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文档简介
不可缠绕的心灵曹文轩我们的天性是自由的,但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。十二岁那年春天,我在田野上发现了一株很瘦弱的小树苗,便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了,两年后就蹿成一米多高。春天来临,它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年,它就能挂果——我想。然而,两年后,它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高,而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。后来我终于找到了原因:我的老祖母借它为瓜架,在它的跟下种了丝瓜,那些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上。若是直上也罢了,却是像锁链那样一道道地把树干箍扎起来,对它千缠百绕。我把它们全扯掉了。第二年,桃树又生机勃勃地成长起来。那年,春寒料峭,它开花了。夏天,桃子成熟了,十分可爱。如果我们也像这株桃树一样,被僵硬的知识的藤蔓所缠绕,我们就会失去创造力,失去生命的光彩,甚至会精神窒息。一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。诗的题目我都记不得了,诗句也已忘却,但大概意思还记得。一首诗说一群孩子去捉鱼,可是已没有什么鱼好捉了,他们自己就互相把对方作为鱼而玩起捉鱼的游戏来。在他们的欢笑声中,透出了一股悲哀。另一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来,留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了,却用拖把将这些“鱼”一网打尽。这两首诗简直妙极了。我想,它们只能出自两颗未被僵硬的知识束缚的心灵。失去的滋味东方穹“得到时不珍惜,失去时才努力。”当人们认为一切为理所当然时,人们就不会认为这弥足珍贵。失去是不易诉的,那是人心底的暗色。也许惟有其暗,才反衬出人生的明亮来。不是有句明言这样说云:失去的才知道珍贵。除夕爆竹一响,大步一迈就嘻嘻哈哈不知愁滋味地跨进了二十的门槛。瞀然回首,才发觉往前去的一道道大门笑口大开迎着你,只有通过的门紧紧关闭着,任你千呼万唤,不予理睬。记得有位年轻的作家说要学钢琴,惹得他的学生们大惑不解。失去已无可奈何,何必老来风雅。他的理由是:艺术是相通的,没有年龄的区分。于是他以远离青春的年轻从零开始认识五线谱上跳跃的蝌蚪,居然在侃侃而论乐理之余,还能驳业余的实践一番。一日,他又注意起外语,全然不顾记忆力什么的。青春太不懂得他。然而,风雨总是伴随着幸福而来的,一个月后,他患了失聪,永久性的。他不再弹琴,不再学习外语,他首起了本分,作家就是作家,除了写作,什么都是假的,只是陪衬而已。终于失去了感慨,不仅仅只是遗憾,那已经是一种人生的体验,生命神圣的体验了。这种体验,惟有失去,才能获得。这种失去谁能说只是遗憾而没有美丽动人呢?作家走出了极地。青春虽然渐渐逝去,但留下的一半是朝气;一半是经验;一半是资本;一半是未来。一个人面壁的时候,我的心绝不轻松。心里盛着太多的失去和遗憾,但体验失去是一番际遇。回味失去是一片景观,享受失去则是一种境界,接受自己的境界。慕然回首,青春渐逝。但生命的华彩乐章却正在奏响。生命正是那里洋洋洒洒地招手。追随生命,那将是一番怎样的境界。我愿体味。人,总要仰望点什么白帆不知你是否看到过拉磨的驴,双眼蒙上黑布,终日不停脚步,却永远在进行着出发点上相同的循环。对它来说,走上一步便是一步,生活,不过是脚步的无心拼凑。又不知你是否见过热带雨林中那些高大的乔木,向着浓密森林上方的阳光,一刻也不停息地生长,直到能俯视一切。对它来说,生活,是对目标精心的编制。同样,人也是有两种生活方式的。真正有意义的人生,需要仰望,仰望与否,它所决定的,不仅是人生的最终结果,更是每一天,每一刻的生活状态。而仰望的东西,不一定非要是多么多么伟大的理想,更可以是一个目标,一个希望。有一个少年,曾经这样计划过自己的人生:最终要当上美国总统,这之前他要当上州长,但是,自己出生太平凡,所以自己要娶一为有政治背景的妻子,而要做到这一点,最有把握的便是成为电影明星。于是他开始走上了健美的道路,进军好来坞。而现在他是美国加州州长,而他的妻子是美国最受尊敬的总统之一肯尼迪的外甥女。他就是好来坞电影巨星阿诺施瓦辛格。在人生的道路上,阿诺向我们展示了仰望的力量的伟大。试想,如果他只是为生活而生活,不心怀大的志向,他会有现在的成就吗?不会!可见,仰望理想,可以让我们更好地规划属于我们自己的人生,并实现人生的价值。的事情还是不足以依靠啊!”孔子不愧是伟大的教育家,面对颜回所谓的“偷吃”事实,并没有“当机立断”作出常规性的评价,而是多了一份等待,想看看究竟是怎么回事。结果,就是因为多了一个等待的“逗号”,最终收获了完美的“句号”。对此,台湾著名作家林清玄也写过一篇类似的意味深长的哲理故事。在驱车去看望朋友的路上,作者看到水田里一片纯白的花,形似百合,却开得比百合花还要繁盛,姿态非常优美,当场就被那雄浑的美震慑了。“‘这是什么花?’我拉着田边的农夫问道。‘这是空心菜的花呀!’老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花。我问农夫:‘可是我也种过空心菜,怎么没有开花呢?’他说:‘一般人种空心菜,都是还没有开花就摘来吃。怎么会看到花呢?我种的这些是为了做种,才留到开花呀!’……”是啊,很多时候正是因为我们的急切,缺少那份执着信任的等待,因而捡拾的往往是自鸣得意的“菜”,而错失了更好的——“花”的美丽。等待是一种涵养的展示。心智尚未成熟的学生难免会犯一些错误,作为一名有涵养的教育工作者应平和待之,继续一如既往地帮助学生。等待是一种信任的传递。为人师者应充分相信并尊重自己的每一个学生,相信他们都是可以教育成材的好学生。尤其当学生已经尽了力却还未能达到理想效果时,教师应积极送上信任的眼神,让他们看到老师还在期待着我能做到更好。苏霍姆林斯基说过:“要做到摘下花朵而又不使露珠被抖落,该需要多么的小心谨慎……”学生的心灵是敏感脆弱的,稍有不当,也许就会伤害他们的心灵。因此,教育需要耐心等待,在等待中想出最合适的方
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