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文档简介
大家好,今天给大家讲的话题叫做“哲学是什么?”显然,这个问题非常非常之大,短短的10分钟根本没有办法把它讲清楚,所以也只能粗略地给大家讲一些东西。因为我发现其实还是有很多同学对哲学存在这样那样的偏见:认为哲学抽象、玄妙,感觉离我们的生活很远,学了也没有什么用啊,甚至学哲学学多了会疯。那我了,就是希望通过今天这样一个短短的10多分钟让大家能够对哲学的看法有哪怕一点点的改变,那我今天这个目的就达到了。好,下面我们直接进入正题。那么今天,我只讲一个话题:就是哲学是什么?或者说哲学的定义。那么,这个问题呢,在哲学史上是一个非常特殊的问题。它既是最简单的又是最复杂的。简单是因为,它不过就是定义嘛,这是最基本的;而复杂的是因为,我们说所有问题都可以归结于“哲学”是什么这样一个问题。这是一个非常奇特的现象,因为我们一般不会追究物理是什么?化学是什么?这样的问题,但是对于哲学,我们一定要去追问,因为还是那句话:所有的哲学问题的出现,包括哲学家提出的解决方法其实都是在解决哲学是什么这样的一个难题。哲学史上很多哲学家都对这样一个问题提出过自己的看法。比如像大家熟悉的亚里士多德说哲学是研究作为存在的存在,霍布斯说哲学是从原因推结论,从结论推原因的一门学问,比如黑格尔说哲学就是哲学史,这个相当于没说,比如海德格尔说哲学就是形而上学等等等等,所以,今天我也可以提出我的这么一个观点跟大家分享,也是这么一个道理。那么,我根据自己的这样一个学习经验,也提出了自己的这样一个看法。我给哲学下了这样一个定义,以供大家参考。我认为哲学是一门研究“难题”的,体现人类终极关怀的,抽象晦涩的学问。首先,大家看这一块,就是哲学是研究“难题”的,如何理解?难题对应的是什么?是“问题”。哲学是研究难题的,科学是研究是问题的。英语里面,难题叫做problem,而问题了?问题叫做question。那么为什么我们说哲学研究的是problem,而科学研究的是question了?problem与question的区别体现在哪里?先说question,question是有一个确定的答案的,有一个大家都公认的答案的,这里要强调的是,我并不是说最终的答案,而是此时此刻大家公认的答案。比如说18世纪,18世纪的人们是把牛顿经典物理学与欧几里得几何学奉为圭臬的,但是我们说牛顿物理学并不是物理学的终点,爱因斯坦还会用相对论推翻牛顿物理学,但是起码在18世纪大家都是公认的,好像老牛说的蛮有道理的。所以说,对于question,就像2*X=0,这样一个方程,它是有一个确定的答案的,就是X=0,不管你数学如何发展,它一定有一个确定的答案。那么,我们在看难题,难题是什么?难题就是指没有一个确定答案的问题,解决难题的过程就像盲人摸象,好像从哪个角度都可以说的通。比方说古希然没有痛苦。但是人不一样,人有智慧啊,那么人就知道自己是有限的存在,所以人要追求一种无限的存在,人的一部分神性让人时时刻刻都在企图摆脱有限的存在,摆脱这样一种自然命运的束缚,而成为一个无限的存在。那么,我们说终极关怀就有了,终极关怀就是人不满足自身的有限性,暂时性,而想重新回到伊甸园获得一种无限性与永恒性。举个例子,我们都知道自己有一天会死,这是必然的,但是我们仍然对死亡充满着恐惧,也就是怕死。那么人的生命的有限性与对“永生”的无限渴求之间就构成了这样一个矛盾,这个矛盾就是有限与无限之间矛盾最直接可感的例子。其实从这儿我们也可以看见,哲学研究的问题离我们其实并不远,生与死的问题离我们很远嘛,对不对?最后,我们再来谈谈这一个,就是哲学的晦涩难懂的问题。大家或许有这样一个疑问,说这些哲学家有话不好好说,其实我想为这些哲学家将几句公道话。不是哲学家有话不好好好说,故意搞得很抽象、玄妙的样子。大家设身处地地想想,哪个思想家不想自己的思想广为流传,被大多数人所知晓啊,对啊?谁愿意自己出的书放在书架上落灰了对不对?那哲学书籍的抽象性是为什么了。我想是由于人类语言的局限性。我们知道,我们只有一种语言,那就是日常用语,主要是用来沟通用的,而这样的语言肯定是主要停留在经验世界之中,那这时候哲学家就犯难了,要用经验世界的语言表达超验的观点,这显然是不太现实的,所以哲学家只能自己创造一些词,比如始基(ache),阿派朗(apeiron),存在(being)这些表达自己超验性观点的抽象词汇,由于这些词汇并不是能够在经验世界中直接感受到的,所以我们往往会感觉到抽象,玄妙,原因恐怕就在于此。所以,从上面讲的三个方面,我想从哲学研究的对象、哲学产生的原因以及哲学语言的特征的三个角度来看,我想大家对我的这样一个定义一定可以有一个更加直观的理解。那么,最后了,我们说了这么多,我想请大家休息一下。看一张美丽的月夜图。看到这张图,大家会想到什么,我猜,喜欢中国古典文学的同学可能会想到我们中学学到的一首诗《春江花月夜》:春江潮水连海平,海上明月共潮生。那么,喜欢西方文化的同学,可能会想到一个人,亨利·戴维·梭罗。梭罗从哈佛毕业之后,没有找工作,而是放下了所有,一个人来到瓦尔登湖,建起一座小木屋,面朝瓦尔登湖,春暖花开。点一根雪茄,独钓一天星湖。太惬意了,是不是。但是很遗憾地告诉大家,当我第一次在百度图片上看到这一图片时,我想到我喜欢的哲学家。他在1788年出版的《实践理性批判》的末尾说过这样一句脍炙人口的话,今天在这里,同样把这句话送给大家。有两样东西,征服了整个精神的历史,我们愈是思索,就愈是难以抑制赞叹和敬畏。头顶上的星空和心灵的道德法则。我建议大家可以可以读一读这位哲学家的书,虽然晦涩,但是一定能够对你的中国
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