原理2013-2014-2复习题资料

PAGE2013-2《马克思主义基本原理》复习题第一部分选择题一、单项选择题英国古典政治经济学最积极的成果是奠定了（）的基础BA剩余价值论B劳动价值论C再生产理论D流通理论黑格尔哲学中的“合理内核”是DA唯物主义B辩证唯物主义C唯物主义辩证法D辩证法费尔巴哈哲学的“基本内核”是DA唯心主义B辩证唯物主义C辩证法D唯物主义整个马克思主义学说的理论基础是AA马克思主义哲学B马克思主义政治经济学C科学社会主义学说D阶级和阶级斗争学说在马克思主义科学体系中，处于核心地位的是CA马克思主义哲学B马克思主义政治经济学C科学社会主义学说D阶级和阶级斗争学说马克思主义的三个组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。马克思主义的两大发现：唯物史观和剩余价值论。《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是：DA.运动是物质的根本属性B.运动和物质是不可分割的C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有BA.客观性B.能动性C.对象性D.任意性“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明AA.意识是客观存在的主观映象B.人脑是意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D.意识是人脑特有的物质“此亦彼也，彼亦此也”的观点是CA.普遍联系的观点B.辩证法转化的观点C.相对主义诡辩论的观点D.唯物主义观点承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是CA.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是CA.形而上学唯物主义B.唯心主义C.朴素唯物主义D.辩证唯物主义“动中有静，静中有动”说的是BA.形而上学和诡辩论的统一B.绝对运动和相对静止的统一C.物质和运动的统一D.连续性和非连续性的统一“人不能两次踏进同一条河流”主要说明运动和静止的关系是AA．运动是绝对的，静止是相对的B．运动是相对的，静止是绝对的C．静止是绝对的，运动也是绝对的D．静止是相对的，运动也是相对的世界上本没有鬼，可是人们能画出牛头马面人身等各种各样的鬼的图形来，这仍然表明DA．意识的内容来自人脑B．意识的内容来自主观能动性C．意识的内容来自人的思维活动D．意识的内容来自外部世界意识的本质是指它是CA．人脑主观自生的B．人脑分泌的特殊物质C．人脑对客观存在的反映D．可以脱离被反映者“人有多大胆，地有多大产”观点的错误在于AA.夸大了意识的能动性B.夸大了运动的绝对性C.夸大了真理的相对性D.夸大了矛盾的特殊性“在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”这种观点是BA.形而上学的观点B.辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点世界的统一性在于它的BA．存在性B．物质性C．可知性D矛盾性物质的唯一特性是客观实在性，这里的“客观实在”是指CA看得见、摸得着的实物B物质的具体形态和结构C不以人的意志为转移D不能被人们所认识古人说：“白马非马”，这种说法的错误在于它割裂了BA.矛盾的斗争性和同一性的关系B.矛盾的普遍性和特殊性的关系C.矛盾的主要矛盾和次要矛盾的关系D.矛盾的主要方面和次要方面的关系认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”，是AA.唯物辩证法的正确观点B.唯心主义诡辩论的错误观点C.形而上学的错误观点D.机械唯物主义的观点矛盾的两种基本属性是BA.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面B.矛盾的同一性和斗争性C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的对抗性和非对抗性辩证法所说的矛盾是指BA.人们思维中的自相矛盾B.事物之间或事物内部各要素之间的对立统一C.对立面的相互排斥D.事物之间或事物内部各要素之间的相互依赖中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种DA.事物是普遍联系的B.事物是偶然性的堆积C.事物是由量变引起质变D.事物的本质通过现象表现出来事物发展的根本原因在于DA.事物双方之间的相互斗争B.事物双方之间的相互转化C.矛盾双方互相调和的结果D.矛盾双方同一性和斗争性共同起作用的结果意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是CA.必须意识本身正确B.必须具备必要的物质条件C.必须通过物质实践活动D.必须尊重物质运动的客观规律辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指DA.抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定D.既克服又保留“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗包含的哲学道理是DA.矛盾是事物发展的动力B.事物的发展是质变和量变的统一C.事物是本质和现象的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体。”这一论断说明BA世界除了过程，什么都不存在B一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物C世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态D承认运动就必然否认相对稳定马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是AA．主体与客体通过中介相互作用的过程B．道德行为和政治活动

C．科学实验D．生活、行为、现实、实事等感性活动

实践的主体是BA．绝对精神B．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C．人D．人的意识实践的客体是DA．绝对精神的对象化B．客观物质世界C．人的意识的创造物D．进入主体的认识和实践范围的客观事物“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明CA．实践是认识的来源B．技术推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力D．科学进步是实践的目的恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明BA．自然界是认识发展的动力B．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性D．人具有认识自然的能力科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是CA．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践高于（理论的）认识D．实践与认识是合一的在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持AA．实践标准是确定性和不确定性统一的观点B．实践标准是主观性和客观性统一的观点C．实践是检验真理唯一标准的观点D．具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点感性认识和理性认识的区别是CA．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是BA．感觉

B．知觉

C．表象

D．分析瑞士昆虫学家保罗·米勒因发明DDT，于1948年获得诺贝尔奖。DDT因其稳定性、脂溶性、药效普适性等特点，一度大量生产，普遍使用。后来发现DDT的使用造成严重的环境污染，被绝大多数国家明令禁止使用。这一事例表明DA．任何真理都是对客观实际的反映B．认识是从感性上升到理性的过程C．认识的根本任务是透过现象把握本质D．认识是在实践基础上不断深化的过程直接经验和间接经验的关系是CA．感性认识和理性认识的关系B．第一性和第二性的关系C．认识过程中“源”和“流”的关系D．理论和实践的关系真理与谬误之间的相互关系是CA．在任何情况下都是绝对对立的B．没有相互转化的可能性

C．在一定条件下可以互相转化D．两者之间没有原则区别“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是DA．强调真理的客观性B．否认真理的客观性C．强调真理具有客观标准D．否认真理具有客观标准“对客观事物的反映即是真理”，这是AA．混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B．辩证唯物主义的真理观C．一切唯物主义的真理观D．混淆了真理的客观性与规律客观性网吧是随着国际互联网而应运而生的，上网对青少年扩展视野、增长知识有积极作用，但网上出现了一些不健康内容，网络的负面影响已经成为一个严重的社会问题。从哲学上看，上述材料表明AA.事物都有既对立又统一的两个方面B.矛盾具有特殊性C.事物是普遍联系的D.事物都是变化发展的“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》”。“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”这两句唐诗蕴涵哲理AA.事物是变化发展的，要创新不可守旧B.发展就是新事物全盘否定旧事物C.事物发展是前进性和曲折性的统一D.新出现的事物变化总比旧事物优越1978年，世界上第一例“试管婴儿”在英国出世时，整个世界争论不休，“不合伦理”的诅咒声一度铺天盖地。目前，“试管婴儿”已是很平常、很自然的事。随着科学技术的发展和社会的进步，人们的许多观念都发生了变化。从历史唯物主义角度看，材料说明BA．社会存在的性质决定社会意识的性质B．社会存在的变化决定社会意识的变化C．社会意识对社会存在具有能动作用D．社会意识的变化与社会存在的变化并不是同步的“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是CA．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调CA．真理是感性的直观，不是理性的抽象B．真理的内容是客观的，形式是主观的C．同一对象真理性的认识只有一个D．真理是与人的具体利益相联系的列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这一命题的含义是CA．革命理论比革命行动更重要B．革命运动是革命理论的派生物C．革命理论对革命实践具有指导作用D．革命理论最终决定革命运动的成败法国科学家路易•巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这话强调了DA．人们只有发挥主观能动性才能认识事物B．人们获得感性经验至关重要C．人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题D．人们在认识事物时要有理性的指导马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明CA．人的聪明才智无先天区别B．人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C．人的聪明才智主要来源于后天实践D．人的聪明才智由人的社会政治地位决定真理和谬误的界限在于CA．是否符合人的利益和愿望B．是否符合马克思主义C．是否反映了客观事物的本质和规律D．是否为大多数人所接受真理观上的相对主义，错误在于AA．夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B．夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C．只讲真理的客观性，否认真理的相对性D．认为关于同一对象真理性的认识只有一个中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”“和而不同”，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它A.①符合人类的根本利益②能指导人们进行正确的行为选择③符合事物发展的规律④是多数人的习惯想法A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④恩格斯说：“世界的真正统一性是在于它的物质性”。下列理解正确的是B①自然界是客观存在的物质世界②人类社会是客观存在的，具有物质性③人的思维是社会的产物，具有客观实在性④世界的统一性是指客观实在性A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这一观点CA.否认了运动的绝对性B.否认了静止的相对性C.认为运动是绝对的，静止是相对的D.认为运动是相对的，静止是绝对的水往低处流，但现代水利设施却可以把水从低处引到高处，灌溉农田，供人使用。这表明BA.规律是以人的意志为转移的B.人可以改变规律发生作用的条件和形式C.人可以创造规律，但不能消灭规律D.人可以创造规律，造福于人类实践基础上的理论创新，是CA．决定了社会发展趋势B．决定着社会变革力度C．社会发展和变革的先导D．一个国家兴旺发达的最终源泉下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是①形存则神存，形谢则神灭②人病则忧惧，忧惧则鬼出③死生有命，富贵在天④菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃A.①②B．②③C．③④D.④重视理论创新，必须反对DA．经验主义

B．先验论

C．绝对主义

D．教条主义否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是C.A.事物自我发展自我完善过程B.新事物战胜旧事物的过程C.事物螺旋式上升或波浪式前进的过程D.事物不断周而复始循环的过程对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是DA．认识是主体对客体的能动反映的原理B．实践是认识的来源和目的原理C．能动的反映是摹写和创造相统一的原理D．真理的绝对性和真理的相对性相统一的原理书本是知识的宝库，是人类获得智慧的重要来源。但是如果迷信书本，变成本本的奴隶，思维就会陷入僵化，创造性就会受到阻碍。所以孟子说：尽信书，则不如无书。上述观点表明D.①书籍和实践都是认识的基础和来源②必须反对用形而上学的观点对待书本知识③矛盾双方在一定条件下可以相互转化④要坚持用辩证否定观对待书本知识A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④人们正确发挥主观能动作用的根本途径是D.A.认识客观规律B.制定周密计划C.依靠广大群众D.参加社会实践一个完整的认识过程，需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是CA．进行社会调查

B．分析实际情况C．理论付诸实践

D．总结经验教训“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是BA．静不是动，动不是静

B．静中有动，动中有静C．动是必然的，静是偶然的

D．动是静的原因，静是动的结果“谬误在一定条件下可以转化为真理”，这种观点是AA．辩证唯物主义的观点B．唯心主义的观点C．相对主义的观点D．诡辩论的观点近年来，现代都市中出现了一类富有浓厚时代气息的特殊人群——“拼族”，就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。“拼车”的可以节约50％以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味……。“拼族”这一消费行为说明了C.A.事物是变化发展的，事物之间固有的联系是不存在的B.量变是构成事物的成分在排列顺序和结构上的改变C.整体具有部分所没有的功能D.事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮”这一诗句表明D.A.人的认识会受到客观因素的影响B.意识是人脑对客观事物的主观反映C.事物的现象有真相和假相之分D.人的认识会随着实践的发展而不断深化人类社会历史发展的决定力量是AA．生产方式

B．地理条件

C．社会意识

D．人口因素一个城市的魅力，不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产，挖掘人文资源，注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴涵的哲学道理A.①任何事物都是处在前后相继的历史联系中②任何事物的发展都要经历艰难曲折的过程③事物是发展的，不要重复别人做的事情④事物在批判与继承，学习与创新中发展A.①④B.②③C.②④D.①②社会意识相对独立性的最突出表现是它CA．同社会存在发展的不同步性

B．具有历史的继承性C．对社会存在具有能动的反作用

D．同社会经济的发展具有不平衡性在生产关系中起决定作用的是AA．生产资料所有制

B．产品的分配和交换C．在生产中人与人的关系

D．管理者和生产者的不同地位“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”,这句话揭示了DA．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度

B．科学技术是第一生产力C．社会形态的更替有其一定的顺序性

D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明C

A．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的B．上层建筑的发展决定经济基础的发展方向C．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用D．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约一定社会形态的经济基础是D

A．生产力

B．该社会的各种生产关系C．政治制度和法律制度

D．与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”“和而不同”，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为，它A.①符合人类的根本利益②能指导人们进行正确的行为选择③符合事物发展的规律④是多数人的习惯想法A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点不足之处主要在于D.A.否认了意识对物质的能动作用 B.在自然观上坚持了唯心主义观点C.没有看到世界是不断变化发展的D.把物质的具体形态当作世界的本原资本家获得相对剩余价值是DA.工作日绝对延长的结果B.工人工资低于劳动力价值的结果C.劳动力供过于求的结果D.技术进步和生产率提高的结果上层建筑是指DA．社会的经济制度

B．科学技术C．社会生产关系

D．建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施社会形态是BA．生产力和生产关系的统一B．同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体C．社会存在和社会意识的统一

D．物质世界和精神世界的统一人类社会发展的一般规律是BA．生产方式内部的矛盾规律B．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律C．社会存在和社会意识的矛盾规律D．物质生产和精神生产的矛盾规律10．理解人类社会发展史的“钥匙”是DA．阶级斗争发展史B．生产关系发展史C．社会意识发展史D．劳动发展史社会革命根源于DA．人口太多

B．少数英雄人物组织暴动C．先进思想和革命理论的传播

D．社会基本矛盾的尖锐化社会主义改革的根本目的在于CA．改变社会主义制度

B．完善社会主义制度C．解放和发展生产力

D．实现社会公平“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是D

A．科技革命是对统治阶级的极大威胁

B．科技革命对变革社会制度具有直接的决定作用C．滥用科技革命的成果会对人类造成“危险”D．科技革命导致社会政治革命人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是CA．唯心主义的观点

B．折中主义的观点

C．历史唯物主义的观点

D．历史循环论的观点人民群众对历史的创造作用总是受到社会历史条件的制约，其根本的条件是指AA.生产力和生产关系的状况B.人民头脑中的传统观念C.科学文化水平D.人们的生活水平英雄史观的理论出发点是主张CA．人是社会历史的主体

B．人的意识对社会存在具有能动的作用C．社会意识决定社会存在

D．社会运动受偶然性支配人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众BA．占人口大多数

B．是社会生产力的体现者C．具有先进思想

D．掌握历史发展规律历史上杰出人物的产生CA．纯粹偶然的

B．纯粹必然的

C．偶然与必然的统一

D．有的是偶然有的是必然社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”其中蕴涵的哲学道理有B.①事物的矛盾具有特殊性②事物的矛盾具有普遍性③矛盾的特殊性寓于普遍性之中④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④在当代社会生产中起重要作用并成为第一生产力的是BA.人的劳动B.科学技术C.劳动对象D.劳动资料人们在经济规律面前的主观能动作用表现在可以DA.创造经济规律B.改变经济规律C.消灭经济规律D.认识和利用经济规律与一般劳动产品相比较，商品的主要特点在于CA.它是用来满足自己需要的劳动产品B.它是用来馈赠他人的劳动产品C.它是为交换而生产的有用劳动产品D.它是为自己消费而生产的有用劳动产品两种商品相交换的量的关系或比例就是商品的BA.使用价值B.交换价值C.价值D.价格在资本主义的生产中，工人新创造的全部价值是AA.劳动力自身价值和剩余价值B.商品的价值C.剩余价值D.劳动力自身的价值在货币的各种职能中，以观念上的货币即可执行的职能是AA.价值尺度B.流通手段C.贮藏手段D.支付手段商品经济产生和存在的一般基础和条件是BA.自然分工B.社会分工C.企业内部分工D.体办劳动和脑力劳动分工劳动力商品的使用价值不同于普通商品使用价值的特点在于DA.它被消费时，使用价值消失，价值也消失B.它被使用时，使用价值消失，价值会转移到产品中去C.它被消费时，使用价值不变，价值也不变D.它被使用时，能创造大于自身价值的价值价值增殖过程是超过一定点而延长了的价值形成过程，这个一定点是指BA.具体劳动转移生产资料价值的时间B.劳动者再生产自身劳动力价值的时间C.劳动者创造生产资料价值的时间D.劳动者创造剩余价值的时间绝对剩余价值生产是CA.在工作日不变条件下，延长工人必要劳动时间实现的B.在工作日不变条件下，缩短工人必要劳动时间实现的C.在必要劳动时间不变条件下，延长工人工作日实现的D.在必要劳动时间不变条件下，缩短工人工作日实现的不同的商品之所以能按一定的量的比例相交换，其原因在于它们DA.有不同的使用价值

B.可以满足人们不同的需要C.都是具体劳动的产物D.都凝结了一般人类劳动近年来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果，形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天，中国已步人高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明B①创新就是对既往的否定和对现实的肯定②创新的过程是一个“扬弃”的过程③创新推动科技进步和社会生产力发展④创新推动生产关系和人类思维的变革A.①②B.②③C.①④D.③④唐代著名的文学家白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其中蕴涵的哲学道理是BA.正确意识根源于客观事物B.人的认识随着社会发展而不断变化C.社会意识是社会存在的反映D.社会存在决定于社会意识人们常说“是药三分毒”，但我们生病时还是要吃药，因为我们看重的是那七分的药效。这里蕴含的哲理是BA.事物的整体对部分具有统帅作用B.认识事物要注重把握矛盾主要方面C.事物变化发展是量变和质变的统一D.主次矛盾在一定条件下可以相互转化生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动，其中具体劳动的作用是DA.创造新价值B.创造剩余价值C.创造必要价值D.创造使用价值马克思主义政治经济学研究的出发点是AA．物质资料的生产B．劳动过程的简单要素C.商品D．经济规律正确认识价值创造和财富生产的关系，关键是运用AA．劳动二重性学说B．资本有机构成学说C．剩余价值学说D．平均利润学说马克思主义政治经济学的研究任务是BA.研究生产力及其发展规律B.揭示客观经济规律C.揭示资本主义剥削的实质D.研究社会经济运行状况衡量社会生产力发展水平的主要标志是CA.劳动资料B.劳动对象C.生产工具D.生产的产品商品的社会属性是指BA.使用价值B.价值C.交换价值D.抽象劳动决定商品价值量的是DA.简单劳动B.商品的使用价值C.价格标准D.社会必要劳动时间1只绵羊＝2把石斧表示的是DA.一般的价值形式B.总和的或扩大的价值形式C.货币形式D.简单的或偶然的价值形式在商品供求关系平衡的条件下，商品价格AA.与商品价值成正比，与货币价值成反比B.与商品价值成正比，与货币价值成正比C.与商品价值成反比，与货币价值成反比D.与商品价值成反比，与货币价值成正比货币转化为资本的前提条件是AA.劳动力成为商品B.生产资料可以买卖C.货币是一般等价物D.货币是社会财富的一般代表通过延长工人劳动时间而取得的剩余价值属于AA.绝对剩余价值B.相对剩余价值C.超额剩余价值D.超额利润绝对剩余价值与相对剩余价值都是靠BA.延长工人工作日而获得的B.提高劳动生产率而获得的C.降低工人的工资而获得的D.增加剩余劳动时间而获得的“理解政治经济学的枢纽”是指AA.劳动二重性理论B.价值规律C.剩余价值规律D.市场经济理论计件工资是AA.计时工资的转化形式B.名义工资的转化形式C.实际工资的转化形式D.货币工资的转化形式资本积聚AA.是依靠剩余价值的资本化实现的B.是由众多中小资本合并实现的C.是借助于竞争和信用来实现的D.不受社会财富增长速度的限制价值规律对生产、流通和消费的调节作用的实现形式是AA价格根据市场供求变化围绕价值波动B市场价格围绕生产成本上下波动C使用价值与价值的矛盾运动D社会必要劳动时间与个别劳动时间的矛盾运动私有制基础上商品经济的基本矛盾是BA.简单劳动和复杂劳动的矛盾B.私人劳动和社会劳动的矛盾C.具体劳动和抽象劳动的矛盾D.使用价值和价值的矛盾区分不变资本和可变资本的依据是BA.资本各部分的流通形式不同B.资本的不同部分在价值增殖过程中起不同的作用C.本各部分价值转移的方式不同D.资本各部分有不同的实物形式商品的二因素是对立统一的，这对矛盾的解决有赖于CA.劳动生产率的不断提高B.商品物质实体的消亡C.商品交换的实现D.货币的出现并充当交换媒介国家垄断资本主义的实质是DA.国家政权同私人垄断资本相结合B.国家直接掌握垄断资本C.国有资本和私人资本在企业内、外部的结合D.私人垄断资本利用国家机器来为其服务的手段任何一个社会都起作用的经济规律是CA.价值规律B.剩余价值规律C.生产关系一定要适合生产力的状况规律D.有计划按比例发展规律二、多项选择题在德国古典哲学中，对马克思主义创始人影响最大的两位是BDA．康德B．费尔巴哈C．谢林D．黑格尔马克思主义的主要组成部分有ABDA．马克思主义哲学B．马克思主义政治经济学C．马克思主义政治学D．科学社会主义马克思恩格斯最重要的理论贡献是CDA辩证法B劳动价值论C唯物史观D剩余价值学说辩证唯物主义物质观的重要理论意义在于它有利于ABDA.坚持唯物主义一元论B.坚持物质的可知性C.坚持矛盾是事物发展的动力D.克服形而上学物质观的局限性马克思主义的物质范畴是BDA．科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态B从各种具体事物中抽象出来的普遍的哲学范畴C．与实际存在的事物和现象无关的抽象概念D．标志客观实在的哲学范畴“拔苗助长”的事例是BCDA.正确发挥主观能动性的表现B.违反客观规律的表现C.急躁冒进的表现D.否认量变是质变的基础的表现“祸福相倚”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的说法表明祸与福的ABCDA.矛盾双方是相互依存的B.矛盾双方是相互包含的C.矛盾双方是相互转化的D.矛盾双方是相互贯通的唯物辩证法和形而上学的对立表现在ABDA.世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立B.世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变C.世界的本质是物质还是精神D.承认还是否认矛盾是事物发展的动力下列选项中，体现发展的实质的有BCDA.因祸得福，祸福相依B.无产阶级专政代替资产阶级专政C.培育出新优质品种D.原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制矛盾同一性在事物发展中的作用表现为ABDA.矛盾双方在相互依存中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.调和矛盾双方的对立D.规定事物发展的基本趋势“一切以条件、地点和时间为转移。”这句话是CDA.机械唯物论的观点B.否认静止的相对主义观点C.辩证唯物论的观点D.肯定联系的条件性的正确观点两点论和重点论的关系及其意义表现为ABCDA.两点论内在地包含着重点论B.两点论和重点论相互渗透C.两点论反对抓住一点不及其余的一点论D.重点论反对不分轻重的均衡论看问题、办事情都要坚持ADA.两点论和重点论的统一B.两点论和均衡论的统一C.一点论和重点论的统一D.既要全面，又要抓重点下列选项中，体现量变引起质变这一哲学道理的有ABDA.千里之堤，溃于蚁穴B.水滴石穿，绳锯木断C.近朱者赤，近墨者黑D.不积细流，无以成江海中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的ABCDA.一般和个别的关系B.共性和个性的关系C.抽象和具体的关系D.普遍和特殊的关系下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有ABCDA.意识活动是一种主动的创造过程B.意识活动是有目的性、计划性的C.意识能认识客观世界D.意识能改造客观世界下列正确表述主观能动性和客观规律性关系的说法是BCDA.不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到B.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提C.发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件D.尊重客观规律和发挥主观能动性是物质和意识的辩证关系的具体体现“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”这句话体现的哲学寓意是ABCA.事物是普遍联系，事物的联系是客观具体的B.矛盾的主次方面在一定条件下相互转化C.事物的外因是事物变化的重要条件D.主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化下列选项中，体现量变的积累引起质变这一哲学道理的有ACDA.长堤溃蚁穴，君子慎其微B.天下无难事，只怕有心人C.绳锯木断，水滴石穿D.不积小流，无以成江海2011年12月14日，国家语言资源监测与研究中心等多家单位联合发布了“2011年度中国媒体十大流行语（社会生活类）”，有：“幸福感”、醉驾入刑、控烟、PM2.5、农超对接、城镇居民养老保险试点、提高最低工资标准、猪肉价格上涨、北上广、收费公路专项清理。这些词语在2011年的流行表明ABA.社会意识是对社会存在的反映B.主观认识随着客观实际的变化而变化C.价值观对人们改造客观世界具有导向作用D.人们的价值选择应以价值判断为前提早在1999年，中美就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，事实证明，它对两国的经济产生了深远的影响。这在辩证法上的启示是ABCA.矛盾双方在互相斗争中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的发展D.调和矛盾双方的对立，从而制约事物的发展实践是人的存在方式，是指ABCDA.实践是人类生存和发展的基础B.在实践中形成人的本质和一切社会关系C.实践是人特有的活动D.实践使人从动物界提升出来马克思义认识论与旧唯物主义认识论都坚持BDA.唯心主义先验论B.唯物主义反映论C.唯心主义的可知论D.唯物主义的可知论社会的物质性表现为ABCDA.社会发展是一个自然历史过程B.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分C.人们的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是物质性的活动D.物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。”这一观点的错误在于ABCA.它对否定的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定与否定的对立统一关系D.它否认了事物发展的曲折性矛盾的普遍性与特殊性的关系是ABCDA.共性和个性的关系B..既相互联结又相互区别的关系C.一般和个别的关系D.绝对和相对的关系“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有ABCA.事物的变化是从量变开始的B.量变是质变的必要准备C.量变积累到一定程度会发生质变D.量变和质变没有明显的区别“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。”这一观点的错误在于ABCA.对肯定的理解是片面的、孤立的B.对否定的理解是片面的、孤立的C.不承认肯定与否定是对立统一的D.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一鲁迅说：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是ABCA.人脑对客观物质世界的歪曲的反映B.可在现实世界找到它们的“原型”C.人按自己形象进行艺术加工的结果D.与现实无关，纯粹人脑的主观想象下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有ADA.青出于蓝而胜于蓝B.唇亡齿寒C.邯郸学步D.吐故纳新在新的历史条件下，与马克思所处的时代相比，深化对创造价值的劳动的认识主要有ABDA.劳动的科技含量和知识含量增加了B.科技人员和管理人员的劳动在劳动总量中的比重增加了C.农业劳动已成为物质生产劳动的基本形式D.在总的劳动消耗量中物化劳动的比重增加而活劳动的比重相对减少了画家通过水、墨等物质材料的加工、组合，创作出美术作品，表现个人内心世界，这表明美术作品的创作是BDA.创造物质材料新的必然联系来表现人的内心世界B.建立系统和要素之间的有机联系，赋予作品以精神内涵C.建立物质材料之间的具体联系，以表现内心世界的主观联系D.依据物质材料的固有联系，建立作品与内心世界的具体联系下列各项正确反映辩证的否定观的有ACDA.否定是事物的自我否定、自我发展B.否定是事物的外在力量作用的结果C.否定是事物发展和联系的环节D.否定是“扬弃”，即既克服、又保留相对静止两种情形是指BDA.运动是绝对的，静止是相对的B、事物的性质没有发生变化C.静止是运动的特殊状态D.一事物对它事物来说位置没有发生变化以下属于唯心主义观点的有ABCDA.人的命天注定B.自由选择的意志高于一切C.心外无物D.存在即被感知下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用ABA.对症下药，量体裁衣B.因时制宜，因地制宜C.物极必反，相反相成D.欲擒故纵，声东击西下列表达中，符合马克思主义实践观的有BCDA.实践是人的纯精神性活动

B.实践是人的感性物质活动C.实践是人的社会历史性活动

D.实践是人的自觉的能动性活动“没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是BCA.真理的认识不需要抽象概括B.真理有其适用的具体范围和条件C.真理不是抽象不变的公式D.真理是具体生动的事实一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为ABCDA.认识主体存在着自身的局限性B.事物的本质的暴露是一个过程C.人的认识受社会历史条件的限制D.认识是一个过程必然性和偶然性是辩证统一的，割裂二者的统一可能导致CDA.激变论B.庸俗进化论C.机械决定论D.唯心主义非决定论真理和价值在实践中的辩证统一关系主要体现在ABCDA.成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的B.真理必然是具有价值的C.价值的形成和实现是以坚持真理为前提的D.真理和价值是相互制约、相互促进的

马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认BDA．世界的可知性B．客观事物是认识的对象C．认识发展的辩证过程D．社会实践是认识的基础能动的反映论与机械反映论的主要区别在于CDA．是否承认客观事物和人的思想是认识的对象B．是否承认检验认识真理性的标准是实践C．是否承认实践在认识中的决定作用D．是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是ABCA.没有调查就没有发言权B.百闻不如一见，百见不如一干C.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也D.机遇偏爱有准备的头脑经验论的错误在于CDA.否认世界是可以被认识的B.否认认识是一个过程C.否认理性认识的重要性D.否认感性认识有待于上升为理性认识“按图索骥”的错误在于ACDA.理论脱离实际

B.经验论

C.教条主义

D.唯理论相对真理之所以是相对的，是因为CDA.它是不完全可靠的真理B.任何真理都包含着一些不可避免的错误成分C.任何真理都有一定的适用条件和限度D.任何真理都有待于进一步的深化和发展“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是ABDA.感性认识有待于上升为理性认识B.感性认识具有局限性C.事物的必然性与感性、经验性毫无关系D.归纳方法不是万能的马克思主义认为，认识的辩证过程是CDA.从间接经验到直接经验的转化B.从抽象到具体再到抽象的上升运动C．实践一认识一实践的无限循环往复D.从相对真理到绝对真理的发展“没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是BCA.真理的认识不需要抽象概括B.真理有其适用的具体范围和条件C.真理不是抽象不变的公式D.真理是具体生动的事实实践是检验真理的唯一标准，在于ABCDA.实践具有直接现实性的品格B.实践具有普遍性的特点C.实践是联系主观和客观的桥梁D.实践是主观见之于客观的活动十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是BCA.社会主义建设不需要任何纲领B.应该在实践中不断丰富发展社会主义理论C.必须由实践来检验社会主义理论D.对社会主义的认识应该由经验代替理论列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明BCA.真理和谬误没有确定的界线B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C.真理和谬误在一定条件下可以转化D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误价值的客观性在于BCDA.真理的客观性决定了价值的客观性B.人的需要具有客观性C.满足人的需要的对象具有客观性D.满足人的需要的过程和结果具有客观性真理和价值的对立统一关系表现在ABCDA.实践是检验真理和价值的共同标准B.实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的C.真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化D.价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，必须BCDA.把马克思主义作为永恒真理B.坚持一切从实际出发C.在实践中坚持真理和发展真理D.正确认识世界和改造世界认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在BCDA.认识的任务归根到底在于解释世界B.认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界C.要有效地改造世界，必须正确地认识世界D.认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态是BDA.必然

B.必然王国

C.自由

D.自由王国35.理性认识的特点有ADA.抽象性B.直接性C.形象性D.间接性社会存在包括ABCA.社会生活的各种物质条件

B.社会生活的物质生产活动C.经济关系

D.全部社会关系18

世纪，经济上落后的国家法国在哲学上和政治思想领域方面取得的成就，超过了当时经济上先进的英国，这表明CDA.社会意识的发展不依赖社会经济

B.社会意识并不决定社会存在C.社会意识具有相对独立性

D.社会意识的发展和经济的发展并不是完全对应的生产关系的客观性是指ABCDA.人们不能自由选择生产关系

B.人们不能随意创造或消灭某种生产关系C.生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分

D.生产关系是社会上层建筑的物质基础科学技术也是生产力，因为ACDA.它能引起劳动对象的变革，促进劳动者素质的提高B.它属于上层建筑C.它可以提高劳动生产率

D.它可以提高管理效率在生产力和生产关系的相互关系中ADA.生产力决定生产关系B.生产关系决定生产力C.生产力决定生产关系，生产关系也决定生产力D.适合生产力状况的生产关系推动生产力的发展上层建筑对经济基础的能动作用在于ABCA.它为自己的经济基础服务

B.它要促进自己经济基础的形成、巩固和发展C.它要排除自己经济基础的对立物

D.它决定自己所服务的经济基础的性质马克思主义的社会形态理论指出ABA.社会形态是具体的、历史的

B.社会形态是有机的统一整体C.社会形态是永恒的不变的

D.社会形态是超社会的、超历史的科学技术在高度发展的同时，也带来了全球性问题，这一观点表明BCA．全球性问题是科学技术的直接结果

B．全球性问题不是科学技术的直接结果C．科学技术的进步是主要的

D．科学技术是当代人的“非人化”的根源“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明ABA．人们自己创造自己的历史

B．历史不是神创造的C．历史是人们任意创造的

D．历史是人的思想发展史“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的意志可以改变历史发展的方向，这种观点是ACDA．否认历史必然性的唯意志论

B．否认历史偶然性的机械论C．唯心主义非决定论在历史观上的表现

D．夸大个人作用的唯心史观“时势造英雄”和“英雄造时势”ACDA．是两种根本对立的观点B．这两种观点是互相补充的C．前者是历史唯物主义，后者是历史唯心主义

D．前者是科学历史观，后者是唯心史观历史发展是“合力”作用的结果，这就是说CDA．历史发展无规律可循

B．历史发展是无法认识的C．历史发展的因素是复杂的

D．社会中的每个人都是“合力”的一部分物质资料的生产是ABCDA.人类最基本的实践活动B.人类社会存在和发展的基础C.人类从事政治、文化等活动的先决条件D.马克思主义政治经济学研究的出发点货币的职能有ABCDA.价值尺度B.流通手段C.贮藏手段D.支付手段资本的共性表现为ABCA.是一种能自行增殖的价值B.是处于不断运动中的资本C.以劳动力市场的建立为前提D.分为不变资本和可变资本产业资本循环顺利进行的基本条件是CDA．是生产过程和流通过程的统一B．是三种循环形式的统一C．三种职能形式在时间上的依次继起D．三种职能形式在空间上的同时并存影响资本积累的因素有ABCDA.对劳动力的剥削程度B.社会劳动生产率水平C.资本的有机构成D.预付资本量的大小资本主义生产过程中，工人的劳动作为具体劳动ADA.生产使用价值B.创造出劳动力价值C.创造出剩余价值D.转移生产资料的价值产业资本运动过程中采取的职能形式有ACDA货币资本

B生息资本C生产资本D商品资本劳动对象主要包括BCA.生产工具B.劳动生产物(原料)C.自然物质D.运输工具决定剩余价值率的因素有ABCDA.剩余价值量B.可变资本量C.必要劳动时间D.剩余劳动时间单位商品的价值量和生产这种商品的BCA.劳动生产率成正比B.社会必要劳动时间成正比C.劳动生产率成反比D.社会必要劳动时间成反比有关相对剩余价值的表述，错误的是BDA.工作日长度不变，必要劳动时间缩短所生产的剩余价值B.延长工作日所生产的剩余价值C.工作日长度不变，延长剩余劳动时间所生产的剩余价值D.个别企业提高劳动生产率的结果当今世界经济发展的趋势是ABCDA.经济全球化B.经济一体化C.资本及生产国际化D.区域集团化以下关于价值、交换价值、价格相互关系的论述，正确的有ABCDA.价值是交换价值的基础B.价值是价格的基础C.价格是交换价值的一种形式D.价值要借助交换价值和价格表现出来剩余价值ACDA.是工人在剩余劳动时间内创造的价值B.是资本家全部预付资本所带来的收益C.是资本主义生产的根本目的D.体现了资本家对工人的剥削关系商品的二因素是指ACA价值B交换价值C使用价值D剩余价值使用价值、交换价值、价值三者之间的关系是ABCDA使用价值是交换价值和价值的物质承担者B交换价值和价值寓于使用价值之中C价值是交换价值的基础和内容D交换价值是价值的表现形式当代资本主义经济政治的新变化的表现ABCDA.生产资料所有制的变化B.劳资关系和分配关系的变化C.社会阶层、阶级结构的变化D.经济调节机制和经济危机形态的变化当代资本主义新变化的原因ABCDA.科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量B.工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量C.社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响D.主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。当代资本主义新变化的实质ABCDA.资本主义私有制的本质没有改变B.工人阶级被剥削和奴役的雇佣地位没有改变C.经济危机更加频繁D.资本主义基本矛盾的所有调整都改变不了资本主义必然灭亡的历史命运

第二部分主观题第一章1.简述马克思主义的物质观及其理论意义。答案要点：（1）马克思主义物质观：物质范畴是唯物主义世界观的基石。所谓物质，是指各种物的总和。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界的主观映象。物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。（2）马克思主义物质观的理论意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。2.怎样理解意识的能动作用?答案要点：第一，意识活动具有目的性和计划性。人的活动是围绕着观念中的目标和蓝图进行的。第二，意识活动具有创造性。意识不仅仅是被动地反映现实世界，它还可以在思维中构造一个现实中所不存在的理想世界。第三，意识活动具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识能动作用的原理要求我们在实践中积极、主动地发挥创造性。但是，意识的能动作用的发挥必须符合客观规律，片面夸大意识对物质的反作用就会陷入唯心主义的泥坑。3.简述实践及其基本特征和基本形式，如何理解社会生活在本质上是实践的？答案要点：定义：实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。基本特征：实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。基本形式：实践的基本形式包括：物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践。如何理解社会生活在本质上是实践的：实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。社会生活的实践性表现在：（1）实践是社会关系形成的基础。在物质生产实践中，不仅仅确立了人与自然的关系，更是建立了人与人的关系。（2）实践形成了社会生活的基本领域。实践过程中，人们改造自然、改造社会、改造自身，三种实践的基本形式划分了三个社会生活领域：社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。（3）实践构成了社会发展的动力。总之，全部社会生活本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是人的实践活动。4.如何理解主观能动性与客观规律性的辩证统一？答案要点：首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础之上充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的，人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人们要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点：第一，要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主观能动性的发挥，要依赖于一定的物质条件和物质手段。5.简述矛盾的同一性与斗争性的含义、二者间的相互关系及在推动事物发展中所起的作用。答案要点：含义：矛盾同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾斗争性是指矛盾着的对立面之间的相互排斥、相互分离的性质和趋势。相互关系：矛盾同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，斗争性寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性，没有斗争性就没有同一性。二者在推动事物发展中的作用：矛盾斗争性是无条件的绝对的，矛盾同一性是有条件的相对的，无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成了事物的运动，推动着事物的发展。6.如何理解矛盾的普通性和特殊性辩证关系原理。答案要点：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾共性是无条件的绝对的，矛盾个性是有条件的相对的。任何事物都是共性和个性的统一体，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义普遍真理与各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。7.简述量变、质变及其辩证关系原理。答案要点：二者的定义：质是事物区别于它事物的内在规定性，量是事物的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性。事物都是质和量的统一。二者的辩证关系：第一，量变是质变的必要准备，第二，质变是量变的必然结果；第三，量变和质变相互渗透。8.简述辩证否定观的基本内容。答案要点：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是事物从旧质到新质的飞跃。第三，否定是新旧事物联系的环节，旧事物通过自我否定而孕育新事物。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物的批判地继承。事物发展的否定之否定过程，使事物的发展呈现出波浪式的前进或螺旋式的上升的总趋势。第二章1.如何理解实践和认识的辩证关系。答案要点：实践是认识的基础，实践决定认识。第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践使检验真理的唯一标准。总之，认识从实践中产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验。认识依赖于实践，离开实践的认识是不可能的。但另一方面，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践也有着巨大的指导作用。2.如何认识直接经验和间接经验的辩证关系。答案要点：（1）二者区别：直接经验就是通过亲身实践得到的经验，如我们通过接触知道石头是坚硬的，棉花是柔软的，通过观察，知道水是无色、透明的；间接经验是指从他人那里得来的知识，特别是前人通过总结实践经验而得出的科学理论知识，如：从书上知道水的化学分子构成是氢和氧，从报刊上、电视上得到的经验也都是间接经验。（2）二者互相联系、互相作用：直接经验和间接经验是人们获得知识的两条途径，两者是源与流的关系。人的认识从整体上都起源于直接经验，因此直接经验是认识的“源”，但对于每一个具体的个人，他的认识大量来源于间接经验，不过即使是间接经验的东西，在整个人类仍是直接经验，所以直接经验与间接经验的关系是“源”与“流”的关系。例如，我们的知识大部分来源于课本，而课本上的知识又是其他人通过实践总结而来的，所以，知识的来源归根到底是直接经验。3.为什么说实践是检验真理的唯一标准？答案要点：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。而社会实践是把主观和客观联系起来的桥梁，所以检验认识真理性的标准只能是实践，它既不能是思想理论本身，也不能是客观事物。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点，因此它是最公正的审判官，是检验主客观是否相符合的主要依据。最后，在人的认识过程中，理论和逻辑也起着重要的作用，但是理论和逻辑推理出来的东西，最终仍要接受实践的检验。4.简述认识运动的基本规律。答案要点：认识运动是一个辩证发展过程，是指“实践、认识、再实践、再认识”这样一种不断反复和无限发展的运动。第一，从实践到认识。人们首先在实践的基础上，对事物形成最直接、最直观的初级认识形式——感性认识。然后，人们在实践中形成了概念、判断和推理，形成了具有抽象性、间接性的较高级认识形式——理性认识。由感性认识上升到理性认识，这是认识运动的“第一次飞跃”。第二，从认识到实践。首先，认识世界的目的是为了改造世界，所以理论必须回到实践中去，被群众所掌握，才能变成巨大的物质力量。再者，理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展。从认识回到实践，这是认识运动的“第二次飞跃”。5.简述感性认识和理性认识及其二者的辩证关系。答案要点：感性认识和理性认识是辩证统一的。第一，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。第二，感性认识有待于发展和深化为理性认识。第三，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者不可分离。最后，感性认识和理性认识统一于实践。6.简述真理绝对性和相对性辩证关系原理，谈谈我们应该如何正确对待马克思主义。答案要点：真理的绝对性和相对性是辩证统一的。第一，绝对性和相对性是相互渗透、相互包含的。一方面，真理的相对性之中有绝对性的成分；另一方面，真理的绝对性通过相对性表现出来。任何真理都既是绝对的，又是相对的，是绝对与相对的统一。第二，具有相对性的真理向着具有绝对性的真理转化。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、不断地接近绝对性真理的过程。第三章1.如何理解社会存在与社会意识及其二者的辩证关系，社会意识的相对独立性有哪些表现?答案要点：（1）社会存在与社会意识的辩证关系：社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。（2）社会意识的相对独立性表现在：首先，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。社会经济发展水平高的地方，社会意识发展水平未必高；反之，经济水平相对落后的地方，社会意识也可能领先于经济发达的地方。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。社会意识在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在。先进的社会意识反映了社会发展的趋势，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的趋势，对社会发展起着阻碍作用。2.如何理解生产力、生产关系及经济基础、上层建筑矛盾运动的规律。答案要点：生产力与生产关系的矛盾运动规律：一方面，生产力决定生产关系，生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式；另一方面，生产关系反作用于生产力，当生产关系适合生产力的状况时对生产力的发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。从过程上来看，这一规律表现为生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到新的基础上的基本相适合。这种矛盾运动循环往复，不断推动社会生产的发展。经济基础与上层建筑的矛盾运动规律：一方面，经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。另一方面，上层建筑对经济基础具有反作用，如果上层建筑为适合生产力发展的经济基础服务时，它就成为推动社会发展的进步力量；反之，就成为阻碍社会发展的消极力量。3.为什么说人民群众是历史的创造者？答案要点：（1）在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。（2）人民群众是社会物质财富的创造者。（3）人民群众是社会精神财富的创造者。（4）人民群众是社会变革的决定力量。4.简述我党群众观点与群众路线的主要内容。答案要点：（1）群众观点群众观点就是人民群众至上的观点。其具体内容是：坚信人民群众自己解放自己的观点、全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。（2）群众路线党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。群众路线是无产阶级政党的根本路线，是我们党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。5.简述人类社会历史发展的动力。答案要点：（1）社会基本矛盾是社会发展的根本动力。物质生产方式是社会发展的基础，在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力，其中生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等，在社会发展中各具不同的重要作用。（2）阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级对立社会发展的直接动力。（3）革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动阶级社会发展，特别是社会形态更替的重要动力。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，它根源于社会基本矛盾的尖锐化，它可以解放生产力，推动社会发展。（4）改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在各个领域采取的革新措施。它可以在一定程度上解决社会基本矛盾、促进生产力发展、推动社会进步。（5）科学技术是先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。，每一次科技革命，都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。第四、五章1.如何理解商品是使用价值和价值的对立统一体？答案要点：商品是使用价值和价值是对立统一的关系。二者的对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。商品生产者的生产目的不是为了取得使用价值，而是为了取得价值，他们要想获得商品的价值，就必须出售之，放弃其使用价值。二者的统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。一方面，使用价值是价值的物质承担者，一个物品如果没用，即使人们为它付出了大量的劳动，也没有价值；另一方面，一个有使用价值的物品，如果它不是劳动产品，也没有价值。2.谈谈应从哪些方面深化对马克思主义劳动价值论的认识。答案要点：（1）深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。（2）深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。（3）深化对价值创造与价值分配关系的认识。3.价值规律的内容、实现形式以及它的积极作用是什么？答案要点：（1）价值规律：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。（2）价值规律的实现形式：