哲学生活练习题

高二政治（理科）哲学练习题一1．关于哲学与生活的关系，说法正确的是（）

A．哲学源于生活，又对人们的生活有指导作用

B．哲学是生活之外的高深智慧

C．哲学与生活相互影响、相互决定

D．哲学是每个人生活中不可或缺的组成部分

2．下列关于世界观的说法正确的是（）

A．世界观是人们对主观世界的根本看法

B．世界观是理论化、系统化的正确观点

C．世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

D．世界观是对自然、社会和思维知识的概括、总结和反思的一门科学

3．思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为（）

A．方法论决定世界观

B．世界观和方法论互相转化

C．世界观决定方法论

D．世界观和方法论都有相对独立性

4．对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是（）

A．要有世界观和方法论，就必须学习哲学

B．学了哲学，就会有正确的世界观和方法论

C．哲学既是关于世界观的学说又是关于方法论的学说

D．正确的世界观和方法论构成了哲学5．达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明（）

①具体科学是哲学的基础

②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来

③具体科学是哲学的科学前提

④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件

A．①②③④

B．②③④

C．①③

D．②④

6．“科学要是没有哲学，即是原始混乱的东西。”与“哲学可以被认为是全部科学研究之母，”这

两句话表明了（）

A．各门具体科学的产生以哲学为基础

B．哲学与各门具体科学没有区别的

C．哲学是科学之科学，可以取代具体科学

D．哲学对各门具体科学的研究具有指导作用

7．哲学的基本问题是（）A．思维与存在的关系问题

B．世界观与方法论的关系问题

C．思维与存在的辩证关系问题

D．人生观与价值观的关系问题

8．划分唯物主义与唯心主义的标准是（）A．是否承认存在决定思维

B．是否承认思维反映存在

C．是否承认世界是可以正确认识的

D．是否承认人能不能认识和改造世界

9．否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点（）

A．思维不能正确认识存在

B．意识是世界的本原

C．主观精神依赖于客观事物

D．原子是世界的本原

10．英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于（）A．客观唯心主义

B．主观唯心主义

C．可知论

D．不可知论

11．古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于（）A．科学地揭示了世界的本原

B．肯定了意识对物质的能动作用

C．肯定了物质和意识具有同一性

D．认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向

12．下述观点中属于唯物主义的是（）①我的灵明是天地鬼神的主宰

②心外无物，心外无事，心外无理

③存在即是被感知

④气者，理之依也

⑤上帝创造一切

⑥没有调查就没有发言权

A．②③④⑥

B．③④

C．①②③⑤

D．④⑥

13．近代形而上学唯物主义的不足之处，主要表现在（）A．没有科学依据

B．历史观是唯心的

C．否认物质决定意识

D．把物质归结为具体的物质形态

14．“富贵在天，生死由命”这是属于（）A．机械唯物主义观点

B．客观唯心主义观点

C．主观唯心主义观点

D．朴素唯物主义观点

15．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法主要体现了（）A．世界的本质是物质的，而不是意识

B．思想决定物质的唯心主义观点

C．联系是客观的，而不是主观的

D．物质决定意识，物质第一性的观点

16．“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（）A．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作

B．是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

C．是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一

D．是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系

17．下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是（）A．哲学具有时代性

B．哲学都是自己时代在精神上的反映

C．任何哲学都是精神上的精华

D．哲学属于精神的范畴

18．18世纪的法国爆发了世界瞩目的启蒙运动，启蒙大师们高举自由、平等、人权和理性的旗帜，向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈的进攻，从而迎来了轰轰烈烈的法国大革命。这说明（）A．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

B．马克思主义哲学推动时代的步伐，指导社会变革

C．真正的哲学是社会变革的先导

D．哲学革命是法国和德国革命的导火索

19．毛泽东说：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现，马克思主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。”毛泽东的这一论断说明（）A．马克思主义哲学是社会变革的先导

B．马克思主义要与各国的具体实际相结合

C．马克思主义哲学的最基本特征是实践性

D．马克思主义必须中国化

20．物质的唯一特性是（）

A．客观实在性

B．运动

C．社会历史性

D．实践

21．下列选项中，都是对物质概念的理解，其中，正确的是（）A．物质就是有形或无形的东西

B．物质是标志客观实在的哲学范畴，它独立存在于人的意识之外

C．物质是由分子、原子、基本粒子等微粒构成的

D．桌子、凳子、山、水……有各种具体形态的东西就是物质

22．20世纪以来，世界各国在农作物方面利用人工诱变创造了许多新品种。我国已培育出水稻、小麦、棉花、大豆、油菜等作物的新品种共1000个。目前，人们已造出了“基因鱼”“基17.河北省政府日前对市场上几千只“涉红鸭”和几百斤“红心”鸭蛋进行焚烧处理。其负责人说：“目前没有明确标准证实苏丹红饲料能否在鸭子体内完全代谢，为防万一，我们对喂过苏丹红饲料的鸭子全部捕杀。”河北省政府对“红心”鸭蛋等的处理体现了（

）

A.正确认识事物的因果联系，有利于提高人们活动的自觉性和预见性

B.矛盾具有普遍性，应坚持全面看问题

C.事物量的积累达到一定程度会产生质变，要坚持适度原则

D.矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析

解决台湾问题，完成祖国统一大业，是我们党和国家的三大历史任务之一。回答18—19题。

18.坚持“一国两制”解决港、澳、台问题不会改变我国的国家性质，这是因为（

）

A.矛盾的特殊性决定事物千差万别

B.矛盾的主要方面决定着事物的性质

C.主要矛盾决定事物的发展方向

D.量变达到一定程度才会引起质变

19.台湾领导人声称“台湾不是香港，不适合一国两制”。从哲学上看，台湾领导人（）

A.承认了普遍性寓于特殊性之中

B.夸大了矛盾的普遍性，忽视了特殊性

C.否认了矛盾的特殊性离不开普遍性

D.夸大了矛盾特殊性，承认了普遍性

在抗击“非典”的斗争中，广大医务工作者无私无畏地奋战在抗击“非典”的第一线，他们不断总结经验，发扬刻苦攻关的精神，加快科学研究及其应用，为用科学的手段战胜“非典”作出了突出的贡献。据此回答20—21题。

20.人们依靠科学有效地控制了“非典”疫情，这说明人类要在与自然灾难的对抗中取得胜利必须（

）

A.充分发挥人的主观能动性

B.尊重客观规律

C.既尊重客观规律，又充分发挥人的主观能动性

D.增强人民群众战胜灾难的信心

21.在这场没有硝烟的战争中，涌现出了一大批为了人民的健康而舍生忘死的英雄。他们中有中山大学附属第三医院的优秀共产党员邓练贤、北京大学人民医院主任医师丁秀兰、广东省中医院护士长叶欣、中国工程院院士、广州呼吸病研究所所长钟南山等。他们发扬大无畏的献身精神，舍小家、顾大家，用自己的生命之躯筑起一道防“非典”的钢铁长城。他们的事迹表明（）

①人生的价值在于奉献

②要实现人生价值，必须提高个人素质

③集体主义是新时期我国人民正确的价值观

④科学理论对实践有巨大的指导作用

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

22.2004年12月26日，印度洋突发百年罕见的大灾变。这次灾变突发前，印度洋沿岸国家没有做出预报。由于印度洋很少出现这种自然现象，沿岸国家减低了防范意识，在印度洋没有预警机制，从而造成了巨大的人员伤亡和财产损失。这给我们的哲学启示是（

）

A.要认识事物的本质

B.要把握事物的规律

C.要坚持适度原则

D.要居安思危

《人民日报》载文指出，目前我国思想道德领域中仍然存在许多亟待解决的问题。一些领域道德失范，诚信缺失，见利忘义、损公肥私、坑蒙拐骗等现象屡禁不止。运用所学知识，完成23—24题。

23.见利忘义、损公肥私、坑蒙拐骗等消极现象的屡禁不止说明（

）

A.拜金主义对部分社会成员具有相当大的影响

B.社会意识对社会存在具有决定作用

C.价值观对人们的活动具有阻碍作用

D.应高度重视物质对意识的决定作用

24.从哲学上看，要逐步消除上述材料中的消极现象，就必须（

）

A.反对追求个人物质利益

B.加强集体主义价值观的宣传教育

C.把思想道德建设作为一切工作的中心

D.高度重视物质对意识的决定作用26．创新是一个民族进步的灵魂，是一个党永葆生机的源泉，所以我们应当（）①破除思想僵化、墨守成规的旧观念

②用创新精神看待我国社会，拥护和支持改革③要突破前人，敢于割断与过去的联系④解放思想，实事求是，与时俱进A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①②③④27．创业、创新、创优是新时期江苏精神的核心内涵。弘扬“三创”精神，推进“两个率先”体现了（）A．社会意识对社会存在具有能动的反作用

B．社会意识是社会存在的反映C．社会存在决定社会意识D．先进的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用28．社会主义社会的基本矛盾通过（）来解决。A．阶级斗争

B．社会主义的自我完善和发展C．改变社会制度

D．先进阶级反对落后阶级的革命29．做出正确价值判断和价值选择必须具备的条件有（

）①自觉遵循社会发展的客观规律

②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准

③把献身人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值追求

④正确处理个人利益与集体利益的关系，自觉把最大多数人的利益放在首位A.①②

B.③④

C.①②③

D.①②③④30．青年工人邓建军长期从事纺织设备抢修保养，坚持在工作中学习，在学习中工作，破解了许多重大难题，成了“知识型工人”的楷模，为企业发展作出重要贡献。邓建军的事迹表明（）A．学习知识是改变命运的唯一途径

B.只要努力学习就能对社会作出贡献C．人的价值在于对社会的责任和贡献D．实现人生价值需要社会提供一定的客观条件高二政治（理科）哲学练习三1．过去，由于片面追求GDP，导致了某河的严重污染；近年来，A市政府转变观念，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，下大力气治理河水污染，消失多年的鱼儿又回来了。从哲学的角度看，这种发展观的转变告诉我们（）

①不同的意识对事物的发展起不同的作用

②认识是变化发展的

③科学发展观是处理经济社会发展问题的指导思想④意识对客观事物的发展起促进作用

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

2．毛泽东说：“马克思主义的‘本本’是要学的，但必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。”这句话体现的哲理是（）

A．意识对物质具有反作用

B．要坚持一切从实际出发，反对本本主义

C．物质决定意识，意识对物质具有反作用

D．要反对从变化的实际出发

3．必须坚持一切从实际出发，实事求是的哲学依据是（）

A．我国社会主义初级阶段的基本国情

B．自然界具有物质性

C．物质决定意识，意识对物质具有能动作用

D．人类社会具有物质性

4．要做到一切从实际出发，实事求是，就必须（）

①不断解放思想，与时俱进

②求真务实，在实践中检验和发展真理

③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来④把马克思主义理论作为一切工作的落脚点

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5．物质和意识的辩证关系是（）A．物质决定于意识，意识反作用于物质

B．物质是世界的本原，意识是物质的反映

C．物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用

D．物质是本原的，意识是派生的

6．马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）A．唯物论与唯心论的对立

B．辩证法与形而上学的对立

C．唯物史观与唯心史观的对立

D．可知论与不可知论的对立

7．随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更期泛的气象预报，其哲学依据是（）

①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识

②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化

③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高

④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律

A．①③

B．①②

C．②④

D．①④

8．《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明（）A．自然界的变化是有规律的

B．客观规律是可以被认识和改造的

C．自然界的发展规律是客观的

D．改造世界必须遵循客观规律

9．下列关于意识的说法正确的是（）①从起源来看，意识是物质世界长期发展的产物

②从内容看，意识是客观存在的主观映像

③意识可以脱离物质而存在

④从生理基础看，意识是人脑的机能

A．①②③

B．①②④

C．①②③④

D．②③④

10．社会物质生活条件的基本构成要素不包括（）A．地理环境

B．人口因素

C．生产方式

D．政治制度

11．物质是不以人的意志为转移的、并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（）A．世界上万事万物的总和

B．所有有形的物体

C．万事万物共同的属性和本质特征

D．高山、河流等自然事物

12．哲学作为一种巨大的精神力量，对社会变革的作用，首先体现在（）A．通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想

B．反映新兴资产阶级的利益和要求，反对封建神权

C．为无产阶级提供强有力的精神武器

D．反作用于一定形态的经济和政治

13．下列观点中属于客观唯心主义观点的是（）

A．我思故我在

B．气者，理之依也

C．未有此气，已有此理

D．天地之变，阴阳之化14．近年来，由于天体物理学的发展，天文学家发现许多宇宙间的物质新形态，比如象暗物质、暗能量、黑洞等等，在地球上有的已经被局部发现。这表明（）A．现象世界并没有统一的本质

B．物理学的发展推动了人们认识的进步

C．物质的客观实在性不断得到自然科学的证明

D．那些未经证实的新发现往往成为科学进步的干扰因素

15．高昂的精神，可以催人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉。这说明（）

A．意识活动具有主动性和创造性

B．意识活动具有目的性和计划性

C．意识对于改造客观世界具有指导作用

D．意识对于人的生理活动具有调节和控制作用

16．为保证石油安全，减轻国际石油价格频繁、剧烈波动对我国经济产生的不良影响，我国启动了战略石油储备计划，先后建立了四个大型石油储备基地。这一决策体现了（）

A．意识活动具有目的性和计划性

B．意识对物质具有决定作用

C．人脑是产生意识的物质器官

D．意识是物质世界长期发展的产物

17．苏丹红、三聚氰胺是人们耳熟能详的词汇，但老百姓关注这些名词不是为了搞清楚它们的原理，而是为了自己的健康。这种现象表明（）A．意识活动具有目的性

B．意识活动具有计划性

C．意识活动具有选择性

D．意识活动具有创造性

18．荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”这说明（）A．事物是运动变化的

B．事物运动是有规律的

C．事物运动是捉摸不定的

D．事物是静止不变的

19．人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识，意识是在劳动中产生的。所以意识更重要的是（）A．动物心理发展的产物

B．社会发展的产物C．人脑高度发达的产物D．客观存在的反映20．面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运正在寻找确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》指出，现代奥林匹克主义是一种生活哲学。这说明（）

A．哲学是关于世界观的学问

B．哲学是对人生的一种本质和规律的思考C．哲学来源于生活，与生活息息相关

D．哲学是时代精神的精华，民族精神的凝聚

21．哲学和时代的关系是（）

A．哲学超越时代

B．任何哲学都是时代精神的精华

C．时代依赖于哲学

D．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映中国气功、心理治疗的中的“意念”、“暗示”等对人的行为起着很大的作用。回答22—23题。

22．“意念”、“暗示”等对人体有调节作用表明（）

A．物质对意识有决定作用

B．意识的能动作用是巨大的

C．意识对物质有决定作用

D．物质与意识相互决定

23．有人夸大意念的作用，鼓吹意念取物，说用意念可以改变事物的性质，如稻草变金条。这些言行（）

①夸大了意识的反作用②承认了物质的决定作用③是唯心主义观点

④认为意识决定物质

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

24．我国著名科学家钱学森在给朋友的信中曾这样写道：“我近30年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉。”自然科学家学习马克思主义哲学，是因为（）

A．马克思主义哲学是科学的科学

B．马克思主义哲学能指导具体科学的研究

C．马克思主义哲学能解决一切问题

D．马克思主义哲学能为自然科学的研究提供正确的具体方法

25．人类经过长期的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨大的变化，甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。这说明（）

A．人类产生之前自然界是客观的，人类产生之后自然界是主观的

B．自然界是客观的，人类社会是主观的

C．在特定条件下，意识可以决定物质

D．人能利用对自然规律的认识能动地改造自然

26．浙江某市民，几年前迷上了收藏结婚证书。他淘得100多张不同时期的结婚证，最早的是清朝1876年的，最近的是上世纪九十年代的。每张结婚证，都很不一样，留有深深的时代烙印。但结婚证的颜色始终没有太大变化，都是以红色为基调，有紫红、大红、玫瑰红等色。上述材料反映了（）

A．事物是绝对运动与相对静止的统一

B．自然界是物质的，又是运动变化的

C．物质资料的生产方式是客观存在的

D．客观事物的变化是有规律可遵循的

27．中国古代有着丰富的哲学思想，下列命题能体现哲学基本问题第一个方面的是（）

①形存则神存，形谢则神灭

②是非难辨

③气者，理之依也

④心外无物

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

28．“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是（）

A．意识活动具有主动创造性

B．意识活动具有客观实在性

C．意识活动具有生动形象性

D．意识活动具有主观随意性

29．中国改革开放取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，社会主要矛盾没有变。这表明（）

A．运动是物质的根本属性和存在方式

B．运动是物质的运动，物质是运动的主体

C．事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一

D．物质和运动不可分割30.下列现象属于人脑对客观存在的反映有（）A．生产方式

B．科学发展观

C．新陈代谢

D．月亮绕着地球转高二政治（理科）练习题四1．朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊3、4岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔8岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考有很大关系。这些故事说明()①哲学源于人们对自然万物的惊讶②反思性是哲学的重要特征③哲学源于人们对世界的追问和思考④哲学的任务就是对现存的东西提出质疑A．①②

B．②③

C．①④

D．②④2．播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为A．方法论决定世界观

B．世界观和方法论互相转化C．世界观决定方法论

D．世界观和方法论都有相对独立性3．科学家在从事科学研究的过程中，要有所成就，需要哲学思维。这说明（）A．具体科学的进步推动着哲学发展联

B．哲学是系统化、理论化的世界观C．哲学能为具体科学提供世界观和方法论指导D.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华4.哲学史上的“两个对子”和哲学的两大阵营分别是指()A．唯物主义和唯心主义与可知论和不可知论，辩证唯物主义和历史唯物主义B．唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学，唯物主义和唯心主义C．唯物主义和唯心主义与可知论和不可知论，辩证法和形而上学D．唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学，可知论和不可知论5．“人的认识不能超出感觉的范围，至于感觉之外客观事物是否存在，这是无法知道的”。这句话属于()A．唯物主义

B．唯心主义

C．不可知论

D．可知论6．自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是()A．物质和意识的斗争

B．可知论和不可知论的斗争C．唯物主义和唯心主义的斗争

D．辩证法与形而上学的斗争7．唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认()A．物质是世界的本原B．精神对物质有反作用C．世界是运动变化的D．世界的统一性8．马克思主义哲学的一个重要特征是坚持了辩证法和唯物论的统一。辩证法和唯物论统一的基础是()A．物质

B．实践

C．物质资料的生产方式

D．社会存在9.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张()A.事物是感觉的集合B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原D.世界是不可认识的10．成语“信口雌黄”、“指鹿为马”共同体现了()

A．主观唯心主义的观点

B．客观唯心主义的观点C．机械唯物主义的观点

D．朴素唯物主义的观点11．宋代诗人陈简斋的诗作:“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动．不知云与我俱东。”说明的哲学道理是()A．万物都在概念中运动

B．脱离物质的运动是存在的C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一

D．事物是静止的12．李白名句“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”蕴含的哲理是()A．事物是普遍联系的

B．事物是运动变化的C．事物运动是有规律的

D．规律是可以被改造的13．人们在生活巾，往往会有“谈虎”可能“色变”的情况，这说明()A．意识是人脑特有的机能

B．意识是物质世界长期发展的产物C．意识来源于个人的内心体验

D．意识活动具有计划性和目的性14．下列观点与“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲学道理的是（

）①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

②精通的目的全在于应用③近水知鱼性，近山识鸟音

④知是行之始A.①②

B.③④

C.②④

D.①③15．意识的本质是（

）A.意识是人脑中特有的物质

B.人脑是意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D.意识是客观存在的主观映象16．《论语．子路》里有一句著名的成语：欲速则不达。当时孔子弟子子夏做了莒父这地方的县长，向老师问政治。孔子给他指点迷津，说：“无欲速，无见小利；欲速，则不达：见小利，则大率不成同。…‘欲速则不达”的哲学寓意是()A．发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础B．要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性C．物质决定意识，一切从实际出发

D．“要取得事业成功，必须按常规办事17．实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。这说明人类的实践活动具有()A．历史性

B．社会性

C．物质性

D．能动性18．“路遥知马力，事久见人心”说明()A．实践是认识发展的动力

B．实践是认识的目的和归宿C．实践是检验认识真理性的唯一标准

D．认识对实践具有反作用19．“学而不用，等于不学”。这句话体现的哲理是（

）A．认识世界是改造世界的前提B．认识世界的目的是为了改造世界C．认识与实践同等重要D．参加实践和看书学习是人们获得知识的基本途径20．真理只有一个，而究竟谁发