境之险真是如履薄冰,想起“西楚霸王"之威名,让人不禁感慨万千.C.老师批评他说:“你这种片面地看问题,目无全牛的处理问题的方式让我感到失望。”D.夏日的东湖,风光旖旎,水光潋滟,岸柳阴阴,秀色可餐。4.下列各句中没有语病的一句是()A.教育部向社会公示的《通用规范汉字表》,对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上广泛地引起了争议。B.运用联词造句法来积累词汇,不仅能使学生充分发挥自己的想象和创新能力,而且能让他们在兴味盎然中复习词语的音形义,正确掌握词语.C.今后五年是全面建设小康社会的关键时期,我们要坚定信心,埋头苦干,为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会打下更加牢固的基础。D.“艳照门”事件警示我们,网络上一些不雅的内容正污染着我们的眼球,教育学生自觉抵制网络不健康文化的防范意识,是社会、家庭和学校的共同责任。5.依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()那是1978年的春末夏初,我第一次告别古都金陵,从成都乘长途汽车去藏东南林区。.我们驱车在杜鹃花夹峙的盘山路行驶,欣赏着杜鹃花的风采,当时的心境真可谓“醉入花丛"。①当时正值小乔木状、灌木状杜鹃的盛花期,各色的杜鹃花把冷杉林下、林缘和路边点缀得生机盎然。②当我们的汽车到达海拔4500米的色季拉山口时,一下子就愣住了.③从这里到海拔4700米是一个灌丛带,杜鹃几乎形成了单优群落,漫山遍野起伏绵延,粉色的、浅红的、淡紫的杜鹃花组成了花的海洋。④那一眼望不到边的杜鹃花丛,在雪山碧树间,构成了一幅动人的景观。A.①②③④ B。②④①③ C。①②④③ D.②①④③6。下列对有关人物形象或故事情节的叙述,有错的一项是()A.觉新有人格分裂的悲剧性:他的思想与行动总是矛盾,既信服个性解放的新理论,又“顺着旧的环境生活下去",结果就是奉行“作揖主义",每一次向封建罪恶势力的让步都以牺牲别人为代价,而他自己也只能清醒地在罪恶的泥沼中挣扎。(《家》)B.王熙凤是贾琏之妻,有着出众的才干和权术,因而成为荣国府的管家媳妇。在她的性格中,既有心狠手辣的一面,也有爽朗大度的一面;她虽精明干练,但也有其艰难窘迫之处,在贾府捉襟见肘的衰落局面下,她以病体恃强支撑,终于在后40回中,因心劳力拙而死去。(《红楼梦》)
古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来.此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情.后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。
琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想."又说,“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香.”在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用,儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果.“琴者,禁也.禁止于邪,以正之心。古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴决》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”
道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为.道家最理想的音乐应该是“大音希声"“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类,认为只有“天籁"才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐.
这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。7.下列关于“古琴”的表述,不正确的一项是(
)A.古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。B.“和雅”“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音".C.古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一.D.古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任.林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点.8.下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是(
)A.儒家所提倡的音乐,讲究中正平和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B.儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止邪正心.C.道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。D.庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。9.下列表述符合原文意思的一项是(
)A.文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对儒家和道家的巨大影响。B.伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来.他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。C.儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,《琴诀》阐发的正是这一点。D.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“和雅"审美情趣形成的原因,作者引用李白的诗句,增强了说服力。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成10—12题。赵奢者,赵之田部吏也。秦伐韩,军于阏与。王召廉颇而问曰:“可救不?”对曰:“道远险狭,难救。”又召乐乘而问焉,乐乘对如廉颇言。又召问赵奢,奢对曰:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。”王乃令赵奢将,救之。兵去邯郸三十里,而令军中曰:“有以军事谏者死。"秦军军武安西,秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽振。军中候①有一人言急救武安,赵奢立斩之。坚壁,留二十八日不行,复益增垒.秦间来入,赵奢善食而遣之,间以报秦将,秦将大喜曰:“夫去国三十里而军不行,乃增垒,阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间乃卷甲而趋之二日一夜至令善射者去阏与五十里而军军垒成秦人闻之,悉甲而至。军士许历以军事谏,赵奢曰:“内之。”许历曰:“秦人不意赵师至此,其来气盛,将军必集其阵以待之,不然,必败。”赵奢曰:“请受令。”许历曰:“请就鈇质之诛.赵奢曰:“胥②后令邯郸。"许历复请谏,曰:“先据北山上者胜。后至者败。”赵奢许诺,即发万人趋之。秦兵后至,争山不得上,赵奢纵兵击之,大破秦军。秦军解而走,遂解阏与之围而归。赵惠文王赐奢号为马服君,以许历为国尉.赵奢于是与廉颇、蔺相如同位.(《史记·廉颇蔺相如列传》)【注】①候:哨兵,侦察兵.②胥:等待.10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.秦间来入间:从小路 B.秦伐韩,军于阏与军:驻扎 C.赵奢曰:“内之"内:通“纳" D.秦人不意赵师至此意:料想到11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A.又召乐乘而问焉若不阙秦,将焉取之 B.遂解阏与之围而归籍吏民,封府库,而待将军 C.有以军事谏者死樊将军以穷困来归丹 D.秦人闻之,悉甲而至愿伯具言臣之不敢倍德也12.下列对原文内容断句最恰当的一项是() A.赵奢既已遣秦/间乃卷甲而趋之/二日一夜至/令善射者去阏与五十里/而军军垒成/秦人闻之/悉甲而至。 B.赵奢既已遣秦间/乃卷甲而趋之/二日一夜至/令善射者去阏与五十里而军/军垒成/秦人闻之/悉甲而至。 C.赵奢既已遣秦/间乃卷甲而趋之/二日一夜至/令善射者/去阏与五十里而军/军垒成/秦人闻之/悉甲而至.D.赵奢既已遣秦间/乃卷甲而趋之/二日一夜至/令善射者去阏与五十里/而军军垒成/秦人闻之/悉甲而至。13.把文中画线的句子译成现代汉语。(12分)(1)其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。(4分)(2)坚壁,留二十八日不行,复益增垒.(4分)
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