岳麓版高中历史必修三第一单元测试题1

必修三第一单元测试题第一卷一、选择题：〔每题1.5分，共57分〕1.有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原那么。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是翻开‘道德主体’之门。〞以下主张表达翻开“道德主体〞之门的人文观点有①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人〞③“天人感应〞④知德合一A．①②③④ B．②③④C．①②④ D．①③④2.古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化开展的历史。以下古迹与儒家思想的形成有关的是A．登封少林寺B．曲阜杏坛 C．洛阳白马寺 D．成都武侯祠3.老子是我国春秋时期杰出的思想家，以下有关他的表达，正确的选项是A．他最早把道家思想开展为道教B．其政治主张是“无为而治〞，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失〞，倡导法治D．他提出“天人感应〞，主张顺其自然4.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。〞含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是A．文中的“民主〞，实即作民之主，与君主同义B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C．其“民主〞内涵与近现代“主权在民〞相吻合D．儒家“民本〞思想绝无现代民主思想5.以下主张明显表达春秋战国时期儒家思想的是A.以法为教，今必胜昔B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.仁者爱人，民贵君轻6．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也〞。以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术〞B．感慨人性本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以礼人俗D．认为民性本善，君权天授7．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。〞他所抨击的是A．先秦儒学B.汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学8．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物质，何处惹尘埃？〞这是著名和尚慧的佛偈，其修炼的意境与以下哪种哲学吻合 A．孔孟之学 B．程朱理学 C．陆王心学 D．格物致知9．以下名句或思想出现的先后顺序是 ①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移，〞③“致良知〞④“经世致用〞 A．①②③④ B．①④③② C．②③④① D．①③④②10．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。〞以上是某一文学作品中的片断，“奶奶〞的话表达了中国传统文化中对“天〞的敬重，这与中国古代哪一学派有关 A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派11．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治〞的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲〞。这种文化政策变化的路径实际上反映了A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突13有一次孔子家马棚失火孔子退朝回家看着焦土断垣急迫地问“伤人了没有?对于财产损失却只字未提这件事反映了孔子的哪一思想主张A．克己复礼B．性善主张C．仁者爱人D．兼爱主张14.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也〔从反面〕表达了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。〞此处孟子的“一个思想〞具体是指A．制天命而用之B．“民贵君轻〞，统治者要实行“仁政〞C．兼相爱、交相利D.加强中央集权，防止人民对抗15．奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。〞以上是某一文学作品中的片断，“奶奶〞的话表达了中国传统文化中对“天〞的敬重，这与中国古代那一学派有关A.道家学派B.法家学派C.儒家学派D.墨家学派16、某班同学在编写“诸子百家论治国〞的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。以下选取项适宜的是A．“兼爱非攻，互助互爱〞 B．“民贵君轻，社稷次之〞C．“为政以德，爱惜民力〞 D．“以法治国，中央集权〞17.某君画的《孔子编书图》错误百出，其中明显的历史知识错误是①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写：仁者，爱人。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④18.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣〞到“独尊儒术〞，其所反映的根本性问题是19．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是A．“为政以德〞，“节用而爱人〞B．“施政于民，省刑罚，薄税敛〞C．“心即礼也〞、“心外无物〞D．“万物皆只是一个天理〞20．在中国传统文化主流思想演变过程中，以下人物中宣扬“心外无物〞的思想家是A．荀子B.董仲舒C．朱熹D.王阳明“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因〞时，众说纷纭。请判断以下说法中正确的选项是A.黄宗羲总结实践经验的结果B.明清时期重农抑商的必然结果22.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。〞这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育23.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。〞由此，他比喻A.人性生来就是恶的24.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，以下介绍故事背景的资料违背史实的是“百家争鸣〞“士〞阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D.“学在官府〞导致墨家不能办私学“新〞，指的是旧儒学吸收融合了诸子百家的一些思想，它包括A．道家、法家、墨家B．道家、法家、阴阳五行家C．墨家、法家、阴阳五行家D．墨家、道家、阴阳五行家26.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为C．它适应了加强君主专制统治的需要D．它宣扬的仁政思想得到人民的拥护27．朱熹提出“存天理，灭人欲〞，其中“天理〞主要是指C.封建道德标准和等级秩序D.“天人感应〞理论28．一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因〞时，众说纷纭。请判断以下说法中正确的选项是A．黄宗羲总结实践经验的结果B．明清时期重农抑商政策的必然结果C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D．统治者重视工商业的反映“民贵君轻〞，董仲舒主张“君权神授〞，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害〞。以下的解释正确的选项是31．〔2023上海历史，B组11〕“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。〞这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育32．〔08海南历史，2〕“奉法者强，那么国强；奉法者弱，那么国弱。〞持这一观点的人应是〔〕33.〔08山东根本能力测试，44〕(1分)传统文化强调人要发奋有为，勇于担当。以下名句中表达出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②鞠躬尽痒．死而后巳③位卑未敢忘忧国④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②④⑤34．〔08上海历史，A组2〕战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。〞这句话反映的是35.〔08山东根本能力测试，54〕(2分)以下诗文中含有“中国〞别称的是①楚失华夏②死去元知万事空，但悲不见九州同③四万万人齐下泪，天涯何处是神州④长夜难明赤县天⑤我欲因之梦廖廓，芙蓉国里尽朝晖A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①②④⑤36．〔2023宁夏，27〕《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法〞，“排击孔子，别立褒贬〞。这里的“某人〞是指A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之37.〔08年广东单科，5〕清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子B程颢C朱熹D王阳明38.〔08山东根本能力测试，42〕(1分)《三宇经》中写道：“人之初，性本善。〞在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底A.①②B.②③C.③④D.②④第二卷〔共43分〕二、非选择题：39．〔2023上海历史，A组16〕明清之际是一个“天崩地解〞的时代，“一些最敏锐的心灵〞进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题：〔8分〕〔1)“一些最敏锐的心灵〞主要是指哪些思想家？〔3分〕〔2〕他们为什么要进行反思？〔2分〕〔3〕他们思考了哪些重要问题？〔3分〕40、〔16分〕2008年9月28日是孔子诞辰2559周年，孔子的故里――山东曲阜已经提前做好全球华人联合祭孔的准备工作。届时曲阜“三孔〞又将成为全球华人瞩目的焦点，这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。结合所学知识，答复以下问题。〔1〕下表反映了儒家思想开展历程。根据所学知识，填写相应的内容。〔12分〕历史人物主要思想主张对儒学开展的影响孔子董仲舒朱熹〔2〕近年来，“孔子学院〞相继在韩国、法国和非洲开办，中国传统文化在世界的影响越来越大。结合儒家思想的特点和当前的国际形势，分析“孔子学院〞为什么能在许多国家开办。〔4分〕41.2007年9月28日是是孔子诞辰2558周年纪念日。中国曲阜，中国长春，美国纽约中国城，中国台湾台北文庙、台南文庙共同举办隆重的世界华人同祭孔活动。材料一CCTV综合消息：“同祭先师，共享和谐〞，2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行，而中国国际孔子文化节也于昨天晚间拉开帷幕。今年的祭孔大典的主题是〞走近孔子，喜迎奥运，同根一脉，共建和谐"。有四个主要特点：一是在祭孔之前，先举行中华文化圣火点燃仪式。……二是开展征集五句《论语》经典活动，并将其推荐给奥组委作为奥运迎宾语。……选出了最有代表性的5句《论语》经典，希望孔子的这5句话作为北京奥运会的迎宾语，表达北京奥运会人文奥运的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢送。三是突出了全球华人华侨和海峡两岸共祭先师的主题。今年的祭孔大典，由中华全国归国华侨联合会参与主办，组织了数百名海外著名华人华侨和侨界领袖一齐前来参与祭孔大典活动，同时，港澳台地区也派出了祭孔参访团前来祭孔。在祭孔当天，台湾台北、台南等各地孔庙也举行一年一度的祭孔活动，海峡两岸遥相互应，……、展示海内外中华儿女同根一脉，同祭先师、共建和谐的大舞台。四是……。――华夏复兴网·2007年9月28日材料二据中新网报道，“同祭先师，共享和谐〞，2007年9月28日祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行，而中国国际孔子文化节也于昨天晚间拉开帷幕。孔子文化节已经连续举办了23届。与往年不同的是，本届文化节首次由山东省政府与国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合主办，被媒介认为是中国大陆祭孔规格的大幅度提高。据了解，本届孔子文化节以“走进孔子、喜迎奥运、同根一脉、共建和谐〞为主题，将举行开幕式及大型文艺晚会、祭孔大典、第二届联合国科教文组织“孔子教育奖〞颁奖盛典、世界儒学大会发起国际会议四大主题文化活动，同时举办的还有“第二届孔子文化交流周暨台商孔子故里行〞、“迎北京奥运、游孔孟之乡〞国际旅游推介会等重点经贸活动。――中国台湾网·200材料三孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，涉及日本。南那么风行于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子着，岁炙日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。――摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》材料四中新社香港电：七日的香港大球场，数万人参与了世界上有史以来最大规模的“祭孔大典〞——《庆祝香港回归祖国十周年暨孔圣诞环球祭孔大典》；山东曲阜祭孔代表团亦首次来港参与祭祀仪式。香港回归十周年暨孔圣诞环球庆典系列活动组委会主席、香港孔教学院院长汤恩佳在典礼上致辞时表示，大成至圣先师孔子岳降二千五百五十八年环球祭孔大典，是一场规模宏大，场面壮观的祭孔盛典。香港回归以后，成功落实“一国两制〞，社会稳定，经济欣欣向荣。今天举办空前盛大的祭孔大典，将是这一历史进程中的一个重要里程碑。他强调，是次祭孔大典，将让全港市民及世界认识中华民族的大圣人——世界十大思想家之首孔子，加深认识中华传统文化，增强炎黄子孙凝聚力，促进中华民族全面复兴，建构和谐社会，意义重大。――网易新闻网·2007年10月7日请答复：〔1〕 据材料一、二、四，指出2007年祭孔的主要特点是什么？〔3分〕〔2〕 据材料三，结合所学知识说明儒家文化在现代仍受重视的原因。〔4分〕〔3〕 综合以上材料，结合所学知识，你认为2007年祭孔及相关活动，有什么积极意义？〔4分〕42、(8分)读下面史料：儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的开展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁〞和“礼〞的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道〞。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论〞。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息〞的时代要求，建立了以“君权神授〞学说为根底的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。完成下面问题：〔1〕上面的文段中共有假设干处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？例如：战国→春秋〔6分〕〔2〕如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？〔2分〕必修三第一单元测试题〔答案〕一、选择题：〔共57分〕二、非选择题〔共43分〕39、答案要点：〔1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。〔3分〕〔2〕明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。〔2分〕〔3〕顾炎武：提出亡国与亡天下的区别〔或答天下兴亡，匹夫有责〕；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害〞，主张“明君贤相〞〔或答“天下之法〞代替“一家之法〞〕；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括答复也给分。〔2分〕40.答案要点〔16分〕〔1〕：〔12分〕历史人物主要思想主张对儒学开展的影响孔子“仁〞“礼〞“为政以德〞“有教无类〞逐渐形成完整的儒学思想体系董仲舒“天人感应〞“君权神授〞“大一统〞实行“仁政〞融合阴阳家、法家思想