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文档简介
第一单元中华文明的起源
第1课中华大地的远古人类
l.D2.B3.C4.C5.D6.A7.C8.C9.B10.D
11.北京人——B、E元谋人——A山顶洞人
——C、D、F、G
12.(1)A——北京人B——元谋人C——山
顶洞人
(2)原始人类遗址主要分布在大江、大河流域、土地肥
沃、水源充足的地区。
13.要点提示:
(1)一天中的劳动:妇女和儿童等采集果实,男子打渔,
集体捕猎野兽,获取食物;
一天中的学习:长者要教幼者一些打猎的本领和生活的经
验;
一天中的娱乐:晚上有盛大的篝火晚会,竞技比赛等;
重要提示:晚上一定要有专人负责看管火种;
其它:可以展开合理的想象。
(2)喝过开水,根据:北京人会使用天然火。
没有喝过,根据:那时没有器皿。
第2课星罗棋布的氏族聚落
l.D2.D3.C4.D5.D6.B7.D8.D
9.C10.A
11.(1)半坡河姆渡;(2)陕西浙江;(3)粟水稻;
(4)黄河流域长江流域
12.(1)黑陶钵鱼纹彩陶盆;河姆渡聚落半坡聚落。
(2)黑陶彩陶。
(3)当时人们已经知道饲养家畜,原始畜牧业开始萌芽,
另外还经常捕鱼以补充食物,同时也反映了原始人的艺术追
求。
13.略
14.提示:(1)能种植农作物,自己生产食物。(2)生产
工具、农作物的种子。(3)略。
第3课传说时代的文明曙光
1.C2.D3.B4.C5.D
6.炎帝华夏汉黄帝炎帝
7.尧舜禹战争禅让
8.黄帝被看成是华夏族的始祖,后人把许多发明创造都传作
是黄帝的功绩,传说他用玉作兵器,造舟车弓箭,染五色衣
服。让妻子嫖祖教民养蚕等等。这些传说,其中包含着后人
附会的成分,不能全部信以为真。但是其中又含有真实的历
史史实,至少可以帮助我们理解到黄帝时代生产工具的改进
和当时农业文化的进步。
9.提示:环保意识、奉献精神、坚持不懈的品质和创造性思
维能力等。
10.参照8题,另补充:黄帝领导了两次生存大战,炎帝臣
服。炎黄走向联合,世代联姻,占据中原地区不断繁衍,形
成后来华夏族的主体。
11.(1)禅让制(2)只要答出自己的观点,符合客观事实即
可。
第4课破解彩陶之谜
1.“人型陶罐”的造型优美,这是一个美丽清秀的小女孩儿,
从小女孩儿的面部表情可以看出她对美好新生活的向往。
“人型陶罐”可以装水,人型背部的小口可以灌水,小女孩
儿的嘴巴用于出水。
“小口尖底瓶”造型奇特,瓶身两侧的小环好似人的两只耳
朵,瓶口好似帽子,几何形的图案好似人的头发,再看“她”
尖尖的下巴,多像人的头部造型啊!“小口尖底瓶”可以用
于从河中取水,瓶身两侧的小环可以系上绳子,便于提取。
“小口尖底瓶”放入水中时,会发生奇妙的现象:瓶口会微
微下沉,水会缓缓流入瓶口,再过一会儿,瓶底下沉,当瓶
身垂直于水中时,“小口尖底瓶”就已经灌满了,用绳于提
出水面后,就可以背在身上,带回住地。
“人面鱼纹彩陶盆”可以用于盛食物、水或种子,这件陶器
精彩之处是盆内的花纹,这是一些神秘的图案,盆内的图案
都由几何图形构成,是否那个时期人们已经形成了原始的数
学思想.
舞蹈纹彩陶盆为泥质红陶,整体造型为大口微敛,鼓腹,
小平底,口沿及内外壁均施褐彩文饰,疑为大型容器。舞蹈
图每组均为五人,手拉手,头面向右前方,右腿向左前方跨
出,踏着节拍,偏偏起舞,有强烈的动态感和韵律感。
2.C
3.(1)图A用途是蒸米饭,此题为想象题,只要能结合当时
的生活情况,言之有理即可。(2)图B是鱼和鹿的图案。
说明半坡的原始居民还捕鱼打猎,以补食用。
第一单元单元测试题参考答案
l.B2.A3.B4.B5.D6.B7.C8.B9.C10.D11.B12.C13.D
14.A15.A16.B17.B18.D19.D20.B(每题2分,共40分)
21.(12分)A:船形彩陶壶--半坡居民B:骨针
—-山顶洞人
C:鱼纹彩陶盆--半坡居民D:猪纹黑陶钵--
河姆渡居民
22.(10分)①半坡原始居民住在固定的房屋中,他们已学
会纺线、织布、制衣等;
②从彩绘图案中的鱼和鹿的形象,可知半坡原始居民还过着
捕鱼打猎的生活,用以作补助食物。
23.(答对任何4个就可得12分。)此题为历史考证,旨在
考察学生正确认识历史的能力。
A-考古发现他们能建造半地穴式的房屋
B-河姆渡聚落遗址中发掘了稻谷遗存
C-缝制衣服,在遗址里发现了装饰品
D-在大汶口遗址的墓葬中,随葬品有多少、贵贱之分
E-半坡遗址中出土了船形彩陶壶
24.(13分)洞穴里潮湿阴暗,不利于人类的身体健康;洞
穴生活可能存在水淹、野兽侵扰等不安全因素;河姆渡原始
居民和半坡原始居民已经在从事原始的农耕、饲养和纺织,
决定了他们必须过稳定的定居生活。
25.(13分)(1)鲸采取堵塞的方法,禹吸取鳏治水失败的
教训,采取筑堤和疏通河道相结合的方法。(2)注意河流上
游的水土植被保持;筑堤(修建水库)和疏通河道相结合等
等。
第二单元国家的产生和社会变革
第5课夏商西周的更迭
l.C2.A3.B4.D5.D6.C7.C8.A9.B10.B11.D12.C13.A
14.A15.C16.B17.A18.B
19.夏:AFGJ商:CDHK西周:BEIL
20.(1)夏桀奢侈残暴,人民没有尊严,处于水深火热之中;
(2)导致民怨沸腾,起来反抗,国家灭亡;(3)从民心得
失的角度来谈。
21.(1)一个是原始社会的大同世界,一个是奴隶社会家
天下。(2)材料一中首领更替的办法是禅让制,如尧舜禹
的更替。(3)材料二中首领更替的办法是世袭制,禹传子,
家天下。(4)从禅让制的角度来说,侧重于选贤任能,从
世袭制的角度说,是生产力发展和私有制产生的必然结果,
是历史发展的必然趋势。(5)从社会发展的角度看,王位
世袭制代替禅让制是生产力发展和私有制产生的必然结果,
是历史发展的必然趋势,推动我国社会进入奴隶制阶段,二
者的物质基础不同,前者盛行时,生产力发展水平较低,后
者盛行是,生产力水平有了一定的发展。
第6课夏商西周的社会与国家
1.C2.D3.D4.D5.D6.B7.C8.B9.D
10.天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶
11.(1)殉葬制度奴隶⑵地位悲惨,可以被随意杀害与买
卖
12.(1)血缘关系的亲疏。(2)早期祭祀以祭拜天地和自然神
灵为主,以祈求神灵保佑、降福免灾。后来的宗庙祭祀是为
了维护其宗法等级秩序、强化血亲意识和增强宗族凝聚力的
重要手段。⑶主要手段是礼仪教化配合暴力镇压;认识略。
第7课春秋五霸与战国七雄
1.C2,A3.B4.B5.C6.B7.D8.A9.C10.D
11.B12.B13.C14.A15.D16.A17.D
18.⑴⑵⑶略
(4)原因:周王室日益衰落,周天子失去往日的权势;一些
强大的诸侯国不断争夺土地、人口和对其它诸侯国的支配
权,胜者成为霸主,这也是春秋争霸的实质。
实质:诸侯争霸的目的是为了争夺土地、人口、贡赋和特权。
19.晋文公一一齐桓公保家卫国一一尊王攘夷晋国
齐国东方南方齐晋
齐桓公——晋文公吴王阖闾——越王勾践
第8课铁器牛耕引发的社会变革
1.C2.D3.A4.D5.D6.C7.B8.C9.A10.D
11.B12.D
13.(1)铁器和牛耕的使用和推广;春秋战国时期
(2)铁农具结实耐用、价格便宜,劳动效率高。
(3)提高生产效率,促进农业生产的发展,使个体生产成
为可能,个体生产将取代大规模强制性集体耕作,个体小农
逐渐成为社会的基本单位,新兴地主阶级开始登上历史舞
台。
(4)地主阶级
(5)政治上,各国纷纷变法,思想上,出现了百家争鸣的
局面
14.
(1)为了实现富国强兵。(2)治理国家,要结合本国的国
情,进行改革,才能促进国家的发展。(3)商鞅变法触犯
了旧贵族的利益,但经过商鞅变法,使秦国成为战国后期最
富强的国家,为统一六国创造了物质条件。
第9课甲骨文与青铜器
l.C2.B3.D4.B5.C6.B7.C8.D
9.天气预报一一占卜的结果;夏一一商;夏一一商;夏一一
商;夏一一商
10.(1)司母戊鼎:1939年在河南安阳出土,是商王武丁的儿
子为祭祀母亲而铸造的,是目前世界已知的最大的青铜器;
四羊方尊:酒器,商代青铜器中的精品;
青铜立人像:1986年在四川三星堆出土,是商代蜀文化的杰
出作品。采用分段浇铸法制成。
(2)马猴羊鸡狗猪鼠牛虎兔龙蛇
(3)殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动和商朝
的政治经济情况,对研究商朝历史有重要价值。
11(1)大禹,象征国家最高权力。(2)大有取代周天子的
意图。(3)一言九鼎(形容一句话能起到重大作用)、问
鼎中原(解释略)。
第10课思想的活跃与百家争鸣
1.C2,B3.A4.B5.D6.B7.A8.B9.C10.C11.D12.D
13.
(1)孑^子,儒家学派创始人,我国伟大的思想家、教育家。
(2)孔子是中华文化的象征,我们应弘扬、学习他的那种
好的思想、好的做法(能答出此意即可)O
(3)举例略;结合事例围绕各家思想来进行阐述方可。
14.(1)作学问要实事求是。
(2)温故而知新、学而不思则罔,思而不学则殆、三人行,
必有我师焉等。
(3)兴办私学,主张有教无类,广收门徒,扩大了受教育
者的范围,鼓励学生独立思考,敢于坚持正确意见“当仁不让
于师”,因材施教。
15.(1)---D---b(2)---A---c(3)---E---a
(4)---C—a(5)—F—d(6)—B—c
第11课先民的智慧与创造
l.C2.D3.D4.A5.A6.C7.D
8.(1)分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口(2)以火烧石,使岩石爆
裂(热涨冷缩的原理)
9.(1)无论赞同或反对,言这有理即可。(2)答案是开放的,
有创意,言之有理即可。
第12课了解身边的“历史”
略
第二单元单元测试题参考答案
第一关:打靶场(每题2分,共40分)
l.A2.C3.C4.C5.D6.B7.A8.C9.D10.B11.A12.C
13.C14.D15.B16.D17.A18.D19.A20.B
第二关:通讯站(每空1分,共15分)
21.(6分)
汤亳纣王
西周镐京周幽王
22.(9分)
战国儒家施仁政于民
韩非战国法治、中央集权
墨子战国墨家
第三关:指挥部:(22分)
23.(5分)
(1)从图(一)到图(三)反映了人类生产工具的进步过程,
从打制石器到磨制石器再到铁农具的出现,表明人类征服自
然、改造自然的能力在一步步提高。(2分)
(2)会极大地提高劳动效率,促进生产力的发展(1分)。
使个体劳动成为可能,个体生产将取代大规模强制性集体耕
作,个体小农逐渐成为社会的基本生产单位(1分)。新兴
地主阶级将登上历史舞台,从而引发一场巨大的社会变革(1
分)。
24.(17分)
(1)略(7分)
(2)秦国(2分)
(3)商鞅变法是一次彻底的变法。(2分)
(4)此题多解,只要能自圆其说,可酌情给分(共6分)。
第一种:对(1分)。变法能够在社会发生重大变化的情
况下迅速调整统治政策,采取符合社会发展趋势,促进生产
力发展的措施,引导国家朝正确的方向发展(3分),使魏
国和秦国分别成为战国初期和后期最富强的国家。(2分)
第二种:不完全对(1分)。变法能否改变国家的落后局
面,取决于变法是否符合社会发展趋势,
符合生产力发展的需要以及统治者政策稳定性和持久性
(3分),比如魏国的李悝变法和秦国的商鞅变法获得了成
功,而楚国的变法却失败了(2分)。
第四关:参谋部:(23分)
25.(9分)
(1)分封制与宗法制(2分)
(2)(7分)可充分发挥想象力和创造力,采用多种绘图
方式展示自己对基础知识的掌握,下面答案仅供参考:
第一种:
天子
诸侯诸侯诸侯贵族
卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫
士士士士士士士
平民平民平民平民平民平民平民平民
奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶奴隶
第二种:
平民与奴隶
士
卿大夫
诸侯
周天子
26.(6分)
(1)社会等级界限森严(1分),天子、将军和大夫等组
成了社会的统治阶层(1分),奴隶毫无人身自由,处境十
分悲惨(1分),奴隶成为祭祀的供品和贵族殉葬品(1分)
(2)奴隶(2分)
27.(8分)
(1)(5分):齐桓公,春秋时期第一位霸主(1分);
宋襄公(1分)秦穆公(1分)晋文公(1分)楚庄王(1分)
或晋文公(1分)楚庄王(1分)吴王阖闾(1分)越王勾践
(1分)。
(2)(3分):注重发展经济(1分),改革内政(1分),
提出“尊王攘夷”,积极开展对活动(1分)。或是加强军
事力量(1分)鼓励垦荒、大力发展鱼盐业(1分)尊王攘
夷(1分)
(七年级上)历史期中检测题(一)参考答案
1.A2.A3.C4.B5.B6.C7.C8.B9.C10.D11.C12.C
13.C14.D15.C(每题2分,共30分)
16.(14分)
燕
齐
魏
韩
楚
秦
赵
17.(18分)
(1)目的是巩固对周边的统治,形成对全国的控制网。
(2)春秋时期
(3)齐桓公楚庄王秦穆公晋文公
(4)韩赵魏
18.(21分)
(1)目的:变法图强得到了秦孝公的支持公
元前356年
(2)达到了。商鞅虽然死了,但是通过改革,秦国富强
起来,成为战国时期实力最强的国家。
(3)站在法家一边。原因:在他采取措施中,加强刑罚,
以此维护统治秩序。
(4)战场立功
(5)统一度量衡
19.(8分)(1)农耕文明(2)文字还没有出现(3)龟
甲、兽骨
20.(9分)途径:文字、遗址、文物、古迹;主要途径:
文字,因为最丰富'、最详实。
(七年级上)历史期中检测题(二)参考答案
1.A2.C3.C4.C5.C6.D7.B8.A9.A10.B
11.C12.C13.B14.B15.B16.C17.C18.B
19.C20.C21.D22.B23.A24.A25.D26.D27.B28.C29.C
30.C31.B32.D33.B34.D35.D
36.夏商西周社会以血缘亲疏关系区分各阶级阶层尊卑等
级。建立强大的军队、制定了严酷的刑法镇压人民的反抗;
礼仪教化配合暴力镇压,是统治人民的另一种手段,起着调
节社会矛盾、稳定社会秩序的作用;统治阶级通过祭祀祖先
的礼仪活动,教育感化民众,起到维护等级制度和稳定社会
秩序的作用。
37.孔子提出“仁”的学说
“仁”字最早见于《尚书•金滕》:“予仁若考(我的才
能和美德同先父一样)。”这个“仁”指的是才能和美德。
后来的政治家讲“仁”,则指的是人际的伦理关系。孔子对
仁作了充分的阐发,把它提高到伦理哲学的最高点,形成为
一种系统的儒家学说。孔子所讲的“仁”,涵义十分宽泛,
“仁者爱人”“克己复礼为仁”则是其最主要的两个内容。
孔子强调,仁既是人的内在心理感情和自觉道德意识,也是
最高的道德标准。仁者应该“泛爱众”“亲亲”“能爱人、
能恶人”,为此必须做到“己所不欲,勿施于人”,“己欲
立而立人,己欲达而达人”(《论语•卫灵公》),“博施
于民而能济众”(《论语•雍也》)。孔子讲“仁”,在一
定程度上反映了当时劳动者身份地位的变化,这是思想发展
史上的飞跃。孔子所讲的“仁”,又是同“礼”联系在一起
的。他说:“克己复礼为仁。”只有克制自己,使自己的行
为符合于周礼的规范,做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿
言,非礼勿动”(《论语•颜渊》),才算有了仁德,这反
映了他对当时新兴地主阶级僭越周礼行为的不满。在上述伦
理观念的基础上,孔子针对春秋时弊,要求体察民情,减轻
剥削,主张“节用而爱人,使民以时”(《论语•学而》),
“择可劳而劳之”(《论语•尧日》),“薄赋敛”(《说
苑•理政》);反对暴政虐民,斥责“苛政猛于虎”(《礼
记•檀弓》),主张行德政,省刑罚。后来,孟子继承并发
展了孔子“仁”的学说,形成为“仁政”学说和重民思想。
38.老马识途----“图”参考教材38页。
39.ABC可以供展示。
40.此为材料开放题,意在考察学生从资料中获取历史信
息、处理信息的能力。回答出青铜器、奴隶地位低下可作商
品交换专卖、社会等级森严等中的任两项即可。
41.孔子“仁”的学说和孟子的“仁政”;孔子关于教育
的主张;老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相
互转化;墨子的“兼爱”、“非攻”;韩非子的法制思想都
值得现代社会吸收和借鉴。
我们现在道德规范是爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤
俭自强、敬业奉献。结合自己畅所欲言,言之有据即可。
42.历史博物馆、历史展览馆、历史遗址(古墓葬)、历
史遗迹(古建筑)、历史网站;询问长辈(历史事件的当事
人与亲历者)……
43.商战国汉南北朝
44.道家一一庄子法家---韩非子兵家一一孙武墨
家一一墨子儒家------孔子
道理提示:说出各学派的观点
45.1.奖励生产2.奖励军功3.承认土地私有,允许
自由买卖4.建立县制。
46.本题只要求学生从儒家道德教育、法家规章制度、道
家自我觉悟的观点中选取一种观点进行发挥,为保护校园环
境提出自己独到的建议。要求言之有理,语言完整。(一等
8分以上,二等5分以上,三等3分以上)
提示:从以下角度考虑提出建议:
儒家——“以德服人,对这些学生讲道理做思想工作,进行
思想教育,启发其思考,从而缓解学生心中的不服和反感情
绪,让不讲卫生和破坏环境的学生从思想上根本转变。”
法家一一“对于这些学生要给严厉惩罚,严格按学校规章制
度办事,写检讨,罚清扫……等,若以后再犯的话,变本加
厉”。
道家一一“应该顺其自然,既不能采取严厉的惩罚,也不能
采用软弱武力的说教,要让他们自己醒悟,无为而治……”
47.此题意在考察学生的史论结合,阐明观点,总结经验
教训的能力。事例:三位暴君如夏桀、商汤、周幽王等任意
一个进行简单描述即可。
(七年级上)历史期中检测题(三)参考答案
l.B2.C3.D4.A5.B6.C7.A8.B9.C10.A11.D12.B
13.B14.C15.D16.A17.A18.C19.A20.B
21.C22.D23.A24.D25.D26.B27.A28.C29.D30.B(30
分,每小题1分)
31.(10分)
晋文公一退避三舍、赏罚分明孙武一三令五申、
知己知彼勾践--卧薪尝胆
楚庄王一问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人齐桓
公—尊王攘夷、老马识途
32.(14分)
(1)略(6分)
(2)分水鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰(3分)
(3)一味地向大自然索取,不去保护,最终会受到大自
然的惩罚。因此,我们要关注生态效应,做到可持续发展,
树立环保意识。(5分)
33.(6分)
①说明牛在生产中的重要性,牛耕普遍推广。(2分)
②铁制农具。(1分)
③这一时期“公作则迟,分地则速。”个体生产取代了集
体耕作,个体小农户逐渐成为社会的基本生产单位。新兴地
主阶级开始登上历史舞台。(3分)
34.(5分)
①发展生产;改革军制;尊王攘夷。(3分)
②使齐国强大,齐桓公成为春秋时期第一位霸主。(2分)
35.(10分,每小题2分)
①半坡居民
②打制石器、使用天然火
③黄帝与炎帝联合,炎帝归服黄帝
④王位世袭制代替禅让制,阳城
⑤晋国分裂而来,连横的策略。
36.(9分)
①《论语》(1分)
②他的思想主要是“仁”和“礼”两部分。(2分)
③三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知,是知
也。温故而知新。不愤不启,不启不发。知之者不如好之者,
好之者不如乐之者。(答案不唯一,只要说出三个就给3分)
④略(3分)。
37.(16分)
①齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦(7分)
②合纵连横(2分)
③秦国的商鞅变法编制户口,加强刑法。奖励生产。奖
励军功。承认土地私有。推行县制。统一度量衡。(7分)
第三单元大一统的秦汉帝国
第13课秦帝国的兴亡
1.B2.B3.D4.B5.C6.A7.D
8.C9.B10.D11.D12.D13.C14.A
15.(1)咸阳(2)大泽乡(3)秦朝的暴政
(4)
16.(1)公元前209年,靳县大泽乡。“王侯将相,宁
有种乎。”(2)陈胜、吴广;标志着秦末农民战争的爆发;
(3)不对,暴政;(4)从农民战争变为统治阶级内部的战
争。
(说明:对于项羽、刘邦所领导的战争性质应根据当时的
历史背景正确区分。秦末农民战争的过程,实际上分为两个
阶段。第一阶段由陈胜、吴广领导,从靳县大泽乡起义到失
败,为时半年。第二阶段是项羽、刘邦领导农民军推翻了秦
王朝,历时两年半,此时的战争性质应属于农民战争范畴。
秦亡后,项羽、刘邦为争夺皇位,进行了四年之久的“楚汉
之争”,同时项羽、刘邦已不是起义领袖,他们的身份分别
是“西楚霸王”和“汉王”,所以,楚汉战争是区别于农民
战争的另一场战争,属于统治阶级内部的战争。)
17.答案要点:
(1)反映了秦朝赋税、徭役、兵役繁重;刑法残酷。
(2)“族诛”、“连坐”。
(3)陈胜、吴广。为了推翻实行残暴统治的秦朝。
(4)有联系。正是由于秦朝统治残暴,激化了社会矛盾,
陈胜才号召大家举行起义推翻秦朝。
18.陈胜吴广项羽刘邦
19.长平之战,赵军被围困46天,已丧失战斗力,秦将
白起坑杀赵国降卒40多万人是完全有可能的。这也反映了
战国时期战争的残酷性。当然,也不排除史书记载有误或夸
大的可能。但在没有充分证据证明史书记载有误的情况下,
只能采取认可的态度。
20.条件:①战国以来,随着各国间经济文化联系不断加
强,政治上的分裂状态阻碍了社会发展,统一成为大势所趋,
人心所向。②商鞅变法后,秦国逐渐成为七国中实力最强的
国家,不断兼并邻国土地。③秦王通过十年兼并战争,远交
近攻,各个击破,策略对头是关键因素。
意义:秦的统一,结束了春秋战国以来诸侯长期割据争战
的局面,将中国历史推进到一个崭新的阶段。
21.秦的暴政:繁重的赋税,沉重兵役、徭役,残酷
的刑法。
22.成语有:纸上谈兵破釜沉舟指鹿为马揭竿而
起用语言或绘画介绍成语故事情节。
第14课秦始皇建立中央集权的措施
1.B2.D3.C4.D5.A6.C7.D8.C9.B10.B
11.B12.B13.A14.C15.D16.C17.C
18.辨析改错
公元260—公元前260;巨鹿一长平;公元前230
一公元前221;赵、魏、韩一韩赵魏;
宰相一丞相;上级一皇帝或朝廷直接;没有
一去掉
19.⑴“焚书坑儒”。
(2)李斯目的是为了加强思想控制。只有医药、卜筮和
种树的书不烧。
(3)评价:“焚书坑儒”是在秦朝刚刚完成统一后不久,
为了统一人们的思想,加强思想控制,巩固统一而采取的措
施,对巩固国家的统一有一定的作用,但手段是极其野蛮、
粗暴的,禁锢了思想,摧残了文化。
20.(1)C
(2)D
(3)好处:统一文字解决了原先六国文字异形的状况,
便利了国家政令的发布和民间文化的交流;统一货币,将战
国后期秦国的圆形方孔钱作为流通的货币,解决了携带、流
通的困难,方便了经济交流;统一度量衡,解决了各地换算
之间的困难,有利于经济的发展;统一车轨,解决了交通的
不便,加强了中央对地方的管辖和地区间的联系。
进步:①有利于统一国家的发展。②有利于经济文化的
交流。③有利于加强军事的力量。④xin有利于巩固民族的
团结。
21.(1)丞相、太尉、御史大夫。(2)郡县制。(3)修
长城。
22.(1)复述的内容是:秦始皇顺应历史潮流,灭六国统
一了中国,结束了诸侯长期割据混战的局面,符合广大人民
的愿望;他建立了君主专制中央集权制度,统一文字、货币、
度量衡等,巩固了统一,促进了各地区各民族之间的经济文
化交流,对后世产生了深远影响;他通过统一战争,扩大了
疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建
国家。以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献,产生
过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广
建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正
常的生产和生活;他还制定残酷的刑法,使人民生活在水深
火热之中;他焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化。
(2)最初的印象学生写出真实的感受即可。
(3)电视剧中的秦始皇是艺术形象,带有“戏说”甚至
虚构的成分。历史上的秦始皇是历史的真实,两者差别很大。
(4)评价:①公元前221年,秦王嬴政灭掉六国统一全
国。结束长期以来诸侯称雄割据的局面,有利于人民生活安
定和社会的发展,符合各族人民的共同愿望。②秦始皇在全
国建立专制主义中央集权的政治制度:规定国家最高统治者
称皇帝,有至高无上权力;在中央设置丞相、御史大夫、太
尉分别掌管政事、监察、军事的事务,他们由皇帝任免绝对
服从皇帝命令;推行郡县制,郡守和县令由皇帝直接任免;
统一车轨、文字、货币、度量衡。巩固国家统一,加强对人
民的统治,促进各族各地区经济文化的发展和交流。③为阻
止匈奴南下,修筑万里长城;开凿灵渠统一南方,促进当地
生产事业发展。总之他是一个有作为的皇帝。
第15课汉武帝推进大一统格局
1.D2.A3.C4.B5.A6.B7.B8.D9.C10.C
11.D12.C13.C14.A15.C16.A17.B18.B1
9.C20.B
21.(1)共同点:比如封国大多是由统治者的亲属掌握,享
有很大的自治权,甚至成为国中之国,最后都酿成了叛乱。
(2)不同点:由于周王室统治末期处在奴隶社会向封建社
会的过渡时期,国力衰落,无力控制封国,形成了春秋战国
时期诸侯争霸与战乱的局面,而汉初经过休养生息,国力强
盛,采取有力措施,对王国的叛乱进行了坚决的镇压,解决
了王国问题。
22.(1)评价历史人物的标准:
第一、要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背
景中去,不能以今天的标准苛求古人。
第二、要对历史人物的功和过进行全面的分析,切忌绝
对化,任何绝对肯定或否定都不能作出正确的论断。
第三、要对这一人物的所有事例全面地了解,一些重要
人物的事例很多,散布在许多课目当中,要细心寻找。
第四、要史论结合,不能空下结论。先要叙述史实依据,
然后得出结论,做到有理有据。
第五、要有正确的评价标准,从其对历史发展的作用是促
进还是阻碍,或个人品质是优是劣来进行评价。
(2)说明:学生可任选一种观点作答,观点与理由一致
即可。
说汉武帝功劳大,理由是:
政治上,加强中央集权,实现大一统;
经济上,将铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸五铢钱,
实现经济上的大一统;
思想文化上,罢黜百家,独尊儒术,大力推行儒学教育,
兴办太学,使儒家思想成为中国几千年思想的精华;
军事上,派卫青、霍去病北击匈奴,派张骞出使西域,加
强了同西域的联系和交往,为西域归属中央政府和丝绸之路
的开通奠定了基础。汉武帝时期,中国封建社会出现了第一
次鼎盛时期。
说秦始皇功劳大,理由是:灭六国,结束春秋以来诸侯割
据混战的局面,统一中国,开创了统一的新局面,奠定了中
华大国的基础;他创立的封建专制主义中央集权制和郡县
制,在我国历史上影响深远;他北击匈奴,移民戍边,中国
开始成为一个多民族的大家庭;北筑长城,成为中华民族的
象征;兴修灵渠,加强中原与岭南地区的经济文化交流;统
一文字、货币、度量衡,有利于全国经济文化的交流;秦朝
成为当时世界上的大国,秦始皇不愧为千古一帝。
23.意思是:汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”
的建议,“黜”就是废除、禁止的意思。把儒学思想作为封
建统治的正统思想,确立了儒家学说在封建统治中的正统地
位,适应了当时社会的需要。
利与弊:看问题应该一分为二。这一政策有它对国家有利
的一面,那就是有利于人们思想的统一,适应了政治上大一
统需要,巩固了大一统局面。也有不利的一面,即不利于各
种思想的传播和发展,缺乏争鸣,使学术上死水一潭,从而
禁锢了人们的头脑,是一种文化专制主义的表现。值得注意
的是,汉武帝所采取的这一政策影响深远,从此之后,儒家
学说被确立为专制王朝的正统思想。这种状况一直延续两千
多年。
24.参考教材75—76页相关内容。
25.(1)措施:①汉武帝在开拓边疆:北击匈奴。②
发展经济:铸造钱币、兴修水利。③弘扬儒学:独尊儒术、
兴建太学等方面的措施。
(2)看法和值得学习的地方:汉武帝是古代中国杰出的
帝王,他为西汉的强盛作出巨大的贡献。我们应该学习他开
拓、创新、能自我反省、刚毅坚定、百折不挠等方面的精神。
26.
某日,御书房。
帝:众爱卿,朕今天让你们给寡人出出主意,究竟采用什
么思想来统治国家可永保江山呢?
法:启奏陛下,恕臣直言,用法家的思想治国最好。俗话
说没有规矩不成方圆,现在有些人目无国法,不把皇上放在
眼里,整天说三道四,这样下去,对国家不利。制定严厉刑
法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上?
道:陛下万岁!臣以为法家的建议不可取。俗话说防民之
口甚于防川。商纣王及秦朝的历史就是前车之鉴,用道家思
想来治国最好,先帝们一直用道家思想治国,才有今天的成
就。既然道家的思想这么好,那就继续采用不动摇。
儒(董仲舒):陛下万岁万岁万万岁!皇帝乃是天子,既
是上天的儿子,那就是奉上天的命令来统治人间的,皇帝是
至高无上的,谁对皇帝说三道四就是对上天的冒犯,会遭到
上天惩罚的。用儒家思想治国最好,用儒家思想来教化百姓,
百姓就会安分守己,天下可以太平。而道家思想让人们没有
约束,会说三道四,对天子不利。法家思想太残酷,不能体
现皇上的爱民之心,儒家思想治国,既体现皇上的仁慈,又
教化了百姓。臣以为要巩固统治,必须推行“罢黜百家,独
尊儒术”的政策。
帝:董爱卿言之有理,即刻拟诏,告示天下:罢黜百家,
独尊儒术。
第16课秦汉开拓西域和丝绸之路
1.B2.C3.C4.C5.D6.C7.B8.D9.A10.C11.C12.C
13.C14.D15.D16.A17.B18.A19.B20.C
21.参考教材
22.(1)丝绸之路
(2)长安——河西走廊——新疆——中亚——西亚——
欧洲。
(3)葡萄石榴核桃苜蓿。
23.(1)稀少;沙漠和戈壁;丝织品;冶铁;凿井;造纸;
佛教;舞蹈;雕塑。
(2)丝绸之路东起长安(今西安),经陕西、甘肃、宁
夏、青海、新疆,跨越葱岭(今帕米尔高原),经中亚阿富
汗、伊朗、伊拉克、叙利亚而达地中海东岸意大利(罗马)。
(或者:从长安通过河西走廊、今新疆地区,运往西亚,再
转运到欧洲)。
(3)苦:山河险阻,气候恶劣,强盗出没,语言不通,
不同民族和国家的不同对待,商人们时常面临死亡的威胁,
等等。
乐:领略不同风光,享受异国情调,学习不同文化,可以
赚钱发财,等等。
24.霍去病卫青卫青。
25.丝绸之路的开辟,有力地促进了中西方的经济文化交
流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路,
至今仍是中西交往的一条重要通道,在我国当今的对外经济
文化交流中仍然发挥着重大的作用,我们应该很好地加以利
用。
26.
第17课先进的科学技术
1.A2.A3.D4.A5.B6.B7.D8.B9.B10.D11.A12.D
13.A14.C15.B16.D17.B18.A19.C20.C
21.华佗没有说过这句话。因为,张仲景在205年才开始
写《伤寒杂病论》,而且写此书用了较长的时间,而华佗208
年就被杀了。当时纸张的使用尚未普及。所以,华佗有生之
年不可能看到此书。
22.(1)汉代的造纸技术基本工序如下:浸润麻料一切
碎T洗涤一草木灰水浸料-蒸煮一洗涤一舂捣一洗
涤一配浆液并搅拌一抄造一晒纸一揭纸。
优点:原料容易获取,而且价格便宜,纸张质量也较以前有
很大提高。(造纸术发明以前,世界各国的书写材料,有的
坚硬,有的笨重,有的价格昂贵,都不是理想的书写材料,
不利于文化的传播;造纸术的发明,引起了书写材料的一场
革命,特别是蔡伦改进造纸术,提高了纸的质量和产量,使
纸日益成为普遍的书写材料。)
(2)影响:造纸术的对外传播,促进了文化的交流和教育
的普及,深刻地影响了世界文明的发展进程,造纸术的发明
是中华民族对世界文明的伟大贡献。
(3)我国自然资源有限,使用再生纸有利于充分利用自然
资源。
(4)前景:纸张的用途将更为广泛。
23.(1)孔子和他的学生读的书不对,因为孔子生活的春
秋时期书多数是用竹木简或丝帛制成的,那时还没有纸。
(2)图中的桌子、椅子等家具的腿很高,已经属于明代
水平了,不是孔子时代的。
(3)孔子的发髻不对。
(4)图中的树是南方的,而孔子是北方人,所以不对。
(5)孔子不应坐在椅子上,这与当时席地而坐习俗不相
符。
24.伤寒论的理论和药方在现今的中医临床上仍在广泛应
用。
临床各症的治疗原则,方剂等两者现在在临床都在应用。
第18课昌盛的文化
1.D2.B3.B4.C5.C6.B7.B8.A9.C
10.C11.A12.C13.B14.C15.C
16.佛教人物:如来佛祖、观音菩萨、唐僧师徒等。
道教人物:太上老君、玉皇大帝等。
(1)佛教在西汉时传入中原,东汉时期道教在我国民间
兴起。
(2)佛教主张人生如果忍受苦难,虔诚信佛,来世就可
得到幸福。因此,成为统治阶级统治人民的工具,但佛教的
传播对我国文化的发展也有深远影响。道教主张炼制仙丹,
以求长生不老,迎合了封建统治者追求长生不老的欲望,因
此,统治阶级利用道教统治人民,同时道教对我国文化也有
深远影响。
(3)佛教对我国文化发展有深远的影响(简要回答即可):
佛教传入中国后,对我国文化的发展,产生了广泛而深远
的影响。
在哲学方面,佛教的宇宙论、本体论、心性论、人生论、
认识论和辩证法,都曾对我国哲学的发展产生重大的影响。
在文学方面,不少由梵文翻译过来的佛经,本身就是优美
的文学作品,如《维摩诘经》《法华经》,受到历代文人的
喜爱。佛教还为中国文学带来新的意境、新的文体、词语等。
禅宗的思想,对陶渊明、王维、白居易、王安石、苏轼等人
的诗歌创作产生了深刻的影响。至于佛教对我国文学创作命
意遣词的影响更是不胜枚举,如世界、无常、如实、实际、
平等、现行、刹那、相对、绝对、大千世界、清规戒律、一
针见血等都是直接来自佛教的词语。
在艺术方面,随着佛教的传播,兴起了建塔造像的佛教艺
术,各地涌现出一大批塔寺建筑。其中有不少仍保存至今,
成为我国一些地区的风景名胜。世界闻名的敦煌、云冈、龙
门等石窟,更是我国雕塑艺术的宝库。由于佛教宣传的需要,
壁画和版画也发展起来。唐代大画家阎立本、吴道子皆以擅
长佛画而知名于世。现在我们所能见到的中国最早的版画,
是刊印在佛经上的释迦说法图。古印度和中亚的佛教音乐和
舞蹈,也逐步传入中国,在寺院的宗教活动中进行表演。
在天文、医药等方面,佛教的影响也十分突出。8世纪的
高僧一行,制定《大衍历》,测定子午线,对我国天文学的
发展做出了卓越的贡献。至于医药,由印度翻译过来的医书
和医方,仅隋唐史籍的记载就达十余种。藏语系佛教的《大
藏经》,更是保存了大量医学著作。
道教对我国文化也有深远影响(简要回答即可):
道教是植根于中国本土,发源于中国古代传统文化的宗
教。它诞生之后,就对中国文化直接产生巨大而深远的影响,
特别是在封建社会的后期,中国文化随处可以见到道教影响
的印迹。
在哲学方面,道教的宇宙发生论、生命哲学和实践功夫都
对中国哲学的发展以极大的推动。唐末五代及宋初道士陈括
创无极图,以无极而太极,太极而阴阳,阴阳而五行,五行
而万物为宇宙发生顺序。后来宋明理学家即取此说顺行为宇
宙发生论的典型理论框架。道教以精、气、神为生命三要素,
主张“性命双修”,既注重精神境界的提升,又重视生理健
康的养护,这对宋明理学家也产生了深刻的影响,促使他们
从单纯的心性之学向兼重养生、炼形等方向发展。
在文学方面,道教的影响极为广泛。道教深刻地影响到民
间文学和文人的创作。我国著名的几部古典小说,《西游记》
的人物有以如来佛和玉皇大帝为首的佛、道两个系统;《水
浒传》里有《张天师祈禳瘟疫》《宋公明遇九天玄女》《公
孙胜斗法破高廉》等章回;《三国演义》有诸葛亮预断凶吉、
呼风唤雨等情节;《红楼梦》有形影相随的一僧一道,无不
反映出道教的影响。
在艺术方面,道教的宫观建筑和雕塑绘画艺术,丰富了中
国的园林和艺术,山西永乐宫壁画至今仍是受到世人瞩目的
艺术殿堂。广泛吸收各地民间音乐乃至西域音乐而发展起来
的道教音乐,不仅涌现了像阿炳(《二泉映月》的作者)这
样的著名音乐家,而且还保存了《玉音法事》《大明御制玄
教乐章》等许多乐谱,这些都是中国民族音乐的宝贵遗产。
在科学技术方面,许多炼丹家往往兼攻化学、药物学和医
学。我国四大发明之一的火药,就是道教方士在炼制丹药中
发明的。道教讲究养生之道,保存并发展了气功,也对中国
的人体科学做出了贡献。此外,一些道士还发展了中国的拳
术,如北宋张三丰就是武当内家拳的创造者。
17.游戏天地:
神仙崇拜(八仙、玉皇大帝、黄大仙)佛教崇拜(济
公、释迦牟尼、观音)
冥司神灵崇拜(阎罗王、判官)生活神崇拜
(门神、火神、厕神)
行业神崇拜(神农、黄道婆、鲁班)婚姻生育神
崇拜(牛郎织女、月老)
18.(1)司马迁。
(2)《史记》。我国历史上第一部纪传体通史。记述了
从传说中的黄帝到汉武帝时期3000年主要史实事。
(3)究天人之际,通古今之变,成一家之言。体例完备,
史料翔实,叙事简洁,文笔生动,成为后世写史的典范。
(4)成著原因:①汉武帝时候,统一局面得到巩固,文
化也发展起来,为编写提供了有利条件。
②他出身于史官家庭,父亲司马谈就是有名的史学家,这
对他后来成为一个伟大的史学家有一定的影响。
③同时,统一的国家也需要一部记录从远古到汉代社会发
展的史书。
④统一的国家能够到全国各地游历,收集到大量流传在民
间的珍贵史实,为他著述立说提供丰富的资料。
⑤司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度,以及坚
毅顽强、忍辱负重的精神。
应得感悟:胸怀大志,严禁治学,不畏艰难,坚持不懈等
(只要学生回答有理即可)。
19.电视剧的编导人员错了。尼姑庵是佛教的寺院,佛教
是西汉末年才开始传入中国的,秦汉之际不可能有尼姑庵。
电视剧的编导人员不了解佛教传入的历史,想当然地让刘邦
的夫人进入尼姑庵躲避战乱,闹了笑话。
20.(1)西汉末年。东汉明帝派使臣到西域求佛法,高僧
用白马驮来佛经,明帝为其建造白马似寺。
(2)四川省。
(3)东汉后期,道教思想来源于民间流行的神仙方术和
与道家思想。
(4)道教宣扬通过修身养性和炼丹服药,可以长生不老,
得道成仙。。这种主张体现了中国传统文化关注现实,重视
现世的特点。我国思想领域形成了以儒、佛、道三家并立互
补的局面。
(5)道教和佛教,一个是我国土生土长的宗教,一个是
外来宗教,教义也各不相同,但本质上都对人民有麻痹作用,
不主张反抗压迫,因而受到中国统治者的欢迎。历史上统治
者均利用宗教作为统治人民的精神工具。
21.秦始皇兵马俑是秦始皇陵的地下军阵,象征着秦始皇
统治下秦朝的赫赫军威和秦朝的强大国势。兵马俑面向东方
象征着秦始皇灭六国统一天下的丰功伟绩,同时也象征着秦
始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存,随时准备镇压六国
残余势力的叛乱,使其不敢谋反,破坏统一。(以上只是一
种可能性的推测,学生可以展开想像力,开放性地回答这一
问题。)
22.(1)从单个的兵马俑看,应着重描述它们的面部神态
各异和动作的栩栩如生;从整体的兵马俑看,应着重描述它
的气势壮观和场面的宏大,似乎是秦始皇在指挥着千军万
马,完成着威征六国,一统天下的大任。
提示:
秦始皇陵出土的兵马俑一个显著特点是性格鲜明、形象生
动。其中武士俑大致可分为军吏俑、着甲步兵俑、立式弩弓
俑、蹲式弩弓俑、骑兵俑、车士驭手俑等7类,每类之中,
又有几种不同的头像模型。这些兵俑的眉眼、鼻翼、胡须等
被形象刻画,塑造出将士们坚毅勇敢、沉着机智、威武刚健
的性格,同时又通过不同的衣冠服饰,表现出不同的级别身
份。例如:第1个(从左至右)为将军俑,其身材魁伟高大,
膀阔腰圆。身穿战袍外披铠甲,双手下垂,笔直肃立,两眼
注视前方,表现了他治军有方、凛然不可侵犯的气势。第2
个为跪射俑,高1.2米,他身穿铠甲,双目直机前方,显得
格外机智勇敢。第3个为立射俑,高1.8米,身穿短战袍,
双手作持弩发射的准备姿势,双眼炯炯有神地注视着前方,
表现了他精明强干的气质。第4个为车士驭手俑,双手作驾
车的姿势,身穿比较厚的衣服,能挡御风寒。他双眼平视,
稳坐在车前,显得沉稳,十分自信能把车驾好。以上这四种
兵俑,都刻画得惟妙惟肖。这种静态的雕塑给人以动的感觉,
可谓匠心独具。
(2)秦始皇设计如此规模巨大的兵马俑在自己陵墓周围,
或许为了显示秦朝强大的国力,或许为了死后继续指挥千军
万马,显示自己至高无上的地位,或许他担心死后有人盗墓,
如此多的兵马为他守护陵墓,等等。
第19课寻访“丝绸之路”——学习与探究之三
1.C2.A3.D4.A5.D6.D
7.(1)张骞简介事迹参照课本内容回答。
(2)复兴建议:
沿线国家和地区之间经济发展不平衡,旅游业及相关的服
务基础设施开发有很大的潜力。
“丝绸之路”沿线国家进行区域经济合作,在交通和能源
领域等进行开发。
修复连接新疆、中亚和伊朗的公路,这条公路的修复将加
速“丝绸之路”上的货物流通。
“丝绸之路”沿线一些国家,应加快经济改革,简化贸易
和通关程序。
“丝绸之路”的复兴将至少为沿线10多个国家和世界的
贸易往来提供比海运更快捷、比空运更廉价的货运通道,并
由此带动沿线地区,特别是中亚这个新兴市场的发展。
(3)略。
(4)①路线:丝路路线古今地名示意图一张。标明长安
(西安西北)一河水(黄河)一河西走廊城西端一敦
煌一阳关一都善一南山(昆仑山)北部一葱岭一大月氏一安
息(伊朗高原)或长安(西安西北)一河水(黄河)一河西
走廊长城西端一敦煌一玉门关一北山(天山)南部一葱
岭一大宛(中亚)一奄蔡(咸海里海)。
②名人:张骞、班超、甘英、法显、玄奘、马可•波罗及
介绍加图片。
③古迹:西安、酒泉、敦煌、嘉峪关、楼兰、哈密、吐鲁
番、火焰山文字介绍与图片说明。
④诗歌:王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲,不破楼兰
终不还。”王昌龄《出塞》。王之涣《凉州词》。张籍的《凉
州词》。王翰《凉州词》。王维《送元二使安西》。
⑤物产:中国丝绸以及冶铁,凿井,造纸技术西传,西方
的毛皮、汗血马、瓜果、佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑东
来。还有石榴、葡萄、胡麻、胡桃、胡豆、胡萝卜传入内地。
8.参考教材81、82页
9.参考教材83页
如丝绸之路的起点汉朝的都城长安(今陕西西安);丝绸
之路北道的关隘玉门关;令人向往而神秘莫测的楼兰古国;
以自然景观奇异的火焰山而闻名于世的吐鲁番;在一望无垠
的大漠上行走的驼队,等等。
10.悬挂一张丝绸之路的示意图,以便讲解;挂上一些胡
萝卜,葡萄,胡豆等装饰教室;用毛笔写些古代边塞诗歌如
王之焕《凉州词》、王维《送元二使安西》、王昌龄《从军
行》“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”等贴在墙上;
打印人物图片贴在四周;放些边塞民歌等等。
11.简介:古代丝绸之路,起点是中国的长安(今西安)。
长安是汉朝和唐朝的国都,当时各地丝绸和其它商品集中在
长安以后,再由各国商人把一捆捆的生丝和一匹匹绸缎,用
油漆麻布和皮革装裹,然后浩浩荡荡地组成商队,爬上陕甘
高原,越过乌鞘岭,经过甘肃的武威,穿过河西走廊,到达
当时的中西交通要道敦煌。另外经过青海也是丝绸之路的重
要通道,再往西便是新疆的塔克拉玛干大沙漠。
丝绸之路从甘肃的玉门关进入新疆境内,首先便到达哈
密。哈密古名伊吾,地处天山东部,是古代中原通向西域的
大门和咽喉。当年张骞、班超出使西域的马队,唐玄奘去西
天取经的一行,马可•波罗去中原的桑驼,以及历朝数不清
的使者、商贾,都曾在这里留下不可磨灭的足迹,更不用说
是丝绸之路的过客了。一提起哈密,立刻叫人想起鼎鼎大名
的哈密瓜。维吾尔族人把哈密瓜称为「库洪」,哈密瓜在天
山南北都有种植,但品质最好的哈密瓜是都善出产的东湖
瓜。
12.(1)从西安(长安)过河西走廊,进入新疆地区,
再到西亚和欧洲o
(2)是当时沟通中西交通的陆上要道,成为中西经济文
化交流的桥梁,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。
(3)新欧亚大陆桥在中国大部分地区是通过西部,这条
铁路线对振兴西部、开发西部具有重要作用,能加速中国西
部融入经济全球化的进程,是新丝绸之路的辉煌重塑。
(4)提示:可从如何充分开发利用新亚欧大陆桥所经地
区的资源,如何引进技术,如何发挥人力资源,如何适应经
济全球化等方面进行考虑。
第三单元单元测试题参考答案
1.B2.A3.D4.D5.B6.B7.D8.C9.D10.D
11.D12.B13.B14.C15.B16.B17.D18.D
19.B20.B21.D22.A23.C24.B25.D26.A27.
A28.D29.B30.A
31.(1)焚书坑儒。
(2)加强思想统治。钳制了思想,摧残了文化。
(3)罢黜百家,独尊儒术。
(4)统一言论和思想。
(5)两个事件的目的和实质是相同的:都是为了加强中
央集权,都是文化专制主义的表现。
两个事件的方式和结果不同:秦始皇采用法家思想,对其
他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏,结果并未能巩固统治
反而加速了秦的灭亡。汉武帝独尊儒术,以儒学为正统,促
进大一统的形成与巩固。
32.(1)这种主张体现了中国传统文化关注现实、重视
现世的特点。
(2)青龙山道教圣地地处成都地区。
(3)可从知名度、旅游、文化等多方面考虑,不必求全,
言之有物有理即可。
33.远大志向结合自己实际言之有理即可。
34.西汉输出的技术、手工艺品而西域输出的则有农产品
和畜牧品,双方的交流东西都是对方没有的,说明双方交流
的必要性。但是我们能够看出的是我们输出的是技术和手工
产品,这就说明了我国的科学技术和经济发展水平在当时的
世界上占先进地位。
35.(1)参考教材65页。
(2)长江珠江
(3)秦长城把战国时期分段长城连接在一起,更长更牢
固。
(4)秦长城不仅是我国古代劳动人民勤劳与智慧的结晶,
而且它横亘在游牧区与农耕区之间,在一定程度上减缓游牧
民族的冲击,保护了长城以南农耕文明的发展。
36.(1)张骞出使西域
(2)作用:张骞出使西域,开辟了通往西域的道路,力口强
了汉朝与西域各国的联系。此后,汉朝与西域诸国互派使节,
互通商旅。
(3)公元前60年设置西域都护,这是今新疆地区正式归
属中央统辖的开始。
37.⑴略。
(2)依据合纵连横(六国南北联合共同抗秦为“合纵”;
秦利用六国间的矛盾,远交近攻,各个击破为“连横”)秦
远交齐国,假装交好,破坏六国联合,削弱他们的实力,因
此齐国最后灭亡。
38.(1)成就:①发明了造纸术;②数学专著《九章算
术》成书;③张仲景编著《伤寒杂病论》;④华佗发明全身
麻醉术;⑤司马迁写成史学著作《史记》;⑥道教兴起;⑦
张衡发明地动仪;⑧出现乐府诗等。(每项1分,符合题意
的其他答案可同等给分,但总分不得超过4分。)
(2)主要原因:国家统一;经济发展;各民族共同创
造;中外交流频繁;继承发扬前代传统等。
39.“刑罚”加强统治;商纣王及秦朝历史;休养生息(无
为而治);教化百姓;以“礼”治国;罢黜百家,独尊儒术。
40.
(1)在政治上:(2分)
巩固政权、国力加强、加快民族融合、减少战争、社会安
定……等其中一项或其它有关的内容均可酌情给分。(以下
同)
(2)在经济上:(2分)有利社会生产的发展、各地的经
济交流、边疆地区和荒地的开发、兴修水利。
(3)在思想文化上:(2分)文字、货币等的统一、文化
的繁荣……等。
(4)我还有话要说:(1分)(言之成理,符合题意的均
可给分)。
(5)秦始皇、汉武帝为实现、维护国家统一采取的措施:
(各说出其中两项的各给2分)。
秦始皇:确立皇权的至高无上;确立中央和地方的行政机
构。统一度量衡和货币。统一文字焚书坑儒。修筑长城,抵
御匈奴。等
汉武帝:削弱诸侯国势力,加强中央集;权罢黜百家,独
尊儒术;反击匈奴。...等
(6)举出一位符合题意的人物便可给分(1分)
(7)评价略……符合题意,符合正确的评价观点便可酌
情给分。(2分)
注:主观题不必拘泥于文字表达,意思相符则可给分。
鼓励学生有个人见解。
第四单元政权分立与民族汇聚
第20课三国鼎立局面的形成
1.C2.B3.D4.B5.D6.C7.C8.D9.C10.B
11.A-曹操B-诸葛亮C-刘备D-诸葛亮E-曹操F-诸葛
亮。
12.(1)魏洛阳、蜀成都、吴建业
(2)①220年曹丕
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