广东省珠海市斗门区高三上学期11月月考语文试题（含答案）

广东省珠海市斗门区高三上学期11月月考语文试题（含答案）珠海市斗门区2023-2024学年高三上学期11月月考

语文科试卷

满分150分，考试时间150分钟

一、文言文阅读(本题共15题，52分)

阅读下面文言文，完成1-15题。

仪凤中有儒生柳毅者应举下第将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。

见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？"妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？"毅曰：“吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。吾行尘间，宁可致意耶？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。"

毅请闻之。女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。"女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。"“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。"毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异,而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。"语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。

其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。"武夫揭水止路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。"毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虛殿也。"谛视之，则人间珍宝毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳,不可殚言。

然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。"毅曰：“何谓《火经》？”夫曰：“吾君，龙也。龙以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可燎阿房。然而灵用不同，玄化各异。太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。"语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？"对曰：“然。”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？"毅曰：“毅，大王之乡人也。长于楚，游学于秦。昨下第，闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。毅因诘之，谓毅曰：‘为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。悲泗淋漓，诚怛人心。遂托书于毅。毅许之，今以至此。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！"词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。须臾，宫中皆恸哭。君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”毅曰：“钱塘，何人也？"曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。”毅曰：“何故不使知？"曰：“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。近与天将失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。”语未毕，而大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃擘青天而飞去。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧，固无害。"毅良久稍安，乃获自定。因告辞曰：“愿得生归，以避复来。”君曰：“必不如此。其去则然，其来则不然，幸为少尽缱绻。"因命酌互举，以款人事。

1.下列各句中加点的词解释准确的一项是(2分)()

A.妇始楚而谢，终泣而对曰谢：感谢

B.幸被齿发，何敢负德被：加在……之上，施及

C.脱获回耗，虽死必谢。脱：脱离

D.不能鉴听，坐贻聋瞽坐：坐等

2.下列各句中加点的词和例句中加点的含意相同的一项是(2分)()

例：他日归洞庭，幸勿相避。

A.便可白公姥，及时相遣归B.巫医乐师百工之人，不耻相师

C.至于幽暗昏惑而无物以相之D.沛公欲王关中，使子婴为相

3.下列各句中加点的词和例句中加点的含意相同的一项是(2分)

例：今日见辱问于长者

A.秦王坐章台见相如B.小学而大遗，吾未见其明也

C.秦城恐不可得，徒见欺D.君既若见录，不久望君来

4.下列各句中加点的词和例句中加点的含意相同的一项是(2分)

例：幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托

A.今事有急，故幸来告良B.财物无所取，妇女无所幸

C.幸可广问讯，不得便相许D.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王

5.下列各句中加点的词和例句中加点的含意相同的一项是(2分)

例：当有应者，因而随之

A.西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅

B.吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏

C.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量

D.误国祸民，该当何罪

6.下列各句中，“乃”字的意义和用法归类正确的一组是(2分)

①又六七里，乃止②毅怪视之，乃殊色也③乃致书囊中，因复谓曰

④还家，乃访友于洞庭⑤道士，乃人也⑥乃至前以告之

⑦公，乃陌上人也，而能急之⑧毅良久稍安，乃获自定

A.①⑧/②/③④⑥/⑤⑦B.①②③/④⑦/⑤⑥/⑧

C.①⑧/②④/③⑥/⑤⑦D.①④/②③/⑤⑧/⑥⑦

7.下列各句中的“焉"意义和用法与例句相同的一项是(2分)

例：洞庭之阴，有大橘树焉

A.而大小毛角，则无别羊焉

B.然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉

C.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落

D.积土成山，风雨兴焉

8.下列各句中，加点的词的活用类型和例句的相同的一项是(2分)

例：东望愁泣，若不自胜

A.夫子不远千里，将有为乎B.语毕而宫门辟，景从云合

C.乃陌上人也，而能急之D.奇秀深杳，不可殚言

9.下列各句中加点的词，古今意义相同的一项是(2分)()

A.或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎B.毅不告其实，曰：“走谒大王耳

C.宁止不避，当如亲戚耳___D.悉以心诚之话倚托，千万无渝

10.下列各句，句式与例句相同的一项是(2分)()

例：洞庭君安在哉

A.念乡人有客于泾阳者，遂往告别B.子何苦而自辱如是

C.见大王爱女牧羊于野___D.为夫婿所薄，舅姑不念

11.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出三个断句的点(3分)()

仪A凤B中C有D儒生E柳毅者F应举G下第H将还I湘滨

12.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A.下第，科举时代指殿试或乡试没考中，也可以是指下等，劣等，文中指科举没考中。

B.社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼；稷为谷神，土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

C.致政，指官吏将执政的权柄归还给君主，即退休，古文中表达官员退休的词有“致仕”“归田"“乞骸骨”“悬车"“告老”“下车"等等。

D.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

13.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()

A.柳毅考完试后，准备先向老乡告个别后返回家乡湘水之滨，在去告别老乡的路上遇到了貌似牧羊女的龙女。

B.龙女远嫁泾川龙王二儿子，不幸遇人不淑，丈夫逸乐不成器，人品恶劣，公婆溺爱儿子约束不住，龙女陷入叫天天不应的艰难处境。

C.柳毅路见不平拔刀相助，帮龙女传递信息，在龙女的指示下，从洞庭湖北岸的一棵社橘处，成功地进入了洞庭龙宫，终于不辱使命。

D.钱塘龙王听说自己的侄女被欺负，大怒，不管不顾天命，破天飞去，动静之大，吓得柳毅仆倒在地，惊恐不已。

14.造成龙女婚姻不幸的根本原因是什么？请简要分析。(3分)

15.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(5分)

(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(5分)

二、名篇名句默写(本题共1题，10分)

16.补写处下列句子中的空缺部分。(10分)

(1)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“"，就会弯曲到符合圆规的标准，即使再经曝晒也不会挺直，因为“”。

(2)《师说》中，对于为子择师自己却耻学于师这种现象，韩愈的评价是“_____________，"。

(3)在《赤壁赋》中，苏轼用“_____________，”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的盛况。

(4)在《登泰山记》中描述刚登山顶时看到的冰雪覆盖、雪光照亮天空的景象的句子是“_____________，"。

(5)有人戏言，说孔门有七十二贤人，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里就有明确的记载了，其依据应该是“_____________，”。

三、语言文字运用(38分)

17.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是(2分)()

①学校开设法律必修课，培养学生的公民和法律意识已刻不容缓；唯有如此，我国才能向现代化的国家迈进。

②这本精美的专著，系统介绍了清代绘画艺术的成就和流派，深受广大绘画爱好者欢迎。

③中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室就当前两岸关系问题发表声明。声明就当前两岸关系问题明确阐述了政策主张，指出“台独"没有和平，分裂没有稳定。

④命运掌握在自己手中。可是我们周围有些人，却总是把自己的希望寄托在别人身上，由别人来自己的命运，这是很可悲的。

A.法制装饰受权定守B.法治装潢授权决定

C.法治装帧受权决定D.法制装饰授权定夺

阅读下面的文字，完成下面小题。

在中国各种艺术形式中，篆刻是一个的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中的组成部分。

18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(2分)()

A.别具匠心才思敏捷异彩纷呈弥足珍贵

B.别具匠心才华横溢奇光异彩不可或缺

C.十分独特才华横溢异彩纷呈不可或缺

D.十分独特才思敏捷奇光异彩弥足珍贵

阅读下面的文字，完成下面小题。

我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后开放，暗香_____________，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。

等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的之美。相比之下，那淡黄色的槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。

……

暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电_____________，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边螳水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……"

19.文中横线上的词语，全都恰当的一项是(2分)()

A.愀然浮动狞厉震耳欲聋B.悄然涌动狞厉惊天动地

C.悄然浮动狰狞惊天动地D.愀然涌动狰狞震耳欲聋

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们常说乡土是精神的原乡，但另一方面却又很难_____________，在工业和城市化的进程中，我们早早了与乡土的联系。当我们的孩子只会隔着电脑屏幕“偷菜”，却分不清四季时令；虽然会弹奏贝多芬的《田园》，却从不曾体会那份宁静与安逸；只知道名校投行，却丝毫不了解一直默默滋养他的乡土中国，那该是一件多么可悲的事。我们总说良好的教育是为了开阔孩子的视野，殊不知这个视野应该是双向的，不仅是向上的，是上海纽约，是国际，()。只有双向的维度才能构建完整的视野，从而形成全面的认知，发现更多的可能，才不会在一味努力向上的过程中迷失、挫败，不会因为那些所谓的唯一目标而让人生的路越走越窄。从这个意义上说，作者有意识地在文学的世界里为孩子一个完整的世界，这既是对过去和故乡的追念，又是给未来的人性人情，在实践儿童文学本土化的同时，也让文学有了自觉的归依和生长。

20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(2分)

A.言行一致切断创造呈献B.知行合一切断搭建呈现

C.言行一致隔绝搭建呈献D.知行合一隔绝创造呈现

21.下列各句中，没有语病的一项是(2分)

A.此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。

B.国务院近日发布盐业体制改革方案，提出不再核准新增食盐定点生产批发企业，取消食盐批发企业只能在指定范围内销售，允许它们开展跨区域经营。

C.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。

D.来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。

22.下列各句中，没有语病的一项是(2分)()

A.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的，老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。

B.对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。

C.一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断和流失。

D.如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话，那么就可能低估了作品的审美价值。

阅读下面的文字，完成下面小题。

一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂的修辞，不能表达内心准确的感受，以及基本不会创作诗句，更不用说引用诗句。是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，词汇、句子、典故等语料的数量，可能并没有太大变化。从增量上来说，网络语言等的出现已使语言极大丰富。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。网络时代，看似语言贫乏了，实际上，大量流行词、新句式、新修辞创造了网络语言，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。

23.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)()

A.主要表现在不会用生动的修辞，不能表达内心准确的感受，以及基本不会引用诗句，更不用说创作诗句。

B.主要表现在不会用生动的修辞，不能表达内心准确的感受，以及几乎不会创作诗句，更不用说引用诗句。

C.主要表现在不会用复杂的修辞，不能准确表达内心的感受，以及几乎不会创作诗句，更不用说引用诗句。

D.主要表现在不会用复杂的修辞，不能准确表达内心的感受，以及基本不会引用诗句，更不用说创作诗句。

阅读下面的文字，完成下面小题。

瓷器是我们中国的伟大发明，几千年的绚烂历史，恰如唐代杜甫的诗句：“穿花蛱蝶深见，点水蜻蜓款款飞。"如行山阴道上，令人应接不暇。实在说来，这些年市面上有关陶瓷的书籍可谓①缤纷多彩，洋洋大观。但其中写给大众的通俗读物可以说②屈指可数。近年来，由于在收藏热、文化热甚至网红经济的裹挟下，坊间也有不少陶瓷鉴赏、收藏等方面的书籍行销问世，但不是③花里胡哨，就是抄抄编编、难得有靠谱实用的普及性读物面世。可以说，这一领域的书籍向来④鱼龙混杂，甚至成为“国宝帮”觊觎的灰色地盘。

中国瓷器，历史悠久，窑口众多，风格各异，既有时代的超越，也有多种风格的相互启发。回望中国瓷器发展，可谓层峦叠嶂，奇峰迭起。呈现中国瓷器历史，如果用“老夫子掉书袋"的写法，试图面面俱到，势必会大费周章，读者也是云里雾里，不得要领。有鉴于此，陈克伦的《瓷器中国》，化繁为简，大胆根据釉彩工艺特点将瓷器分成七类，逐一予以阐述，好比给我们打开七间宝库或者七个宝盒，分门别类，⑤如数家珍，让人一目了然。

24.文中标了序号的5处成语有两处使用不当，请指出并换成恰当的成语。(4分)

25.文中画长横线的部分有语病，请将它修改正确。(4分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

2022年，“村BA”等民间赛事让更多人看到了群众体育的广阔空间，也感受到乡村日新月异的发展变化。近年来，各地均有村级单项体育赛事开展，不少社会机构也参与其中。

其实，近年来多地都在争先恐后地探索创新“体育+"的形式，助力全民健身、助推乡村振兴，也让社区运动会的特色越来越鲜明。

在福建明溪县，“美丽乡村健康跑”活动在连续5年的实践中不断创新，结合产业发展，依托当地优势资源，在现场增设农产品展示区，借势打响了当地农产品品牌，“体育+"的经济价值有目共睹。

借助社区运动会的平台，探索“体育+”的开展形式，也会让体育的综合社会价值得到进一步挖掘和彰显。

在江苏扬州，绿杨新苑社区运动会吸引了众多家庭参与。运动会设置了健康体测区、运动消费区，还同时进行各种项且比拼，搭建起体育惠民、科学健身、社区和谐发展的综合渠道。上海社区健康运动会倡导体育运动与社区治理联动，让人们对社区的感情更进一步，对体育功能的认知更多一度。运动会上，有不少适合在小区里、楼道里进行的运动项目，为居民创造更多健身机会。举办赛事活动，还带动社区自治自理，让健身环境、社区环境变得更好。

国家体育总局群众体育司司长丁东说：“我们希望利用好社区运动会这一‘杠杆’，撬动体育组织和健身群众对接和互动，带动更多社会资源参与，推动实现‘政府主导、社会组织主办、全社会参与’的生动局面，最终让体育为人民健康筑基，为经济社会发展赋能。"

26.文中画长横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达符合逻辑，准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

阅读下面的图表和文字，完成下面小题。

美国著名心理学家麦克利兰于1973年提出了一个非常著名的用于自我认知的心理学模型——“冰山模型”(见上图)，(1)。

首先是冰山上露出海面的部分，包括知识和技能，是容易了解与测量的，相对而言也是比较容易通过培训来改变和发展的。

其次是冰山中间的部分，为什么能力在冰山中间呢？因为它在海面上半隐半浮，有些能力比较容易体现出来，比如沟通能力；(2)，甚至你自己都不知道是否拥有这个能力，比如领导力。能力的习得相较于知识和技能更难，但一旦掌握可以迁移。

最后是完全隐藏在海面之下的部分，(3)，是人内在的、难以测量的，在某种意义上它们可以看作天赋，它们不太容易通过外界的影响而得到改变，但却对人的行为与表现起着关键性的作用。

27.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

鸣沙山下、宕泉河边，跨越千年的莫高窟静静伫立。在敦煌研究院，(1)，也有许多默默坚守的年轻人。他们隐居大漠，心如磐石；他们奉献出韶华，无愧于时代。

这是奔赴的故事。常书鸿从法国巴黎而来，只为“探寻民族艺术的宝库"；樊锦诗从北京大学而来，她坚信“国家的需要就是我的志愿”；“敦煌学也应该中国人来做"，一封自荐信也让赵声良从北师大来到敦煌。

(2)。白水煮面就是待客的伙食，老鼠蹿上床头也是常事，直至20世纪80年代莫高窟才正式通上电。回忆过去，人们惊诧于莫高窟人如何历经艰辛开辟创业路，可亲历者却说，没去想过苦不苦。

这是奋进的故事。在洞窟坍塌损毁时，他们徒手清沙，修筑围墙；在民族文化自信心受挫时，(3)，终于在敦煌学研究上扬眉吐气；在人们文化需求高涨时，他们脑洞大开，让敦煌文化在手机方寸屏幕上绽放新姿。

如今，樊锦诗成为“莫高精神”的杰出代表之一。正如央视给她的颁奖词中所写：“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。"

28.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)

四、写作(60分)

29.阅读下面的文字，按要求写作。

生活中，不少人更看重那些支持自己看法的证据，用它们来证明自己的正确性。请写一篇文章，对他们加以劝说。

要求：自拟题目，不少于800字。

珠海市斗门区2023-2024学年高三上学期11月月考

语文科试卷参考答案

1.答案：B[答案简析]A谢绝C如果D因而

2.答案：A[答案简析]偏指一方，我；B互相；C帮助；D丞相

3.答案：D[答案简析]相当于“我”；A会见B看见C被

4.答案：C[答案简析]希望；A幸亏；B宠幸；D宠信

5.答案：B[答案简析]应当A挡住；C在；D判处

6.答案：A[答案简析]①才②却是③就④就⑤是⑥就⑦是⑧才

7.答案：D[答案简析]兼词A语气词B代词，他C形容词词尾……的样子

8.答案：B[答案简析]名词作状语A意动用法C意动用法D形容词活用为名词

9.答案：D[答案简析]A托付B他实际情况C亲人

10.答案：B[答案简析]宾语前置A定语后置C介词结构后置D被动

11.答案：CFH

12.答案：C[答案简析]“下车"不是退休的意思

13.答案：C[答案简析]“洞庭湖北岸”误

14.答案：①父母之命，媒妁之言的封建婚姻制度②封建家长制和夫权制

[答案简析]“父母配嫁泾川次子"“舅姑毁黜以至此”

15.(1)译文：李家的孩子李蟠，十七岁，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不被时俗的拘束，向我学习。

15.(2)译文：蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强健的筋骨，(却能)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，是因为它用心专一。

16.(1)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“輮以为轮"，就会弯曲到符合圆规的标准，即使再经曝晒也不会挺直，因为“輮使之然也”。(2)《师说》中，对于为子择师自己却耻学于师这种现象，韩愈的评价是“小学而大遗，吾未见其明也"。(3)在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的盛况。(4)在《登泰山记》中描述刚登山顶时看到的冰雪覆盖、雪光照亮天空的景象的句子是“苍山负雪，明烛天南。"(5)有人戏言，说孔门有七十二贤人，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里就有明确的记载了，其依据应该是“冠者五六人，童子六七人”。

17.答案：C[答案简析]法制：法律制度，名词。法治：根据法制治理国家，动词。装饰：指在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观，用于句中不贴切。装潢：①即“装裱"。古代书画作品一般用黄檗汁染的纸(即潢纸)装裱，故称。②装饰物品使美观。如“装潢得很漂亮”。③物品的装饰。如“要重视质量，不能只讲装潢"。装帧：包括封面、版面、插图、装订形式等的设计。授权：授予权力。受权：接受权力。定夺：拿定主意作决定，不能带宾语。

18.答案：C[答案简析]成语的正确运用可以从如下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感彩解题。另外，还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。①别具匠心：另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。十分独特：强调事物独一无二、与众不同的品性。句中用于修饰“门类”，强调这种门类的独特，而非“篆刻"技艺的精巧，所以第一空应选用“十分独特”。②才思敏捷：一般指人能出口成章，形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明。才华横溢：意思是很有才华。句中用于修饰“艺术家"，艺术家“在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解”，强调了艺术家的才华，而非其思维敏捷，所以第二空应选用“才华横溢"。③异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。奇光异彩：指奇妙的光亮和色彩。句中用于修饰“流派风格”，强调流派风格的突出表现，所以第三空选用“异彩纷呈"。④不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。弥足珍贵：形容十分珍贵。句中用于修饰“组成部分”，表达篆刻艺术是中国画和书法作品的重要组成部分，强调它的重要性，所以第四空选用“不可或缺"。故选C。

19.答案：B[答案简析]悄然：形容寂静无声。愀然：形容神色严肃或不愉快。语境形容水仙悄悄开放的情态，选择“悄然”。浮动：飘浮移动。涌动：比喻人或事物像水一样冒出流动。两词在此处均可。狰狞：(面目)凶恶。狞厉美是事物狰狞、怪诞、可怖而能唤起人想象和神秘感、崇高感的美。语境形容国槐“恣意妄为"的美，选择“狞厉”。震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。惊天动地：形容声音特别响亮；形容声势浩大或事业伟大。根据前面的“一连串雷电"，应选“惊天动地”。

20.答案：B[答案简析]知行合一：客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。言行一致：说的和做的一个样。原文强调科学知识和生活实践的关系，选“知行合一"更恰当。切断：割开；截断。隔绝：隔断。搭建：建造多用于临时性建筑。创造：想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。呈现：显出；露出。呈献：把实物或意见等恭敬地送给集体或敬爱的人)

21.答案：C[答案简析]A语序不当，正确的顺序应是“达成一致”-“终于定稿"-“写入法律”。B宾语残缺，动词“取消"没有对应的宾语中心词，可修改为“取消食盐批发企业只能在指定范围内销售的规定”。D成分赘余，“款"与“费用”重复，应将“费用"去掉

22.答案：B[答案简析]A句式杂糅，“看一个人的吃相，往往会看出……”与“一个人的吃相，往往会暴露……"两种说法杂糅在一起，可删除“看”。C关联词位置不当，“如果"应放在“一个省”前。D状语顺序不当，正确的顺序应该是“把这部话剧仅仅理解为"。

23.答案D[答案简析]画横线的句子共有两处语病：一是“不能表达内心准确的感受”语序不当，应该是“不能准确表达内心的感受"；二是“基本不会创作诗句，更不用说引用诗句”不合逻辑；在这个语境中“不会创作诗句"比“不会引用诗句”程度更深，应该是“基本不会引用诗句，更不用说创作诗句"。分析四个选项可以发现：A项和C项分别只改对了第二处和第一处语病，另外改动的地方原本并不存在语病；B项的两处改动原本并不存在语病：只有D项对两处语病全部修改正确。

24.答案：①处应换成“汗牛充栋”(浩如烟海、不计其数)④处应换成“鱼目混珠"(泥沙俱下、良莠不齐)

25.答案：近年来，在收藏热、文化热甚至网红经济的裹挟下，坊间也有不少陶瓷鉴赏、收藏等方面的书籍问世行销(或：近年来，由于收藏热、文化热甚至网红经济的裹挟，坊间也有不少陶瓷鉴赏、收藏等方面的书籍问世行销)文中画波浪线部分的语病有：一是句式杂糅，“由于在收藏热、文化热甚至网红经济的裹挟下”句式杂糅，去掉“由于"或者“在……下”；二是语序不当，“行销问世"语序不当，应改为“问世行销”。改对一处给2分，两处都改对得满分。

26.答案：运动会在进行各种项目比拼的同时，还专门设置了健康体测区、运动消费区，搭建起体育惠民、科学健身、社区和谐发展的综合平台。(改对一处给2分，两处都改对得满分)[答案简析]原文有两处错误，第一处不合逻辑，运动会以项目比拼为主，健康体测区、运动消费区是辅助；第二处搭配不当，“搭建"与“渠道”不能搭配，可将“渠道"改为“平台”。

27.答案：①该模型包括三个部分；②有些能力是隐性的(有些能力是不容易被外人看出来的)；③包括价值观、性格特质和动机(6分。每句2分)

28.答案：示例：①有人们耳熟能详的名家大家(有潜心钻研的老专家)②这是坚守的故事③他们埋头勤学

[答案简析]每空2分，意思类似即可。第①处，此处应与下一句“也有许多默默坚守的年轻人"对举，再结合第二段所列举的常书鸿、樊锦诗、赵声良等老一辈敦煌研究名家之例，可以推测出此处应填“有人们耳熟能详的名家大家”之类的内容。第②处，根据上下段的第一句可知，此处应填“这是……的故事"，并且能总括横线后的内容。横线后的内容展现了莫高窟人在艰苦条件下不言放弃的品质，凸显了他们的执着与坚守，故此处应填“这是坚守的故事”之类的内容。第③处，根据横线前的“在洞窟坍塌损毁时，他们徒手清沙"、横线后的“在人们文化需求高涨时，他们脑洞大开”，以及分号的提示可知，此处应填“他们……"。而中华民族终于能够在敦煌学研究上扬眉吐气，必定离不开莫高窟人的埋头勤学，故此处应填“他们埋头勤学”之类的内容。

29作文

审题指导：材料展示一种现象，但“对他们加以劝说"隐含出题者的观点：这种现象是错误的。我们要思考：“他们”指谁？当然是材料中所说的“不少人"，为什么他们“更看重那些支持自己看法的证据”，目的是“用它们来证明自己的正确性"。这种现象在心理学上叫”证实偏差(或叫“确认偏误")”。它指人们会倾向于寻找能支持自己观点的证据，对支持自己观点的信息更加关注，而忽略矛盾的信息，并加以片面诠释。你一旦相信一个事实，就会下意识的去寻找支持自己观点的证据，选择性的注意和收集信息，并且排斥那些和你观点相悖的现象，从而得出一个符合自己意愿的事实和真相。但是，一旦你的认知是错误的，你就很容易陷入错误的泥淖，深陷而不自知，变得顽固而不可改变，这是非常可怕的。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。同时，除了主观局限，还有客观局限，即便是对“真理"的认知也不可能一蹴而就；不仅需要经过反复实践，还因为认识的无限发展性，决定了对真理的追求是一个永无止境的过程。由此，绝对的“正确性”是否存在，就颇值得怀疑。写作要求中的“加以劝说"是基于这样的前提：“证实偏差”容易导致认知偏见，是一种缺乏理智的、有缺陷的思维方式。这篇文章的写作必须基于这个既定的前提，以“劝说"为目的展开，写作中应当体现出明确的针对性。同时，要注意“请写一篇文章，对他们加以劝说”，“劝说"的语气应当是怎样的，“劝说”的角度，“劝"的内容的深浅，都需要考生把握好一个“度”。在表达策略上，一方面是充分运用逻辑的力量，借助演绎或归谬，使劝说对象明确认识到：以证明自己的正确性作为选择证据的条件或标准是错误的；另一方面，是以公允的态度，站在对方立场，肯定此种思维方式存在的合理性，再进一步指出问题所在，以便劝说对象更易于接受。写作时建议采用层进式框架，首先列举生活中的此类现象，说明像他们这样的人不少；然后分析产生这种现象的根源，侧重从自我角度剖析，可以结合自身体会加以分析，这样更容易打动人。接着谈谈这类现象的好处。再次重点阐述这种现象的危害，这部分可以从自己和社会两个层面分析，对自己的危害是偏离真相，不能接受不同意见，无法获得全面准确的认知，等等；而社会层面，别有用心之人可能会利用人性的这一弱点给人“洗脑"，从事犯罪活动等，为最后的“劝说”做好铺垫。最后给出解决问题的办法，达到“劝说"成功的目的。其中剖析危害和给出办法应是行文重点。

[立意示例]

1.跳出认知怪圈，拥抱事件真相。2.接受不同意见，走出错误泥淖。3.理性审视自我，避免片面解读。4.克已明理，提升自己。5.敞开胸怀，接纳自己。6.不囿于自我，兼容并包。7.他山之石，可以攻玉。8.莫为证据遮望眼。9.自省自证，自我提升……

佳作展示

自我正确面面观

生活中，不少人更看重那些支持自己看法的依据，用它们来证明自己的正确性。我认为，我们需要支持自己看法的证据来证明自我价值，但广博寻证，在质疑与否定中审视自我从而提升自我，在证据的泡影下不迷失自我才在这个时代显得更难能可贵。

证据可以是历史经验、科学事实、公认真理，在当今生活中，也不乏成功者的观点，网络信息评论的种种。而自己的正确性则指自我行为、观点、看法等等是正确的真理而非谬误。

生活中，人们往往以自我视角看待与判断事物，自我认知或行为的先入为主使得人们拥有自己是正确的认知都不能确凿肯定，因此渴望与自己看法相符的证据来支持自己。亚里士多德说过：“人是社会性的动物”正因“人非孤岛"，且马斯洛的人类需求理论中最高层次的自我实现，人们受外界确凿证据或他人看法的影响，渴望在他人的支持下证明自己的正确性从而实现自我价值。

诚然，我们需要支持自己看法的证据来证明自己，实现价值。屠呦呦在青蒿素研究中通过大量实验的证据来证明自己的正确性而获诺奖，在自媒体时代的如今，在纷繁杂乱的评论中找寻与自己看法一致的观点从而证明自己。寻证意识是种崇高的科学精神。

然而，若是在纷杂观点中机械地取与自己观点相符的证据而忽视其他有价值的观点，刻意追求证明自己的正确性局限了我们寻找真理的视角，就得不偿失了。科学家在试错实验中排除谬误，追寻真理；智慧的人在纷杂的评论中寻找有价值的观点来丰富提升自我认知。屈原在乱世中秉持“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”是对自我正确性品节的坚持，苏格拉底在庭审席上喝下毒酒是对真理的热爱。因此，不要让一味追求证明自己的正确性局限了我们的成长，广博寻证，不一叶障目，在质疑与否定中反思并提升自我，才是我们生活中应秉持的精神。即使寻求不到支持自己看法的证据，在生活中坚守本真自我，坚持真理，又何尝不是我们生活中的可贵精神？

“于热闹中置一冷眼，可以看出很多真趣味，于冷落中置一热心，可以省去很多苦心思。"在自我看法中广博寻证，获得收获，从而提升自我，在纷杂的证据中保持理性、坚持自我，可以获得很多真趣味。

素材拓展：

1.他山之石，可以攻玉。----《诗经》

2.一个错误且固执的观点比无知更可怕。---刘擎.

3.他者的否定性能使自我免于害病-----韩炳哲

4.在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮。在世人中间保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。----尼采

5.重要的不是你的目光，而是你的目光所及之处。----纪德

6.所有的观点都是可以见仁见智的，所有的立场都是可以求同存异的，所有的事情都是无法分出对错的。

附录：译文

唐高宗仪凤年间，有个读书人叫柳毅的，到京城去应考，没有考取，准备回到故乡湘水之滨去。他想起在泾阳有个旅居的同乡，就去辞行。走到离泾阳六七里的地方，路上有一群鸟飞起来，他的马吃了一惊，就向道旁飞跑，跑了六七里才停住。这时候，他看见有个女子在路旁放羊，觉得奇怪。仔细一看，是个非常漂亮的女子，可是愁眉不展，衣服很旧，出神地站在那里，像在等待什么。柳毅问她说：“你有什么痛苦，把自己委屈到这个地步？”那个女子开头很悲伤地谢绝，后来就哭着回答说：“我是个不幸的人，今天蒙您关怀下问。但是刻骨的痛苦，虽然觉得惭愧也不能不说了，让我说给你听一听。我是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给泾川龙王的二儿子。我的丈夫专好游荡取乐，受了奴仆们的迷惑，一天天地厌弃我，虐待我。后来我告诉了公婆，公婆只知溺爱儿子，管不住他。等到我说得太多太急切了，又得罪了公婆。他们折磨我，把我赶到外面，弄到这个样子。"说完了，抽泣流泪，难受极了。接着又说：“洞庭离这里不知有多少路啊。抬头望望，长天无边，与家人音信不通，心目中一切希望都断绝了，家里人也无法知道我的悲苦。听说您要回南方去，您的家离洞庭不远，我想托您捎封信去，不知道您认为可以吗？”柳毅说：“我是个重义气的人，听了你的诉说，心里非常激动，恨不能插翅飞去，替你传达消息，这还说什么可以不可以呢？但是洞庭湖水很深啊，我只能在尘世间来往，哪能到龙宫去送信呢？只怕人世和仙境道路不通，辜负了你诚心诚意的嘱托，违背了你恳切的愿望。你有什么好办法给我引路吗？"龙女一边哭泣一边道谢，说：“您承担了我的请求，希望一路保重，这些话不用说了。如果能得到回音，我就是死了也感谢您。至于怎样到龙宫去，在您没答应我的时候，我怎么敢说？现在您既然答应了，又问我，我可以告诉您，到洞庭同到京城并没有什么两样啊。”柳毅请龙女说明，龙女说：“洞庭湖南面有一棵大橘树，本地人叫做‘社橘’。您到了那里，解下腰带，系上一点东西，在树干上敲打三下，就有人出来招呼您，您随着那个人进去，就没有阻碍了。希望您，除了我信上说的以外，尽量把我当面告诉您的话全都转达，千万不要忘