高考作文预测及范文赏析：于助人之中窥见助己之用

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页高考作文预测及范文赏析于助人之中，窥见助己之用原题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为“助人者，自助也”，有人认为“助人者，损己也”，人们莫衷一是。究竟该不该帮助他人？帮助他人的结果是“自助”还是“损己”？面对需要帮助的人，我们到底该怎么做？对此你有怎样的认识和理解？请联系现实，写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道引语式材料作文题。对于“助人”的理解，有人认为是“助己”，有人认为是“损己”。究竟该不该帮助他人？帮助他人的结果是“自助”还是“损己”？面对需要帮助的人，我们到底该怎么做？材料已经给出了思路，你可以就此表达自己的观点。一般写作时可以选择“助人就是助己”，就是说帮助别人就是帮助自己。比如面临倒闭危机的国牌鸿星尔克，在疫情紧急之际，捐款五千万，帮助万千百姓渡过难关，最终也收到了来自国民的善意，国民不断抢购，支持国货，也助鸿星尔克渡过难关。“最美村官”秦玥飞，助贫困地区人们发展当地特色产业，使村民脱贫致富；成功后还将模式推广出去，帮助其它地区的人们脱离贫困，走上小康之路。现实当中，这样的例子非常多，写作时可以选择典型的例子。“助人就是损己”，从某种角度看有一定道理，比如帮助不该帮的人，就像“农夫和蛇”的故事，“东郭先生和狼”的故事一样。现实生活中也有这样的人，因此助人时需要选择好对象。但这毕竟只是个例，大部分人在得到帮助之后是懂得感恩和回报的。再比如为了助人而自己受伤甚至牺牲的情况也存在，但这也是个案，在别人需要救助的时候伸出援手，我们得到的是精神的愉悦，情感的升华，“就是损己”的说法过于绝对，也太过自私。这样的思想是很难在当今社会生存的。时代的发展让我们的联系越来越紧密，没有人能够独善其身。写作时可以选择前者写，表达观点：助人就是助已。主体分论点并列的形式，分论点一，帮助别人，并不是对自己的完全牺牲，而是一种明智而慷慨的共享。分论点二，帮助别人，更要以时宜为先，以方法为论，才能事半功倍。分论点三，帮助他人，拓宽着自己的人脉，让自己的人生之路愈行愈宽，不助人者，终将寸步难行。立意：1.助人者天佑之。2.助人亦助已，一同奔大同。3.助人就是助已。范文赏析于助人之中，窥见助己之用人类从茹毛饮血的原始社会中走来，促进人类发展的“第一根股骨”便是互助；从封建社会中向新时代，全球化的麻绳将人们扭捆在一起，这也呼告人们于助人之中，窥得助己之用。籍助人之力，促发展之社会。助人之行并非都是谋利之举，而是以赤诚善心，向困窘于危难中的他人施以援手，付之以人间大爱。回看青史，孔子“仁以为己任”的呼告，王安石居庙堂之高而忧其民，积极恪求变法，以富民之鞭法助人民发展生产力，用助人的车轮推动强国车辙远行；且看今日，扶贫干部乘互联网之风，帮助果农卖出滞销水果，为脱贫攻坚之城添砖加瓦，促进资源有效配置的同时，为两个一百年奋斗目标留下浓墨重彩的一笔。此二君者，皆不以利为因，而是以善为始，在助人的同时建树于社会，以助人之名，闪烁着人性的光辉，又彰显了时代浪潮裹卷下的助人价值。然当个人主义大行其道，挥舞着“助人损己”的旗帜喧嚣着，互助精神偏安一偶，自私的藤蔓不断蔓延，我们就要擎理性之灯，窥见助人亦助己的真理。籍助人之力，促发展之自我。对于助人损己的狭隘观念我们应当摒弃，沃尔泽提出“原子化个人”将不复存在，在当今流动性大增的现实中，“没有人会是一座孤岛”。后现代社会的我们难以与时代割裂，与他人割裂，这也印证了助人的必然性；此外，不助人不利己的范例比比皆是，齐国在硝烟四起的年代选择了独善其身，“与嬴而不助五国也”，合纵国家如多米诺骨牌般倒下后，自私的齐国也便成为“虎狼之师”的盘中餐。助人亦是助己也，以短视的自我利益为本，必将如行舟在泥潭滞留，难以行稳致远；以辽远的众人利益为本，必将大美之美，美美与共。助人与助己紧密相联，密不可分，在发展中相辅相成。助己和助人并非永不相接的平行线，而是纵横交错建构出时代的坐标轴，指明我们立足的方向。“百花齐放春满园”，以助人之乐促进群体之裨益，是大智之选。中国积极构建人类命运共同体，与周边国家共筑丝绸之路，编织出文化交融的锦绣蓝图；于疫情百废待兴之际慷慨解囊相助，为他国送去物资；待全球经济恢复后，中国仍然与各国经贸往来，广结善缘，反助本国经济龙腾飞跃。中国并没有局限于小我的盈利，而是将小我融入大我，最终促成韦伯口中的超我境界，于互助中实现共赢！国如此，人亦是，我们应当抛弃非利即弊的“二极管思维”，开放自己容纳百川的胸怀，于助人中助己，籍己身之力助国。百年未有之大变局已至，当今青年应拓展视野，执笔画蓝图，于助人中窥见发展，向更高更远处行走，未来定是一片河清海晏！拓展阅读立己立人携手致远《老子》曾提醒我们既“自知”，又“知人”，不可忽略他人，不可只知一面。先师孔子曾言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”即成就自己，也成全他人。在先贤智慧的引领下，新时代的我们，更应该做到与他人和谐相处，共赴前方繁花似锦。观如今，有“吹灭别人的灯”的人，有“阻挡别人的路”的人，他们嗤笑着理想主义者的天真，蔑视着群体主义者的奋斗。孰不知，“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。”君不闻曾子曾说：“视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身。”没有人都不是自成一体与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。只有人人做到观己观人，立己立人，达己达人，社会才能和谐，世界才能发展。敞开怀抱，接纳关注身边的人，将他人的忧乐放在心间，天地便开阔起来。放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究的两弹一星功勋程开甲，将无数人的安危放在心间，为国防建设白首无悔。一生热衷于水稻事业，不慕名利的袁隆平院士，将无数人的温饱放在心间，只为祖国和全世界人民能吃一口饱饭。毛主席少怀壮志，携百侣指点江山，击水中流，将无数人的幸福放在心间，建立了一个全新的中国。他们关注的不只是自己，将万家的忧乐放心间，成就自己，更成就了社会的进步。携手并肩，互相成就身边的人，美人之美，美美与共，未来便明丽起来。墨子曾说：“江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”可见，只有拥有包容的胸怀，才能海纳百川，才能成就一番事业。美美与共，君子和而不同。项羽刚愎自用，不能容人，更不能成人之美，最终自刎于乌江。蔺相如宽容待人，与廉颇成为刎颈之交，终成千古佳话。张桂梅校长心怀一团火，为了照亮大山女孩的大学路，成为当之无愧的时代楷模。作为当代青年，我们更应该关注他人，与他人共成长，同他人共成就。人与人之间如此，国与国之间亦如此，从共建一带一路到携手构建人类命运共同体，从帮助亚非拉发展中国家抗击疫情到携手共建美好家园，我们以邻为友，与邻为善，一起迎来光风霁月、海阔天空。正如习总书记所言：“只有共同发展、开放合作，急世界之所急，道路才能越走越宽。”吾侪新时代青年，有一分热，发一分光，立己达己，也立人达人，砥砺修身，共身边人赴未来。助人为乐就要尽力而为近日，洛阳市中招体育考试中长跑测试中，张蓬超同学看见一同学摔倒毅然转身将他扶起，一起继续向前冲；在洛阳白云山景区，一位老人突发疾病晕倒，来自周口的医生赵一品迅速上前救助，待老人清醒后默默离开。事情发生后，大家纷纷为这两位助人榜样点赞，为他们的助人为乐的行为点赞，“当时心里没多想”是张蓬超同学和赵一品医生事情发生时内心的想法，而这一想法折射出二人在助人为乐时尽力而为的勇气和胆魄。是的，助人为乐，就要尽力而为。尽力而为，是一种责任。助人为乐是中华民族的传统美德，也是一种社会责任。东晋时期著名书法家王羲之的书法天下闻名，可是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们明白后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴，十分感激乐于助人的大书法家。尽力而为，是一种榜样。陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以“中国首善”之美誉。无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影；从国内多处灾区到台湾，而后又转战日本，他一路走来一路捐赠。陈光标本人认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道。近十年来，他的捐款总额已超过了20亿，帮助特困户逾70万，陈光标的乐于助人可谓尽力而为。陈光标的高调行善，乐于助人，尽力而为，要的就是一个典型的榜样效应，能唤起更多的爱心。榜样的力量是无穷的，只要助人为乐，就要尽力而为。尽力而为，是一种精神。河北农民林秀贞，30多年坚持赡养村里的孤寡老人，为了给村里的一位孤寡老人做午饭，没能在病床前守候自己的母亲走到生命最后一刻。从警25年的邱娥国，始终把爱心奉献给社会，奉献给那些残疾人、孤寡老人、迷路儿童、失足青年等需